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1、第 PAGE5 頁 共 NUMPAGES5 頁諸葛亮彈琴歇后語下一句及故事來歷介紹 諸葛亮彈琴歇后語下一句:計上心來/故作鎮(zhèn)靜/外強中干/空城退敵皮笑肉不笑 【閱讀延伸】 諸葛亮彈的什么琴 在眾人眼里,諸葛亮是三國時期蜀漢的丞相,我們了解他,更多的是他在軍事上那過人的謀略,與深遠的目光,但是其實,諸葛亮在藝術(shù)上面也是很出色的,諸葛亮能夠臨危不懼,膽敢一個人在空城上方淡定的彈琴,諸葛亮也能夠在無人的時候,靜靜的彈琴,疏解內(nèi)心的煩悶。 諸葛亮除卻軍事家的身份,還具有高超的琴藝。在諸葛亮早期隱居的時候,便經(jīng)常和“小伙伴們”彈琴吟詩,交流心得,好不快活。出山后,在閑暇的時候,也會談上一曲,一方面,為了
2、紓解自身情緒,另一方面,也能使自己保持清晰的頭腦。然而,提起諸葛亮彈琴,更重要的還是諸葛亮在“空城計”,獨自一人,坐在城頭,彈力古琴,奏響悠揚有力的琴聲。 在三國演義九十五回。諸葛亮在對抗司馬懿大兵時,在關(guān)鍵的時刻,毅然決然的走向城頭,撫琴彈奏“十面埋伏”,最后,僅僅憑借自己一己之力,使得司馬懿不敢入城,最后,這么一座空城得以保全。 那么,這個時候,諸葛亮演奏的是什么琴呢可能有很多人會說是古箏,但是這是錯誤的。諸葛亮彈奏的是古琴,古琴其實是一種普及性不強的樂器,但是,這確實古人比較喜歡的樂器,因為,古琴彈奏出來的聲音,是悠揚綿長的。所以,我們更要多加的了解古琴,是這種古琴能夠綿延不絕,流傳百世
3、。 諸葛亮是哪里人 百度百科收錄的諸葛亮的籍貫信息,明確寫著瑯琊陽都也就是今山東臨沂沂南縣,這應(yīng)該是目前比較正式統(tǒng)一的說法。只是因為歷代變化,考據(jù)出處也頗多,諸葛亮文里提到的“躬耕與南陽”,南陽是在河南還是湖北,史學(xué)界仍然爭論未止。 關(guān)于諸葛亮家族的考據(jù):諸葛亮父親諸葛珪,母親姓章。繼母姓宋。叔父諸葛玄。出處來自于史書提到的諸葛一族。還有史書分別提到諸葛誕為第二十八代,諸葛亮傳第五,都是諸葛豐后代。諸葛豐以前東漢擔(dān)任隸校尉。其他史書也提到諸葛瑾是瑯邪陽都人。史書記載有一定的依據(jù)編寫,并非胡謅編造,因此論定諸葛亮是諸葛豐后人,諸葛一族均為瑯琊陽都人。 諸葛亮最早是出生于諸縣,本來單姓葛,后來遷家
4、到瑯邪陽都(今山東省沂南縣南),因為陽都有姓葛的家族,所以使用諸葛復(fù)姓。還有書提到:諸葛亮先祖為葛氏,最早是瑯邪諸縣人,后來才遷徙陽都。陽都有姓葛者,當(dāng)時人稱諸葛亮家為諸葛,所以就以諸葛復(fù)姓為姓氏。諸縣應(yīng)該是比陽都小的縣城吧。 人民教育出版社在編寫諸葛亮的時候,在南陽的上寫到 南陽,在現(xiàn)在湖北襄陽 ,因為這個歧義,學(xué)術(shù)界頗有爭論,但是并沒有改正。 此前唐代到明代各代,爭執(zhí)眾多,支持南陽和襄陽的都各有說法,甚至者羅貫中也不知道真實出處,在書中寫到劉備三次去了襄陽,又寫到諸葛亮在南陽隱居,地址前后不對,更增加了對這個的爭論。到清代時,南陽襄陽的爭執(zhí)愈演愈烈,連清朝南陽當(dāng)?shù)氐墓賳T也寫了一副對聯(lián)來勸解
5、,大意是只要臣子忠心于朝廷,又何必在意是哪一個先主后主,只要名聞天下,有何必介意出生在哪里呢。雖然說得很對,但一直以來卻并沒讓爭論停止。 諸葛亮的奇門遁甲 話說在東漢末年的時候,時局動蕩不安。強賊招兵買馬,小賊嘯聚山林。各方豪杰之士,都在靜待天下大亂,以便龍從云出,占據(jù)高堂。諸葛亮便是這其中一位,作為一位書生,手無縛雞之力,曾無半點兵馬,因此就只能夠苦學(xué)兵法以及奇門遁甲之術(shù),希望能夠在日后派上大用場。 諸葛亮為了學(xué)習(xí)奇門遁甲之術(shù),便不遠萬里找到水鏡先生,虛心向水鏡先生學(xué)習(xí)。后來學(xué)成下山,又結(jié)識了一大批能人異士,相互間不斷的學(xué)習(xí)交流,因此諸葛亮的奇門遁甲之術(shù)愈發(fā)高明了。初學(xué)技法,諸葛亮技癢難耐,
6、便附身于各地士子,為自己不斷的做宣傳。后來劉備劉皇叔聞名而來,本來諸葛亮就在廬中,但是為了一試自己的技法,二來也是為了考驗考驗劉備,因此諸葛亮使用縮地功,一下子便走到千里之外去了。因此他的童子只能謊稱諸葛亮外出訪友了。 自打出山輔佐劉備之后,諸葛亮便不斷的使用自己的奇門遁甲,這使得敵人大為苦惱。在赤壁之戰(zhàn)中,諸葛亮不但能夠呼風(fēng)喚雨使得東風(fēng)大起,燒的曹操軍隊死傷無數(shù),而且在之后還使用奇門遁甲將自己昔日的盟友周瑜弄的患了重病,最后不治身亡了。因為經(jīng)常使用奇門遁甲會折損自己的壽命,因此諸葛亮不到萬不得已是絕對不會使用奇門遁甲的。 后來在出祁山攻打曹丕的時候,諸葛亮為了脫逃司馬懿的追擊,再一次使用縮地
7、功,救了眾將士的命,但是自己的陽壽卻大為折損,所以他很快就死在了軍帳中。 諸葛亮算命法 在三國演義,諸葛亮不但用兵如神、料事如神,而且還能夠呼風(fēng)喚雨撒豆成兵。歷史上真實的諸葛亮雖說沒有這么厲害,但是看人卻非常的準(zhǔn),會給人算命。 劉備第一次去拜訪諸葛亮的時候,雖然劉備沒有見到諸葛亮的真容,但是諸葛亮卻偷偷的瞧見了劉備的模樣。諸葛亮一看劉備天庭飽滿,身材寬大,雙手過膝,一對丹鳳眼,大耳能招風(fēng),方方正正吞天口,就知道劉備肯定是真命天子。列位看官,中國文化中很早就有關(guān)于看相算命的法子,每一個學(xué)富五車的士子們基本上都學(xué)習(xí)過算命法,即使不精,但是也能夠算的八九不離十了。諸葛亮天資聰穎一目十行,在讀書的時候
8、尤其喜歡奇門遁甲之術(shù),因此對于算命大法,他學(xué)習(xí)的尤為精。之所以諸葛亮在劉備第一次拜訪的時候就沒有去見劉備,就是為了在暗中觀察劉備相貌,利用平生所學(xué)算命法來看劉備是否能夠飛黃騰達。 諸葛亮第二次沒有接受劉備的拜訪,那也是為了運用算命法來觀察劉備。因為在中國算命法人為,一個人的面相以及命運是時時相連的,并非天生一成不變。如果做了好事,面相紋理就會出現(xiàn)非常細微的變化,命運也會隨之改變;壞事做多,那好運也會慢慢的轉(zhuǎn)向壞運氣的。 因此,諸葛亮連續(xù)兩次都假裝不在家而沒有接受劉備的拜見,就是在使用算命法給劉備算命。諸葛亮一旦確定劉備確是真命天子,在第三次馬上出迎劉備,接受邀請,出山輔佐劉備。 諸葛亮與黃月英
9、 諸葛亮年輕時外表倜儻,才華橫溢。一路游學(xué),所過之處桃花泛濫,但其醉心于學(xué)問,可謂是萬花叢中過,片葉不沾身。一時間諸葛才子之名在民間廣為流傳。 諸葛亮游走至襄陽黃家灣結(jié)識一忘年交好友黃承彥,兩人一見如故,惺惺相惜。繼而每日相約酒樓、茶館談盡天下事,甚是暢快。 一日,黃承彥身邊帶一身形瘦弱的癩臉書童,書童臉雖癩但目光清秀睿智,跟隨左右卻不言語。因此,也未對這對忘年好友的談天說地起到任何影響。以后的每天,癩臉書童一直靜靜地跟著黃承彥和諸葛亮。 半月后的一天,諸葛亮在約定茶館的雅包內(nèi)像平常一樣等候黃承彥,卻見一花容月貌、體態(tài)婀娜的年輕女子進入后自然落座,雖是子不言、卿不語, 原來,自第一次癩臉書童現(xiàn)
10、身,諸葛亮已看出其女兒身。近半月,癩臉書童雖未說話,但每次他與黃翁談天說地時,書童的面部表情及眼神均有參與。說是兩人談心,不如說是三人談心。因而,在諸葛亮的心里已然認(rèn)可了女兒身的癩臉書童,也斷定她就是鄉(xiāng)間傳聞其丑無比卻又才華橫溢的黃翁年方十八的獨女。卻不曾想,傳聞也有假。 三盞茶后,黃姑娘起身離開。黑色斗蓬一披上,卻又變成癩臉書童模樣。 既已認(rèn)定,便不會錯過。即使聰明如亮,也逃不過世俗審美的眼光。這一點,黃姑娘比誰都明了,沒有人知道他們之間有過這樣的見面。 三日后,黃府張燈結(jié)彩,萬千名門閨秀的夢中情郎諸葛才子迎娶了黃家丑女。一時間這也成了一樁奇聞。 諸葛亮后代 關(guān)于這個問題,我還真的沒有認(rèn)真想
11、過。我向來是將他當(dāng)做神一般的存在,而神會不會生孩子這個問題還真沒考慮過。 言歸正傳,諸葛亮的妻子,一個容貌不出眾但才華出眾的丑女,眾所周知。所以這腦袋靈光的謀士連選擇妻子的標(biāo)準(zhǔn)都與他人不同,不愛美女愛才女。但是讓人郁悶的是,兩人在婚后近三十年里都沒有自己的孩子。古之有訓(xùn):不孝有三,無后為大??酌饕仓?,只能將大哥的二兒子過繼為子,但不幸的是,此子在25歲時就去世了。好在去世時留下子嗣諸葛攀。天意弄人的是,諸葛亮大哥一家在東吳被滿門抄斬,所以諸葛攀又回到大哥家,延續(xù)香火。 可幸的是,諸葛亮終是晚年喜得貴子,諸葛瞻。其子聰慧過人,記憶力強,完全繼承了父親的高智商,并且很得民心,仕途坦順,為國捐軀。諸葛瞻的大兒子諸葛尚青蔥年華,追隨父親腳步,上陣殺敵,為國捐軀,一門忠烈。 諸葛瞻次子諸葛京年紀(jì)尚幼,未上沙場。之后被征召為官吏,出任眉縣縣
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