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1、最新關(guān)于資治通鑒讀后感經(jīng)典優(yōu)秀范文6篇資治通鑒讀后感篇1“資治通鑒精采篇章頂醍醐。謀身良師處世友,知古論今人生逝者如斯而不舍晝夜,這是歷史?;仡櫄v史的長河,歷史是一面鏡 子,以史為鑒,可以知興衰;歷史中總是喜憂參半,而中華文明又是 唯一一個歷史上未曾中斷的世界文明,足夠我們?nèi)W習。北宋沫水先生司馬光我最敬愛的一位史學家。他的代表作資治通 鑒是歷史上第一部編年體史書,記錄了上起東周下至五代共一千三 百多年的史事。司馬光編寫這四百多萬字的巨著,一共花費了十九年 的光陰。這本書主要通過介紹一些明君賢臣的事跡,簡單明了地告訴 清廉,正直,剛強的入仕品質(zhì)。我的體會,在當今仍然不失為一本為 人處世的指導準

2、那么。戰(zhàn)國是一個崇尚詭術(shù)的時代,百家才人輩出,叱咤風云人物何其多。 然而殺傷力最大,本錢最低的還是這個時代慣用的反間計。確實,何 人不疑,何況國君,寡人寡人,便是無傾腹相交之人。在戰(zhàn)國中,最 令人惋惜的還是魏,魏據(jù)中原之地,富蔗而傲視諸侯,假設(shè)能留住孫臏 這戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家,何愁霸業(yè)不成。損失沉重的是趙,武靈 王胡服騎射,北略中山,治胡地。使趙國成為唯一能夠和秦國抗衡的唐太宗曾經(jīng)說過:“水能載舟,亦能覆舟。水就如同人民而舟就是 國家。假設(shè)是統(tǒng)治者重視人民,讓人民過得幸福,富足,那么國家也就 會更加強盛;反之,國家就會被人民所顛覆,走向滅亡。宋朝時期,歐陽修,蘇軾和范仲淹都有一種“民本”思

3、想,也正是因 為這種思想,宋朝的君主們較為重視人民,而宋朝也延續(xù)了幾百年。當今的中國和共產(chǎn)黨也十分重視人民,建國之后,實行土地改革, 將土地分給無地,少地的農(nóng)民,極大地激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速恢復和開展,為國家工業(yè)化建設(shè)準備了條件。改革 開放時期,黨和國家又實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,將土地分田包產(chǎn)到 戶,給了農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán),再次大大提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng) 村開始富裕起來,而國家也日益強大。國家。然而長平一役趙為范雎反間,以趙括代廉頗,導致四十萬大軍 被秦坑殺。資治通鑒中記載了太多的史事和反間計有關(guān)。畢竟何 人不疑,不疑何人。它永遠是人類精神中最脆弱的局部。在當今仍然 挑

4、戰(zhàn)者我們,試問我們非圣人,假設(shè)處在其中一位,誰能做到真正的不 疑。江湖代有才人出,資治通鑒中不得不提的是謀臣志士。手搖蒲 扇的諸葛孔明,“談笑間,橘櫓灰飛煙滅”的周公瑾,鍥而不舍,屢次 上疏的賈誼,料事如神之張良,歷史是棋局,他們便是旗手,各顯身 手,上馬博弈,移兵退卒。這便是司馬光的主題思想之一;英雄贊歌, 忠君護主。書中記載,周顯王四十八年,錄孟嘗君門人公孫戍懷私念而進諫, 孟嘗君不計較他的私念卻采用他的諫言?!坝帜軗P文之名,止文之過, 私得寶于外者,疾入諫!這是司馬光肯定孟嘗君能夠諫言的原因。蓋 世英雄陳湯,率領(lǐng)遠征軍,在首都長安遙遠的西安,在距離三千四百 公里外,擊斬匈奴單于,砍下人頭

5、,向中央獻捷時,指出:“明犯強漢 者,雖遠必誅。”資治通鑒讀后感篇2歷史上有一位大臣名叫司馬光,他遵照宋英宗的命令,用十九年時 間編寫了中國第一部編年體通史資治通鑒。其內(nèi)容上起周威 烈王二十三年,下至后周顯德六年,囊括了十六朝,一千三百多年的史事,并朝代分為十六紀,內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、民族等等。不管 是在史學史上還是文學史上,它都占有舉足輕重的位置。閱讀完這部偉大的史書,讓我最記憶猶新的是“安史之亂”:開元后 期,唐玄宗整天過著縱情聲色的生活,楊貴妃一家勢傾天下,任意揮 霍,統(tǒng)治階級的腐朽加重了人民的負擔,促使社會矛盾不斷加劇。朝 廷是奸臣當?shù)溃蠈拥膬?nèi)部矛盾斗爭也很激烈。李林甫尸骨未寒,楊

6、 國忠就誣告他與人謀反,因而剝奪了其官爵,清洗了其黨羽。楊國忠 與安祿山也勢假設(shè)水火,他奏請哥舒翰為河兩節(jié)度使,以與安祿山相抗 衡。均田制己破壞,官僚、商人大地主的勢力進一步開展,土地兼并 嚴重,安祿山得到皇上皇后的寵愛后,由于害怕楊國忠對自己不利, 于是拉起造反的大旗,以“討楊國忠”為名,起兵反唐。“安史之亂”是唐朝由盛轉(zhuǎn)哀的一個轉(zhuǎn)折點,它不僅結(jié)束了盛唐的神 話,讓中華民族由開放轉(zhuǎn)向保守,還使唐朝出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。 如果我是唐玄宗,絕不會因為安定富饒就縱情享樂,給了奸臣和小人 可趁之機。但是,安祿山的反叛也很失敗,和他一起反唐的史思明竟 投降了唐軍,雖然史思明最后回來了,但是安祿山還是被

7、自己兒子殺 了,起義終究難逃失敗的命運。不過,唐朝要是不滅亡,那么今天說 不定就會換個樣子呢!通過“安史之亂”,我想起了宋朝的岳飛和三國時期的趙云。岳飛不 顧生死,在前線英勇抗擊金軍,但是卻因朝廷奸臣當?shù)?,失去了收?中原的最好時機,他明知回去后定難逃一劫,卻還是回到了朝廷忠于 君王的命令,最后岳飛死在了秦檜的手里。而趙云在一場混戰(zhàn)中和劉 備等人走散了,他走出陣后又殺回陣中,從曹軍的層層包圍之下不顧 自己的生命安危,救出了劉備的老婆和兒子。與趙云、岳飛這種臣子 對君主的忠心耿耿相比,安祿山為了不死于楊國忠之手而反叛的行為, 簡直豬狗不如。我想:也許很多人都認為安祿山起兵反唐是為了當皇 帝的利益

8、,因為他反叛后自立為大燕皇帝,建立燕國。但其實不然, 剛開始奸臣楊國忠想殺死安祿山,導致安祿山反叛,在反叛的過程中, 安祿山開始為利益所誘惑,才會在洛陽稱帝。如果沒有奸臣當?shù)?,?許安祿山也不會反叛吧!一部偉大的史書,不僅能記載過去,還能像一面明鏡一樣,讓人們 從中學到好品質(zhì),舍棄壞習慣,可真是不同凡響!資治通鑒讀后感篇3宋詩紀要里這么寫道:“磋此莫遺韶光老,人生惟有讀書好?!弊x史明鑒是一個亙古不變的真理,而資治通鑒更是其中的佼佼 者。哪怕是這個信息流飛速的時代,它也發(fā)揮著重要的作用。這本書 就像一位老師一樣,教會我們信義、勇敢、執(zhí)著等道理。資治通鑒是北宋司馬光所著的一本著名的編年體史書,它記

9、載 了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實,是我國編年史中包含時間最多的一 部巨著!在秦紀中,我看到了秦王掃六合,一統(tǒng)天下的壯舉;在漢紀的泱泱 文風中,我知道了兩漢的興衰;在三國紀中,我看到了亂世的演進;從唐紀中,我看到了國家的的鼎盛;在五代紀中,我看到了五代十國 的更迭它記錄了各個王朝從繁華到衰敗的印痕;它記錄了各位優(yōu)秀 的帝王,如“千古一帝”的秦始皇等;它記錄了各位賢明的臣子,如商 鞅等;它記錄了各位英姿颯爽的武將,如霍去病等可見它的知識范 圍多么的廣泛。各個朝代,各位名人,在這本書中為我們編織出一個 真實的世界,讓我忍不住為它沉醉,為它癡迷。其中讓我感觸最深的是孟母三遷的故事。孟子小時候家住墳

10、墓附近, 孟子就學著做喪事的人裝神弄鬼,孟母見這情景覺得這里不適合他們 居住,于是帶著孟子搬遷到市場附近居住,孟子學著商人買賣的樣子 吆喝,于是孟母覺得這里也不適合孟子居住,就搬遷到書院旁邊住, 孟子學著學生們的樣子讀書寫字、彬彬有禮。于是孟母認為這里適合 居住便定居在這里了。通過這個故事,我知道了家庭環(huán)境對人的重要性,就像三字經(jīng)說的: “人之初,性本善,性相近,習相遠?!比藙偝錾臅r候本性都差不多, 但是生活環(huán)境的不同,人長大后的性格也就不同了。我們在現(xiàn)實生活中也要多去對我們身心有幫助的地方,例如圖書館、 運動場等等,而不是網(wǎng)吧、游戲廳等不良場所。這樣才能健康成長。時間很快會過去,等到了人生

11、的結(jié)局時才想到讀書,縱使是后悔也沒用了。我們能從這本書中看到智慧、陰謀、勇武,也能在其中看到殘忍、 人性的掙扎與固守。無數(shù)精妙絕倫的故事值得我們細細地品味和深深 地思考,無數(shù)深奧的道理等著我們?nèi)ダ斫?,或許這就是“書中自有黃金 屋”的真諦吧。資治通鑒讀后感篇4前段時間在網(wǎng)絡(luò)上曾看到一個視頻感慨頗深,一個二十幾歲的姑娘 身上長了腫瘤,仿佛全世界頃刻間轟然崩塌,在她高呼”滾蛋吧!腫瘤 君”的同時,成百上千萬的網(wǎng)友們也為之感慨,同時暗自決定從此健康 生活,遠離病痛。人生似乎就是這樣,我們常常從別人的悲劇中找到 自己的影子,所幸亡羊補牢,為時未晚。今人如是,古人也毫不例外。 我想宋司馬光所編撰的資治通鑒

12、應(yīng)是一樣的道理,名為“資治”,以 古鑒今,實那么是大智慧。中國的歷史極為悠久,所以歷朝歷代都有編撰史書的傳統(tǒng),現(xiàn)存的 官修史書,影響較為深遠的,史記、漢書、資治通鑒應(yīng) 當都能排的上秩序。不過相比其他的官修史書,資治通鑒具有許 多“異于他人”之處。不同于史記、漢書的紀傳體,資治通鑒 是一本編年體史書,以時間為線,”貫穿今古,上自晚周,下迄五代”, 這本書以史學求”通”思想尋求一種開展。關(guān)于資治通鑒的創(chuàng)作意圖,作者司馬光曾有過非常明確的說明: ”每患遷、固以來,文字繁多,自布衣之土,讀之不遍,況于人主,日 有萬機,何暇周覽!臣常不自撰,欲刪削冗長,舉撮機要,專取關(guān)國家興衰,系生民休戚,善可為法,惡

13、可為戒者,為編年一書。”可見司 馬光的修史目的是非常的明確,也正因為這樣,在書中,作者在探討 歷史盛衰的問題上表達出了明確的史學求通的思想,著重總結(jié)了歷史 盛衰的經(jīng)驗,關(guān)系秦為何亡、漢為何興、隋為何亡、唐如何興,以歷 史事件為軸,深入探析歷史背后的運轉(zhuǎn)規(guī)律,以指導當時的政治實踐。人們常說“以史為鑒”,這并不是沒有道理的,歷史的開展是一段時 間的時代現(xiàn)實的反映,同時也是人為謀劃、運轉(zhuǎn)的結(jié)果,只有知興亡 盛衰,才能從亡國的歷史的獲得教訓,從興盛的驕傲中獲得經(jīng)驗,補 實踐之缺乏,亡羊補牢,永葆生機。歷史的事件與人物如此,我們今人同樣,時隔幾個朝代的我們,依 舊可以讀一讀資治通鑒中的故事,不僅僅是知史

14、,同時也在那些 發(fā)人深省的故事中尋找智慧。資治通鑒讀后感篇5資治通鑒是我國一部偉大的編年史書,作者是我們耳熟能詳?shù)?司馬光。這套書非常厚重,五號的字,足足有4本,每本4000頁,雖 然譯文占了很大的篇幅,但還是可見司馬光在編此書時付出的艱辛和 努力。第一次看到資治通鑒這本書是在我六歲的時候,那時我在書房 亂翻,無意間看到了外包裝是金黃色的資治通鑒。我小心翼翼地 翻開一看,發(fā)現(xiàn)里面都是些“臣光日”、“天尊地卑,乾坤定矣”的東西, 我一點兒都看不懂,最后我還是找到了一點有意思的東西地圖。這張地圖生動地向我展示了戰(zhàn)國時期中國勢力的分布,非常好看,看 完這一本,又接著看第二本半天看下來,我對春秋、戰(zhàn)國

15、、漢朝、 南北朝乃至宋朝的地圖都了如指掌,還了解了中國朝代的變化,這對 以后的我有非常大的幫助。后來,我漸漸長大了,對于三國志、史記等古籍的了解也 越來越多,那本在我小時候幫了我很多忙的資治通鑒也被我重新 誦讀,里面那些我小時候還不怎么理解的字句現(xiàn)在都準確地知道了。 我知道了“臣光曰”的意思其實是“臣司馬光說”;“天尊地卑,乾坤定矣” 的意思是“天尊貴,地卑微,于是陽陰由此確定”。我還發(fā)現(xiàn)了里面的許多非常好看的故事,比方漢高祖劉邦滅秦立漢 的故事就很好看,那里面講了楚漢相爭的故事,日前在熱映、我也看 過的電影鴻門宴就是根據(jù)這里改的。我最敬佩的就是劉邦,他有 懷仁之心,很會籠絡(luò)人心,最終逼使項羽

16、自殺、創(chuàng)造了四百年漢朝。 不過我覺得項羽太不懂得收買人心了,老是殺人,后來竟使曠古奇才 韓信投奔了劉邦。在最后,項羽被劉邦圍在烏江時,不聽烏江亭長勸: “江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也。愿大王急渡!今獨臣 有船,漢軍至,無以渡?!笨伤麉s說:“天之亡我,我何渡為! ”然后就 自刎了。這多可惜啊!項羽也是一代英雄,逃回江東之后,好好治國, 還是可以反攻的,何必如此呢?在我閱讀資治通鑒的這里的時候,甚至是閱讀原文時,都非常 地流暢,我不得不佩服司馬光。他用詞既簡練又傳神,讓人一看就懂。資治通鑒這本偉大的編年史書應(yīng)該永遠受到我們的熱愛與敬仰。資治通鑒讀后感篇6中國是一個擁有五千年歷史的文明古國,眾多的史書記載了其浩瀚 的歷史,描述了國家興衰,朝代更替的過程以警示后人。資治通鑒就是其中一部著名的史書。它是由北宋著名史學家司 馬光主編完成。資治通鑒記述了上起周威烈王二十三年,下迄后 周顯德六年的歷史。通觀全書,我認為人民的力量是最重要的,是最強大的,民為國家 繁榮興盛之本。中國歷史上

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