關(guān)于道德的作文800字(精選5篇)精選

1、關(guān)于道德的作文800字(精選5篇) 篇一：關(guān)于道德的作文 關(guān)于道德的作文 關(guān)于道德的作文（一） 外貌美并不重要，重要的是心靈的美；華美的外衣并不是真正的美，道德才是最純樸的美。 美在于心靈。一個人假設(shè)沒有道德，就如一個人沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個人假設(shè)擁有了道德，就擁有了一切，關(guān)愛、平和、歡樂?生活因而而更加完滿；人生就如一顆寶石，假設(shè)用道德鑲邊，就會更加燦爛奪目，榮耀耀人。 在班里發(fā)生了如此一件事：在其中測試那天，我們都被緊張的氣氛吞沒著，空氣也凝固起來，時間一分一秒地過去。第二場考英語時，監(jiān)考教師覺察本人坐的凳子上不知誰吐了痰。是誰？這個同學(xué)失去了最純樸的美道德，他喪

2、失了一切。也許他沒在乎這件小事，隨意的，可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了本人，也喪失了一顆無價珍珠道德。 美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進(jìn)動力，一步步到達(dá)成功的彼岸，到達(dá)人生的最巔峰；假設(shè)一個人沒有了道德，船也就沒有了前進(jìn)的動力，漸漸地往后滑，越滑越快，最終回到原點(diǎn)，這個人的一生就沒有任何意義、任何價值，彷徨一世，暗淡而平靜，溫飽而平凡；假設(shè)我們要想成功，就要有奮斗目的，就好好拿穩(wěn)這塊無價寶石，掌好這只船槳，不應(yīng)該隨意虛擲，稍不留意它就離你而去，但重新找到它卻特別難，就如大海撈針。 有如此一位60多歲的農(nóng)場主

3、，他種了600多公頃土地，盡管平時特別繁忙，但他堅持參加贊助青青年眼疾患者協(xié)會。除了每年捐款100美元外，還參加義務(wù)募捐活動，收入用來為青青年治療眼病?！叭藗冏畲蟮臍g樂來自于對別人的協(xié)助?！边@位老人既歡樂了本人，也歡樂了別人，這也是一種偉大的精神，更是一筆無法比較的財富。擁有道德是歡樂的，是美妙的。 小行為，大道德。確實(shí)，從一個人的言行舉止就能看出這個人的質(zhì)量、思想如何，他是如何樣一個人。講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L(fēng)景線；我們每一個人都想完滿，道德確實(shí)是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從四周的點(diǎn)滴做起，你會歡樂一生，終身受用。 我聽過如

4、此一個故事：一名店錄用員工，又許多大學(xué)生都來應(yīng)聘，卻意義淘汰了。當(dāng)輪到一名沒有大學(xué)生文化高、學(xué)歷偏低的年輕人時，他看到地面上有許多廢紙，便順手拿起扔進(jìn)垃圾桶里。然而，正是由于這看似平凡的舉動是他被錄用，其他大學(xué)生看不起這小事，把道德遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了一邊。從中我們看到了道德有時也會使你邁向成功的大門?？匆粋€人并不是看他獲得了什么，而是看他質(zhì)量如何、道德如何，如此的人才會成功，假設(shè)再有文化與知識，沒有道德的支撐也是沒有用的。 永遠(yuǎn)記?。好涝谟谛撵`，道德才是最純樸的美。 關(guān)于道德的作文（二） 人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

5、如今開場，從本人開場，自覺地做道德建立的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。 詩人但丁說過：“一個知識不全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)?！?我們播下一個動作，便會收獲一個適應(yīng)；播下一個適應(yīng)，便會收獲一個品行。文明，已被人們放在心中的一個重要位置，時時刻刻與文明交談，而萬萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從如今做起，從本人做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明適應(yīng)，做文明學(xué)生，管住本人的口，不隨地吐痰；管住本人的手，不亂扔垃圾；管住本人的腳，不踐踏花草。 也許，許多人想必都讓“道德”二字成為重點(diǎn)，就好像道理一樣，人只有盡

6、力做而不可不為。道德，每個人心底里都有 ，只是每人用途不同，但是道德也是在不同環(huán)境下造成的，有些人會在惡劣的環(huán)境下改變了做人的根本，但有些人在惡劣的環(huán)境下，不管受盡如何樣的折磨，他都會堅守原那么，不會改變方向。這確實(shí)是一個人的本性，你心底里是好的，你道德確實(shí)是好的；你心底里是壞的，不管你如何假裝，卻不從變成好人。 一個人，只要恪守了這些，不管是在社交或在事業(yè)上，他都恪守著一個人做事的天分，因而，他的朋友會普及大江南北，困難也會迎仞而解！ 災(zāi)難無情人有情。電視上曾一幕幕救援隊救援的情景；捐款箱前的一條條隊伍；一個個在醫(yī)護(hù)人員精心照料下的病人?每每看到這些，總有一股暖流流入心田，眼睛也不覺得潮濕了

7、。 可有“正面”就有“反面”。 一些沒有道德的人趁四川危難之時，發(fā)起了國難財，一桶水賣50元?？?，更令人氣憤的是有些人竟然打起救災(zāi)物資的主意?這些人的行為是可恥的，但畢竟是少數(shù)，我從地震中看到更多的是讓我感動的畫面。全國人民為災(zāi)區(qū)捐款、捐物，我們也進(jìn)展了募捐活動，師生們紛紛向災(zāi)區(qū)伸出了援助之手。贈人玫瑰手有余香。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你微笑。 假設(shè)你有道德，請不用說出來，每個人心底里會特別明晰；假設(shè)你沒有道德，請努力做一個有道德的人吧！ 關(guān)于道德的作文（三） 從學(xué)會說話起，?？吹綃寢尩牡赖滦袨椋粡纳蠈W(xué)讀書起，常聽到教師的道德話語；從成熟長大起，常學(xué)著生活的道德

8、方法。道德無時無刻不在我心中。 要恪守道德，做一個有道德的人，我們必須從小事做起，認(rèn)真做好生活中的一點(diǎn)一滴。記得看過如此的故事：一個小男孩向一個小女孩借一塊錢，容許明天晚上還，由于信任，這個小女孩猶豫了一會兒便容許了。但是離還錢的時候間只剩下一個晚上了，小女孩等到天黑也沒見小男孩出現(xiàn)，她開場有些懊悔，擔(dān)憂他不會來了，正當(dāng)熄燈上床的時候，聽見敲門聲，那小男孩氣喘吁吁地站在門口，手里捏著皺巴巴的一塊錢，小女孩歡樂的笑了。后來才明白，借錢是為了給低血糖的母親買葡萄糖，為了還錢，每天晚上一放學(xué)就去離學(xué)校一公里外撿廢鐵賣錢，由于太困了，就倒在樹下睡著了，起來時才覺察晚了，便開場狂奔，只好如今才來。這位小

9、男孩最后干了一番大事業(yè)，這都是他恪守道德的結(jié)果啊！ 事實(shí)上還有許多像小男孩那種人和事，道德永遠(yuǎn)在我心，不斷著我，鞭策著我。篇二：關(guān)于道德的作文素材 關(guān)于道德的作文素材：道德的定義 10月13日，在佛山黃岐，一面包車將2歲女童撞倒碾壓后逃逸，路人無人伸援手，接著第二輛車也從女童身上碾過。18個路人通過，都沒救援或報警，直到一名拾荒者覺察后將她扶起，呼喊救人。至今，女童還未脫離生命危險。 冷漠，刺痛了人心。在慘案中，司機(jī)的兇殘、路人的拒救，交錯成了面色冷漠的眾生相。痛感、悲憫心匱乏，仿佛“人性方向盤”失靈的推土機(jī)，橫沖直撞，盡情碾壓著道德倫理的底線。 災(zāi)害與“冷漠圍觀”結(jié)伴而行，已是當(dāng)下為難的情景

10、。每次“老人倒地?zé)o人扶”，都會被作為道德滑坡的“標(biāo)本”；頻仍的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆。“女童被碾，路人旁觀”的悲情場面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發(fā)作。車輛兩度碾壓，18人無一搭救，冰冷的看客姿勢，印證著道德底線下移的喟嘆。 假設(shè)按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者當(dāng)迅即救人，稍減良心上的負(fù)罪感，路人也當(dāng)積極伸手相助。 然而，一切都被反轉(zhuǎn)過來了：司機(jī)逃了，路人視假設(shè)無睹，“敬畏生命”儼然是紙上空談，少管閑事式的明哲保身，才被奉假設(shè)信條。對善美信念的放棄，構(gòu)成了人心的暗區(qū)。因而乎，幼小生命，差點(diǎn)毀于車輪下，抑或被集體冷漠葬送，失去了尊嚴(yán)幸而，拾荒者打破了辛酸場面，大方施救

11、，以樸素的悲憫情懷挽住氣假設(shè)游絲的活力。 個體境遇，總是世態(tài)的微觀映射。女童的突遭劫難，投射了人際關(guān)心的冷暖。不堪想象，當(dāng)她劫后余生，又如何樣遺忘這段刻骨銘心的經(jīng)歷？她對社會的體認(rèn)，會不會遭到負(fù)面阻礙？ 那些圍觀者，剝離了冷漠的標(biāo)簽，也是一般的民眾。他們未嘗就不明白，沒有人是座孤島，互相攙扶才能同舟共濟(jì)；“樂于助人”是傳統(tǒng)的人倫美德，漠視生命，會讓良知潰散。或許換個語境，他們也會痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸?？梢坏┹喌奖救俗觥奥啡思住?，他們就打起醬油，從“審丑”向“示丑”自然地角色切換，緣故何在？ 究其癥結(jié)，不過是“行善有風(fēng)險”，出手不得不慎重。將道德流失歸咎于“世態(tài)使然”，是公眾一貫的邏輯

12、轉(zhuǎn)化。你看，“彭宇案”殷鑒在前，“做好事遭惡報”，誰還敢冒險救人？理由看似鏗鏘，事實(shí)上是偽命題真正道德，理應(yīng)跳出物化的代價考量。行善本錢，不應(yīng)是冷漠的通行證。 忽略人性反思，是對個體責(zé)任的遮蔽。修女特蕾莎說：“你假設(shè)行善事，人們會說你必定是出于自私的隱秘動機(jī)，不管如何樣，仍然要行善事；將你所擁有的最好的東西獻(xiàn)給世界，你可能會被反咬一口，不管如何樣，仍然要把最珍貴的東西獻(xiàn)給世界”。道德踐履，本該更果敢，超越利弊權(quán)衡。 社會學(xué)家孫立平在國人的冷漠是如何鑄就的一文中，將審丑麻痹視作一種“輕度罪惡”。正是冷漠、歧視等庸常之惡，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性規(guī)約的拾級而上：道德令，被人們視作底線性的

13、信仰?！叭藗円磺胁恍业母矗皇丘囸I，不是火災(zāi)，也不止是那些作惡者，而在于他們各自為生”，托爾斯泰如是說。打破“流沙格局”，構(gòu)筑人際關(guān)心，需要價值秩序的重新梳理在社會儲藏室里，多放置些“人本關(guān)心”。人性復(fù)蘇了，道德方能走進(jìn)“春天里”。篇三：2015年高考作文素材及范文：道德 一、素材鏈接: 言語類 (一)名人名言 1.在一個人民的國家中還要有一種推進(jìn)的樞紐，這確實(shí)是美德。 孟德斯鳩 2.人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。 但丁 3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備 4.土扶可城墻，積德為厚地。 李白 5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光 6

14、.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 郭沫假設(shè) 7.害羞是畏懼或害怕欺侮的情緒，這種情緒能夠阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 斯賓諾莎 8.沒有偉大的品行，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。 羅曼?羅蘭 9.有德行的人之因而有德行，只不過遭到的引誘缺乏而已;這不是由于他們生活單調(diào)刻板，確實(shí)是由于他們專心一意奔向一個目的而無暇旁顧。 鄧肯 10.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明朗的，道德上應(yīng)該是雪白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 契訶夫 11.守法和有良心的人，即便有迫切的需要也不會偷竊，但是，即便把百萬金元給了盜賊，也沒法兒希望他從此不偷不盜。 克雷洛夫 12.假設(shè)道德敗壞了，興趣也必定會墮落。

15、 狄德羅 13.我愿證明，但凡行為仁慈與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 貝多芬 14.裝飾關(guān)于德行也同樣是格格不入的，由于德行是靈魂的力量和生氣。 盧梭 15.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 培根 16.我們有力的道德確實(shí)是通過奮斗獲得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。 羅素 17.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能包容新潮流的精神，也確實(shí)是能在世界新潮流中游泳，不被吞沒的力量。 魯迅 18.自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 鄒韜奮19.要留心，即便當(dāng)你單獨(dú)一人時，也不要說壞話或做

16、壞事，而要學(xué)得在你本人面前比在別人面前更知恥。 德謨克利特 20.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 諸葛亮 21.應(yīng)該熱心腸致力于照道德行事，而不要空談道德。 德謨克利特 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 白居易 22.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 高爾基 23.人類被給予了一種工作，那確實(shí)是精神的成長。 列夫?托爾斯泰 (二)妙語集錦 24.嚴(yán)格意義上說，社會的道德首先應(yīng)該維護(hù)社會的公平。道德是講“應(yīng)當(dāng)?shù)摹?，社會的公平是最大的“?yīng)當(dāng)”。比方說，市場經(jīng)濟(jì)訴諸的是效益手段，多勞多得是符合市場經(jīng)濟(jì)原那么的;但道德要考慮社會的公平征詢題。那么，我們社會的政策、

17、法律在維護(hù)人們正當(dāng)獲得利益、權(quán)利的同時，還主張要維護(hù)保護(hù)弱勢群體的利益。我們社會所實(shí)行的先富與共同富有的如此一個根本政策，其中就表達(dá)了道德對社會公平的一種要求。 中國人民大學(xué)教授葛晨虹做客強(qiáng)國論壇接受嘉賓訪談時說。 事例類 學(xué)子風(fēng)采 學(xué)海揚(yáng)帆終不悔 為報祖國殷切情 5月11日是陽光明麗的一天。我國駐加拿大大使館舉行頒獎儀式，由中國駐加拿大大使盧樹民代表教育部向我國在加拿大自費(fèi)留學(xué)的優(yōu)秀博士生頒發(fā)獎金和證書，表彰他們在各自領(lǐng)域獲得的優(yōu)良學(xué)習(xí)成績和研究成果。 在張白羽從盧大使手中接過獲獎證書的那一刻，她興奮得滿面生輝，讓每個在場的人都感染到她的蓬勃朝氣和興奮心情。座談時，她滿懷激情地一連道出五個“

18、何其幸”：“何其幸，我擁有一個偉大祖國!祖國繁榮興盛，蓬勃開展，讓每個海外兒女都為她感到驕傲和驕傲;何其幸，祖國關(guān)愛我們，祖國令我感到平和，祖國就在我心中;何其幸，有那么多可尊敬的師長，教我治學(xué)之道。同窗可愛可敬，他們的激昂上進(jìn)令我振奮?”發(fā)言結(jié) 結(jié)尾，情濃而成：韶華數(shù)載紙上留，家國萬里沐春風(fēng);揚(yáng)帆學(xué)海終不悔，為報祖國殷切情! 點(diǎn)撥在這那么感人的材料中，我們能夠感遭到：不管是近在咫尺，仍然遠(yuǎn)在天涯，祖國都沒有忽略她的每一位兒女，因而當(dāng)這些自費(fèi)留學(xué)的優(yōu)秀博士生們在獲得中國大使館獎勵的時候，深深地被包圍在溫馨的“母愛”中，有如此慈祥的母親，誰能不心生愛國之心，報答之志呢? 適用話題這那么材料適用于

19、“愛國”“感恩”“報答”等主題和話題。 歷史亮點(diǎn)千年獨(dú)舞 1405年7月11日，歷史定格在這一天。這一天，明朝三寶太監(jiān)鄭和率領(lǐng)由百余艘大小船只，二萬七千八百余人組成的龐大船隊，從1405年(明永樂三年)至1433年(宣德八年)，歷時28年，七下大西洋。遠(yuǎn)航至東南亞、印度洋，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海與非洲東海岸，遍訪30多個國家和地區(qū)。其航程之遠(yuǎn)，歷時之久;船舶數(shù)量之多，噸位之大;船員之眾組織之緊密;造船和航海技術(shù)之先進(jìn)，均為當(dāng)時世界之最，遠(yuǎn)在歐洲人所謂“地理大覺察”的大航海之先，是世界航海史之壯舉。 鄭和以本人特別的身份，帶著“揚(yáng)國威、示富強(qiáng)”的使命，在大西洋寬廣無垠的海面上馳騁。以驚濤駭浪為樂，以電閃雷

20、鳴為伍，以飛鳥游魚為伴，佇立于船頭的身影，撕裂了大西洋千百年的孤單。他隨波獨(dú)舞，以大洋為章，用本人特有方式書寫了一部巨篇史詩。 點(diǎn)撥 鄭和是歷史上一位英勇的開辟者，亦是一位偉大和平使者。透過他的事跡表達(dá)出中華民族一種積極向上、不怕困難、勇于開辟的精神;折射出幾千年華夏文明沉淀構(gòu)成的包容、智慧、和平的豐厚文化底蘊(yùn)。 適用話題因而這那么材料適用于“國家”“民族”“精神”等話題和主題的寫作。異域采風(fēng) 信譽(yù)是人生的巨款 1930年，美國家具商威廉由于一次市場推斷失誤，導(dǎo)致生意破產(chǎn)。他將所有家具都當(dāng)舊貨處理后仍然得到了100多萬元的現(xiàn)金，但是假設(shè)將這100多萬元還給木材商和加工廠，那么剛好清賬，那么他便

21、是一個一文不名的窮光蛋了。 通過一夜劇烈的思想斗爭，威廉決定卷款潛逃。兒子小威廉長大后仍然做家具生意，他那么在幕后指揮。志得意滿的小威廉由于疏于治理，一場大火將價值數(shù)千萬元的物資燒得精光。小威廉的方法和當(dāng)年他的父親的方法完全一致，他認(rèn)為只有卷款潛逃才是唯一的方法。就在這時，他的父親老威廉趕到：“小孩，不管如何樣，你都應(yīng)該將所欠的款項還清了再走。假設(shè)你選擇躲避，你將永遠(yuǎn)倒下去，再也沒有時機(jī)站起來了，假設(shè)你選擇還清欠款，那么你還有信譽(yù)，它完全能夠讓你再次站起來?！?果然，那些得知小威廉破產(chǎn)后，竟然一分不少地將欠款還清的商家，更加信任他了，因而紛紛表示愿意接著向他供給物資。小威廉利用本人良好的信譽(yù)再

22、次站了起來，并迅速開展壯大，最終成為享譽(yù)商界的大亨。 點(diǎn)撥從上面材料我們可悟出人生的道理：假設(shè)你堅守美德，對別人嚴(yán)格守信，別人就會報答以信任與支持，從而為本人鋪設(shè)更有利的條件，獲得更大的成功。 適用話題因而這那么材料適用于“道德”“信譽(yù)”“報答”等話題和主題的寫作。 二、運(yùn)用指導(dǎo) 1.素材點(diǎn)撥：俗話說“無規(guī)矩不成方圓”，有道德標(biāo)準(zhǔn)約束著人們的行為，因而這個社會多了和諧溫馨，少了罪惡暴力，在文章立意與選材時，表達(dá)“道德”“標(biāo)準(zhǔn)”的主題，能夠考慮以下方面：愛國、恪守社會公德，尊老愛幼、真誠守信等。 許多的材料可同時適用于不同的主題與話題，這就需要我們按照主題選準(zhǔn)角度，巧妙地從本人所熟悉并能純熟操作

23、的材料中尋找切入點(diǎn)，發(fā)揮材料的最大作用。 2.話題適用： 能夠適用于“愛國”“感恩”(2006年廣西百色市中考題)“報答”“國家”“民族”“精神”“亮點(diǎn)”(2006年江西作文題)“道德”“美德”“信任”“機(jī)遇”等話題和主題。 3.真題展示： (A)“標(biāo)準(zhǔn)”在約束著人們行為的同時，實(shí)際上也提供給更多人們更大的自由空間：每位行人都恪守交通規(guī)那么，所有人都能夠更平安更快地到達(dá)目的地;每個人都恪守保護(hù)環(huán)境的行為標(biāo)準(zhǔn)，大家都能享遭到紅花綠草，碧水青山。 請以“標(biāo)準(zhǔn)”為話題，自擬標(biāo)題，自選立意，自定文體，寫一篇600字左右的文章。 (B)請以“報效祖國”為題寫一篇不少于600字的文章。 三、運(yùn)用例如 1.

24、標(biāo)題例如： 我與道德同行無形之“繩”標(biāo)準(zhǔn)?自由走近民族英雄從歷史中走來我與國家放心吧，您有我們 2、優(yōu)秀語 們來遲了。 放心吧，有我們在 長沙市一考生 公元640年，你文成公主，一個偉大的壯舉，一次吐蕃之行，便贏來了大唐與吐蕃幾十年的和平與友愛，帶來了兩族人民的無比安定與繁榮。因而，歷史的長征中留下了你匆匆的一道身影，碾出了一條連通兩族的深深的車輪印。 那天，你在車前，在城墻下停留，不舍。你不曾離開過它半步，而今你立即離它而去，也許將一去不返。因而你悵然地環(huán)顧這生疏而又熟悉的一切，也確實(shí)是此刻，你才覺察眼前這堅厚的城墻如此親切，又如此可望而不可即。你明白墻的那面有淚眼婆娑的母后，有無可奈何的皇兄。風(fēng)起了，馬兒頸項上的鈴兒丁當(dāng)響，頭頂上嶄新的皇旗在呼啦啦飛。因而你轉(zhuǎn)身走向車，留給長安最后一個回望，最后一顆淚，馬兒走了，車子走了，你義無反顧?雄雞啼破了黑暗，迎來了拂曉，驚醒了夢中佳人。你揉揉惺忪睡眼，再次掀起窗簾，你吃驚了：寬闊的草原，一望無垠，小草綠得逼你的眼。你從未看見過如此的世界，因而你明白：從此你將棄轎從騎，你將成為吐蕃一員。一只鷹滑過天空，