淺談建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用

1、淺談建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用論文關(guān)鍵詞：病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論論文摘要：建構(gòu)主義是當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場(chǎng)革命，學(xué)習(xí)并研究建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，同時(shí)開(kāi)展基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)理論，對(duì)推進(jìn)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和理論才能為重點(diǎn)的素質(zhì)教育會(huì)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。簡(jiǎn)要介紹了建構(gòu)主義的知識(shí)觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)和學(xué)生觀(guān)等根本觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)闡述了該學(xué)習(xí)理論在病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用。建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義開(kāi)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步開(kāi)展，是當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場(chǎng)革命。建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富，但其核心只用一句話(huà)就可以概括：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探究、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)(而不是像

2、傳統(tǒng)教學(xué)那樣，只是把知識(shí)從老師頭腦中傳送到學(xué)生的筆記本上)。學(xué)習(xí)并研究建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，同時(shí)開(kāi)展基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)理論，對(duì)推進(jìn)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和理論才能為重點(diǎn)的素質(zhì)教育會(huì)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。病理學(xué)是從形態(tài)學(xué)角度研究疾病的發(fā)生，開(kāi)展及轉(zhuǎn)歸規(guī)律，是溝通根底醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)之間重要的橋梁學(xué)科。病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是病理學(xué)教學(xué)中重要的一環(huán)，同時(shí)也是最生動(dòng)、最直觀(guān)的教學(xué)手段。它主要是通過(guò)觀(guān)察大體標(biāo)本及病理切片，獲得對(duì)病理改變的感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)理論課知識(shí)的理解。我們將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，在病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中進(jìn)展了初步的應(yīng)用和理論，獲得了較好的效果。1建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著心理學(xué)家對(duì)人類(lèi)

3、學(xué)習(xí)過(guò)程認(rèn)知規(guī)律研究的不斷深化，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的重要分支建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在西方逐漸流行。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的根本觀(guān)點(diǎn)包括知識(shí)觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)和學(xué)生觀(guān)。11知識(shí)觀(guān)建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋?zhuān)环N假設(shè)，并不是問(wèn)題的最終答案。相反，它會(huì)隨著人類(lèi)的進(jìn)步而不斷地被革命掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。12學(xué)習(xí)觀(guān)建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由老師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程；學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)構(gòu)建者，這種構(gòu)建不可能由其別人代替。13學(xué)生觀(guān)建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)歷，他們對(duì)任何事物

4、都有自己的看法，他們?cè)械慕?jīng)歷是新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用21知識(shí)觀(guān)的應(yīng)用建構(gòu)主義的這種知識(shí)觀(guān)不免過(guò)于激進(jìn)，但它向傳統(tǒng)的教學(xué)和課程理論提出了宏大挑戰(zhàn)，值得我們深思。我們?cè)诮虒W(xué)中不能把知識(shí)作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，學(xué)生對(duì)知識(shí)的承受只能靠他自己的建構(gòu)來(lái)完成，以他們自己的經(jīng)歷、信念為背景來(lái)分析知識(shí)的合理性。在病理學(xué)教學(xué)中亦是如此。我們要充分開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，不能將書(shū)本上的內(nèi)容和結(jié)論教條化。在病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，我們除了要求學(xué)生掌握本次實(shí)驗(yàn)所要掌握的各種根本病理變化外，還鼓勵(lì)學(xué)生查閱與本次實(shí)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的資料，讓學(xué)生理解一些新的醫(yī)學(xué)前沿信息、研究成果，激發(fā)學(xué)生興趣，拓

5、寬學(xué)生視野。比方在介紹動(dòng)脈粥樣硬化的根本病變時(shí)，要合理解釋其發(fā)病機(jī)制才能使學(xué)生更好地理解各期病變。目前我們比擬認(rèn)可的是損傷應(yīng)答學(xué)說(shuō)，但是同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)動(dòng)脈粥樣硬化是多因素多途徑互相作用的結(jié)果。還有很多學(xué)說(shuō)可以用來(lái)解釋動(dòng)脈粥樣硬化，比方脂源性學(xué)說(shuō)，致突變學(xué)說(shuō)，受體缺失學(xué)說(shuō)等等。這樣就將學(xué)生的視野引向書(shū)本之外，鼓勵(lì)學(xué)生到圖書(shū)館或者上網(wǎng)查找相關(guān)文獻(xiàn)資料，閱讀，歸納整理，進(jìn)一步加深理論方面的理解，為今后的臨床及科研學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基矗22學(xué)習(xí)觀(guān)的應(yīng)用學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，學(xué)生不是被動(dòng)的刺激承受者。學(xué)習(xí)過(guò)程并不簡(jiǎn)單地是信息的輸入、存儲(chǔ)和提取，而是新舊經(jīng)歷之間互相作用的過(guò)程，是根據(jù)自己的經(jīng)歷背景，對(duì)外部信息進(jìn)展選

6、擇和處理，從而獲得自己的意義。所以，老師要從根本上轉(zhuǎn)變觀(guān)念，教學(xué)是雙邊活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)是在老師的指導(dǎo)下學(xué)的。能不能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，老師起著決定性的作用。填鴨式或滿(mǎn)堂灌式的教學(xué)方法應(yīng)該擯棄，倡導(dǎo)啟發(fā)式或互動(dòng)式教學(xué)形式。在病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，我們可以采取精心設(shè)問(wèn)式教學(xué)，老師備課時(shí)按照授課內(nèi)容，對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，課堂上以問(wèn)題的形式提出，引導(dǎo)學(xué)生積極考慮，圍繞問(wèn)題以解答方式授課。比方在實(shí)習(xí)呼吸系統(tǒng)疾病時(shí)，我們可以同時(shí)展示四張肺組織的彩圖，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察，發(fā)表自己的見(jiàn)解。同學(xué)們你一言我一語(yǔ)，課堂氣氛一下就活潑起來(lái)了，而且大部分同學(xué)能利用對(duì)照法把所學(xué)過(guò)的正常肺臟組織和肺淤血識(shí)別出來(lái)。那么我們

7、可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察其他兩張彩圖有何不同，列出特點(diǎn)，大家共同分析得出結(jié)論，其余兩張一張是大葉性肺炎，一張是小葉性肺炎。這樣不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，同時(shí)總結(jié)復(fù)習(xí)前一階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容，更利于進(jìn)步學(xué)生的自學(xué)才能，邏輯思維和綜合分析才能。23學(xué)生觀(guān)的應(yīng)用我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)重視學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)歷，要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)歷作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)歷中“生長(zhǎng)出新的知識(shí)經(jīng)歷。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。我們?cè)谄匠５慕虒W(xué)中更是要重視這一點(diǎn)。病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，內(nèi)容常常會(huì)涉及到組織胚胎學(xué)、解剖學(xué)等眾多根底學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容，這就要求我們需要特別重視學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)歷的作用。例如在實(shí)習(xí)

8、大葉性肺炎、小葉性肺炎時(shí)，我們就先對(duì)正常肺組織的大孝形狀、質(zhì)地及鏡下組織構(gòu)造進(jìn)展復(fù)習(xí)，再對(duì)病變的肺組織進(jìn)展觀(guān)察；觀(guān)察動(dòng)脈粥樣硬化的切片時(shí)先復(fù)習(xí)正常動(dòng)脈壁的構(gòu)造；學(xué)習(xí)葡萄胎時(shí)，首先復(fù)習(xí)正常絨毛的形成過(guò)程、功能以及組織構(gòu)造，再觀(guān)察病變絨毛的特點(diǎn)等等。只有充分講解清楚正常組織的根本構(gòu)造及功能，重視學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)歷的作用，才可以很好地幫助學(xué)生理解疾病的根本病理改變。通過(guò)這樣的對(duì)照觀(guān)察，有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生對(duì)某種疾病的理解更深化、更全面。由此我們可以看出，老師不僅僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)的呈現(xiàn)者和傳遞者，他應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)他們的看法，洞察他們這些想法的由來(lái)，以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)就是學(xué)習(xí)者在老師幫助下，在原有知識(shí)經(jīng)歷背景、社會(huì)歷史文化背景、動(dòng)機(jī)及情感等多方面因素綜合作用下主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程。綜上所述，建構(gòu)主義對(duì)知識(shí)、學(xué)習(xí)和學(xué)生做了新的解釋?zhuān)@是學(xué)習(xí)和教學(xué)理論的又一次綜合和大開(kāi)展。盡管建構(gòu)主義的某些觀(guān)點(diǎn)具有明顯的主觀(guān)主義和相對(duì)主義的色彩，它也不能解決所有的教學(xué)問(wèn)題，不可能完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)理論