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文檔簡介

1、唐朝立法概況一、唐朝立法指導(dǎo)思想:1、德本刑用(德禮為政教之本,刑罰為政教之用),強(qiáng) 調(diào)倫理道德為治國根本,刑罰鎮(zhèn)壓為輔助手段。這一思想是對(duì)西周“禮刑并用”、漢朝“德主刑輔”、魏晉以來“引禮入律”思想的繼承和發(fā)展,既體現(xiàn)在唐律的各個(gè)方面, 也體現(xiàn)在對(duì)唐律的疏議上。因此,唐朝形成了以禮為內(nèi)容,以法為形式,融禮法為一體, 相互為用的立法指導(dǎo)思想,從而有效的鞏固了唐帝國的長治久安,也對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2、立法寬簡、穩(wěn)定,執(zhí)法嚴(yán)明。唐朝統(tǒng)治者認(rèn)真汲取隋朝覆滅的歷史教訓(xùn),清醒 地認(rèn)識(shí)到民心向背決定著政權(quán)的安危。唐太宗曾言:“天子者,有道則人推而為主,無 道則人棄而不用,誠可畏也”。他隨時(shí)注意“動(dòng)靜

2、必思隋氏,以為殷鑒”,為此,他特 別強(qiáng)調(diào)立法“務(wù)在寬簡,取便于時(shí)”。認(rèn)為“國家法令,唯須簡約,不可一罪作數(shù)種條”, 以防“官人不能盡記,更生奸詐”。所謂“寬”,是指立法內(nèi)容應(yīng)輕刑省罰;所謂“簡”, 是指立法形式要條文簡明。唐初立法貫徹了這一指導(dǎo)思想。貞觀修律時(shí),刪除舊律中死 罪92條,改重為輕的條款若干處,使貞觀律比開皇律大為寬簡。同時(shí),唐太 宗還強(qiáng)調(diào)保持法律的穩(wěn)定與劃一,反對(duì)法令數(shù)變。3、嚴(yán)格執(zhí)法與守法的思想。二、主要立法活動(dòng)與法律形式(一)主要立法活動(dòng)武德律:舊唐書。刑法志載:“高祖初起義師於太原,即布寬大之令。 百姓苦隋苛政,競來歸附。旬月之間,遂成帝業(yè)。既平京城,約法為十二條。惟制殺人

3、、 劫盜、背軍、叛逆者死,余并蠲除之。及受禪,詔納言劉文靜與當(dāng)朝通識(shí)之士,因開皇 律令而損益之,盡削大業(yè)所用煩峻之法。又制五十三條格,務(wù)在寬簡,取便於時(shí)。尋又 敕尚書左仆射裴寂等,撰定律令,大略以開皇為準(zhǔn)。于時(shí)諸事始定,邊方尚梗,救 時(shí)之弊,有所未暇,惟正五十三條格,入於新律,余無所改”。唐高祖在位期間,以開皇律為基礎(chǔ),增加“五十三條新格”內(nèi)容,開始制定唐 律,武德七年(624年)頒布,史稱武德律,12篇,500條。此是唐代立法的開端。貞觀律唐太宗繼位后,命長孫無忌、房玄齡等人修定武德律,經(jīng)十載,至貞觀十一年 (637年)完成并頒行,史稱貞觀律,仍為12篇、500條。貞觀律“比隋代舊律,減大辟

4、者九十二條,減流入徒者七十一條”,“凡削繁去蠹,變重為輕者,不可勝計(jì)”(舊唐書。刑法志)。其修訂完成,標(biāo)志著唐朝基本法典初步定型。永徽律疏唐朝立法的高峰出現(xiàn)在高宗時(shí)期。永徽元年(650年),長孫無忌、李責(zé)、于志寧 等人奉詔撰定律令。次年,下詔頒行新律,史稱永徽律,仍為12篇502條。三年, 長孫無忌等人又對(duì)律文進(jìn)行注釋疏議,經(jīng)高宗批準(zhǔn),于四年頒行,稱為永徽律疏。 它是中國古代的代表性法典,元朝以后定名為唐律疏議。由于后世都以它為修律的 藍(lán)本,歷代不斷翻印,故保留至今1 300多年,成為現(xiàn)存最早最完整的成文法典。開元律疏唐玄宗開元年間,又下詔修訂永徽律疏,刪除不合時(shí)宜的條款與稱謂,于開元 二十五

5、年(737年)頒行天下,稱為開元律疏。唐六典唐玄宗開元年間,經(jīng)過十余年的反復(fù)修訂,編成唐六典30卷。玄宗下詔編撰唐 六典時(shí),原本打算按周禮“六官”的職責(zé)分工進(jìn)行分類,并親自題寫過“六典” 的綱目。所謂“六典”,即周禮天官太宰所說的治、教、禮、政、刑、事典, 分別掌管行政內(nèi)務(wù)、民政教化、禮樂祭祀、軍政武備、刑獄治安、工藝管理等六大方面 的國家事務(wù)。但在實(shí)際編纂過程中,唐六典采取了 “以官統(tǒng)典”,“官領(lǐng)其屬,事 歸于職”的原則,將全文分為正文和注文兩部分,前者規(guī)定了國家各級(jí)機(jī)關(guān)的設(shè)置、職 掌及各級(jí)官員的考核、獎(jiǎng)懲、俸祿、休致等內(nèi)容,后者則敘述了各級(jí)機(jī)構(gòu)及官職的源流 和演變。唐六典是中國歷史上第一部

6、較為系統(tǒng)的典章制度方面的行政立法,對(duì)后世 產(chǎn)生了重大影響。所以,學(xué)術(shù)界也有人認(rèn)為,它是中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的行政法 典。大中刑律統(tǒng)類唐宣宗大中七年(853年),左衛(wèi)率府倉曹參軍張戣將唐律按性質(zhì)分為一百二十 一門,并將“條件相類”的令、格、式及敕分別附于各門律之后,“以刑律分類為門, 附以格、敕”(新唐書刑法志),共一千二百五十條,號(hào)為刑法統(tǒng)類,奏上。宣 宗詔刑部頒行之。這種將律、令、格、式與敕混為一體,分門編排的刑律統(tǒng)類,具 有統(tǒng)括性和綜合性的特點(diǎn),改變了自秦、漢以來編修刑律的傳統(tǒng)體例,后人將其簡稱為 刑統(tǒng)。五代至宋,刑統(tǒng)取代了“律”的地位,成為最主要的刑法典。北周的大周刑 統(tǒng),是刑統(tǒng)體例在五代時(shí)發(fā)展的結(jié)果;北宋的宋刑統(tǒng)是中國歷史上第一部刊 版印行的法典,沿續(xù)的也是大中刑律統(tǒng)類的體例。(二)主要法律形式唐朝法律形式主要有律、令、格、式、典五種。律是國家最主要的法律表現(xiàn)形式, 是國家的基本法典,如永徽律疏。令是國家政權(quán)組織方面的制度規(guī)定,涉及范圍較 為廣泛。格是禁違止邪的官吏守則,帶有行政法律的性質(zhì),不同于前代格的含意。唐朝 把皇帝臨時(shí)

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