2021春期國(guó)開電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》終結(jié)考試(大作業(yè))答案

1、第 頁共6頁2021春期國(guó)開電大思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)終結(jié)考試（大作業(yè)）答案1、作為時(shí)代新人，如何通過參與道德實(shí)踐引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚？參考答案；在我國(guó)大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的今天，作為時(shí)代新人，踐行社會(huì)主義核心價(jià) 值觀時(shí)不我待、責(zé)無旁貸。在日常生活中身體力行，通過信仰上的高度認(rèn)同、恩想上的不斷 學(xué)習(xí)和口常?；钪心_踏實(shí)地的工作，參與道徳實(shí)踐，進(jìn)而引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。具體而言，需要做 到以下三個(gè)方面：第一，學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系o 2006年10月，黨的十六屆六中全會(huì)通過的中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定，第一次明確提岀了 “建設(shè)社 會(huì)主義核心價(jià)值體系”這個(gè)重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)

2、。黨的十六屆六中全會(huì)首次提出了社會(huì)主義 核心價(jià)值觀;到了黨的十八大，將其歸納為3個(gè)層面、24字方針。再到黨的十九大報(bào)告中， 將“堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一, 并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行作為一項(xiàng)重要內(nèi)容。“堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系” 是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì) 主義核心價(jià)值觀的關(guān)聯(lián)性研究，一直是理論界的熱點(diǎn)問題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系既是社會(huì) 主義核心價(jià)值觀的重要思想基礎(chǔ)和理論基石，也是確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容的重要 邏輯進(jìn)循和觀點(diǎn)依據(jù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的

3、內(nèi)核，不僅深刻地 體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，而且內(nèi)在地反映了社會(huì)主義核心價(jià)值 體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度概括、要義提煉和集中表達(dá)。 因此，社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密聯(lián)系、相輔相成，共同彰顯了中國(guó) 精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量。第二，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信。“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更 基本、更深沉、更持久的力量沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮昌盛，也就沒有 中華民族的偉大復(fù)興。因此，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，要充分發(fā)揮中國(guó)特色社 會(huì)主義的文化優(yōu)勢(shì)，不斷堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信。一是要從中華優(yōu)秀

4、傳統(tǒng)文化中 汲取養(yǎng)分。要深人挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道徳規(guī)范，不斷結(jié)合 時(shí)代精神繼承創(chuàng)新。二是要從革命文化中繼承基因。革命文化孕育于中華民族的危難之際, 成長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，以“五四”精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡 精神等為核心的革命文化，彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念和中國(guó)人民的愛國(guó)情懷，具 有獨(dú)特的文化價(jià)值。在和平年代，以革命文化為載體培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是更 為生動(dòng)、更為可感的呈現(xiàn)。三是要從社會(huì)主義先進(jìn)文化中尋找資源。社會(huì)主義先進(jìn)文化是當(dāng) 代中國(guó)的新文化，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂，要發(fā)展面向 現(xiàn)代化、面向世

5、界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。第三，在工作和生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)人了新時(shí)代） 這是黨的十九大做出的一個(gè)重大政治判斷。這一判斷，明確了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。從國(guó) 家發(fā)展戰(zhàn)略來講，到21世紀(jì)中葉，我國(guó)要建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì) 主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。從個(gè)人層面來說，作為新時(shí)代的大學(xué)生，趕上了國(guó)家強(qiáng)盛富裕、全面追求 中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，是歷史發(fā)展的機(jī)遇，更是沉甸甸的責(zé)任。新時(shí)代下人們的需求 和利益呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì)，各種價(jià)值觀同時(shí)存在，使得大學(xué)生面臨的精神環(huán)境呈現(xiàn)出嚴(yán)峻 性與復(fù)雜性。因此，作為時(shí)代新人，更應(yīng)該在個(gè)人生活中嚴(yán)格遵守私

6、人道德;在公共生活中遵守規(guī)則， 強(qiáng)調(diào)秩序:在工作中愛崗敬業(yè)，勇于爭(zhēng)先，履行新時(shí)代的勞動(dòng)價(jià)值觀，“弘揚(yáng)勞模精神和工匠 精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”2、公民基本權(quán)利主要包括哪些內(nèi)容？參考答案：我國(guó)憲法規(guī)定的公骯基本權(quán)利主要包括四大類，在中華人民共和國(guó)憲法第二章中做 出了詳盡而明確的規(guī)定。一、政治權(quán)利和自由。政治權(quán)利和自由是國(guó)家為公民直接參與政治活動(dòng)提供的基本保障, 也是公民權(quán)利最重要的組成部分。其包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由;選舉 權(quán)和被選舉權(quán):批評(píng)、建議權(quán)，檢舉、控告、申訴權(quán)和取得賠償權(quán)等。二、人身權(quán)利和自由。人身權(quán)利和自由是公民最基本的權(quán)利，也是公民參加各種

7、社會(huì)活 動(dòng)和享受其他權(quán)利的先決條件。其內(nèi)涵包括人身自由不受侵犯權(quán);人格尊嚴(yán)不受侵犯權(quán):住宅 不受侵犯權(quán):通信自由和通信秘密權(quán)等。三、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)權(quán)利。公民享有經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)權(quán)利，是實(shí)現(xiàn)自由平等社會(huì)的 基本要求。其內(nèi)涵包括勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利、受教育的權(quán)利和文化活動(dòng)權(quán)等。四、宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社.會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰 宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不 得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和 宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。3、中國(guó)精神的基本內(nèi)容是什么？如何正確

8、理解我們要大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的偉 大民族精神？參考答案：以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，構(gòu)成了中國(guó)精神的基本 內(nèi)容大力弘揚(yáng)中國(guó)精神，培育中華民族共同的精神家園，既需要大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心 的偉大民族精神，也需要大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的偉大時(shí)代精神。民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同 的價(jià)值取向，思維方式，道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支 柱。在5000多年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神，愛國(guó)主義是千百年來人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中形成的對(duì)自己的祖國(guó)極其忠誠(chéng)和熱愛的深厚情 感

9、。中華民族從來就有愛國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華兒女的 愛國(guó)奮斗史。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，中華民族形成了追求進(jìn)步、維護(hù)民族尊嚴(yán)和國(guó)家主 權(quán)的光榮傳統(tǒng)，形成了對(duì)外來侵略者無比痛恨、對(duì)賣國(guó)求榮的民族敗類無比鄙視、對(duì)愛國(guó)志 士無比崇敬的寶貴民族性格。愛國(guó)主義成為動(dòng)員和鼓舞人們?yōu)樽鎳?guó)的生存發(fā)展前赴后繼、奮 斗不息的偉大精神旗幟，中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神。為中國(guó)發(fā)展和人類文明 進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。勤勞勇敢的中國(guó)人民培育、繼承、發(fā)展起來的以愛國(guó)主義為核心 的偉大民族精神，是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底 氣，是中華

10、民族風(fēng)雨無阻，高歌行進(jìn)的根本力量。4、如何理解法的基本特征？參考答案：法有以下四個(gè)基本特征，法的第一個(gè)基本特征是:法是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范。法既 調(diào)整人的行為，也調(diào)整社會(huì)關(guān)系。法調(diào)整對(duì)象的行為是指人的外在行為。馬克思說：“對(duì)于 法律來說，除了我的行為以外，我是根本不存在的，我根本不是法律的對(duì)象。”法對(duì)人們的 行為提出了明確的指引，因此，它不是一般的社會(huì)規(guī)范，不同于對(duì)人的行為有相當(dāng)約束作用 和影響力的社會(huì)習(xí)慣、道徳。社會(huì)習(xí)慣、道德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)中自然形成的，對(duì)人 們行為的約束是通過社會(huì)輿論、行為人自身的品質(zhì)修養(yǎng)等因素來實(shí)現(xiàn)的，如村規(guī)民約，尊老 愛幼的優(yōu)良品德、社會(huì)良好風(fēng)俗等。法的第二個(gè)

11、基本特征是，法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。制定或認(rèn)可是法律創(chuàng)制的 主要方式“制定”是指國(guó)家機(jī)關(guān)通過立法活動(dòng)產(chǎn)生新規(guī)范。“認(rèn)可”是指國(guó)家對(duì)既存的行為 規(guī)則予以承認(rèn)，賦予法律效力?！罢J(rèn)可”通常有三種情況:賦予社會(huì)上早已存在的某些社會(huì) 規(guī)則，如習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)、道德，宗教、習(xí)俗、禮儀，使之具有法律效力:通過加入國(guó)際組織、 承認(rèn)或簽訂國(guó)際條約等方式，認(rèn)可國(guó)際規(guī)范:特定國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)具體案件的裁決做出概括， 產(chǎn)生規(guī)則或原則，并賦予這種規(guī)則或原則法律效力法的第三個(gè)基本特征是:法是規(guī)定人們權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范。法通過規(guī)定人們的權(quán)利 和義務(wù)，以權(quán)利和義務(wù)為機(jī)制，影響人們的行為動(dòng)機(jī)，指引人們的行為，調(diào)整社會(huì)關(guān)系。權(quán) 利

12、意味著人們可以做出或不做出一定行為，以及可以要求他人做出或不做出一定行為。法律 通過規(guī)定權(quán)利，使人們獲得某些利益或者自由。義務(wù)意味著人們必須做出或不做出一定行為。 義務(wù)包括作為義務(wù)和不作為義務(wù)兩種。前者要求人們必須做出一定行為，如依法納稅、撫養(yǎng) 兒童、贍養(yǎng)老人等;后者要求人們不做出一定行為，如不得欺詐、不得脅迫他人，不得盜用 他人的注冊(cè)商標(biāo)等。正是因?yàn)榉ㄍㄟ^規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的方式調(diào)整人們的行為，所以人們?cè)诜?律上的地位體現(xiàn)為一系列法定的權(quán)利和義務(wù)，法的第四個(gè)基本特征是:法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范。任何一種社會(huì)規(guī)范都 具有強(qiáng)制性，都有保證其實(shí)施的社會(huì)力量。然而，不同社會(huì)規(guī)范的強(qiáng)制性在性質(zhì)、

13、范圍、層 度和方式等方面是不盡相同的。法的強(qiáng)制性不同于其他社會(huì)規(guī)范之處在于，法具有國(guó)家強(qiáng)制 性;法是以國(guó)家強(qiáng)制力，軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等為后盾和保障的，5、新時(shí)代青年應(yīng)如何學(xué)習(xí)脫貧攻堅(jiān)精神，成就出彩人生？參考答案：脫貧攻堅(jiān)精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨、中國(guó)人民意志品質(zhì)、中華民族精神的生動(dòng)寫照， 是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想的集中體現(xiàn)，是中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的充 分彰顯，龐續(xù)傳承了偉大民族精神和時(shí)代精神。新時(shí)代青年應(yīng)努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)脫黃攻堅(jiān)精神，擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，應(yīng)當(dāng)與歷史同向，與祖國(guó)同行、與人民同在，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造有意義的人生。與歷史同向。當(dāng)代青年要正確認(rèn)識(shí)世界

14、和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，尊重、順應(yīng)歷史的選擇和人民 的選擇。準(zhǔn)確把握中國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，提升民族自信心，增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，與歷史 同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)。與祖國(guó)同行。青年只有自覺將人生目標(biāo)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，才能 最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。當(dāng)代中國(guó)正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，要正確認(rèn)識(shí)國(guó)家 和民族賦予的歷史責(zé)任和使命，自覺與國(guó)家和民族共奮進(jìn)、同發(fā)展。與人民同在。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是國(guó)家的主人。大學(xué)生要在為人民群眾服務(wù)、 實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在青年時(shí) 就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，那么他所創(chuàng)造的就是多彩的青春。成就出

15、彩人生要通過社會(huì)實(shí)踐來現(xiàn)實(shí)，要通過事業(yè)來展現(xiàn)。時(shí)代造就英雄，偉大來自平凡。在脫貧攻堅(jiān)工作中，數(shù)百萬扶貧干部?jī)A力奉獻(xiàn)、苦干實(shí) 干，同貧困群眾想在一起、過在一起、干在一起，將最美的年華無私奉獻(xiàn)給了脫貧事業(yè)，涌 現(xiàn)出許多感人肺腑的先進(jìn)事跡。在脫貧攻堅(jiān)斗爭(zhēng)中，1800多名同志將生命定格在了脫貧攻 堅(jiān)征程上，生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命。社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。同時(shí), 人生價(jià)值終究要訕過自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來。不是每個(gè)人都能成為杰出人物，但是只要 每個(gè)人都能在自己的崗位上腳踏實(shí)地、埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，就可以 實(shí)現(xiàn)日己的人生價(jià)值。好高鴦遠(yuǎn)、畏懼勞苦、貪圖安逸，最終只能虛度年

16、華、抱憾終生，青年是標(biāo)志時(shí)代最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。在當(dāng)今 中國(guó)，最重要的社會(huì)實(shí)踐，就是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中 華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。積極投身社會(huì)實(shí)踐，在基層一線砥礪品質(zhì)， 在同人民群眾的密切聯(lián)系中錘煉作風(fēng)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知、運(yùn)用真知，在解決實(shí)際問題的過 程中增長(zhǎng)才干，不斷提高實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值，創(chuàng)造無悔的青春。6、以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系包括哪些法律部門?參考答案:中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系己經(jīng)形成并不斷發(fā)展，這一法律體系以憲法為統(tǒng)帥，還包括在憲法統(tǒng)帥卜形成的實(shí)體法律部門和程序法律部門。其中，實(shí)體法律部門包括憲法相關(guān)法、 民商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法。程序法律部門包括訴訟法與非訴訟程序法。憲法憲法是國(guó)家的根本法，確定了國(guó)家的基本原則、國(guó)體、根本政治制度、基本政治和經(jīng)濟(jì) 制度。實(shí)體法律部門憲法相關(guān)法是與憲法相配套、直接保障憲法實(shí)施和國(guó)家政權(quán)運(yùn)作等方面的法律規(guī)范，調(diào) 整國(guó)家政