高中語文古文學習方法歸納

1、第 PAGE7 頁 共 NUMPAGES7 頁高中語文古文學習方法歸納學好高中文言文的方法1：熟讀成誦宋代朱熹說“讀書百遍，其義自見。謂讀得熟，那么不待講解，自曉其義也”。古人是聰明的，幼童入學，教師并不多講理論，而是讓其一遍一遍、踏踏實實地去將看上去一字不通的三字經、百家姓、干字文、四書、五經等背得爛熟于心，文章的意思也自然明白了。文學評論家、小說家李國濤先生說，中國古詩古文是不能不背的，當時不懂或不全懂的，先背下再說。郭沫假設老先生也說，兒時背下的書，像一個大冰山，入了肚子，隨年齡增大，它會漸漸融化，一融化，可就是大財富了。由此可見，學習文言文最簡單、最有效、學的方法就是熟讀成誦!2：字詞

2、積累學習文言文就像學習外語一樣，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，紙上談兵，所以字詞積累是學好文言文的根底。積累文言字詞，一般說來不要死記硬背，要本著“字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離文”的原那么，有機結合“語境”去揣摩。不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在詳細的語言環(huán)境中顯示出來的。在字詞積累中要知道，實詞外表好記一些，但這是重點，而虛詞意義較抽象，使用頻率高，用法靈敏多樣，是難點。還要知道，學習文言文，實詞比虛詞更重要，只有掌握了實詞，虛詞才會很好的掌握;只有學會實詞，虛詞才會迎刃而解。所以學習文言文首先要大量積累實詞，要把每一課書的“一詞多義、詞類活用、通假漢字、古今異義詞”作為

3、積累的重點。3：語法歸納語法歸納就要把古漢語中特殊語法現象進展一一歸納。除了分門別類歸納實詞中的“一詞多義、詞類活用、通假漢字、古今異義”等語法現象外，還要把古漢語中的虛詞的用法進展歸納，還要把主要的五種文言句式：判斷句、疑問句、被動句、倒裝句和省略句等分門別類的進展歸納整理。掌握了這些語法規(guī)律，學習文言文就會得心應手。學習文言文，最關鍵要養(yǎng)成一種習慣：反復誦讀，廣于積累，整理歸納，厚積薄發(fā)，就一定會把文言文學好。高中文言文學習方法1.掌握根本知識構造文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實詞和虛詞兩大類。其中，實詞又可以分為五類：單音詞和雙音詞。文言文以單音詞居多，現代漢語以雙音詞居多。如“

4、妻子”一詞在現代文中是一個雙音詞，意指老婆，而在文言文中那么是兩個單音詞，是指老婆和孩子。古今異義。包括同義擴大、詞義縮小、詞義轉移、感情色彩改變和名稱呼法改變等。一詞多義。如“引”字，本義為開弓，引申義有五種之多：延長、伸長;拖、拉;引導、帶著;拿、引用;后退、退卻。通假。包括通用、假借和古今字。其根本規(guī)律是“同音代替”。詞類活用。包括：名詞活用作狀語;名詞活用作動詞;形容詞作名詞;形容詞活用為動詞;使動用法、能動用法、意動用法和為動用法。句也可分為五大類：判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動賓倒裝句、賓語后置句和狀語后置句。2.斷句古人寫文章，沒有標點

5、符號，因此，如何斷句直接影響著對文章內容的理解。正確斷句，要注意以下幾點：首先，要準確把握文言文的根底知識，理解關鍵的詞語，判斷清楚詞與詞之間的關系。其次，要理解一定的古代文化常識。如人名、地名、官職名等的表達方法，委婉、避諱的行文習慣等。第三，掌握文中對話、轉述、引用的一些規(guī)律等。如文中常以“曰”、“云”、“謂”等詞語作為引用、轉述內容前的標志。第四，根據常用于句首、句尾的詞語來判斷。如常用于句首的詞有蓋、夫、是時、后、既而、然且、然那么、公、竊、寡人等詞。常用于句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等復音虛詞。還有常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等

6、等。第五，還可以根據句中常見的慣用詞語來斷句。如表示序數和表示順序的詞語，表示疑問的詞語。此外，還可以根據常用句式、固定句式或修辭手法來斷句。3.掌握正確的翻譯方法人們通常以“信、達、雅”作為衡量一篇譯文好壞的標準，文言文的翻譯也是如此。好的譯文可以將一篇文章在另一種語言環(huán)境中真實、完美地再現出來。假設將一篇寓意深化、很有文采的文章翻譯得干巴僵硬，或晦澀難懂，就沒有完全到達翻譯的目的，同時也歪曲了原作?？梢?，翻譯不僅是文言文綜合程度的表達，也反映出譯者的表達才能和寫作程度。 “忠實原作、字字敲定、直譯為主、意譯為輔”是翻譯文言文時應遵循的總原那么。詳細來說，翻譯時要注意以下幾點：補充省略的部分

7、。原文中省略的部分，如謂語、主語、賓語等，要視情況補充完好。調整語序。文言文中有很多倒裝句，如謂語前置、賓語前置、定語后置等，都與現代漢語的語序不同，翻譯時應調整過來。適當增減。有些文言文的語句，非常精練，言簡意豐，翻譯時應做適當擴大，以充分表達原文的意思。相反，有的文章為增加氣勢，強化效果，成心用一串有同樣意思而說法不同的句子，這時，翻譯就要合并凝縮。此外，還要注意句子的語氣、句子間的關系、修辭手法等，翻譯時要完好貼切地表達出來。4.多讀俗話說“書讀百遍，其義自現”，多讀，尤其是反復誦讀。是學好文言文的法寶，脫離語言環(huán)境，干巴巴地去記一些語法規(guī)那么是很難到達效果的，最好是在閱讀過程中，掌握詞

8、語的用法及重要的語法現象。多讀可以穩(wěn)固加深課堂所學的知識，培養(yǎng)語感，以到達可以純熟閱讀其他古代作品的目的。放聲的反復誦讀是學習文言文的根本功之一，它可以使我們對文言文有豐富的感性知識。而且，古代的作品很講究內在的韻律和節(jié)奏，反復閱讀可以充分地領略古文的音樂美，增加學習的興趣。高中古文學習的方法將字詞含義系統(tǒng)化對此，一些同學僅僅落實在實詞的系統(tǒng)化與虛詞的系統(tǒng)化，這當然是正確的。然而，我們更應當注意橫跨實、虛兩頭的字詞系統(tǒng)化的知識根底內容。舉個例子來加以說明，比方然字：史記項羽本紀中臣戰(zhàn)河南，然然不自意能先入關破秦和賈誼論積貯疏中卒然然邊境有急、蘇軾石鐘山記中石之鏗然然有聲者，這三個然是虛詞，分別

9、是轉折連詞然而和與副詞卒(通猝)組合作地、與形容詞鏗組合作的解;至于屈原涉江中的與前世而皆然然兮、蒲松齡促織中的成然然之和曹植七步詩中的萁在釜下然然，這三個然是實詞，分別是指示代詞 這樣、動詞(意動)認為對和先通假后作動詞的燃解。類似的字詞還有顧、其、之、是等。將代言語法規(guī)律化從初中到高中，七個學年十四學期，語代教師所講授的古代教材有百余篇，根本的根底語法都散在課代里，假設能把判斷句(三種)、被動句(八種)、狀語后置句(四種)、定語后置句(三種)、省略句(11種)、賓語前置句(十種)都整理歸納，這對學課代、做練習、應考試都是有百利而無一弊的。也舉賓語前置句來加以說明吧，比方范曄后漢書張衡傳中的

10、未之有也是否認句代詞賓語前置句;史記項羽本紀中的大王來何操是疑問句代詞賓語前置句;范仲淹岳陽樓記中的吾誰與歸是疑問句介賓賓語前置句;賈誼過秦論中的仁義不施而攻守之勢異也是判斷句強調賓語之賓語前置句;論語中的一言以蔽之是陳述句介賓賓語前置句;曹操求賢令中的唯才是舉是唯是(之;之為)式賓語前置句;莊子秋水中的我之謂也是之謂式賓語前置句;史記陳涉世家中的茍富貴，莫相忘是副詞相作稱代作用的賓語前置句;韓愈師說中的句讀之不知，惑之不解是復指代詞之 充任提賓的賓語前置句;北朝樂府木蘭辭中的問女何所思是所+動式疑問代詞賓語前置句。以上句法實例，我們都知曉，但使之規(guī)律化卻是更重要的理解與應用。近代學者嚴復提出信、達、雅的翻譯標準，其實際就是譯代一定要做到 字字落實，一一對應。也舉個例子來加以說明吧，比方宋代吳曾能改齋漫錄中有這樣一段代字：齊人劉庭式未及第時，議娶其其鄉(xiāng)人之女，既成約而未納納幣也。庭式及第，其女以疾，兩目皆盲盲。女家躬耕，貧甚，不敢復言言?；蚧騽窦{納其幼女，庭式笑曰：吾心已許之矣。雖盲，豈負負吾初心哉。卒取盲女，與之偕老。其中帶符號的注釋先后應是自己的、送禮、瞎、提起、有人、娶、違犯。假設把它全代譯成現代白話，應該這樣：齊人劉庭式還沒中舉時，心謀迎娶自己的同鄉(xiāng)的少女，兩家已草成婚約