部編七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文：期末測(cè)試卷

1、第一學(xué)期期末測(cè)試卷時(shí)間：120分鐘滿分：120分、積累與運(yùn)用（30分）1請(qǐng)將下面語(yǔ)句準(zhǔn)確、規(guī)范、美觀地寫(xiě)在下面的田字格中。（3分）君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚2下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.澄澈（ch6g）呻吟（yn）慫恿（son）g拈輕怕重（nia）n坍塌（da干涸（h）縹緲（mia0哄堂大笑（hong鄙?。╞）驀然（mu）蹣跚（p血）驚慌失措（cu）襤褸（l血蜷伏（ju倏地（sh神采奕奕（y）i3.按照要求，改正下面這段文字中畫(huà)線處的錯(cuò)誤。（3分）“五四”青年節(jié)前夕，為了關(guān)注大學(xué)生的思想狀況，提高青年人的責(zé)任意識(shí),幸福社區(qū)舉行青春與責(zé)任主題演講比賽。大學(xué)生周思宇演講時(shí)虛情假意，

2、激起現(xiàn)場(chǎng)陣陣掌聲。最后，經(jīng)組委會(huì)評(píng)選，周思宇同學(xué)獲得本次比賽一等獎(jiǎng)。（1）第處有語(yǔ)病，修改意見(jiàn):第處標(biāo)點(diǎn)使用有誤，修改意見(jiàn):第處成語(yǔ)使用不恰當(dāng)，修改意見(jiàn)：4下面語(yǔ)段橫線處依次填入三個(gè)句子，排序正確的一項(xiàng)是()(3分)當(dāng)時(shí)間變得越發(fā)昂貴，消磨時(shí)間、降低速度的“閑”便越發(fā)奢侈。久遠(yuǎn)年代的詩(shī)詞里，“海鷗無(wú)事，閑飛閑宿”，；“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”，；“人閑桂花落，夜靜春山空”，。生活的忙碌讓我們?cè)跄懿粦严搿伴e”的飄逸。是何等馨香又空靈的意境是何等悠遠(yuǎn)又自在的心緒是何等寂寞又淡然的雅趣ABC.D5請(qǐng)你依照下面名言的形式，仿寫(xiě)一個(gè)句子。(3分)名言：一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們駛向無(wú)限廣闊的生活海

3、洋。仿寫(xiě)：一本書(shū)像6古詩(shī)文默寫(xiě)。(7分)河流大野猶嫌束，。(譚嗣同潼關(guān))偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”，在千年之前的春秋時(shí)期，孔子也曾說(shuō)過(guò)類似的話：，。(用論語(yǔ)中的語(yǔ)句填空)劉禹錫的秋詞(其一)一詩(shī)中不寫(xiě)悲秋而寫(xiě)愛(ài)秋的詩(shī)句是，。李商隱的夜雨寄北中“，”兩句，用未來(lái)的歡聚反襯今夜的愁苦，而今夜的愁苦又將成為重聚時(shí)的話題，增添重聚的歡樂(lè)。7名著閱讀。(4分)行者辭了靈吉，駕筋斗云，徑返翠云山，頃刻而至。使鐵棒打著洞門(mén)叫道：“開(kāi)門(mén)！開(kāi)門(mén)！老孫來(lái)借扇子使使哩！”慌得那門(mén)里女童即忙來(lái)報(bào)：“奶奶，借扇子的又來(lái)了！”羅剎聞言，心中悚懼道：“這潑猴真有本事！我的寶貝，扇著人，要去八萬(wàn)四千里，

4、方能停止；他怎么才吹去就回來(lái)也？這番等我一連扇他兩三扇，教他找不著歸路！”（1）上述文字出自（作家）的小說(shuō)_。（2分）（2）文中的“他”是（人物），號(hào)稱。_（2分）8希望中學(xué)于7月1日到你校開(kāi)展以“結(jié)對(duì)幫扶”為主題的活動(dòng)，下面是活動(dòng)中的兩項(xiàng)內(nèi)容，請(qǐng)按要求完成。（4分）（1）為營(yíng)造活動(dòng)氛圍，學(xué)生會(huì)要出一期黑板報(bào)，請(qǐng)你在橫線上再設(shè)計(jì)兩個(gè)欄目名稱。（2分）欄目一：幫扶快訊欄目二：欄目三：欄目四：前景展望（2）活動(dòng)中，希望中學(xué)捐贈(zèng)給你校經(jīng)典文學(xué)名著、科普類書(shū)籍共叁佰本。小明代學(xué)生會(huì)寫(xiě)了一張收條，但在內(nèi)容和格式上各有一處錯(cuò)誤，請(qǐng)你改正。（2分）收條今收到希望中學(xué)捐贈(zèng)的經(jīng)典文學(xué)名著、科普類書(shū)籍。此據(jù)201

5、7年7月1日經(jīng)手人：小明內(nèi)容上：格式上：二、閱讀探究（40分）（一）（4分）十一月四日風(fēng)雨大作（其二）陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。9詩(shī)歌第三句既是眼前現(xiàn)實(shí)情景的描繪，又象征。全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈的的_愿望。（2分）10詩(shī)中“僵”與“孤”，寫(xiě)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的處境？它們?cè)谠?shī)中有什么作用？（2分）（二）（13分）【甲】一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。13

6、.比較閱讀甲乙兩文，下面賞析有誤的一項(xiàng)是（）（3分）少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳?！疽摇?jī)赡霖Q入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹(shù)，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉(cāng)皇。豎于樹(shù)上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹(shù)下，號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹(shù)致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見(jiàn)之，乃舍此趨彼，跑號(hào)如前狀。前樹(shù)又鳴，又轉(zhuǎn)奔之?？跓o(wú)停聲，足無(wú)停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲

7、漸弱；既而奄奄僵臥，久之不動(dòng)。豎下視之，氣已絕矣。（選自聊齋志異牧豎）【注】牧豎：牧童。豎，童仆。奄奄：氣息微弱的樣子。下列每組句子中，加點(diǎn)詞的意思完全相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.兩狼之并驅(qū)如故故令嗥B.目似瞑，意暇甚意甚倉(cāng)皇C.狼不敢前跑號(hào)如前狀D.一狼徑去相去數(shù)十步用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。（4分）（1）禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。（2）豎下視之，氣已絕矣。A甲文主要表現(xiàn)狼的貪婪、兇殘、狡詐和愚蠢；乙文則從大狼身上體現(xiàn)出了偉大的母愛(ài)。B.甲乙兩文在刻畫(huà)狼時(shí)，都運(yùn)用了動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)。C甲文表現(xiàn)狼的狡詐時(shí)主要寫(xiě)兩狼配合，一明一暗準(zhǔn)備夾擊；乙文中開(kāi)篇寫(xiě)“謀分捉之”，下文從大狼的表現(xiàn)處處體現(xiàn)了

8、“謀”的結(jié)果。D甲乙兩文的語(yǔ)言都簡(jiǎn)練而生動(dòng)，都運(yùn)用了比喻和描寫(xiě)。14同是人與狼的較量，屠戶與兩牧豎對(duì)狼的做法，你更贊同哪一種？為什么？（3分）（三）（9分）讀點(diǎn)詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)氣中國(guó)自古就是詩(shī)的國(guó)度。悠悠中華幾千年歷史，延綿不絕的，是博大精深的古詩(shī)文對(duì)炎黃子孫潛移默化的熏陶。那些豐富多彩的藝術(shù)形象、引人入勝的深邃意境、凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句、感人至深的詩(shī)家情懷，不僅傳遞著古詩(shī)詞的韻律和豐富的情感，更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。讀詩(shī)詞，可以讓我們學(xué)習(xí)古往今來(lái)仁人志士的氣節(jié)情懷，汲取詩(shī)詞歌賦的精神給養(yǎng)。讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)浩氣。南宋詩(shī)人文天祥的正氣歌，就是浩然正氣存乎天地之間的代表作，感情深沉、氣壯山河

9、，充分體現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。李白有“澹然養(yǎng)浩氣，欻起持大鈞”的高歌，譚嗣同有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的坦然，陳毅有“取義成仁今日事，人間遍種自由花”的自豪,有了些許浩氣，心胸就豁達(dá)，境界就高昂，正如宋代詩(shī)人丘葵所言，“浩氣養(yǎng)成天地小”。讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)骨氣。骨氣是人之脊梁，無(wú)骨則無(wú)節(jié)。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，鄭板橋“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，以及唐代詩(shī)人李頎“腹中貯書(shū)一萬(wàn)卷，不肯低頭在草莽”的骨氣，就是浩氣、正氣的延伸，也是做人從政的精氣神所在。讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)地氣。古往今來(lái)，詩(shī)詞之魂在“接地氣”，沒(méi)有地氣的吟風(fēng)弄月、自我欣賞，是沒(méi)有多大生命力的。

10、流傳下來(lái)的詩(shī)詞大多地氣充足，滋養(yǎng)豐厚。從“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”之勞，到“位卑未敢忘憂國(guó)”之憂，從“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”之盼，到“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”之安，無(wú)一不是生活的營(yíng)養(yǎng)、人生的積淀。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“我國(guó)久傳不息的名篇佳作都充滿著對(duì)人民命運(yùn)的悲憫、對(duì)人民悲歡的關(guān)切，以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷”。讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)清氣。清正廉潔是古之取士的標(biāo)準(zhǔn)，也是為官事政的要求。古代為官者多是文人出身，既崇尚清廉的操守，也持守清正的襟懷，自然也是我們今天亟待補(bǔ)充的從政營(yíng)養(yǎng)。王昌齡坦蕩胸襟，“一片冰心在玉壺”；李商隱諄諄告誡，“歷覽前賢國(guó)與

11、家，成由勤儉破由奢”；于謙剖心自勉，“要留清白在人間”“清風(fēng)兩袖朝天去”；王冕慨然揮毫，“只留清氣滿乾坤”,宋代詩(shī)人龔日升概括得妙：“千首新詩(shī)，一輪明月，兩字清廉?！闭嬲\(chéng)呼吁大家讀些詩(shī)詞，豐富學(xué)識(shí)，提升境界，裝點(diǎn)人生。（2016年05月26日人民日?qǐng)?bào)05版，有改動(dòng)）15選文從哪幾個(gè)方面論證了“讀點(diǎn)詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)氣”這一中心？（3分）16選文第段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？（3分）17選文第段順序能不能調(diào)換？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。（3分）（四）（14分）天邊有一抹若隱若現(xiàn)的云官亦鳴天邊，有一抹若隱若現(xiàn)的云。曾聽(tīng)一位哲人說(shuō)，天邊新出的一抹云，是天堂新進(jìn)的靈魂。抬頭看那天邊的云，不，那分明是逝去不久的母親。那若

12、隱若現(xiàn)，飄忽不定的云層中，清晰地變幻著一個(gè)胖胖的身影，依舊是那樣一如既往地來(lái)去匆匆，依舊是那樣地?fù)u晃著身軀一一那是歲月無(wú)情，給你留下的永恒母親是那個(gè)一年中最冷的清晨離我們而去的。遠(yuǎn)處隱隱地響著零星的鞭炮聲，空氣中已是充滿了年的氣味了。而我們最最親愛(ài)的母親卻悄然閉上她那永遠(yuǎn)是透著暖暖春意的雙眼，胖乎乎的臉上依舊是那副似睡非睡，憨態(tài)可掬的神情。她是睡去了嗎？可四周悲愴的哀樂(lè)聲和透骨的慟哭聲卻莊重地提醒著我們，母親是真的離我們而去了。懵懂中，我怎么也想不明白，母親怎就不等我們回來(lái)。她是知道她的子孫們是要回來(lái)陪她過(guò)年并慶賀她老人家八十七歲華誕的。母親一生中最大的幸福是親手做一鍋紅燒肉燉白菜豆腐粉條?？?/p>

13、著里屋外間團(tuán)團(tuán)圍坐在整整三張大圓桌旁的她的兒女們及兒女們的兒女們，她怎么就忍心去了呢？怎么說(shuō)走就走了，僅僅差十一天??！一位外國(guó)科學(xué)家曾做過(guò)實(shí)驗(yàn)，人在離世的瞬間，體重減少21克，這就是說(shuō)，人的靈魂重21克。守著母親的靈柩，我覺(jué)得母親的靈魂絕不止21克，應(yīng)該是21千克，210千克，不，是更多，更重。因?yàn)樵谖覀兊男闹?，分明感到無(wú)形的沉重。從里到外的重，重得喘不過(guò)氣來(lái)。是啊，母親的雙肩所承受的重，是我們幾代人都承受不了的。望著似睡非睡的母親的臉，忽然又覺(jué)得母親的靈魂是那樣的輕.，她終于可以放下一切，扶搖直上九天，飄忽在天邊云端,母親是農(nóng)家女，十六歲離娘親，為人妻，為人母。她深深地懂得一分耕耘，一分收獲

14、。半個(gè)多世紀(jì)的辛勞操作，如今她是功德圓滿，倉(cāng)滿斗盈。她可以放心地去了，去會(huì)見(jiàn)她相生相伴了七十余年的愛(ài)人一一我們的父親。去把她一生的喜憂恨愛(ài)之情，十七年的別夫相思之意，美美地相傾相訴?？茨窃茖雍竺娴挠白?，竟是大步連天，急不可待的了。是的，那云層深處，有著另一個(gè)靈魂在等她，那是離我們而去十七年的父親。母親是輕松的，快樂(lè)的，一如七十年前坐花轎上路般的輕松，快樂(lè)。英國(guó)一位超心理研究者曾說(shuō)：“靈魂可呈現(xiàn)為實(shí)體的，栩栩如生的，有時(shí)可投下一片陰影或是遮住一盞燈，”我相信，母親的靈魂是栩栩如生的?？茨翘爝叺囊荒ㄈ綦[若現(xiàn)的云，分明是半透明的，甚至真的投下了一片陰影。此時(shí)，我想，那天邊云層里的母親的心里，是喜悅的

15、。那輕輕舞動(dòng)著的身影，便是證明。因?yàn)樗匆?jiàn)了子孫們個(gè)個(gè)鮮活如出水芙蓉，樓房前停放著私家小車，她可以告訴父親，那輛老掉牙的自行車，再也不用了；看著我們個(gè)個(gè)衣著時(shí)尚，皮鞋鋰亮，天天像過(guò)大年一樣，她可以告訴父親，再也不用在臘月里的晚上，一個(gè)納底，一個(gè)做幫，縫洗漿補(bǔ)，直忙到大年三十才能個(gè)個(gè)穿上新衣新鞋。此時(shí)的母親，肯定笑得比那時(shí)更暖，更輕松。這樣想著，看著，突然發(fā)現(xiàn)天邊那一抹若隱若現(xiàn)的云變成了一抹淡淡的玫瑰紅，并向大地投下了一片暖暖的光。噢，我明白了，母親是知道靈魂有時(shí)能遮住一盞燈的。此時(shí)的她，唯恐遮住了那一片暖暖的陽(yáng)光。她知道她的子孫們分散在五湖四海是多么地需要陽(yáng)光，于是她匆匆地走了。TOC o 1

16、-5 h z天邊，那一抹若隱若現(xiàn)的云，幻化成一片玫瑰紅，暖暖地,結(jié)合第段文字，解釋畫(huà)線句子中加點(diǎn)字的含義。(4分)我覺(jué)得母親的靈魂絕不止21克，應(yīng)該是21千克，210千克，不，是更多，更重。忽然又覺(jué)得母親的靈魂是那樣的輕文中母親的平凡和偉大，表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)（3分）結(jié)合全文談?wù)劇疤爝?，有一抹若隱若現(xiàn)的云”這句話在文章中的作用21母親是天底下最偉大的人，結(jié)合全文內(nèi)容，仿照下面句子的格式，續(xù)寫(xiě)兩句話。(4分)母親是幸福家庭的支柱，操勞一生，最后化為一抹云彩；三、寫(xiě)作(50分)22題目：請(qǐng)以這，讓我感動(dòng)為題寫(xiě)一篇500字以上的記敘文。要求：文體規(guī)范。記敘文中心明確，內(nèi)容充實(shí)；文中

17、如需出現(xiàn)人名、地名、校名，請(qǐng)用XX或虛擬名稱代替。答案：第一學(xué)期期末測(cè)試卷一、1.略。2.A點(diǎn)撥：B項(xiàng)“坍”應(yīng)讀ta,nC項(xiàng)“驀”應(yīng)讀mb,D項(xiàng)“蜷”應(yīng)讀qudn。3(1)“提高”改為“增強(qiáng)”。(2)書(shū)名號(hào)改為雙引號(hào)。(3)“虛情假意”改為“情真意切”。A點(diǎn)撥：“海鷗無(wú)事，閑飛閑宿”突出悠遠(yuǎn)自在；“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”表現(xiàn)出寂寞和淡然；“人閑桂花落，夜靜春山空”的“桂花”有馨香，靜夜空山顯得空靈。示例：一盞燈，指引我們走入別樣絢麗的人生旅途。(1)山入潼關(guān)不解平(2)知之者不如好之者好之者不如樂(lè)之者自古逢秋悲寂寥我言秋日勝春朝何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)7(1)吳承恩西游記(2)孫

18、悟空“美猴王”“齊天大圣”8(1)示例：幫扶故事活動(dòng)剪影(2)在“科普類書(shū)籍”后加上“共叁佰本”。署名和日期互換位置。二、(一)9.南宋王朝岌岌可危，搖搖欲墜收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)10“僵”與“孤”寫(xiě)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)臥病在床、孤苦無(wú)助的處境，其作用是以“僵臥孤村”來(lái)反襯“不自哀”，更顯其志向堅(jiān)定不移。(二)11.B12(1)禽獸的詭詐手段能有多少啊？只是增加笑料罷了。(2)牧童從樹(shù)上下來(lái)看大狼，它的氣息已經(jīng)斷絕了。點(diǎn)撥：要抓住句中的關(guān)鍵詞進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯。第(1)句關(guān)鍵詞“變?cè)p”“止”一定要翻譯準(zhǔn)確；第(2)句“下”為動(dòng)詞“從樹(shù)上下來(lái)”，“絕”為“斷絕”。13D14示例：我更贊同甲文中屠戶的做法。因?yàn)橥缿?/p>

19、面對(duì)的是惡狼，被迫自衛(wèi)，除惡務(wù)盡，殺狼是正當(dāng)?shù)模欢椅闹袃赡霖Q“殺狼”則出于一種無(wú)聊的殘忍，張揚(yáng)的是人性中惡的一面。點(diǎn)撥：本題屬于開(kāi)放性題，在回答時(shí)，首先要把握住文章的主旨，只有在正確把握主旨的前提下，才能夠保證自己的觀點(diǎn)不會(huì)偏離方向，也才能使自己在陳述觀點(diǎn)時(shí)能夠自圓其說(shuō)?！疽易g文】?jī)蓚€(gè)牧童走進(jìn)山林里(恰好)走到一個(gè)狼窩前，窩里有兩只小狼，(兩個(gè)牧童)謀劃著各抓一只。(他們又)各自爬上一棵樹(shù)，兩棵樹(shù)相距幾十步遠(yuǎn)。過(guò)了一會(huì)兒，大狼回來(lái)了，它鉆進(jìn)狼窩看到小狼不見(jiàn)了，神情很慌張。一個(gè)牧童在樹(shù)上扭小狼的腳、揪它的耳朵，故意讓它哀號(hào)；大狼聽(tīng)到小狼的叫聲，仰頭看見(jiàn)了(牧童和小狼)，憤怒地跑到樹(shù)下，一邊嚎叫

20、一邊連爬帶抓(樹(shù)干想爬上去)。(這時(shí))另一個(gè)牧童也在另一棵樹(shù)上使小狼急促地哀號(hào)起來(lái)。大狼聽(tīng)到了它的嚎叫四處張望，才看見(jiàn)另一棵樹(shù)上的牧童和小狼，就離開(kāi)這只小狼奔向那只小狼，(它)奔跑嚎叫像剛才一樣。前面那棵樹(shù)上的小狼又叫，它又回身奔向前面那棵樹(shù)下。(大狼)口中叫個(gè)不停，腳下奔跑不止，來(lái)來(lái)回回跑了幾十趟，跑得漸漸慢了，叫聲漸漸弱了；不一會(huì)兒，（就累得）奄奄一息，仰面躺在地上，過(guò)了許久，便一動(dòng)不動(dòng)了。牧童從樹(shù)上下來(lái)看大狼，它的氣息已經(jīng)斷絕了。（三）15.讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)浩氣；讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)骨氣；讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)地氣；讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)清氣。點(diǎn)撥：從段的開(kāi)頭就可以找到。16舉例論證、道理論證。運(yùn)用舉例論證和道理論證，有力地論證了“讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)浩氣”的論點(diǎn)，從而論證了中心論點(diǎn)“讀點(diǎn)詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)氣”。17.不能。每段的內(nèi)容都與第段相照應(yīng)，浩氣的延伸就是骨氣。骨氣、地氣、清氣，符合人的思想境界的