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文檔簡介

跨文化溝通心理學(xué)-知到答案、智慧樹答案第一章單元測試1、問題:跨文化溝通具有下列哪些特征?選項:A:是一個比較普遍的現(xiàn)象B:已經(jīng)有數(shù)千年的歷史了C:僅僅發(fā)生在與外國人面對面的交流中D:是一種常見的生活事件答案:【是一個比較普遍的現(xiàn)象;已經(jīng)有數(shù)千年的歷史了;是一種常見的生活事件】2、問題:文化具有下列哪些特征?選項:A:文化是一種動態(tài)過程B:文化是后天習(xí)得的C:文化以符號為基礎(chǔ)D:文化是可以共享的答案:【文化是一種動態(tài)過程;文化是后天習(xí)得的;文化以符號為基礎(chǔ);文化是可以共享的】3、問題:你怎樣讓一個法國人知道你很不耐煩了?選項:A:用中指和食指按你的鼻子B:拍拍你的嘴唇并且打一個長長的哈欠C:無聲地模仿吹長笛答案:【無聲地模仿吹長笛】4、問題:在Belay的綜合性三維度模型中,跨文化敏感性是情感角度的跨文化溝通能力。選項:A:錯B:對答案:【對】5、問題:文化意識是指對影響自我、思維和行為的文化有所了解,讓人們理解差異性和共同性。選項:A:對B:錯答案:【對】第二章單元測試1、問題:美國的主導(dǎo)文化模式包括下列哪些特征?選項:A:個人主義B:物質(zhì)主義C:集體主義D:競爭答案:【個人主義;物質(zhì)主義;競爭】2、問題:根據(jù)霍夫斯泰德的價值觀維度,以下傾向于個人主義價值觀的國家有?選項:A:日本B:澳大利亞C:美國D:中國答案:【澳大利亞;美國】3、問題:請判斷以下觀點(diǎn)的對錯:每一個個體都擁有多重文化身份,例如種族身份、民族身份、性別身份、地域身份、網(wǎng)絡(luò)或幻想身份等,這些身份彼此合作,任一身份都是環(huán)境的產(chǎn)物。選項:A:錯B:對答案:【對】4、問題:男性氣質(zhì)文化是指大男子主義盛行的文化。選項:A:對B:錯答案:【錯】5、問題:開放思維包括個體表達(dá)自己的想法,并傾聽或接受他人的觀點(diǎn)。選項:A:錯B:對答案:【對】第三章單元測試1、問題:在高情境文化中,情境和非言語對理解說話者想要表達(dá)的意思非常重要。這個表述是正確的嗎?選項:A:錯B:對答案:【對】2、問題:在有些文化中,人們更愿意表達(dá)自己的情緒,有更豐富的肢體語言,這種文化是:選項:A:中性文化B:高情境文化C:感性文化D:低情境文化答案:【感性文化】3、問題:相比于高情境文化中的人,在談話中,當(dāng)雙方很長一段時間都不說話時,來自低情境文化的人會覺得不舒服。選項:A:錯B:對答案:【對】4、問題:下列關(guān)于成就型文化與附屬型文化不正確的描述是:選項:A:在附屬型文化中,初次見面的人可能相互問“你學(xué)的是什么”、“你從哪里畢業(yè)的”。B:成就型文化與附屬型文化可以同時存在于一個群體內(nèi)。C:在附屬型文化中,將一個人身份地位和所屬的組織聯(lián)系起來是很重要的。D:成就型文化的管理者總是希望別人能夠順從他。答案:【成就型文化的管理者總是希望別人能夠順從他。】5、問題:普遍主義文化中的人在管理中強(qiáng)調(diào):(多選)選項:A:不偏離規(guī)則。B:因人而異,特殊處理。C:就事論事。D:制度一旦建立,人人都應(yīng)該遵守。答案:【不偏離規(guī)則。;就事論事。;制度一旦建立,人人都應(yīng)該遵守?!康谒恼聠卧獪y試1、問題:以下哪個選項不是文化身份感適應(yīng)性策略:選項:A:隔絕策略B:整合策略C:卷入策略D:否定策略答案:【隔絕策略】2、問題:在香港被殖民統(tǒng)治的百年時間里,被定義為一個“沒有歷史”的地方,港英政府對香港進(jìn)行的是“去中國化”和“去英國化”的管理。直到1997年回歸中國,“中國人”的身份才被確定。因此,要想進(jìn)一步增進(jìn)兩地的了解,需要增強(qiáng)香港人的文化身份認(rèn)同感。選項:A:對B:錯答案:【對】3、問題:請按文化身份感發(fā)展模型對下列過程排序:A反省。B不協(xié)調(diào),身份感懷疑。C與主流文化價值保持一致。D整合的覺知體驗(yàn)。E對主流文化和身份感的抗拒。選項:A:CBEADB:BECADC:AECBDD:ACBED答案:【CBEAD】4、問題:一個人由于對自身所屬的群體(國家、族群、地域甚或組織等)的意識而產(chǎn)生的身份體驗(yàn)是:選項:A:文化歸屬B:文化身份認(rèn)同C:文化定位D:自我身份答案:【文化身份認(rèn)同】5、問題:文化,說到底就是“人化”,人創(chuàng)造了文化,同樣文化也創(chuàng)造了人。選項:A:錯B:對答案:【對】第五章單元測試1、問題:當(dāng)一種語言被翻譯成另外一種語言后,其中很多原有的意義都無法很好地體現(xiàn)出來。選項:A:錯B:對答案:【對】2、問題:在中文和英文中盡管可以找到字面相對應(yīng)的的詞匯,但由于文化的緣故,會給同樣的詞賦予不同的隱含意義,下列哪些選項表現(xiàn)了這個特點(diǎn)?選項:A:龍/dragonB:水仙花/narcissusC:狐貍/foxD:紅色的/red答案:【龍/dragon;水仙花/narcissus;狐貍/fox;紅色的/red】3、問題:中國人在闡述自己的觀點(diǎn)之前往往先陳述事實(shí),而英美人則喜歡開門見山直接表達(dá)觀點(diǎn)。背后的原因是中國人喜歡采用歸納思維方式,而英美人則習(xí)慣演繹思維方式。這說明語言和思維是相互影響的。選項:A:對B:錯答案:【對】4、問題:對新語言的理解總是受限制于我們原有的知識,而知識又可以被我們的語言所反映。選項:A:錯B:對答案:【對】5、問題:人們的行為、思想、情感是不受到自身語言的限制。選項:A:對B:錯答案:【錯】第六章單元測試1、問題:當(dāng)一個人所說的話和其非言語信息相矛盾時,人們傾向于相信口語信息,因?yàn)榭谡Z傳達(dá)的信息更明確。選項:A:對B:錯答案:【錯】2、問題:非言語溝通包括:選項:A:沉默B:目光接觸C:時間知覺D:身體動作答案:【沉默;目光接觸;時間知覺;身體動作】3、問題:面部表情的文化差異體現(xiàn)在下列哪些方面?選項:A:頻度B:表達(dá)場合C:強(qiáng)度D:表達(dá)規(guī)則答案:【頻度;表達(dá)場合;強(qiáng)度;表達(dá)規(guī)則】4、問題:下面這種情況屬于哪一種空間距離?父母與孩子或愛人之間的空間距離,語言交流較少,情感互動強(qiáng)烈。選項:A:公共距離B:親密距離C:親近距離D:個人距離答案:【親密距離】5、問題:下面描述的是哪種時間觀的特點(diǎn)?時間是為關(guān)系服務(wù)的,不按時間表做事也是可以接受的,或者在一個時間段里可能會同時做幾件事情,多頭并進(jìn)是正常的。選項:A:線性時間觀B:靈活時間觀C:輪回時間觀D:短期導(dǎo)向答案:【靈活時間觀】第七章單元測試1、問題:在哪個國家的餐廳就餐時給服務(wù)員小費(fèi)是一種不禮貌的行為?選項:A:法國B:新加坡C:美國D:意大利答案:【新加坡】2、問題:能代表日本文化的事物有哪些?選項:A:櫻花B:和服C:旗袍D:芭比娃娃答案:【櫻花;和服】3、問題:在中國交換名片的時候,下列哪些行為被認(rèn)為是不禮貌的?選項:A:看也不看立馬塞進(jìn)名片夾里。B:不給對方本人的名片。C:遞送名片遞送時將名片正面面向?qū)Ψ剑p手奉上。D:與多人交換名片時,依照職位高低或由近及遠(yuǎn)的順序依次進(jìn)行。答案:【看也不看立馬塞進(jìn)名片夾里。;不給對方本人的名片?!?、問題:在工作的時候,日本人對上級的要求或指示是絕對服從的,總要首先回答說“是”“好的”什么的,然后趕緊去做。如果有想法或自己的意見,也要在過后或其它時候說。但中國人在面對領(lǐng)導(dǎo)指示的時候,一部分人喜歡先提意見、想法,甚至是條件,這在日本是不可想象的。因此我們應(yīng)該做到:選項:A:在日本企業(yè)中工作的中國人,在這方面應(yīng)多加注意。B:不斷地提高個人修養(yǎng)C:本著平和的心態(tài),對對方的習(xí)慣給予更多的理解,寬容和尊重D:以現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,就事論事地協(xié)商解決存在的問題答案:【在日本企業(yè)中工作的中國人,在這方面應(yīng)多加注意。;不斷地提高個人修養(yǎng);本著平和的心態(tài),對對方的習(xí)慣給予更多的理解,寬容和尊重;以現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,就事論事地協(xié)商解決存在的問題】5、問題:下列哪個選項不符合日本人談判中的特點(diǎn)?選項:A:通常參加談判的人數(shù)較多。B:不用嚴(yán)格遵守談判時間。C:提前了解談判對手。D:不太喜歡直接的,純粹的商業(yè)談判,多數(shù)情況下愿意展開人際交往的活動。答案:【不用嚴(yán)格遵守談判時間?!康诎苏聠卧獪y試1、問題:德國的文化是屬于低情境文化。選項:A:錯B:對答案:【對】2、問題:靈活時間觀在德國文化中占優(yōu)勢。選項:A:錯B:對答案:【錯】3、問題:以下能代表德國文化的事物有哪些?選項:A:康德B:貝多芬C:啤酒D:埃菲爾鐵塔答案:【康德;貝多芬;啤酒】4、問題:與中國人相比,德國人間社交的空間距離是較小的。選項:A:錯B:對答案:【錯】5、問題:在德國,人們會在正式商業(yè)談判之前購買禮物并進(jìn)行交換。選項:A:對B:錯答案:【錯】第九章單元測試1、問題:在典型的美國文化中,溝通強(qiáng)調(diào)直截了當(dāng)、開門見山,把要溝通的信息用明白無誤的可編碼的文字語言傳達(dá)出去,常常沒有隱藏在字里行間的意義。選項:A:錯B:對答案:【對】2、問題:在美國,有一個形象代表著吃苦耐勞、誠實(shí)可靠及愛國主義的精神。請問這指的是下列哪一個形象?選項:A:芭比娃娃B:自由女神像C:野牛鎳幣D:山姆大叔答案:【山姆大叔】3、問題:移民文化使美國具有下列哪些特點(diǎn)?選項:A:冒險精神B:種族歧視C:追求自由平等D:貧富差距答案:【冒險精神;種族歧視;追求自由平等;貧富差距】4、問題:著名的美國社會學(xué)家羅賓·威廉姆斯認(rèn)為美國人具有下列哪些價值觀?選項:A:自由B:關(guān)系取向C:集體主義D:效率和實(shí)用主義答案:【自由;效率和實(shí)用主義】5、問題:根據(jù)霍夫斯泰德的文化維度理論,美國具有以下哪些文化特點(diǎn):選項:A:不確定性規(guī)避低B:權(quán)力距離大C:長期導(dǎo)向D:個人主義答案:【不確定性規(guī)避低;個人主義】第十章單元測試1、問題:岡田是一個在上海工作的日本人。由于經(jīng)常走訪各種國家,岡田具有對不同文化適應(yīng)的能力。剛剛來到中國的時候,他對很多事情都充滿著好奇。雖然在日本國內(nèi)常常聽到關(guān)于中國的負(fù)面新聞,岡田對這里的生活還是充滿了新鮮感和激情。他將自己的熱情投入到了工作之中,并取得不錯的成績。根據(jù)跨文化適應(yīng)階段理論,岡田現(xiàn)在處于下列哪一個階段?選項:A:恢復(fù)期B:敵意期C:適應(yīng)期D:蜜月期答案:【蜜月期】2、問題:以下哪一個不屬于跨文化適應(yīng)的特點(diǎn):選項:A:和其他文化必須直接并且第一手接觸B:文化接觸帶來變化C:兩種文化相互影響D:和其他文化的接觸短時間即可答案:【和其他文化的接觸短時間即可】3、問題:以下概念中哪一個和其他不同選項:A:文化震蕩B:文化變化C:文化休克D:文化沖擊答案:【文化變化】4、問題:只與新文化群體建立關(guān)系,而不認(rèn)同自己的母文化。這屬于以下哪一種跨文化適應(yīng)策略?選項:A:同化策略B:邊緣化策略C:整合策略D:隔絕策略答案:【同化策略】5、問題:保留多種文化、并且在各種文化之間保持平等關(guān)系。這屬于下列哪種東道國采取的策略?選項:A:多元文化主義策略B:隔絕策略C:熔爐策略D:排斥策略答案:【多元文化主義策略】第十一章單元測試1、問題:對于要出國的人來說,提高其跨文化溝通能力可以采取下列哪些方法?選項:A:明確自己的出國動機(jī)B:多了解所處國家的特點(diǎn)C:用母國的文化標(biāo)尺去評估對方國家所有的方面D:提高自己的文化意識答案:【明確自己的出國動機(jī);多了解所處國家的特點(diǎn);提高自己的文化意識】2、問題:以下哪一項不屬于跨文化適應(yīng)障礙認(rèn)知上的表現(xiàn)選項:A:抑郁B:刻板印象C

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