高中思想政治必修3第四課第一框《傳統(tǒng)文化的繼承》教學設計

1、高中思想政治必修3第四課第一框傳統(tǒng)文化的繼承教學設計教學目標知識目標：了解傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)（傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想）；理解傳統(tǒng)文化的繼承性、相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。了解傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化的態(tài)度：“取精去糟”，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用。能力目標：探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的作用的能力；分析傳統(tǒng)文化中精華與糟粕的能力。情感、態(tài)度、價值觀：領悟傳統(tǒng)文化價值，激發(fā)繼承傳統(tǒng)文化的熱情，樹立正確看待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度。教學過程（所設情景或可改成情景?。?導入情景一：近幾天在廣州工作的嘉妮正急著趕一份策劃案，節(jié)后客戶就要。她很猶豫：快到中秋節(jié)了，回北京的家還是留在廣州？問題

2、1：討論嘉妮回不回家？學生發(fā)言(略)師：中秋節(jié)一年中最迷人的夜晚。天上明月，人間情懷。人們由天上的月圓聯(lián)想到人事的團圓。中秋節(jié)是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。它反映了中華民族的傳統(tǒng)習慣，也就是傳統(tǒng)習俗。傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。 新課教學情景二：嘉妮坐飛機回到北京，中秋之夜，與家人坐在四合院的天井中，擺上月餅以及西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。全家一起賞月、敘聊。外公首先發(fā)話：“中秋賞月有什么講究？中秋節(jié)是個傳統(tǒng)節(jié)日，誰來說說它的歷史？” 大家七嘴八舌說起來。問題2：中秋賞月有什么“講究”？說說中秋節(jié)的發(fā)展歷史。學生發(fā)言(略)。

3、師：“中秋”一詞最早出現(xiàn)在周禮一書中。唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。板書：傳統(tǒng)習俗的繼承問題3：中秋賞月反映了我國文化的什么內(nèi)涵？如何理解汪曾祺先生曾經(jīng)說過的“節(jié)日風俗，是一個民族集體的精神抒情詩”？學生發(fā)言(略)。師：中秋節(jié)是人們的情感和自然現(xiàn)象結合得最緊密的節(jié)日。中秋賞月反映了人們對月亮的崇敬，而天人合一思想是中華民族五千來的思想核心與精神實質(zhì)，屬于維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶。中秋節(jié)是民族文化展現(xiàn)最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋又稱“團圓節(jié)”，中國人重團圓、以享受天倫之樂為人生之大喜。

4、中秋團圓、家國和諧是中秋節(jié)俗的中心意義，是中華民族特有的道德觀念和價值理念。板書：傳統(tǒng)習俗、家國和諧、團圓、天倫之樂、傳統(tǒng)思想維系民族生存和發(fā)展的紐帶。情景三：一會兒，舅舅隨口詠來：暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。（中秋月（宋）蘇軾）堂弟做暈狀，說古詩太拗口，不如短信直白：中秋之夜，快遞員嫦娥會送你一個我親手做的電子月餅，它飽含思念，裹著真情，低碳環(huán)保，不含添加劑。（不管你信不信，反正我寄了。）中秋快樂！問題4：古詩與現(xiàn)代短信反映的內(nèi)涵有什么共同點和不同點？學生發(fā)言(略)。師：古詩屬于古代文學，在傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫中都有對中秋節(jié)的表達。它們都屬于傳統(tǒng)文藝，是中華

5、文化的重要組成部分。古詩與現(xiàn)代短信反映思想有所不同，反映出傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時它的具體內(nèi)涵又因時而變，表明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。古詩與現(xiàn)代短信反映親情、友情，貴和思想、天人合一思想，是中華民族五千來的思想核心與精神實質(zhì)，屬于維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶。板書： 傳統(tǒng)文藝、相對穩(wěn)定性。情景四：這時嘉妮給大家展示自己旅游的照片，有圍屋、土樓。姨媽說：“圍屋、土樓和北京四合院有相似的地方，都是圍起來的，有方有正?！眴栴}5：圍屋、土樓分別屬于哪里的傳統(tǒng)民居？學生發(fā)言(略)。師：傳統(tǒng)民居正是傳統(tǒng)建筑的代表。中國古代建筑以其獨特的結構體系，優(yōu)美的藝術造型、豐富的藝術裝飾，成為展現(xiàn)

6、傳統(tǒng)文化的重要標志。問題6：四合院、圍屋、土樓作為傳統(tǒng)建筑，所共同展現(xiàn)的文化內(nèi)涵有哪些？這三種傳統(tǒng)民居作為傳統(tǒng)建筑，反映了“以人為本，天人合一”的思想?！疤烊撕弦弧彼枷?，是中華民族五千來的思想核心與精神實質(zhì)，屬于維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶。板書： 傳統(tǒng)建筑、以人為本、天人合一、傳統(tǒng)思想。問題7：傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)建筑都反映了傳統(tǒng)文化的什么共同點？學生發(fā)言(略)。師：傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)建筑都反映出傳統(tǒng)思想、道德觀念，對今天中國人的價值觀念、生活方式和社會發(fā)展具有深刻的影響。具有鮮明的民族特色、民族風格、民族氣派，表明傳統(tǒng)文化具有的鮮明的民族性。傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)建筑都反映出傳統(tǒng)文化的繼承性、相對穩(wěn)定性。板書：鮮明的民族性、相對穩(wěn)定性、繼承性。情景五：過了一會兒堂妹堂弟在旁邊嚷嚷：“現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日過起來沒滋沒味，中秋節(jié)除了吃月餅，看看月亮，沒什么意思。還不如玩會兒電子游戲?！蓖馄沤釉挘骸澳贻p一代應當好好了解傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化，文化是世界的，又是民族的。”問題8：我們應該如何正確對待傳統(tǒng)文化呢？如何認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用？學生發(fā)言(略)。師：傳統(tǒng)節(jié)日中優(yōu)良的文化基因，確實可以服務于當代人，使當代人能夠吸收融匯這樣的優(yōu)良文化基因，提高文化快樂和文化自尊。燦爛的文化，加深了對民族、歷史的認同，民族的文化就是世界的文化