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1、1像山那樣思考2奧爾多利奧波德（18871948） “近代環(huán)保之父”，美國(guó)作家，生態(tài)學(xué)家，土地倫理學(xué)家。環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)，他被譽(yù)為“美國(guó)新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”、生態(tài)倫理之父” 。 3像山那樣思考（人類）（狼的嗥叫聲所隱藏的深刻內(nèi)含）4 對(duì)這聲狼嗥，留意的有哪些事物？它們的反應(yīng)如何？5 留意的事物可以分為兩類： 鹿、松林、郊狼牧牛人、獵人共同點(diǎn)：“明顯的、 直接的希望和恐懼”； “客觀的”，它知道這聲音里隱藏的更加深刻的含義。山6 對(duì)這種只有山知道的所謂的“秘密”和“隱藏的含義”的認(rèn)識(shí)作者是一開始就有的，還是轉(zhuǎn)變之后才有的？7“閃爍著的，令人難受的，垂死時(shí)的綠光” “在這雙眼睛里，有某種對(duì)我來(lái)說(shuō)

2、是新的東西”; 我感到，無(wú)論是狼或是山，都不會(huì)同意“這種觀點(diǎn)”8自然界沒(méi)有了狼會(huì)怎樣？ 狼被消滅了，山和草原也被破壞殆盡，自然環(huán)境受到毀滅性的影響，人類的未來(lái)也不復(fù)存在?。[藏的涵義）9“太多的安全似乎產(chǎn)生的僅僅是長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)” 人類只顧維護(hù)暫時(shí)安全，卻付出了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的代價(jià)，提醒我們不能為了自身的“和平與發(fā)展”犧牲與我們和諧共處的自然和賴以生存的環(huán)境。10“這個(gè)世界的啟示在荒野”?人類是大自然生態(tài)鏈中的一環(huán)，我們并不比一座山更高明；我們同自然萬(wàn)物的關(guān)系，和一座山同自然萬(wàn)物的關(guān)系并無(wú)二致；人和自然是平等的，應(yīng)相互尊重 11酸雨危害的樹林12賴13水體污染致使魚類大量死亡14 人類山主觀、自私、膚淺、表面客觀、無(wú)私、深刻、長(zhǎng)久從生態(tài)利益考慮從眼前利益考慮15討論： 和諧社會(huì)，科學(xué)發(fā)展的今天，我們應(yīng)當(dāng)怎么處理人與自然的關(guān)系，踐行科學(xué)發(fā)展觀？16課堂總結(jié):我們應(yīng)該自覺(jué)地樹立起生態(tài)保護(hù)意識(shí)，樹立起平等對(duì)待一切的思想，學(xué)

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