嶺南園林的風(fēng)格特色及成因

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè) 嶺南園林的風(fēng)格特色及成因摘要 中國(guó)園林享有“世界園林之母”的美稱，早在皇帝時(shí)期，我國(guó)就已經(jīng)開(kāi)始興建古典園林。而在我國(guó)現(xiàn)有的園林文化中，嶺南園林更是因其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)將中國(guó)園林的山水之美發(fā)揮到了極致。嶺南園林是中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的三大流派之一,對(duì)中國(guó)造園的發(fā)展,特別是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代園林的創(chuàng)新和發(fā)展有著舉足輕重的作用。本文主要是淺談嶺南園林的風(fēng)格特色及成因。關(guān)鍵字 嶺南園林 形成 時(shí)期 發(fā)展 嶺南特色正文 嶺南，是我國(guó)南方五嶺之南的概稱，其境域主要涉及南部、全部、東部及南部。

2、橫貫境內(nèi)，由于受惠于季風(fēng)的調(diào)節(jié)，這里仍然是山清水秀，植物繁茂，一年四季郁郁蔥蔥，呈現(xiàn)出一派典型的和熱帶自然景觀，被譽(yù)為風(fēng)光。由自然景觀所形成的自然園林和適合于生活習(xí)慣的，也不同北方園林的壯麗，的纖秀，而具有輕盈，自在與敞開(kāi)的嶺南特色。據(jù)歷史記載，嶺南園林始建于南越帝，效仿秦皇宮室園囿，在越都大舉興宮筑苑，把嶺南的皇家宮苑推上了頂峰，但是隨著割據(jù)政權(quán)的衰亡，嶺南也就；后隨著嶺南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的逐步上升、文化藝術(shù)的發(fā)展和海內(nèi)外日益頻繁的交流，嶺南園林逐漸呈現(xiàn)越來(lái)越濃厚的地方民間色彩。一 極具特色的園林文化的形成嶺南園林文化有因自然而上升的文化，有因人工而積淀的文化，前者可歸結(jié)為海岸文化和熱帶文化，后者可

3、歸結(jié)為遠(yuǎn)儒文化和世俗文化、享樂(lè)文化和商業(yè)文化，開(kāi)放文化和兼容文化，貶謫文化和務(wù)實(shí)文化。遠(yuǎn)儒文化是嶺南學(xué)者對(duì)嶺南園林文化最精辟的闡釋，如果說(shuō)江南園林和北方園林的儒意較濃的話，嶺南園林的儒家意味則很淡。遠(yuǎn)離政治中心的忤逆和反叛表現(xiàn)于古典園林建筑梁架的不規(guī)范和現(xiàn)代園林文聯(lián)匾對(duì)的不重視，另長(zhǎng)期處于南疆的“蠻夷之族”的傳統(tǒng)造就了武家文化，表現(xiàn)于清代園林的碉樓形式和近代園林的“肥胖”立面和簡(jiǎn)樸粗柱。嶺南文化作為中華文化的組成部分，和中原文化一脈相承。但是，由于五嶺的阻隔，地理環(huán)境相對(duì)封閉的緣故，使中原文化對(duì)嶺南的影響相對(duì)脆弱，所以使嶺南某些原生文化元素沒(méi)有被強(qiáng)勢(shì)的中原文化所消解；另外，嶺南有臨海之利，又有

4、悠久的海外通商歷史，使嶺南不僅接觸了各路各方的海外文化，商業(yè)也隨之繁榮。很早就受到了西方文化的影響，可謂“得風(fēng)氣之先”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，明清以前，嶺南園林只是根據(jù)自身的自然環(huán)境和條件，或汲取一點(diǎn)江南文人園林的風(fēng)格，但幾乎沒(méi)有借鑒過(guò)西方園林建筑的內(nèi)容，但在明清時(shí)期，嶺南地區(qū)與西方交流更為密切，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，造園活動(dòng)也達(dá)到了一個(gè)高潮，在這個(gè)時(shí)期，嶺南園林在汲取西方文化進(jìn)行中西文化交流的對(duì)話中，選擇了統(tǒng)一調(diào)和、博采眾長(zhǎng)、為我所用的積極策略，在以中國(guó)傳統(tǒng)園林為基礎(chǔ)的條件下，吸收了大量西方文化，而近代嶺南園林的創(chuàng)新發(fā)展也是以西方文化的輸入為契機(jī)的。二 具有嶺南特色的造園手法嶺南園林的營(yíng)建,最重視的是選址,而選址

5、也最能表現(xiàn)出建園者的審美取向和生活意趣.嶺南的建園原則是盡可能離開(kāi)鬧市,把園林宅第建在真山真水的大自然環(huán)境中,甚至降宅園融入大自然,成為其中一部分.建園者崇尚自然,追求平凡,不太重視人工制造的假山流水,也不羨慕江南園林那種在咫尺中營(yíng)造山林的巧構(gòu).保留至今的粵中四大名園,清暉園、梁園建在小鎮(zhèn)邊緣,可園、余蔭山房則建在鄉(xiāng)村,以求得良好的環(huán)境條件.私家園林的布局，通常有兩種形式:一種為園林包圍著建筑，這類園林的特點(diǎn)是:造園面積較大，追求人格化的自然山水，建筑在園林中只是起陪襯、點(diǎn)綴作用。私家園林布局的另一種形式，是建筑包圍著園林，而這類園林的特點(diǎn)是以建筑空間為主的庭園造園，宅居和園林融為一體，表現(xiàn)在

6、園主人追求日常生活中的實(shí)在，庭園設(shè)置不在乎大與全，而在于實(shí)用。這兩種造園的形式和指導(dǎo)思想，也就是嶺南庭園和江南園林本質(zhì)上的區(qū)別。嶺南庭園由于占地面積小所以常將建筑物沿外圍邊線成群成組地布置，用“連房廣廈”的方式圍成內(nèi)庭園林空間，使庭園空間與日常生活空間緊密結(jié)合起來(lái)。造園用地雖然不多，但園內(nèi)石沼橋廊、古木花藤，布置得幽深別致，形成獨(dú)特的造園風(fēng)格:“滿院綠蔭人跡少，半窗紅日鳥聲多三 嶺南園林的形成所依靠的外部條件溫潤(rùn)特征明顯的南國(guó)氣候嶺南屬東亞季風(fēng)氣候區(qū)南部，具有熱帶、亞熱帶季風(fēng)海洋性氣候特點(diǎn)，嶺南的大部分屬亞熱帶時(shí)運(yùn)季風(fēng)氣候，大部分地區(qū)夏長(zhǎng)冬短，終年不見(jiàn)霜雪。太陽(yáng)輻射量較多，日照時(shí)間較長(zhǎng)，以廣東

7、省為例，全省各地的平均日照時(shí)數(shù)載1450小時(shí)-2300小時(shí)之間。嶺南為典型的季風(fēng)氣候區(qū)，風(fēng)向隨季節(jié)交替變更。因全年氣溫較高，加上雨水充沛，所以林木茂盛，四季常青，百花爭(zhēng)艷，各種果實(shí)終年不絕。植物資源非常豐富。得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件嶺南域內(nèi)兩大水系為珠江水系和韓江水系。兩大水系形成以珠江下游廣州為中心的廣府文化、以韓江下游汕頭為中心的潮汕文化和以韓江上游梅州為中心的客家文化，三個(gè)文化圈形成兩處園林中心：廣府園林和潮汕園林，前者有四大名園，后者有磊園和西塘等。優(yōu)異奇特的山水要素（山） 嶺南園林非屬山性，園山有幾種：一是崖瀑潭局中的懸崖，如的九獅山和鳳來(lái)峰；二是鼓石潭局的鼓，如萬(wàn)石植物園的萬(wàn)石湖中真鼓石

8、和中的塑鼓石；三是海礁局的礁島，如中的龜石和湖心石；四是一般的堆山，如中的珊瑚石山。嶺南園林較少以土堆山，即便是現(xiàn)代公園也是如此，多因水為水，因山為山，如園林中的真山水，幾乎不改造。（水） 在西方造園思想的影響下，嶺南園林的理水手法不同于江南園林那樣，用自然的池形水面，其理水方式是以聚為主，池岸和水池形式較為規(guī)整。例如嶺南名園番禺余蔭山房是由兩個(gè)規(guī)整形狀的水池并列組成水庭，面積約有二百多平方米，水池的規(guī)整幾何形狀顯然是受到西方園林水池布置的影響。深柳堂前廊伸出西式鐵鑄通花花檐，堂前月臺(tái)左右各植炮仗花(迎春花)樹一株，經(jīng)一百多年風(fēng)雨，古藤纏繞，茂盛蒼勁，每逢春節(jié)期間滿檐紅花爛漫，宛如紅雨一片，點(diǎn)

9、綴山房景色，堪稱一艷。（石） 石是嶺南園林中的一個(gè)重要的造景要素，因所處地理位置的關(guān)系，形成了嶺南人酷愛(ài)石頭并將千姿百態(tài)，玲瓏奇巧的石頭作為園中的一景，幾乎是無(wú)園不石，而嶺南園林疊石的手法也有很強(qiáng)的人工味。石材和理石與江南及北方園林不同，石材有廣西湖石、廣東和英石、閩南、臺(tái)灣咕咾石等。嶺南理石不向上堆疊，而向水平展開(kāi)，分為置石法、堆石法、掛壁法、塑石法。置石法為黃臘石、湖石和花崗石，分平置、拋石和埋石三法。石身置于土上，如隨意拋置而成，故云拋置，如金茶花公園；石根入土半截以下，稱為平置，如；石根超過(guò)一半沒(méi)入土中稱為埋石，如。堆石法多為用于湖石或珊瑚石，如海礁石山、?？谖骞羯汉魇?、臺(tái)灣吳園咕

10、咾石山。疊石法主要用于英石的壁山做法，稱掛壁法，最富嶺南風(fēng)韻，如三疊泉，可用于室外室內(nèi)，前者如茶室的壁山，后者如白天鵝賓館石室中的壁山。塑石法用灰泥和水泥仿石，節(jié)省石材，現(xiàn)代公園里兒童游樂(lè)區(qū)的古洞探險(xiǎn)幾乎都用塑石，最好當(dāng)屬閩南塑鼓石，如。（建筑） 而嶺南園林的建筑一共經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展階段，第一階段是明清時(shí)期的書院，祠堂建筑；第二個(gè)階段是清末明初的西關(guān)大屋，竹簡(jiǎn)屋和商業(yè)七樓建筑；第三階段是西洋建筑的傳入，中外建筑師將中西建筑融合起來(lái)，第四階段是新中國(guó)成立以后，中西建筑技術(shù)融合，古為今用，洋為中用，使嶺南建筑逐漸進(jìn)入到了現(xiàn)代建筑的發(fā)展階段，形成具有鮮明地方特色的嶺南派建筑新風(fēng)格！嶺南園林大多是生活區(qū)和園林區(qū)相互融合，以建筑空間為主的嶺南庭園主要有建筑繞庭、前庭后院、書齋側(cè)庭、前宅后庭等布局方式，常用連房廣廈的形式通過(guò)連廊將船廳、亭榭、樓閣等聯(lián)成一片，形成既分隔又連通的庭園有機(jī)空間。園林建筑體形明朗輕快，通透開(kāi)敞，特別注重裝飾裝修藝術(shù)，運(yùn)用小木作裝修與木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、嵌瓷等工藝，通過(guò)塑形、圖案、色彩、陳設(shè)等裝飾藝術(shù)手段來(lái)強(qiáng)調(diào)園林建筑的藝術(shù)美感。余蔭山房的建筑藝術(shù)極精美。園中不論花壇、墻壁、臺(tái)階、地面都有雕刻圖案，精細(xì)素雅、玲瓏可