02.公務員各省市真題04江蘇06申論帶答案

1、（1)3 月 4 日電 今年的春節(jié)很熱鬧,年味很濃.提起過節(jié)，從 2003 年起就一直為弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化鼓與呼的加把勁，建設(shè)好自己的傳統(tǒng)節(jié)日?！蔽瘑T坐不住了，“應該一起為傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展“中國的傳統(tǒng)節(jié)日了。”節(jié)日。“這意味著節(jié)七夕節(jié)以及重陽節(jié)，已經(jīng)同春節(jié)、端午、中秋一起列為六大高興地說，最近，第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了這六大傳統(tǒng)可以地過自己的節(jié)了?！蓖嘎读艘粋€小2008 年的七夕節(jié)，恰好是還向奧運會開幕前一天。“我建議，到時候應舉辦東方情侶節(jié)的大型文藝活動,邀請牛郎織女光臨奧運會開幕式.同時,應該設(shè)計以牛郎織女愛情形象為內(nèi)容的郵票,愛情信物紀念品.作為的民族文化,這些節(jié)日已經(jīng)融入了中華兒女的

2、血液.過好傳統(tǒng)節(jié)日有四大好處.李委員一一道來,有利于宏揚和培養(yǎng)民族精神,有利于教育未成年人,有利于增強民族凝聚力,有利于構(gòu)建和諧社會.說,每逢佳節(jié)倍思親.傳統(tǒng)節(jié)日是民族感情的粘合劑,其中充盈著親情情結(jié),敬祖意識,尋根心理,報本觀念,最容易喚起對親人,對家庭,對故鄉(xiāng),對祖國的感情,喚起對民族文化的,對民族精神的認同,喚起同宗同源的民族感情.(2)在IC)whois(即將于今年 11 月份申遺結(jié)果的前夕,查詢中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(查詢系統(tǒng))發(fā)現(xiàn)，“端午節(jié).cn”已經(jīng)于 2005 年 10 月 13 日被，者信息顯示為“Yun Hee CoInc R.O.K.”，韓國企業(yè).解釋,從法律角度來看,對于

3、端午節(jié)這一類詞匯而言,目前尚沒有法律給予明確的保護,韓國公司端午節(jié).cn并不違法.(3)20 世紀 90 年代中期之前，對圣誕節(jié)的熱情僅限于部分新潮青年。而如今滿大街的圣誕樹、貨架上從玩具到飾品一應俱全的圣誕商品，平安夜狂歡不眠的人群不得不讓人承認，圣誕節(jié)這個來自西方的節(jié)日已在我國扎下根，牢牢抓住了年輕一代的心。日前，中國社會所(SSIC)進行的“公眾過圣誕節(jié)狀況”印證了這一點。該項調(diào)查在、廣州、重慶、等 14 個城市，了 2000 名公眾，并且對象主要集中在青年群體。近 9 成受訪青年表示今年會過圣誕節(jié)，37%的受訪者表示自己一到12 月份就準備過圣誕了，就像準備過元旦和春節(jié)一樣，已成為。和

4、大部分傳統(tǒng)節(jié)日相比，同樣沒有法定休圣誕節(jié)為何如此受年輕人喜愛呢？有著上千年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)和這些洋節(jié)最大的不同就在于各自擁有不同的文化內(nèi)涵。盡管喜歡圣誕節(jié)的年輕人絕大多數(shù)并非出于信仰，但他們表示，一提起圣誕節(jié)，就有種歡快放松的感覺，是一個可以和朋友盡情 HAPPY 的日子，而傳統(tǒng)節(jié)日無外乎給人團聚、吃喝的印象。在行政機關(guān)供職的向訴說了他的苦惱，每到中秋節(jié)、春節(jié)這些傳統(tǒng)佳節(jié)，他都要為打點方方面面的關(guān)系煞費一番腦筋，“洋節(jié)輕松自傳統(tǒng)節(jié)日過得太累”。中，超過 3 成的人表示過圣誕是為了湊熱鬧，順便感受一下新年的氣氛；借圣誕節(jié)的浪漫，向愛人、朋友、家人表示一下自己的感情以拉近親情的占 46%；還有一部分

5、人希望借著過圣誕讓自己在勞累和緊張了 1 年之后放松一下。社會學系教授表示，經(jīng)濟全球化的今天，世界青年的生活方式日益接近、趨同，圣誕節(jié)的日趨流行，并不值得大驚小怪。在張先生看來，目前年輕人對洋節(jié)是有選擇性的，喜歡過的主要是圣誕節(jié)節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等，為的是增進朋友之間、親人之間的友情、愛情和親情。喜歡過洋節(jié)并沒不好，但如果因此而疏遠自己的傳統(tǒng)節(jié)日就太可悲了?！艾F(xiàn)在不少人呼吁將民俗節(jié)日定為法定假日，這反映了大家對傳統(tǒng)文化保護的普遍關(guān)注。”民俗學博士覺得這還遠遠不夠。他說，在國外，聰明的商家們將傳統(tǒng)節(jié)日的含義延伸得很廣。比如圣誕節(jié)，會有與圣誕相關(guān)的產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)，玩具、音像、飲食，使圣誕節(jié)更像是一個規(guī)模

6、宏大的產(chǎn)業(yè)。而我國有關(guān)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)卻是少之又少，每年，從春節(jié)開始，然后元宵、端午、中秋年年是一樣的過，但味道卻一年比一年淡。像中秋節(jié)，月餅越做越大，但讓人感覺文化越來越少。如何去豐富和發(fā)展它的內(nèi)涵和外延，這才是更為關(guān)鍵的問題.(4)12 月 25 日 23 時許,正是人們參加圣誕節(jié)狂歡最興奮的時刻。家住省中山市坦洲鎮(zhèn)檀島酒吧正后方不到 20 米處一幢商品樓的,突然清楚地聽到了前面酒吧的一聲爆炸。隨后,他看到有火苗從檀島酒吧后面冒出。就在火苗剛開始竄起時,坐在檀島酒吧二樓夾層的 20 歲姑娘在黑乎乎的酒吧里聽到了讓自己下樓領(lǐng)獎。她立即起身下樓,她沒有想到這一起身,竟然是她和同伴的生死之隔。走下

7、窄窄的樓梯口,就聽到服務員驚呼：起火了！這時,她一邊順著墻角摸著往門外跑,一邊下意識地回頭看一起來的 5 個伙伴。在昏暗的火光照映下,她隱約看到他們也在起身逃離。等到她跑出酒吧之后,她才知道是從后門出來的。驚魂未定的她轉(zhuǎn)到正門時,消防部門已經(jīng)來了,她沒有看到同來的 5 個同伴,在消防部門滅火的時候,她幾次想沖進火場或是去看一下從火場出的已被燒黑的人,都被擋了回來。不死,同去的 6 個人,只有她一個人跑了出來。回憶說，當時人們擠成一團。一張平時最多只夠坐 4 個人的小圓桌，最多的向要圍上達 10 人，酒吧里的能見度最多只有三四米，人們的行動都靠刺耳的喊來調(diào)節(jié).,剛滿 19 歲,是與在檀島酒吧歡度

8、圣誕節(jié)的 5 個同伴之一。12 月 27 日 11時,理的對女兒殘存的一點希望也徹底破滅了坦洲鎮(zhèn)負責此次火災事故處給家里打來,要她當天下午 1 時到中山市殯儀館辨認遺體。2 月 27 日下午,從一位處理事故的手中看到的 26 名死難者中,最小的是坦洲學兩名 15 歲的學生,而最大的一人是來自廣西的打工仔,但也不過 28 歲。死難者主要分為三部分,絕大部分是坦洲鎮(zhèn)當?shù)匾呀?jīng)工作的年輕人,1981 年、1983 年、1985 年出生的居多,少部分是在校學生,還有四五名是客死他鄉(xiāng)的打工仔.(19)每年的“五一”“十一”、春節(jié)等節(jié)假日，歷來被商家視為黃金時節(jié)，眾商家“八仙過海，各顯神通”。商場打出打折、

9、讓利、抽獎、返券、小時不打烊的大旗，讓人眼花繚亂；旅行社推出 “名目繁多”的旅游線路將人們“批發(fā)”到各地的名山大川，名勝古跡；酒樓飯莊擺出各種美味佳肴，地方特色小吃，刺激著人們的食欲.在多人的中友各大商場，“買送”“買返”的巨大橫幅點燃了很。一位外地的告訴，的返券太劃算了，面對這種很難讓人無動于衷。精明.人們大包小包如急行軍般穿行于各大商場時，不能不佩服商家的用假日，擴大內(nèi)需，拉動消費，無可厚非，但應該看到，節(jié)、“五一”勞動節(jié)等節(jié)日被商家包辦后，商家把這些節(jié)日變成了“商品”，變成了“賣點”，錢的工具,完全忽視甚至忘記了這些節(jié)日的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)意義.也逐漸演變成商家賺認為如何讓的“節(jié)日”不被“黃

10、金”掏空，如何使得全社會.的社會更加懂得“節(jié)日”的內(nèi)涵和今天的現(xiàn)實意義，值第一題 （分）假設(shè)你是一名機關(guān)，從日報上看到了給定材料中的第段內(nèi)容的，請講段材料中反映的所有問題概括總結(jié)，提交本部門審閱字數(shù)字以內(nèi)第二題（分）用字以內(nèi)的篇幅分析造成給定材料中（除第段材料以外）所反映問題的主要原因第三題（分）根據(jù)你在第二題中作出的原因分析，從”運用傳統(tǒng)節(jié)日宏揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)”角度，自擬標題，寫一篇論述文章要求：觀點明確，重點突出；邏輯嚴密，結(jié)構(gòu)完整；語言流暢，論述有力；對策要具有可行性字數(shù)在字之間申論試題（卷）參考1.【提示】近幾年，圣誕節(jié)等洋節(jié)在我國異常火熱和受到人們的喜愛，而中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日卻被輕

11、視甚至被冷落。由于人們的消防安全意識的缺乏，由狂歡而的各種事故時有發(fā)生。一是廣州市圣誕夜酒吧致使多人死傷；二是市民用充氣棒互相敲打慶祝圣誕節(jié)的瘋狂行為使廣場綠地、路燈等公共設(shè)施遭到嚴重破壞，不可降解的充氣棒給土壤和環(huán)境帶來嚴重污染。如何弘揚我國傳統(tǒng)和先進文化，使節(jié)日過得更有內(nèi)涵，更具有現(xiàn)實意義，是2【.值得深思。提示】(1)經(jīng)濟全球化的不斷深入與發(fā)展必然引起各國文化的相互碰撞與融合；（2）中國的傳統(tǒng)的過節(jié)方式缺乏部分人的正確認同方式，而西方的節(jié)日文化卻適時地做了補充；(3）人們的文化意識淡薄，不注意挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化價值；(4）我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)較為薄弱，在一定程度上限制了傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵和外延的發(fā)

12、展；(5）某些商家為了追求經(jīng)濟效益，把傳統(tǒng)節(jié)日變成了“商品”、“賣點”，忽視了其文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)意義；(6）相關(guān)對傳統(tǒng)節(jié)日不能予以有效保護。不健全，3, 參考例文】運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)隨著時代的前進，外來文化對本土文化的沖擊也越來越明顯，“圣誕節(jié)”、“節(jié)”等西方傳統(tǒng)節(jié)日，在國民當中的影響，似乎早已超過“中秋節(jié)”、“端午節(jié)”等中國的傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的驛站，是用來承載民族認同感的，更是另一個民族的重要標志。從去年“百余委員建議增民族文化生命，是一個民族區(qū)中秋等民族節(jié)日為法定假日”到考慮將傳統(tǒng)節(jié)日打包集體申報“世遺”等等，在復興傳統(tǒng)節(jié)日的時候，慣性地用“法”、拿制度來鋪設(shè)復興

13、的道路，卻忽略了對傳統(tǒng)節(jié)日的根基文化淵源的守護。今天經(jīng)常提起的傳統(tǒng)節(jié)日，事實上不是洋節(jié)造成的，而是自身文化傳的認識。以統(tǒng)斷裂所致。在倡導文化多樣性的前提下，可以對傳統(tǒng)節(jié)日及進行中秋節(jié)為例，我國有 30 多個民族都有中秋節(jié)，各有特色，相對而言，少數(shù)民族保留了“拜月”的痕跡。其實，“拜”就是一種追求，一種向往，就是祈福，內(nèi)中含義從古至今也在不斷轉(zhuǎn)換。中秋的“拜”，就是對花好月圓的期盼。而商家只會將月餅越做越大越做越精貴，中秋節(jié)所追求的文化意義卻少了，這種“拜物教”的傾向，難道不值得 深思嗎？中秋不像春節(jié)那樣熱鬧，卻最富文化含童。首先，中秋即“ ”，是在一個月的最中心的日子，強調(diào)的足一種中庸和諧之道；其次，秋季是一個成季節(jié)，但的中秋節(jié)卻不需要手舞足蹈，悠久文化傳統(tǒng)的民族，在中秋節(jié)來的是一種從容、沉靜；第三，中秋節(jié)所代表的意境是一種美。歷史上提及月亮的詩歌數(shù)以萬計，其抒發(fā)的情感，對于促進社會的和諧極有意義。因此，應認真關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護和、文明辦、教育部、文化部關(guān)于運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見精神，積極引導社會過