念奴嬌和前出師表

1、 .DOC資料. 念奴嬌赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓 一作：強(qiáng)擄)故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。(人生 一作：人間；尊 通：樽) 譯文及注釋譯文長(zhǎng)江朝東流去，千百年來(lái)，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)那是三國(guó)時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。 陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。祖國(guó)的大好河山啊，那時(shí)有多少英雄豪杰！遙想當(dāng)年周公瑾，小

2、喬剛剛嫁了過(guò)來(lái)，他的姿態(tài)多么的雄峻： 手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾。談笑之間， HYPERLINK /author_552.aspx t _blank 曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。神游于三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，該笑我太多愁善感了，以致過(guò)早地生出白發(fā)。人生就像做了一場(chǎng)大夢(mèng)，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧！ 注釋大江：指今天的長(zhǎng)江。淘：沖洗，沖刷。故壘：黃州古老的城堡，推測(cè)可能是古戰(zhàn)場(chǎng)的陳?ài)E。過(guò)去遺留下來(lái)的營(yíng)壘。周郎：周瑜（175210）字公瑾，廬江舒縣（今安徽省廬江縣西南）人。東漢末年?yáng)|吳名將，因其相貌英俊而有“周郎”之稱。周瑜精通軍事，又精于音律，江東向來(lái)有“曲有誤，周郎顧”之語(yǔ)

3、。公元208年，孫、劉聯(lián)軍在周瑜的指揮下，于赤壁以火攻擊敗曹操的軍隊(duì)，此戰(zhàn)也奠定了三分天下的基礎(chǔ)。公元210年，周瑜因病去世，年僅36歲。（安徽廬江有其周瑜墓。）雪：比喻浪花。遙想：形容想得很遠(yuǎn)； 回憶。小喬：?jiǎn)坦男∨畠?，生的閉月羞花，琴棋書畫樣樣精通，是周瑜之妻；姐姐大喬為孫策之妻，有沉魚落雁、傾國(guó)傾城之貌。英發(fā)：英俊勃發(fā)。羽扇綸巾：手搖動(dòng)羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。檣櫓：強(qiáng)大之?dāng)?，指曹軍（檣櫓：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳）。注一：宋集珍本叢刊之東坡樂(lè)府, 元延佑(1314-1320)刻本, 作“談笑間

4、強(qiáng)虜灰飛煙滅”。原藏楊氏海源閣, 歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏, 卷首有黃丕烈題辭, 述其源流甚詳。延佑本實(shí)今傳各版之祖1。叢書集成續(xù)編之清版東坡樂(lè)府, 亦作 談笑間強(qiáng)虜灰飛煙滅。序曰：“東坡詞今行世者，只毛氏汲古閣王氏四印齋二本。毛跋謂得金陵刊本，未詳。所自，王刻從元延佑云間本出，較為近古，中有十首為汲古所未載，而汲古多于元刻者六十一首, 今以元刻為主, 毛本異文, 著於詞后, 元刻之確為偽刻者, 則依毛本正之?！倍皺{櫓”一說(shuō)卻沒(méi)有一個(gè)合理來(lái)源說(shuō)明，所以“談笑間強(qiáng)虜灰飛煙滅” 似較接近事實(shí), 應(yīng)以 強(qiáng)虜 為準(zhǔn)。注二：語(yǔ)文教材人教版作“檣櫓”，而蘇教版作“強(qiáng)虜”，考試時(shí)應(yīng)以課本為準(zhǔn)。

5、故國(guó)：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。指古戰(zhàn)場(chǎng)。指假戰(zhàn)場(chǎng)黃州。華發(fā)：花白的頭發(fā)。華：現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典這個(gè)字讀hu(一聲），花白義人生：現(xiàn)有版本作人間。尊：通“樽”，酒杯。酹：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。注：一尊還酹江月,“還”字的讀法古時(shí)讀音是hun。其實(shí)就是在現(xiàn)代，稍早一點(diǎn)比如1960年代，也是只有一個(gè)讀音，沒(méi)有普通話中“hi”這個(gè)讀音。也就是說(shuō)，在用于“歸還”的“還”時(shí)，讀作“hun”，在用作“還是”、“還有”這一義項(xiàng)時(shí)，讀作“hi”。事實(shí)上在古詞中沒(méi)有“還是”、“還有”的用法。hi這個(gè)讀音最早是在明清小說(shuō)中開始出現(xiàn)的。如紅樓夢(mèng)第五十回：“他竟比蓋這園子還費(fèi)工夫了

6、”。此外，就是在“一尊還酹江月”中，“還”也不是現(xiàn)代人很容易就聯(lián)想到的一尊“更”酹江月（“還”有“更、更加”的意義）。試想，“人生如夢(mèng)”，怎么 一尊“更”酹江月呢？這里“還”是“回還”的意思，不是人回還，是人的“神思”回還，從夢(mèng)中回還，醒來(lái)。杯中尚有余酒，何不一酹江月？在許慎2的說(shuō)文解字中，“還”（繁體字為“還”），也只有一個(gè)讀音：蘇軾（10371101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)

7、表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有蘇東坡全集和東坡樂(lè)府等。 創(chuàng)作背景作者：佚名這首念奴嬌詞作于1082年（神宗元豐五年），時(shí)因?yàn)跖_(tái)案被貶黃州已兩年余。黃州城外的赤壁（鼻）磯風(fēng)景優(yōu)美，是文人清賞之地。 HYPERLINK /author_938.aspx t _blank 胡仔苕溪漁隱叢話后集卷二十八載東坡語(yǔ)：黃州西山麓，斗入江中，石色如丹，傳云曹公敗處，所謂赤壁者?；蛟环且病２芄珨w，由華容路，路多泥濘，使老弱

8、先行踐之而過(guò)，曰：劉備智過(guò)人而見事遲，華容夾道皆葭葦，若使縱火，吾無(wú)遺類矣。今赤壁少西對(duì)岸即華容鎮(zhèn)，庶幾是也。然岳州復(fù)有華容縣，竟不知孰是。今日，李委秀才來(lái)，因以小舟載酒，飲于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作數(shù)弄。風(fēng)起水涌，大魚皆出，山上有棲鶻，亦驚起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳。 HYPERLINK /author_183.aspx t _blank 蘇軾這里所描述的風(fēng)起水涌景象和對(duì) HYPERLINK /author_552.aspx t _blank 曹操、周瑜赤壁之戰(zhàn)的聯(lián)想，在這首念奴嬌詞和赤壁賦中都有鮮明生動(dòng)的反映。 值得注意的是，蘇軾對(duì)于黃州之赤壁是否是三國(guó)時(shí)的赤壁之戰(zhàn)的故地是頗存疑慮的賞

9、析作者：佚名“大江東去，浪濤盡，千古風(fēng)流人物。”作者開篇即景抒情，時(shí)越古今，為我們勾勒出了奔騰東去的長(zhǎng)江的雄姿，并從空間聯(lián)想到時(shí)間，意指“江山如畫，一時(shí)多少豪杰！”這兩句是在前面所聞所見的基礎(chǔ)上由于感情的激越而發(fā)出的贊嘆之語(yǔ)。由于對(duì)赤壁的贊美，聯(lián)想到當(dāng)年在此鏖戰(zhàn)的眾多英雄豪杰，現(xiàn)在是美麗如畫的山河依舊，可是當(dāng)時(shí)為之角逐的英雄卻不見了。這一句不僅回應(yīng)了第一句，而且為后面具體寫周瑜做了過(guò)渡。下闋集中筆墨寫周瑜?！斑b想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)?！睂懼荑さ娘S爽英姿，意思是說(shuō)想當(dāng)年小喬嫁給了周瑜，英雄美人一時(shí)傳為佳話。據(jù)史料記載，建安三年，東吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜

10、，并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，其后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入“小喬初嫁 了”這一生活細(xì)節(jié)，以美人烘托英雄，更見出周瑜的豐姿瀟灑、年輕有為，足以令人艷羨；同時(shí)也使人聯(lián)想到：贏得這次抗曹戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢(shì)的保證?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰盡煙滅?！边@句話著墨不多，畫出了周瑜在赤壁大戰(zhàn)中運(yùn)籌帷幄，指揮若定，風(fēng)度瀟灑的神態(tài)?！熬]巾”是從服裝上突出周瑜超人的風(fēng)度?！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅?！睂懰拍苓^(guò)從。詞中只用“灰飛煙滅”賞析三作者：佚名清代詞論家徐軌謂東坡詞“自有橫槊氣概，固是英雄本色”（詞苑叢談

11、卷三）。在東坡樂(lè)府中，最具有這種英雄氣格的代表作，首推這篇被譽(yù)為“千古絕唱”的念奴嬌赤壁懷古。這首詞是 HYPERLINK /author_183.aspx t _blank 蘇軾游賞黃岡城外的赤壁（鼻）磯時(shí)寫下的，是北宋詞壇上最為引人注目的作品之一。此詞上闋，先即地寫景，為英雄人物出場(chǎng)鋪墊。開篇從滾滾東流的長(zhǎng)江著筆，隨即用“浪淘盡”，把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來(lái)，布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間時(shí)間背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風(fēng)流人物的卓犖氣概，更可體味到作者兀立江岸憑吊勝地才人所誘發(fā)的起伏激蕩的心潮，氣魄極大，筆力非凡。接著“故壘”兩句，點(diǎn)出這里是傳說(shuō)中的古代

12、赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。在蘇軾寫此詞的八百七十多年前，東吳名將周瑜曾在長(zhǎng)江南岸，指揮了以弱勝?gòu)?qiáng)的赤壁之戰(zhàn)。關(guān)于當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)的具體地點(diǎn)，向來(lái)眾說(shuō)紛紜，東坡在此不過(guò)是聊借懷古以抒感，讀者不必刻舟求劍?！叭说朗恰保伦謽O有分寸。“周郎赤壁”，既是拍合詞題，又是為下闋緬懷公瑾預(yù)伏一筆。以下“亂石”三句，集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸于不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開擴(kuò)，精神為之振奮。煞拍二句，總束上文，帶起下片?！敖饺绠嫛?，這明白精

13、切、脫口而出的贊美，應(yīng)是作者和讀者從以上藝術(shù)地提供的大自然的雄偉畫卷中自然而然地得出的結(jié)論?！暗仂`人杰”，錦繡山河，必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數(shù)出色的英雄，三國(guó)正是人才輩出的時(shí)代：橫槊賦的 HYPERLINK /author_552.aspx t _blank 曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的 HYPERLINK /author_507.aspx t _blank 諸葛亮，足智多謀的周公瑾真可說(shuō)是“一時(shí)多少豪杰！”上片重在寫景，將時(shí)間與空間的距離緊縮集中到三國(guó)時(shí)代的風(fēng)云人物身上。但蘇軾在眾多的三國(guó)人物中，尤其向往那智破強(qiáng)敵的周瑜，故下片由“遙想”領(lǐng)起五句，集中腕力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象。作者在歷史

14、事實(shí)的基礎(chǔ)上、挑選足以表現(xiàn)人物個(gè)性的素材，經(jīng)過(guò)藝術(shù)集中、提煉和加工，從幾個(gè)方面把人物刻畫得栩栩如生。據(jù)史載，建安三年?yáng)|吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，而后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié)，以美人烘托英雄，更見出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為，足以令人艷羨。同時(shí)也使人聯(lián)想到：贏得這次抗曹戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢(shì)的保證，否則難免出現(xiàn)如 HYPERLINK /author_211.aspx t _blank 杜牧赤壁詩(shī)中所寫

15、的“銅雀春深鎖二喬”的嚴(yán)重后果。這可使人意識(shí)到這次戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義。“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”，是從肖像儀態(tài)上描寫周瑜束裝儒雅，風(fēng)度翩翩。綸巾，青絲帶頭巾，“葛巾毛扇”，是三國(guó)以來(lái)儒將常有的打扮，著力刻畫其儀容裝束，正反映出作為指揮官的周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容，說(shuō)明他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)早已成竹在胸、穩(wěn)操勝券?！罢勑﹂g、檣櫓灰飛煙滅”，抓住了火攻水戰(zhàn)的特點(diǎn)，精切地概括了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)景。據(jù)三國(guó)志引江表傳，當(dāng)時(shí)周瑜指揮吳軍用輕便戰(zhàn)艦，裝滿燥荻枯柴，浸以魚油，詐稱請(qǐng)降，駛向曹軍，一時(shí)間“火烈風(fēng)猛，往船如箭，飛埃絕爛，燒盡北船?！痹~中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。可以想見，在滾滾奔流的大江之上，一位卓

16、異不凡的青年將軍周瑜，談笑自若地指揮水軍，抗御橫江而來(lái)不可一世的強(qiáng)敵，使對(duì)方的萬(wàn)艘舳艫，頓時(shí)化為灰燼，這是何等的氣勢(shì)。蘇軾如此向慕周瑜，是因?yàn)樗X(jué)察到北宋國(guó)力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅，他時(shí)刻關(guān)心邊庭戰(zhàn)事，有著一腔報(bào)國(guó)疆場(chǎng)的熱忱。面對(duì)邊疆危機(jī)的加深，目睹宋廷的萎靡慵懦，他是非?？释腥缛龂?guó)那樣稱雄一時(shí)的豪杰人物，來(lái)扭轉(zhuǎn)這很不景氣的現(xiàn)狀。這正是作者所以要緬懷赤壁之戰(zhàn)，并精心塑造導(dǎo)演這一戰(zhàn)爭(zhēng)活劇的中心人物周瑜的思想契機(jī)。然而，眼前的政治現(xiàn)實(shí)和詞人被貶黃州的坎坷處境，卻同他振興王朝的祈望和有志報(bào)國(guó)的壯懷大相抵悟，所以當(dāng)詞人一旦從“神游故國(guó)”跌入現(xiàn)實(shí)，就不免思緒深沉、頓生感慨，而情不自禁地發(fā)出自笑

17、多情、光陰虛擲的嘆惋了。仕路蹭蹬，壯懷莫酬，使詞人過(guò)早地自感蒼老，這同年華方盛即卓有建樹的周瑜適成對(duì)照。然而人生短暫，不必讓種種“閑愁”縈回于心，還不如放眼大江、舉酒賞月?！耙蛔疬€酹江月”，玩味著這言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位襟懷超曠、識(shí)度明達(dá)、善于自解自慰的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在讀者眼前。詞的收尾，感情激流忽作一跌宕，猶如在高原闊野中奔涌的江水，偶遇坎谷，略作回旋，隨即繼續(xù)流向曠遠(yuǎn)的前方。這是歷史與現(xiàn)狀，理想與實(shí)際經(jīng)過(guò)尖銳的沖突之后在作者心理上的一種反映，這種感情跌宕，更使讀者感到真實(shí)，從某種意義上說(shuō)，更能引起讀者的思考。這首詞從總的方面來(lái)看，氣象磅礴，格調(diào)雄渾，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。通

18、篇大筆揮灑，卻也襯以諧婉之句，英俊將軍與妙齡美人相映生輝，昂奮豪情與感慨超曠的思緒迭相遞轉(zhuǎn)，做到了莊中含諧，直中有曲。特別是它第一次以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造了一個(gè)英氣勃發(fā)的人物形象，透露了作者有志報(bào)國(guó)、壯懷難酬的感慨，為用詞體表達(dá)重大的社會(huì)題材，開拓了新的道路，產(chǎn)生了重大影響。據(jù)俞文豹吹劍錄記載，當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為此詞須關(guān)西大漢手持銅琵琶、鐵綽板進(jìn)行演唱，雖然他們囿于傳統(tǒng)觀念，對(duì)東坡詞新風(fēng)不免微帶譏消，但也從另一方面說(shuō)明，這首詞的出現(xiàn)，對(duì)于仍然盛行纏綿悱惻之調(diào)的北宋詞壇，確有振聾發(fā)聵的作用。前出出：出征師師：軍隊(duì)表表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。朝代：魏晉 作者： HYPERLINK /au

19、thor_507.aspx t _blank 諸葛亮臣亮言：先帝先帝：這里指劉備創(chuàng)創(chuàng)：開創(chuàng)，創(chuàng)立。業(yè)業(yè)：統(tǒng)一中原的大業(yè)未半而而：表轉(zhuǎn)折中道中道：中途。崩殂，崩殂(c)：死。崩，古代稱帝王、皇后之死。殂，死亡。今天下三分，三分：天下分為三個(gè)國(guó)家（即魏、蜀、吳三國(guó))益州疲弊，益州疲弊：指蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難。益州，這里指蜀漢。疲弊，人力疲憊，民生凋敝，困苦窮乏。此此：這。誠(chéng)誠(chéng)：確實(shí)，實(shí)在。危急存亡之之：結(jié)構(gòu)助詞，的秋秋：時(shí)候。也。然然：但是侍侍：侍奉衛(wèi)衛(wèi)：守衛(wèi)之臣不懈懈：懈怠，放松。于于：在內(nèi)，內(nèi)：朝廷上忠忠：忠誠(chéng)志之士士：將士忘身忘身：奮不顧身于外外：朝廷外，指戰(zhàn)場(chǎng)上者，蓋蓋：連詞。連接上一句

20、或上一段，表示原因追追：追念先帝之殊遇，殊遇：特殊的對(duì)待，即優(yōu)待、厚遇欲欲：想要。報(bào)報(bào)：報(bào)答之之：代詞于于：向，對(duì)。陛下也。誠(chéng)誠(chéng)：實(shí)在，確實(shí)宜宜，應(yīng)該。開張圣聽，開張圣聽：擴(kuò)大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。開張：擴(kuò)大。圣：圣明以以：來(lái)光光：發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，遺德：遺留的美德恢弘恢弘：這里是動(dòng)詞，形作動(dòng)，意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。也作“恢宏”?；郑捍?。弘：大、寬。志士之氣，氣：志氣不宜妄自菲薄，妄自菲薄：過(guò)分看輕自己。妄：隨便，胡亂，輕率。菲?。何⒈∫魇Яx，引喻失義：說(shuō)話不恰當(dāng)。引喻：引用、比喻。這里是說(shuō)話的意思。義：適宜，恰當(dāng)。以以：因而塞塞；阻塞忠忠：忠誠(chéng)。諫諫：直言規(guī)勸，使改正錯(cuò)誤

21、。這里指進(jìn)諫之路也。宮中宮中：指皇宮中府中，府中：指朝廷中俱俱：全，都為一體；體：整體。陟陟(zh)：提升，提拔罰罰：懲罰臧否，臧否(p)：善惡，這里形容詞用作動(dòng)詞。意思是“評(píng)論人物的好壞”。臧否：善惡不宜異同：異同：這里偏重在異。若有作奸作奸：為非作歹犯科作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令，科：科條，法令及及：和為為：做忠善者，宜付付：交給有司有司:職有專司，就是專門管理某種事情的官論論：憑定其刑刑：罰，受罰賞，賞：受賞以以：來(lái)昭昭：彰顯，顯揚(yáng)陛下平平：公平明明：嚴(yán)明之理；理：治不宜偏私，偏私：偏袒私情，不公正使內(nèi)外異法也。內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同，內(nèi)外：指宮內(nèi)和朝廷。異法：刑賞之法不

22、同。法：法制。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎（y）、董允：郭攸之、費(fèi)祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。此皆良實(shí)，此皆良實(shí)，志慮忠純：這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。良實(shí)：善良誠(chéng)實(shí)，這里形容詞做名詞，指善良誠(chéng)實(shí)的人志志：志向。慮慮：思想，心思。忠純，忠純：忠誠(chéng)純正是以先帝簡(jiǎn)拔簡(jiǎn)拔：選拔。簡(jiǎn)：挑選。拔：選拔以遺遺（wi）：給予。陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，悉以咨之：都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們。悉：副詞，都，全。咨：詢問(wèn)，征求意見，之：指郭攸之等人然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，必能裨補(bǔ)闕漏：一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。裨(b)：彌補(bǔ)，補(bǔ)救。闕，通“缺”

23、， 缺點(diǎn)有所廣益。有所廣益：得到更多的好處。廣益：很多的益處。益：好處、益處。將軍向?qū)櫍孕行孕校盒郧槠返?。淑。淑：善。均，均：公平，平均，性行（xng)淑均：性情品德善良平正曉暢軍事，曉暢：諳熟，精通試用試用：任用于昔日，先帝稱之曰“能”， 能：能干，有才能是以是以：因?yàn)檫@，因此眾眾：大家議舉舉：推舉寵為督：督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷接抟詾闋I(yíng)營(yíng)：軍營(yíng)、軍隊(duì)中之事，悉以咨之，必能使行陣行(hng)陣：指部隊(duì)和睦，和睦：團(tuán)結(jié)和諧。優(yōu)劣優(yōu)劣:才能高的和才能低的得所。得所：得到恰當(dāng)?shù)奈恢?親親：親近。信：信任。賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢先漢：西漢。所以興隆興?。号d盛也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢后漢：東漢。所以

24、傾頹傾頹：衰敗也。先帝在時(shí)，每每：常常。與臣論此事，未嘗不嘆息嘆息：感嘆惋惜痛恨痛恨：感到痛心遺憾，恨：遺憾，不滿意于桓、靈桓、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉悉：全、都貞貞：堅(jiān)貞良良：善良可靠死節(jié)死節(jié)：能夠以死報(bào)國(guó)。死：為而死之臣，尚書、長(zhǎng)史、參軍：都是官名。尚書指陳震，長(zhǎng)史指張裔，參軍指蔣琬。此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣愿陛下親之、信之，則漢室之隆，隆：興盛可計(jì)日計(jì)日：計(jì)算著日子而待也。臣本布衣，布衣：平民百姓躬躬：親自，自身。耕耕：耕種。躬耕：親自耕種，實(shí)指隱居農(nóng)村于于：在南陽(yáng)，南陽(yáng)：東漢郡名。即今河南

25、省南陽(yáng)市茍茍：茍且全全：保全性命于亂世，不求求：謀求。聞達(dá)聞達(dá)：聞名顯達(dá)于諸侯。先帝不以以：認(rèn)為臣卑鄙，卑鄙：身份低微，見識(shí)短淺。卑，身份低下。鄙，見識(shí)短淺。與今義不同猥猥(wi)：辱，這里有降低身份的意思自枉屈，枉屈：委屈三顧顧：拜訪，探望臣于草廬之中，咨咨：詢問(wèn)臣以當(dāng)世之事，由是由是：因此感激，感激：感動(dòng)奮激遂許許：答應(yīng)先帝以驅(qū)馳。驅(qū)馳：驅(qū)車追趕。這里是奔走效勞的意思后值值：遇到傾覆，傾覆：指兵敗。后值傾覆：后來(lái)遇到兵敗。漢獻(xiàn)帝建安十三年（公元208年） HYPERLINK /author_552.aspx t _blank 曹操追擊劉備，在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂大敗劉軍； HYPERLINK /aut

26、hor_507.aspx t _blank 諸葛亮奉命出使東吳，聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操于赤壁才轉(zhuǎn)危為安受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)爾來(lái)：那時(shí)以來(lái)二十有有：通“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)一年矣。二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經(jīng)二十一年。先帝知臣謹(jǐn)慎，故故：所以臨崩寄寄：托付臣以以：把大事也。臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給諸葛亮，并且對(duì)劉禪說(shuō)：“汝與丞相從事，事之如父。”臨：將要。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，夙夜憂嘆：早晚/整天擔(dān)憂嘆息。夙，清晨。憂，憂愁焦慮。夙夜：早晚恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，瀘：水名，即金沙江深入不毛。不毛：不長(zhǎng)草。這里指人煙稀少的

27、地方。毛，莊稼，苗今南方已定，兵兵：武器。甲甲：裝備。已足，當(dāng)獎(jiǎng)率獎(jiǎng)率：激勵(lì)率領(lǐng)，獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)帥。獎(jiǎng)，鼓勵(lì)三軍，北定中原，庶庶：希望竭竭：竭盡駑鈍，駑(n）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。駑 ，劣馬，走不快的馬，指才能低劣。鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。攘除攘(rng)除：排除，鏟除。奸兇，奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。興復(fù)漢室，還還：回于于：到舊都。舊都：指東漢都城洛陽(yáng)或西漢都城長(zhǎng)安此臣所以所以：用來(lái)的。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：這是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下的職責(zé)本分。報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌斟酌：考慮，權(quán)衡。損損：除去益，益：興辦，增加。損益：增減，興革。斟酌損

28、益：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。效，效命的任務(wù)。托，委托，交給。不效，效，取得成效則治臣之罪，不效則治臣之罪：沒(méi)有成效就治我的罪以告告：告慰，告祭先帝之靈。若無(wú)興興：發(fā)揚(yáng)。德德：道德。之言，言：言論。興德之言：發(fā)揚(yáng)圣德的言論則責(zé)攸之、祎、允等之慢，慢：怠慢，疏忽，指不盡職以彰彰：表明，顯揚(yáng)其咎；咎：過(guò)失，罪。彰其咎：揭示他們的過(guò)失陛下亦宜自謀，以咨諏諏(zu)，詢問(wèn)善道，咨諏(zu)善道：詢問(wèn)（治國(guó)的）好道理察察：明察納察納：認(rèn)識(shí)采納雅言，雅

29、言：正確的言論，正言，合理的意見深追深追：深切追念先帝遺詔。先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見三國(guó)志蜀志先主傳注引諸葛亮集，詔中說(shuō)：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。遺詔：皇帝在臨終時(shí)所發(fā)的詔令。臣不勝受恩感激。 今當(dāng)當(dāng)：在時(shí)候。遠(yuǎn)離，臨臨：面對(duì)表涕涕：眼淚零，零：落下不知所言。不知所言：不知道該說(shuō)些什么話。這是表示自己可能失言。謙詞譯文先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國(guó)，益州地區(qū)民力匱乏，這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊。不過(guò)宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報(bào)答在陛下您身上。

30、（陛下）你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑?，以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路。 皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無(wú)論事情大小，都拿來(lái)跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)

31、和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時(shí)，先帝稱贊說(shuō)他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，見識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)