2009高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀題考前特訓(xùn)(七)_第1頁(yè)
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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2009高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀題考前特訓(xùn)(七)本資料來(lái)自于資源最齊全的.2009高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀題考前特訓(xùn)(七)一、閱讀下面的文字。完成13題。達(dá)爾文的蘭花1862年,在物種起源發(fā)表3年后,達(dá)爾文出版了一部研究蘭花的著作。達(dá)爾文研究蘭花的目的,是要證明自然選擇是生物進(jìn)化的動(dòng)力,為物種起源提供補(bǔ)充材料。野生蘭花有兩萬(wàn)多種,花的形狀、大小、顏色、香味千奇百怪,但是目的只有一個(gè):用花香吸引昆蟲(chóng)(或蜂烏)來(lái)采蜜,花粉沾到了它們的身上,就能幫助蘭花傳粉。因此蘭花的繁衍離不開(kāi)這些授粉者,不管它有著什么樣奇怪的形狀、構(gòu)造,也都是為了適應(yīng)授粉者。較粉者為了能采到花蜜,也要適應(yīng)蘭花

2、。在自然選擇的作用下,蘭花和授粉者會(huì)一起進(jìn)化。只有自然選擇才能解釋蘭花構(gòu)造的由來(lái),這是達(dá)爾文研究蘭花一書(shū)的主旨但是有一種原產(chǎn)馬達(dá)加斯加的彗星蘭卻讓達(dá)爾文感到了為難。這種彗星蘭拉丁文學(xué)名的意思是“一尺半”,其名稱(chēng)源自它那“令人驚駭”(達(dá)爾文語(yǔ))的花的形狀:它有又長(zhǎng)又細(xì)的花距,從花的開(kāi)口到底部是一條長(zhǎng)達(dá)28.6厘米的細(xì)管,只有底部3.8厘米處才有花蜜?!笆裁礃拥睦ハx(chóng)能夠吸到它的花蜜 ”達(dá)爾文大膽地預(yù)測(cè):“在馬達(dá)加斯加必定生活著一種蛾,它們的喙能夠伸到25厘米長(zhǎng)!”1873年,著名博物學(xué)家赫曼 繆勒在自然雜志上報(bào)告說(shuō)他的哥哥曾經(jīng)在巴西抓到過(guò)喙長(zhǎng)達(dá)25厘米的天蛾,說(shuō)明達(dá)爾文的預(yù)測(cè)并不那么荒唐。1903

3、年,這種蛾終于在馬達(dá)加斯加被找到了一種長(zhǎng)著25厘米長(zhǎng)的喙、像小鳥(niǎo)一般大?。ㄕ钩?315厘米)的大型天蛾。它被命名為“預(yù)測(cè)”。這時(shí)候距離達(dá)爾文做出預(yù)測(cè)已過(guò)了41年。達(dá)爾文之所以敢于做出這個(gè)令人驚駭?shù)念A(yù)測(cè),是因?yàn)樗钪匀贿x擇的威力。蘭花的花距應(yīng)該略長(zhǎng)于授粉者的喙,這樣授粉者在盡量伸長(zhǎng)喙去吸花距底部的花蜜時(shí),身體擠壓到花冠,花粉才會(huì)沾到授粉者的身上。因此,在這樣的情形下,蘭花的花距越長(zhǎng),就會(huì)迫使授粉者沾到更多的花粉,就越容易留下更多的后代。反過(guò)來(lái),授粉者的喙越長(zhǎng),就越容易吸到花蜜,有更充足的營(yíng)養(yǎng),也就越容易留下更多的后代。如此這般長(zhǎng)期互相競(jìng)賽的結(jié)果,使蘭花的花距變得越來(lái)越長(zhǎng),天蛾的喙也變得越來(lái)越長(zhǎng)

4、。在南非,生活著十幾種“長(zhǎng)鼻”的蛾類(lèi),它們也長(zhǎng)著細(xì)長(zhǎng)的喙,長(zhǎng)度可以與“預(yù)測(cè)”天蛾相媲美,但到目前為止,在當(dāng)?shù)厝藗冞€沒(méi)有發(fā)現(xiàn)細(xì)長(zhǎng)的花距的花。在馬達(dá)加斯加還有一種與“一尺半”彗星蘭同屬的蘭花,它的花距還要長(zhǎng),長(zhǎng)達(dá)40厘米。1991年,美國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家基因 克里茨基(Gene Kritsky)學(xué)達(dá)爾文做出預(yù)測(cè):在馬達(dá)加斯加還存在著一種未知的大型蛾類(lèi),其喙長(zhǎng)達(dá)38厘米!這個(gè)預(yù)測(cè)還未被證實(shí)。這種蘭花在野外已經(jīng)絕跡了,靠人工栽培存活了下來(lái)。它的傳粉者是否也已滅絕 我們只能希望,它能靠吸取其他花的蜜而生存下去。也許塌不著再等41年,又會(huì)有一種奇特的天蛾令人驚駭。1下列關(guān)于彗星蘭進(jìn)化成目前這種形狀的原因。解說(shuō)不正

5、確的一項(xiàng)是A為了使授粉者吸花距底部的花蜜時(shí)能沾到更多花粉,彗星蘭的花距變得越來(lái)越長(zhǎng)。B為了使得昆蟲(chóng)(或蜂鳥(niǎo))能夠采到花蜜,彗星蘭的花距才進(jìn)化成細(xì)長(zhǎng)的奇怪形狀。C彗星蘭的花距越長(zhǎng),就越容易留下更多的后代,后代彗星蘭的花距也就越來(lái)越長(zhǎng)。D彗星蘭的花距變得越來(lái)越長(zhǎng),是它和天蛾的喙長(zhǎng)期互相競(jìng)賽,自然選擇的結(jié)果。2下列表述,符合原文意思的一項(xiàng)是A達(dá)爾文認(rèn)為只有自然選擇才能解釋蘭花構(gòu)造的由來(lái),他對(duì)于蘭花的研究,很好地補(bǔ)充了物種起源材料的缺陷。B喙長(zhǎng)的天蛾,容易吸到花蜜,營(yíng)養(yǎng)更充足,容易留下更多后代,于是在自然選擇的作用下,天蛾的喙變成現(xiàn)在這樣長(zhǎng)。C1873年,著名博物學(xué)家赫曼 繆勒在巴西抓到過(guò)喙長(zhǎng)達(dá)25厘

6、米的天蛾,證明了達(dá)爾文的預(yù)測(cè)是有科學(xué)依據(jù)的。D馬達(dá)加斯加的彗星蘭的花距長(zhǎng)達(dá)28.6厘米,讓達(dá)爾文驚駭;現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有能夠吸到它的花蜜的昆蟲(chóng),又讓他為難。3依據(jù)原文的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是A在自然選擇的作用下,蘭花和授粉者會(huì)一起變化,因而彗星蘭的花距和天蛾的喙將會(huì)不停地競(jìng)爭(zhēng),不斷地增長(zhǎng)下去。B如果馬達(dá)加斯加那種喙長(zhǎng)38厘米的未知大型娥類(lèi)能夠依靠吸取其它花的花蜜而生存下來(lái),那么,41年之內(nèi),人類(lèi)就能找到它。C馬達(dá)加斯加那種花距長(zhǎng)達(dá)40厘米的蘭花與“一尺半”彗星蘭同屬,它是從花距長(zhǎng)28.6厘米的“一尺半”的彗星蘭進(jìn)化來(lái)的。D生活在南非的十幾種“長(zhǎng)鼻”的蛾類(lèi),它們細(xì)長(zhǎng)的喙可以與“預(yù)測(cè)”天蛾相媲美,在那

7、里應(yīng)該有細(xì)長(zhǎng)的花距的花。答案1A(A項(xiàng)“為了適應(yīng)昆蟲(chóng)(或蜂鳥(niǎo))能夠采到花蜜”錯(cuò)誤,應(yīng)該是為了傳播花粉)2C(A項(xiàng)“補(bǔ)充了物種起源材料的缺陷”錯(cuò),原意是補(bǔ)充了材料的不足; B項(xiàng)“赫曼 繆勒在巴西抓到”錯(cuò),原文是赫曼 繆勒的哥哥抓到; D項(xiàng)“現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有”的說(shuō)法錯(cuò),只是一時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn))3C(A項(xiàng)中“不斷地增長(zhǎng)下去”的推斷錯(cuò)誤; B項(xiàng)中“41年之內(nèi),人類(lèi)就能找到它”的說(shuō)法太絕對(duì); D項(xiàng)說(shuō)法無(wú)依據(jù))二、閱讀下面的文字。完成13題 警惕“生態(tài)癌癥”藍(lán)藻藍(lán)藻是地球上最早出現(xiàn)的生物之一,億萬(wàn)年來(lái),藍(lán)藻默默地為地球提供著氧氣,是目前地球大氣圈的主要締造者之一,在地球生物多樣性的形成過(guò)程中,起著關(guān)鍵的作用。藍(lán)藻具有

8、雙重性,一個(gè)是光合作用,因?yàn)樗鼛в腥~綠素,從這個(gè)角度看它是一種植物;另外它比較微小,是一種細(xì)菌,所以它是植物性和細(xì)菌性的結(jié)合體,藍(lán)藻雖然能進(jìn)行光合作用,但它和植物的不同點(diǎn)更多,所以目前大部分學(xué)者還是主張將藍(lán)藻從植物中分離出來(lái),列入原核生物,藍(lán)藻是生命力最旺盛的生物之一,它能存在于90高溫的溫泉中,也能存在于冰山里,它的細(xì)胞外有一層很厚的膠質(zhì),可以抵抗外界的冷熱刺激。藍(lán)藻家族成員眾多,既有“好藍(lán)藻”,也有“壞藍(lán)藻”。好藍(lán)藻如國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物發(fā)菜,而著名的蛋白質(zhì)補(bǔ)充劑螺旋藻,則是螺旋藻屬的著名成員。“壞藍(lán)藻”的典型是微囊藻屬的藍(lán)藻,正是它們,將河水與湖水染成藍(lán)綠色的“水華”,并散發(fā)出陣陣惡臭。

9、藍(lán)藻爆發(fā)主要存在于靜止的水體中,中國(guó)湖泊富營(yíng)養(yǎng)化問(wèn)題嚴(yán)重,生長(zhǎng)藍(lán)藻明顯。一說(shuō)起水體的富營(yíng)養(yǎng)化,人們通常會(huì)立即聯(lián)想到工業(yè)污染,工業(yè)污染大家比較容易發(fā)現(xiàn),而農(nóng)業(yè)污染則不太為公眾熟悉,可也比較嚴(yán)重。此外,生活污染也加快了富營(yíng)養(yǎng)化。藍(lán)藻需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)比較多,一般水里的氮都比較多,其他營(yíng)養(yǎng)也都?jí)蛴?,就是磷比較缺。一旦水體中出現(xiàn)大量的磷,藍(lán)藻的爆發(fā)就自然而然了,所以磷是一種具有決定性意義的因素。其次,適宜的溫度也是引起藍(lán)藻大量繁殖的一個(gè)很重要因素。最常見(jiàn)的藍(lán)藻在亞熱帶地區(qū)的2535溫度下繁殖較多。而今年的藍(lán)藻大爆發(fā)同樣也有著溫度的促進(jìn),大氣變暖是肯定的促因之一。高考資源網(wǎng)w.w.w.k.s.5.u.c.o

10、.m藍(lán)藻中的微囊藻、魚(yú)腥藻及顫藻會(huì)產(chǎn)生微囊藻毒素。這些毒素通常存在于藍(lán)藻的細(xì)胞膜里,所以藍(lán)藻活著的時(shí)候沒(méi)事,待其死亡腐敗時(shí),細(xì)胞膜破裂,藻毒素就釋放到了水里。動(dòng)物實(shí)驗(yàn)表明微囊藻毒素可能讓小鼠致癌,但這一情況對(duì)人體的影響目前還不清楚。在目前已經(jīng)檢定出的微囊藻毒素中,微囊藻毒素-LR是最常見(jiàn)、毒性也最強(qiáng)的一種,因而世界衛(wèi)生組織將微囊藻毒素-LR作為飲用水質(zhì)量測(cè)定標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目之一。另外,藍(lán)藻腐爛時(shí)會(huì)釋放出異臭。但研究尚未發(fā)現(xiàn)它們對(duì)人體會(huì)產(chǎn)生什么實(shí)質(zhì)性的傷害。有人說(shuō)藍(lán)藻是“生態(tài)癌癥”,一旦患上就很難清除。對(duì)于藍(lán)藻的治理,應(yīng)急辦法很多效果卻一般,一旦藍(lán)藻爆發(fā),打撈是應(yīng)急處理的第一步,但打撈漂浮在水面的藍(lán)藻

11、只能產(chǎn)生眼不見(jiàn)為凈的效果。大部分藍(lán)藻存在于水中和水底淤泥里,打撈不上來(lái)。另一種應(yīng)急方法是“物理吸納法”,往水里添加黏土,可以讓藍(lán)藻吸附在黏土顆粒上,令其沉入水底。但這也沒(méi)法治本,因?yàn)樗{(lán)藻還在水底生存,還會(huì)繼續(xù)爆發(fā),化學(xué)方法也可以應(yīng)用于藍(lán)藻去除工作,比如在水中投放殺藻劑或絮凝劑。不過(guò),這些化學(xué)藥劑可能對(duì)湖泊產(chǎn)生污染,因此對(duì)化學(xué)藥劑有著很高的要求。此外,生態(tài)治理上更高級(jí)的辦法還有利用微生物直接侵襲藍(lán)藻細(xì)胞,這一方法非常有效,缺點(diǎn)是價(jià)格昂貴。1對(duì)“藍(lán)藻”的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是( )A藍(lán)藻在地球上出現(xiàn)的時(shí)間很早,它為地球提供著氧氣,在地球生物的形成過(guò)程中,起著關(guān)鍵作用。B藍(lán)藻能進(jìn)行光合作用,似乎是一種植

12、物;但它又比較微小,是一種細(xì)菌,所以應(yīng)該歸屬于原核生物。C藍(lán)藻的細(xì)胞外有一層很厚的膠質(zhì),可以抵抗外界的冷熱刺激,是生命力最為旺盛的生物。D藍(lán)藻家族成員中既有像發(fā)菜、螺旋藻一樣的“好藍(lán)藻”,也有將河水與湖水染成藍(lán)綠色的“壞藍(lán)藻”。2下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是( )A藍(lán)藻腐爛時(shí)釋放出的異臭氣味會(huì)不會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的傷害,我們目前還不太清楚。B藍(lán)藻會(huì)產(chǎn)生微囊藻毒素,藍(lán)藻死亡腐敗時(shí),細(xì)胞膜破裂,藻毒素就釋放到了水里。C微囊藻毒素可能讓小鼠致癌,對(duì)人體健康也有害,世界衛(wèi)生組織將微囊藻毒素-LR作為飲用水質(zhì)量測(cè)定標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目之一。D2535溫度下各種藍(lán)藻繁殖多較快。今年我國(guó)各地的藍(lán)藻大爆發(fā)與大氣變暖

13、關(guān)系密切。3根據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )A磷對(duì)藍(lán)藻具有決定性意義,因此我們?nèi)绻芸刂扑w中磷的排入,就可以在一定程度上控制藍(lán)藻的爆發(fā)。B只要我們嚴(yán)格控制工業(yè)廢水排入湖泊,就一定能夠控制住藍(lán)藻災(zāi)害。C水體不流動(dòng)加速了水體的富營(yíng)養(yǎng)化,如果保持水體的流動(dòng),相信也可以緩解藍(lán)藻成災(zāi)的局面。D藍(lán)藻被稱(chēng)為“生態(tài)癌癥”,但加強(qiáng)環(huán)境預(yù)警,嚴(yán)格控制污染源,對(duì)湖泊進(jìn)行水源修復(fù),消滅藍(lán)藻災(zāi)害并不是不可能的。答案1D (A原文是“在地球生物多樣性的形成過(guò)程中,起著關(guān)鍵的作用”。B對(duì)于藍(lán)藻的歸屬,原文說(shuō)“藍(lán)藻具有雙重性”,承認(rèn)從某個(gè)角度看它“就是”一種植物,而選項(xiàng)卻說(shuō)“似乎”是一種植物,實(shí)際上是否定了

14、它屬于植物;另外文中說(shuō)的是“大部分學(xué)者”主張將藍(lán)藻列入原核生物,而選項(xiàng)卻說(shuō)“應(yīng)該歸屬于原核生物”,顯得過(guò)于絕對(duì)。C原文是“藍(lán)藻是生命力最旺盛的生物之一”)2A (B原文說(shuō)部分藍(lán)藻會(huì)產(chǎn)生毒素,此處擴(kuò)大了范圍。C原文說(shuō)微囊藻毒素“對(duì)人體的影響目前還不清楚”,D原文是“最常見(jiàn)的藍(lán)藻”在亞熱帶地區(qū)的25攝氏度到35攝氏度下繁殖較多而不是“各種藍(lán)藻”。)3B (工業(yè)污染知識(shí)造成湖泊富營(yíng)養(yǎng)化的一個(gè)因素,此外還有農(nóng)業(yè)污染和生活污染,只嚴(yán)格控制工業(yè)廢水排入湖泊,還不能完全阻止湖泊富營(yíng)養(yǎng)化,也就不一定能夠控制住藍(lán)藻災(zāi)害)三、閱讀下面的文字。完成13題傳說(shuō)兩千多年前,古希臘學(xué)者阿基米德在泡澡時(shí)突然悟出可以用浮力原

15、理,來(lái)解決耶羅王提出的鑒定新造金冠是否被摻假的棘手難題。美國(guó)科學(xué)家最近宣布,他們首次通過(guò)研究揭示出了大腦產(chǎn)生阿基米德式“頓悟”的獨(dú)特機(jī)制。在阿基米德喊出“我找到了”之后,科學(xué)史上不乏在電光火石的剎那悟出驚世發(fā)現(xiàn)的傳奇。牛頓被樹(shù)上掉下的蘋(píng)果砸中腦袋而想出萬(wàn)有引力定律的故事,即是另一經(jīng)典例子。千百年來(lái),“頓悟”作為人類(lèi)解決科學(xué)和其他問(wèn)題的一種獨(dú)特方式,基本得到廣泛認(rèn)可。它具有一些與常規(guī)解題方法不同的特征,比如說(shuō)“頓悟”前常有百思不得其解的階段;靈感突如其來(lái)的時(shí)候,自己往往并沒(méi)有意識(shí)到在想問(wèn)題,事后也無(wú)法說(shuō)清究竟是怎么得到答案的。然而,大腦在“頓悟”過(guò)程中的工作機(jī)制是否與用常規(guī)辦法解題時(shí)不同,在科學(xué)

16、上一直不甚清楚。一些科學(xué)家甚至認(rèn)為,二者在認(rèn)知機(jī)制上完全一樣,差別主要在于人們的主觀感受強(qiáng)烈程度上。美國(guó)西北大學(xué)和德雷克塞爾大學(xué)科學(xué)家的一項(xiàng)最新研究,以比較有說(shuō)服力的證據(jù)表明,“頓悟”其實(shí)和大腦不同尋常的工作方式有關(guān)。科學(xué)家們?cè)?月號(hào)網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)刊物公共科學(xué)圖書(shū)館生物學(xué)上介紹,他們讓18名研究對(duì)象玩一種字謎游戲,內(nèi)容是找出一個(gè)單詞,使它能與列出的其他3個(gè)不同英文單詞搭配,分別重新組合成三個(gè)有意義的新詞。每名研究對(duì)象在解題過(guò)程中都需要報(bào)告他們經(jīng)歷過(guò)的“頓悟”般時(shí)刻。利用功能磁共振成像和腦電圖技術(shù)對(duì)研究對(duì)象大腦活動(dòng)和腦電波的監(jiān)測(cè)顯示,“頓悟”的出現(xiàn)與大腦右半球顳葉中的前上顳回區(qū)域有密切關(guān)系。當(dāng)研究對(duì)象

17、“頓悟”出答案時(shí),這一區(qū)域活動(dòng)明顯增強(qiáng),并在“頓悟”前0.3秒左右突然產(chǎn)生出高頻腦電波。通過(guò)常規(guī)方式獲得答案的研究對(duì)象則沒(méi)有這些情況出現(xiàn)??茖W(xué)家們由此得出結(jié)論認(rèn)為,“頓悟”的產(chǎn)生有賴(lài)于大腦神經(jīng)中樞獨(dú)特的活動(dòng)機(jī)制,這一機(jī)制為大腦“頓悟”時(shí)的獨(dú)特認(rèn)知過(guò)程提供了支持。他們推斷,前上顳回區(qū)域能促進(jìn)大腦將看似不相關(guān)的信息進(jìn)行集成,使人們?cè)谄渲姓业皆缦葲](méi)有發(fā)現(xiàn)的聯(lián)系,從而“頓悟”出答案??茖W(xué)家們稱(chēng),新研究首次表明,大腦獨(dú)特的計(jì)算和神經(jīng)中樞機(jī)制導(dǎo)致了靈感降臨的那些“突破性時(shí)刻”。美國(guó)普林斯頓大學(xué)教授萊爾德評(píng)論說(shuō),新結(jié)果是他所見(jiàn)到的有關(guān)“頓悟”最具原創(chuàng)性的研究之一。哈佛大學(xué)加德納教授則認(rèn)為,新研究結(jié)果有助于消

18、除籠罩在人類(lèi)創(chuàng)造性思維過(guò)程之外的神秘色彩。1下列對(duì)“阿基米德式頓悟的獨(dú)特機(jī)制”解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是 ()“頓悟”其實(shí)和大腦不同尋常的工作方式有關(guān)?!邦D悟”的出現(xiàn)與大腦右半球顳葉中的前上顳回區(qū)域有密切關(guān)系。在“頓悟”前.秒左右人的腦海里突然產(chǎn)生出高頻腦電波。前上顳回區(qū)域能促進(jìn)大腦進(jìn)行信息集成,使人們從中找到早先沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的聯(lián)系。2下列理解符合原文的一項(xiàng)是 ()阿基米德和牛頓在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的“頓悟”,為人類(lèi)找到了一種解決科學(xué)和其他問(wèn)題的獨(dú)特方式。大腦在“頓悟”過(guò)程中的運(yùn)行機(jī)制與常規(guī)研究時(shí)的思維方式?jīng)]有聯(lián)系。靈感突然降臨的時(shí)刻,大腦右半球顳葉中的前上顳回區(qū)域異?;钴S??茖W(xué)家利用功能磁共振成像和腦電圖技術(shù)可

19、以監(jiān)測(cè)出大腦“頓悟”的過(guò)程和獨(dú)特機(jī)制。3根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是 ()“頓悟”是在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下發(fā)生的,但“頓悟”能力的高低與大腦信息集成的多少有著密切關(guān)系。用玩字迷游戲來(lái)捕捉“頓悟”的實(shí)驗(yàn),本身就是科學(xué)家們?cè)谮に伎嘞攵坏脮r(shí)腦中突然閃現(xiàn)出的一種有效的研究方法。大腦神經(jīng)中樞獨(dú)特的活動(dòng)機(jī)制決定了每個(gè)健全的人都具有“頓悟”思維的能力,都具有解決問(wèn)題的“突破性時(shí)刻”。本文新的研究成果幫助人們了解到“頓悟”的獨(dú)特機(jī)制,從而可以幫助人們有效地提高創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。答案1分析:“人的腦海里”不當(dāng),應(yīng)是“大腦右半球顳葉中的前上顳回區(qū)域”。2分析:項(xiàng)理解有誤,原文意思是說(shuō)“頓悟”作為一種解

20、決科學(xué)和其它問(wèn)題的獨(dú)特方式,基本上得到了廣泛認(rèn)可,并非為人類(lèi)找到了一種獨(dú)特方式。文中第三段首句說(shuō)明在這一問(wèn)題上,科學(xué)家們一直不甚清楚。項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于武斷。項(xiàng)利用功能磁共振成像和腦電圖技術(shù)監(jiān)測(cè)出來(lái)的是“頓悟”的出現(xiàn)與什么區(qū)域有關(guān)系,“頓悟”的過(guò)程和獨(dú)特機(jī)制是推斷出來(lái)的。3分析:項(xiàng)說(shuō)法在文中缺乏依據(jù),無(wú)中生有。項(xiàng)后面的“具有”的說(shuō)法太絕對(duì)。項(xiàng)文中只是說(shuō)了解到“頓悟”的獨(dú)特機(jī)制,有助于消除籠罩在人類(lèi)創(chuàng)造性思維過(guò)程之外的神秘色彩,沒(méi)提及可以幫助人們有效提高創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。四、閱讀下面的文字。完成13題據(jù)說(shuō),古代世界七大奇跡之一的亞歷山大大燈塔建設(shè)始于公元前300年左右,耗時(shí)20年,于公元前280年左

21、右開(kāi)始點(diǎn)燈,為過(guò)往的船只導(dǎo)航。遺憾的是,大燈塔沒(méi)留下任何文字資料就消失了。所以,現(xiàn)今關(guān)于其形態(tài)或尺寸有各種說(shuō)法。在高度上出現(xiàn)了從120米到180米各種估計(jì)值,但是最低也在120米這一點(diǎn)上趨于一致。形態(tài)以3層建筑最具有說(shuō)服力。燈塔的內(nèi)部以平緩的螺旋形坡道一直通到3層的燈火室。燃料好像是用驢子運(yùn)上去,但也有說(shuō)是利用簡(jiǎn)易的升降機(jī)搬運(yùn)燃料。關(guān)于燃料具體是什么,至今尚不清楚。有說(shuō)是樹(shù)脂成分多的木材,也有說(shuō)是礦物性的石油菜。總之,哪一個(gè)也沒(méi)有超出推測(cè)的范圍。燈塔的建筑材料是石灰?guī)r或大理石,摩天白墻的巨大建筑是亞歷山大城存在的象征。除了其巨大的尺寸外,更令人吃驚的是,燈室內(nèi)裝有一個(gè)巨大的反射鏡,其強(qiáng)弱和方向

22、能自由控制。白天聚集陽(yáng)光,反射到幾十公里之外,夜間點(diǎn)火燃木,指引航船進(jìn)港。另外,室內(nèi)還裝有透明的水晶石或玻璃鏡,其作用類(lèi)似今日的望遠(yuǎn)鏡,能遠(yuǎn)眺接近海岸的船舶。據(jù)說(shuō)從大燈塔發(fā)出的光在50公里遠(yuǎn)的距離外就能識(shí)別,在晴天,地中海對(duì)岸的亞細(xì)亞鎮(zhèn)的模樣一清二楚地映在反射鏡上,另外通過(guò)聚焦太陽(yáng)光線(xiàn)并反射,可以燒著160公里開(kāi)外的船只。這一切實(shí)在讓人難以置信。再者,關(guān)于反射鏡也有許多的謎。按照古文獻(xiàn)的說(shuō)法,使用玻璃與透明的石頭。所謂透明的石頭或許是水晶,但當(dāng)時(shí)的玻璃或水晶的研究技術(shù)還沒(méi)有現(xiàn)在那么高級(jí),從考古學(xué)的常識(shí)來(lái)看,欲制作直徑1米的巨大透鏡是不現(xiàn)實(shí)的。因此按照一般的說(shuō)法,亞歷山大大燈塔的反射鏡是用金屬研

23、磨的凹面鏡。不僅如此,在這個(gè)亞歷山大大燈塔還留下了使用其他更驚人的超技術(shù)的痕跡。如除了波塞冬像外,大燈塔的各處還設(shè)置了幾尊青銅制的塑像。對(duì)此,阿拉伯的歷史學(xué)家阿 馬斯島迪作了這樣的描述:“某個(gè)像只要敵船靠近到一夜行程的距離之內(nèi)時(shí),用手指出那個(gè)方向,當(dāng)船一旦靠近港口就發(fā)出非常警戒的叫聲?!闭б宦?tīng)這項(xiàng)技術(shù)確實(shí)有點(diǎn)神了,但是回顧一下20世紀(jì)的最新科技發(fā)展,不難發(fā)現(xiàn)它類(lèi)似于今天的雷達(dá)報(bào)警系統(tǒng),所不同的是,前者是用機(jī)械進(jìn)行操控。當(dāng)然也有人對(duì)其真實(shí)性表示懷疑。但是如果看一下同時(shí)代生活在亞歷山大城的海倫設(shè)計(jì)制作的極為精巧的自動(dòng)玩偶,我們就不能單單作為傳說(shuō)而加以全面否定。1下列有關(guān)“燈塔內(nèi)反射鏡”的理解正確的

24、一項(xiàng)是( )A考古學(xué)證實(shí),亞歷山大大燈塔的反射鏡是用金屬研磨的凹面鏡,而非使用玻璃與透明的石頭。B地中海對(duì)岸的亞細(xì)亞鎮(zhèn)的模樣總是一清二楚地映在大燈塔內(nèi)的巨大反射鏡上,令人稱(chēng)奇。C燈塔室內(nèi)反射鏡的主要作用類(lèi)似于今日的望遠(yuǎn)鏡,能遠(yuǎn)眺接近海岸的船舶。D亞歷山大燈塔白天用反射鏡反射日光、晚上用火光為過(guò)往的船只導(dǎo)航。2下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是( )A現(xiàn)今關(guān)于大燈塔形態(tài)或尺寸有各種推測(cè)和說(shuō)法,但高度120米、形態(tài)為三層已趨于一致。B大燈塔的燃料要么是脂成分多的木材,要么是礦物性的石油菜。但到底是哪一種,至今尚不確定。C大燈塔擁有的種種驚人的超技術(shù)令人難以置信,但海倫設(shè)計(jì)制作的自動(dòng)玩偶使我們不能單單作為

25、傳說(shuō)而加以全面否定。D歷史學(xué)家阿 馬斯島迪描述的大燈塔內(nèi)青銅制塑像的功能類(lèi)似于今天的雷達(dá)報(bào)警系統(tǒng)。3根據(jù)原文的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )A燈塔內(nèi)部平緩的螺旋形坡道似乎與便于燃料的搬運(yùn)有很大關(guān)系。B2300年前,大燈塔在建筑物中自在地控制光的復(fù)雜系統(tǒng)可以說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越時(shí)代的超技術(shù)了。C歷山大大燈塔如今只是停留在人們想像中的古代七大奇跡之一,已經(jīng)失去考古價(jià)值。D反射鏡通過(guò)聚焦太陽(yáng)光線(xiàn)并反射,可以燒著160公里開(kāi)外的船只,說(shuō)明大燈塔具備一定的軍事作戰(zhàn)功能。答案1D(A項(xiàng)太絕對(duì),文中說(shuō)的是“按照一般的說(shuō)法”反射鏡是用金屬研磨的凹面鏡;B項(xiàng)缺少條件“在晴天”; C項(xiàng),燈塔室內(nèi)反射鏡的主要作用是導(dǎo)航

26、。)2D(A項(xiàng),高度最低在120米這一點(diǎn)上趨于一致;B項(xiàng),大燈塔的燃料具體是什么,至今尚不清楚;C項(xiàng),海倫設(shè)計(jì)制作的自動(dòng)玩偶只能說(shuō)明不能全面否定青銅塑像的功能。)3C(“亞歷山大大燈塔失去考古價(jià)值”的說(shuō)法不切實(shí)際。)五、閱讀下面的文字。完成13題“孔子像標(biāo)準(zhǔn)化”還是“孔子像產(chǎn)業(yè)化”2006年9月23日,中國(guó)孔子基金會(huì)在孔子故里山東曲阜向海內(nèi)外正式發(fā)布了孔子標(biāo)準(zhǔn)像,并首次使用孔子標(biāo)準(zhǔn)像制作獎(jiǎng)?wù)率谟杩鬃咏逃@將者。正式揭幕的孔子像,看上去比原來(lái)的更加慈祥,寬鼻、闊嘴、濃眉、長(zhǎng)髯、國(guó)字形臉,眼神比原來(lái)的溫和,是一個(gè)具有山東人相貌特征的忠厚長(zhǎng)者。中國(guó)孔子基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)張樹(shù)驊接受新華社記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),孔子的

27、偉大之處在于他創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)及其博大精深的思想,而孔子長(zhǎng)什么模樣并不是最重要的。中國(guó)孔子基金會(huì)發(fā)布孔子標(biāo)準(zhǔn)像的主要目的在于能讓全世界對(duì)孔子有一個(gè)比較一致的印象,進(jìn)而有利于傳播其思想和學(xué)說(shuō)。張樹(shù)驊說(shuō),一個(gè)新事物的出現(xiàn)沒(méi)有爭(zhēng)論和反對(duì)意見(jiàn)是不可能的,發(fā)布孔子標(biāo)準(zhǔn)像不是商業(yè)行為,其設(shè)計(jì)也并非完全沒(méi)有歷史依據(jù)??鬃訕?biāo)準(zhǔn)像定稿是在唐代吳道子的孔子行教像基礎(chǔ)上,先后征求了國(guó)學(xué)大家任繼愈,文懷沙,泥人張第四代傳人雕塑家張鋁及孔子后裔等個(gè)方面的意見(jiàn)最終創(chuàng)作而成。從2006年初以來(lái),有關(guān)孔子標(biāo)準(zhǔn)像的爭(zhēng)議,就一直沸沸揚(yáng)揚(yáng),鮮有贊成的聲音,而絕大多數(shù)批評(píng)者紛紛質(zhì)疑:統(tǒng)一孔子形象和弘揚(yáng)儒家文化到底有什么干系?消滅人們“

28、想象中的孔子”,破壞文化的原始生態(tài)而大搞孔子標(biāo)準(zhǔn)像,究竟有何意義?而“孔子像標(biāo)準(zhǔn)化”操則窮盡一切手段舉證說(shuō)明,當(dāng)今流傳的孔子像千人千面,混亂不堪,甚至被丑化、歪曲乃至誤導(dǎo)得難以卒視,嚴(yán)重影響了孔子在公眾心目中的良好形象和人格魅力,也不利于孔子及其思想的宣傳。如今,孔子標(biāo)準(zhǔn)像“橫空出世”了,少數(shù)主張派勝之不武,而占了絕大多數(shù)的反對(duì)者自然落寞得可憐。用孔子來(lái)賺錢(qián),并用這筆錢(qián)來(lái)弘揚(yáng)儒家文化,本無(wú)可厚非??蓡?wèn)題是,文化本身是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),應(yīng)該豐富多彩,形態(tài)各異:文化更重要的是“活態(tài)”,而不是一張標(biāo)準(zhǔn)像那樣的“死態(tài)”。正如一千人的心目中有一千種不同的哈姆雷特,不同人心目中的孔子也是不同的模樣,兩千多年來(lái)

29、,孔子的魅力不僅反映在他的學(xué)術(shù)思想,還在于他的形象的不確定性,而孔子的標(biāo)準(zhǔn)像將限制人們對(duì)于這位圣賢的想象。在商業(yè)算計(jì)之下,破壞文化的原始生態(tài)而大搞先賢標(biāo)準(zhǔn)像,無(wú)疑是假借弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化之名,行牟取私利之實(shí)。如果都如此效仿,那就相當(dāng)危險(xiǎn)了。(大眾日?qǐng)?bào))1下面對(duì)“孔子像標(biāo)準(zhǔn)化”的理解,最符合意思的一項(xiàng)是( )A孔子標(biāo)準(zhǔn)像的發(fā)布更有利于傳播儒家學(xué)說(shuō)及其博大精深的思想。B孔子標(biāo)準(zhǔn)像定稿是在征求各方面的意見(jiàn)的基礎(chǔ)上最終創(chuàng)作而成,符合大眾的心愿。C當(dāng)今流傳的孔子像千像千面,混亂不堪,甚至被丑化、歪曲乃至誤導(dǎo)得難以卒視,嚴(yán)重影響了孔子在公眾心目中的良好形象和人格魅力。D孔子的魅力不僅反映在他的學(xué)術(shù)思想,還在于他

30、的形象的不確定性,而孔子的標(biāo)準(zhǔn)像將限制人們對(duì)于這位圣賢的想象。2下列說(shuō)法,不能作為反對(duì)制作孔子標(biāo)準(zhǔn)像者的依據(jù)的是( )A統(tǒng)一孔子形象和弘揚(yáng)儒家文化沒(méi)有直接的干系。B大搞孔子標(biāo)準(zhǔn)像,消滅了人們“想象中的孔子”,破壞文化的原始生態(tài)。C制作孔子標(biāo)準(zhǔn)像嚴(yán)重影響了孔子在公眾心目中的良好形象和人格魅力,也不利于孔子及其思想的宣傳。D文化本身是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),應(yīng)該豐富多彩形態(tài)各異:文化更重要的是“活態(tài)”,而不是一張標(biāo)準(zhǔn)像那樣的“死態(tài)”。3根據(jù)文意推測(cè),“孔子像產(chǎn)業(yè)化”后可能會(huì)有哪一隱患存在( )A一個(gè)統(tǒng)一的孔子像一定會(huì)使外國(guó)人心目中孔子的良好形象大打折扣,喪失了文化的“活態(tài)美”。B商業(yè)化運(yùn)作破壞了文化的原始生

31、態(tài),使孔子及儒家文化莫衷一是。C由于商業(yè)利益的驅(qū)使,操可能會(huì)假借“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”之名,行“牟取私利”之實(shí)。D“標(biāo)準(zhǔn)化”使原本多元化、你我都可以經(jīng)營(yíng)的東西變成產(chǎn)業(yè)化的東西,會(huì)形成排除異端之后的壟斷,阻礙儒家文化的發(fā)揚(yáng)光大。答案1DA項(xiàng),“更有利于”是主張孔子標(biāo)準(zhǔn)像的人的看法;B項(xiàng),不一定“符合大眾的心愿”;C項(xiàng),“嚴(yán)重影響了”是主張孔子標(biāo)準(zhǔn)像的人的看法。2C這是操對(duì)不制作孔子標(biāo)準(zhǔn)像的看法。3CA項(xiàng),“一定會(huì)”太絕對(duì);B項(xiàng),“莫衷一是”不準(zhǔn)確;D項(xiàng),“形成壟斷”、“阻礙”等沒(méi)有確卻的依據(jù)。六、閱讀下面的文字。完成14題戶(hù)籍改革:一紙難載權(quán)利之重誰(shuí)都知道戶(hù)籍制度要改革,可怎么改,探討持續(xù)了很多年,卻

32、一直沒(méi)有定論。全國(guó)人大代表、公安部副部長(zhǎng)白景富的說(shuō)法:不能一刀切,大城市與小城市肯定有區(qū)別。代表著官方思路。放開(kāi)戶(hù)籍的嘗試也在進(jìn)行中,石家莊等城市,已經(jīng)開(kāi)放了戶(hù)口。而能否取消戶(hù)籍制,最大的爭(zhēng)論點(diǎn)在大城市。像北京,現(xiàn)在已經(jīng)接近2000萬(wàn)人口,放開(kāi)戶(hù)口,迅速涌進(jìn)的人口會(huì)不會(huì)將城市壓垮?管理者的思路是希望通過(guò)限制人口準(zhǔn)入,來(lái)緩解交通、治安、教育、衛(wèi)生、就業(yè)等等多方面的壓力。此種方式備受責(zé)難。反對(duì)者認(rèn)為,即便有戶(hù)口限制,也無(wú)法阻擋外來(lái)人口。北京每年只有一萬(wàn)多個(gè)戶(hù)口指標(biāo),外來(lái)新增人口卻有四五十萬(wàn),指望戶(hù)口擋住移民,一廂情愿。遭遇批判的戶(hù)籍制度,關(guān)鍵不在有沒(méi)有戶(hù)口這張薄紙,而在這張紙承載了太多內(nèi)容,它與住

33、房、教育、醫(yī)療、就業(yè)等方方面面的潛在利益捆綁在一起。正如一些論者所言:“戶(hù)籍問(wèn)題本質(zhì)上是資源的配置問(wèn)題。大多數(shù)的社會(huì)福利都是建立在戶(hù)籍制度基礎(chǔ)上的,如果國(guó)家建立了統(tǒng)一的社會(huì)保障制度,把諸如孩子入學(xué)和升學(xué)考試、勞動(dòng)就業(yè)、社保等與戶(hù)口脫鉤,戶(hù)口問(wèn)題就簡(jiǎn)單得多了。人口流動(dòng)性就會(huì)降低一點(diǎn)?!辫b于此,有學(xué)者提出:“不能在戶(hù)籍管理制度上做文章,而應(yīng)該首先解決公共產(chǎn)品配置不公的問(wèn)題,然后再改革我國(guó)的戶(hù)籍管理制度”,戶(hù)籍制度的形式主義更是要不得,所謂的“省級(jí)戶(hù)口”“縣級(jí)戶(hù)口”,或者模仿國(guó)外的“藍(lán)卡制度”“綠卡制度”,“除了延續(xù)我國(guó)戶(hù)籍管理制度中的不平等條款之外,還會(huì)把戶(hù)籍作為一種可以交易的商品,讓鄉(xiāng)村居民為進(jìn)

34、入城市付出更加沉重的代價(jià)?!爆F(xiàn)實(shí)國(guó)情條件下,實(shí)現(xiàn)資源的平等配置,消除城鄉(xiāng)地域差別,不是一天兩天的事。但公民的遷徙權(quán)、受教育權(quán),還有經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的人口的必然流動(dòng),以及每年春運(yùn)期間數(shù)億人的“轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北”,都讓?xiě)艏母锲仍诿冀?。人們等不及。于是就有這樣的追問(wèn):一年一年總是疑似堅(jiān)冰將融的戶(hù)籍改革,何時(shí)能有實(shí)質(zhì)性突破?怎樣才能真正破除部門(mén)利益的壁壘?還自由遷徙的權(quán)利于公民到底有多難?戶(hù)籍改革是權(quán)利問(wèn)題,同時(shí)也是利益問(wèn)題。在利益之爭(zhēng)上,一直沒(méi)有捅破的一層紙是:本地居民對(duì)自身利益受損的擔(dān)憂(yōu)。要求“抬高準(zhǔn)入門(mén)檻、限制外來(lái)人口”,說(shuō)“外來(lái)人口影響城市治安、環(huán)境”的,一般都是本地人。這種保護(hù)主義在“人權(quán)”層面上,肯定說(shuō)不通。但如果我們承認(rèn)每個(gè)人都有自身利益訴求的話(huà),當(dāng)?shù)厝恕捌M”的自我保護(hù)也并非“十惡不赦”。而制定政策的地方政府,不會(huì)不考慮“本土意見(jiàn)”。所以,戶(hù)籍改革問(wèn)題上的“緩行派”(另一派主張徹底放開(kāi)戶(hù)籍制度),之所以主張“在認(rèn)真準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上逐步推進(jìn)制度改革”,除了基于現(xiàn)實(shí)條件的穩(wěn)妥考慮外,可能也有兼顧“本地利益”的考慮因素。在一個(gè)人口眾多、地域差異明顯、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)制維持多年的國(guó)家,戶(hù)口問(wèn)題有可能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。審慎妥當(dāng)?shù)母母锂?dāng)是理性的必然,但不要忘

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