清行策蓮宗十祖字截流姓蔣父全昌宜興老儒也

1、清行策 （蓮宗十祖） ，字截流，姓蔣。父全昌，宜興老儒也，與憨山清公為友。憨山既示寂之三年，為天啟六年，一夕，全昌夢憨山入室而生子，因名之曰夢憨。及長，父母相繼逝，發(fā)出世志。年二十三，投武林理安寺箬庵問公出家。脅不至席者五年，頓徹法原。清朝行策 （蓮宗十祖） ， 字截流， 姓蔣。父親蔣全昌是宜興老儒，和憨山大師是朋友。憨山大師圓寂后的三年，也就是天啟六年，一天晚上，全昌夢到大師走進(jìn)房屋，就生了這個兒子，所以取名為“夢憨” 。等他長大，父母相繼去世，他就發(fā)了出世心。23歲投靠武林理安寺的箬庵問公出家，出家后五年不倒單，頓徹法原。問公化去，策住報恩寺，遇同參息庵瑛師，勸修凈業(yè)。又遇錢塘樵石法師，

2、引閱臺教。 乃同入凈室， 修法華三昧， 宿慧頓通，窮徹教髓。 康熙二年， 結(jié)庵于杭州法華山西溪河渚間， 專修凈業(yè)，因名所居曰蓮柑庵。九年，住虞山普仁院，倡興蓮社，學(xué)者翕然宗之。問公圓寂后，行策就住在報恩寺，遇到同參息庵瑛師勸他修持凈業(yè)。又遇到錢塘樵石法師，引他讀天臺教法，才一同進(jìn)入凈室，修“法華三昧” 。這次修法期間，宿慧頓通、 窮徹教髓 （就是一下子發(fā)了宿慧， 頓時通達(dá)天臺教法的精髓） 。康熙二年，結(jié)庵在杭州法華山西溪河里的小塊陸地中專修凈業(yè)，因此把住處取名為“蓮柑庵”?？滴蹙拍辏秩?虞山普仁院創(chuàng)立蓮社。當(dāng)時學(xué)者一致崇仰他。居普仁十三載。 至康熙二十一年七月九日卒， 年五十五。 時有孫翰者

3、， 病死， 一晝夜復(fù)蘇。 曰， 吾為冥司勾攝， 系閻羅殿下。黑暗中，忽睹光明燭天，香華布空，閻羅伏地，迎西歸大師。問大師何人，云截流也。吾以師光所照，遂得放還。同日，有吳氏子病死， 逾夕復(fù)活， 具言所見， 亦如翰言。 （余學(xué)齋集， 凈土約說。 ）大師在普仁院住了13年?？滴醵荒昶咴戮盘枅A寂，世壽55歲。當(dāng)時有個孫翰，生病死去，過了一晝夜又復(fù)活，對人說： “我被冥司勾攝，綁在閻王殿下。黑暗中忽然見光明照燭天空，香花布滿虛空。閻羅王伏在地上，迎接西歸的大師。我問大師是誰，說是截流 。我被大師的光明照到，就被放回人間。 ”同一天，有個姓吳的人，也是病死。過了一晚又復(fù)活，他講的所見和孫翰一樣。清海

4、潤 （長涇僧） ，字西一，淮安山陽人。康熙二十九年三月，至江寧華山，年僅二十余。眾問作何行業(yè)。曰，念佛。問茲來何為。曰，吾為生死事故來。四月朔午刻，便去。眾問何去。曰，到時自見也。清朝海潤，淮安山陽人?？滴醵拍耆拢竭_(dá)江寧華山， 當(dāng)時20幾歲。大家問他修什么法， 他說： “我念佛。 ”又問： “你來這干什么？”他說： “我為生死的事而來。 ”到了四月初一中午，海潤師就要離開。大家問他去哪里？他說： “到時自然會見的。 ”至期，眾忽見山頂火光燭天，亟趨視，見潤跏趺貴人峰，火從眼耳口鼻中迸出，燃其軀。良久，全身端直，火盡不傾。到這一天，大家忽然看到山頂上火光照亮天空，急忙 趕過去看。只見海潤

5、在貴人峰上結(jié)咖趺坐，火從眼、耳、 口、鼻中發(fā)出，把身體燒了。許久，身體一直端坐。等火 燒完也絲毫不動。時無錫長涇，有一庵，僧，椎魯無他長，唯念佛而已。一日, 告眾曰，吾明日當(dāng)去。至明日，問其徒曰，日中否。徒曰，未。曰，姑遲之。少頃，復(fù)問。徒曰，中矣。乃踞座跳趺，口自出火， 焚其身。（息廬剩言）當(dāng)時無錫長涇有一個廟，里面的僧人沒什么長處，就 只會念佛。有一天，他對大家說：“我明天要走了?！钡降?二天，問徒弟：“太陽開到中天了嗎？”徒弟說：“還沒開 到?！彼f：“再等等吧！”過了一會兒，又問起來，徒弟說: “正在中天。”他就上座結(jié)跳趺坐，口里噴火把身體燒了。清指南，蘇州常熟人。居?xùn)|塔吳王庵，終日默

6、坐念佛。人與 之錢，即轉(zhuǎn)施與人。性坦率，于一切處無少系戀。有芝塘里善士 數(shù)人，素皈心焉。康熙三十年六月，入城謁南。南謂曰，來月五 日，與諸檀施別。眾如期往。南無他語，惟勸令專心念佛，趺坐 而化。（凈土約說后跋）清朝指南，蘇州常熟人，住在東塔吳王庵。整天默坐 念佛，別人給他錢，轉(zhuǎn)手就布施掉。他性情坦率，對什么 都不牽掛、留戀。芝塘里的幾個善人平時皈心于他?？滴跞炅拢@幾個善人進(jìn)城來拜見指南。指南 說：“來月五號我要和各位施主告別了。 ”這一天大家都來看他。指南沒有別的話，只是勸人專心念佛。然后結(jié)跳趺 坐往生了。清明宏，字梅芳，杭州人。弱歲，父為納婦，逃去。母哭之， 失明。后父母相繼而殂，始

7、剃發(fā)于紹興柯橋彌陀庵。清朝明宏，杭州人。他剛成年時，父親就給他娶妻。 他從家逃走，母親為此把雙眼都哭瞎了。后來父母相繼去 世，他才在紹興柯橋的彌陀庵剃發(fā)出家。尋事參訪，習(xí)天臺教觀，坐禪有省。后閱藏于天臺萬年寺， 久之，兩目并勞損。曰，此吾違親慈念之報也。自是一心念佛， 寒暑無間。嘗曰，我因失明，得大利益。平時一缽一杖，居無常 處。所得襯施，隨施貧乏。不久參訪善知識，習(xí)天臺教觀。坐禪時有所省發(fā)。后 來在天臺萬年寺閱藏。時間久了，兩眼變瞎。他說： “這是 我違背父母慈心的報應(yīng)?！睆拇艘恍哪罘?，寒暑不斷。曾說:“我因為失明而得到大利益?！逼綍r一缽一杖，居無定所， 得到的供養(yǎng)隨手就舍給窮困的人。思齊賢

8、公與宏交，嘗謂宏決生凈土。謂宏有三真，真解脫， 真干凈，真精進(jìn)也。雍正五年九月，賢公于梵天寺，起念佛七期， 招宏入社。時宏患痢，而持名不少懈。七期畢，往無錫齋僧館， 病轉(zhuǎn)劇。一日，遍告檀越，期以明日將行。眾如期至，即起坐念 佛，合掌而化。（思齊大師遺稿）省府大師跟他相交，曾經(jīng)對他說：“你決定會生凈土！” 認(rèn)為他有三真一一真解脫、真干凈、真精進(jìn)。雍正五年九月，省庵大師在梵天寺舉行佛七，招明宏來參加。當(dāng)時明宏身患痢疾，持名卻毫無懈怠。等打七結(jié)束，又去無錫齋僧，病情更加嚴(yán)重。有一天，他告別一切施主，預(yù)定明天就要往生。第二天大家按時到齊了，明宏就起來端坐念佛，合掌而圓寂。清明德，字圣眼，姓馬，杭州海寧

9、人。四歲，出家梵天寺。十六，剃發(fā)。性孤僻，不好世務(wù)。清朝明德，杭州海寧人。 4歲時在梵天寺出家。16歲剃發(fā)。性情孤僻，不喜歡世間事務(wù)。年三十六，將詣律師求戒，忽得喘疾，日甚。有徒孫一葦，延數(shù)僧在寺開凈業(yè)堂，思齊賢公亦與焉。堂之左，即德臥室，日聞眾唱佛聲，恒默隨之。已而自知時至，命一葦延眾僧至床前，齊聲唱佛。少頃，止之，謂賢公曰，愿師開示。賢公曰，汝當(dāng)盡舍萬緣，一心念佛。了生脫死，在此一時，急宜著力。德遂偕眾持佛名。復(fù)發(fā)四宏誓愿，語極懇切。至夜半，佛聲方畢，才舉觀音圣號，即轉(zhuǎn)身垂目而逝。時雍正七年十二月廿六日也。 （思齊大師遺稿）等36歲時，要去律師前求戒，忽然得了哮喘病，日益嚴(yán)重。他有個徒孫叫“一葦” ，請了幾位僧人，在寺院里開凈業(yè)堂。省庵大師當(dāng)時也參與其中。凈業(yè)堂左邊就是這位明德師的臥室，他每天聽大眾念佛的聲音，跟隨默念。不久預(yù)知時至，叫一葦請僧