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文檔簡介
1、教育心理學(xué)第一節(jié) 教育心理學(xué)的研究對象與內(nèi)容一、教育心理學(xué)的研究對象 “教育”有廣義與狹義之分。 廣義的教育包括家庭教育、學(xué)校教育、社會教育等基本形式。 狹義的教育一般指學(xué)校教育。 教育心理學(xué)的定義關(guān)于教育心理學(xué)的定義大體上也有兩種觀點:一種認(rèn)為,教育心理學(xué)是研究教育過程中的現(xiàn)象及其規(guī)律的學(xué)科。另一種觀點則認(rèn)為教育心理學(xué)是有關(guān)學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律探索的學(xué)科。 二、教育心理學(xué)的研究內(nèi)容學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容,為什么呢? 教學(xué)是為了學(xué)生更好的學(xué)習(xí),教學(xué)必須在了解學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行。第三節(jié) 教育心理學(xué)的發(fā)展概況一、西方教育心理學(xué)的發(fā)展簡況(一)初創(chuàng)
2、時期(20世紀(jì)20年代以前) 桑代克(ELThorndike, 18741949)從1896年開始,對動物的心理進行了一系列的實驗研究,繼而對人類的學(xué)習(xí)進行了大量的研究。他立志于用準(zhǔn)確的、精密的、數(shù)量化的方法研究和解決有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。他總結(jié)了美國機能主義的研究成果,總結(jié)了20年來有關(guān)教育心理學(xué)的探索,根據(jù)他自己對學(xué)習(xí)的實驗研究,與1903年,出版了教育心理學(xué),這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。 19131914年,桑代克將他的學(xué)說又發(fā)展成三大卷教育心理大綱, 桑代克從人是一個生物的存在這個角度建立自己的教育心理學(xué)體系。他的教育心理學(xué)分為三部分:第一部分講人類的本性,論述了人的本性及其組成,
3、并探討了學(xué)習(xí)能力;第二部分講學(xué)習(xí)心理,論述了動物和人類學(xué)習(xí)的規(guī)律,是其教育心理學(xué)理論的核心;第三部分講個別差異及其原因。這一著作奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。在此后的30年里,美國的同類著作幾乎都師承了這一體系。 (二)發(fā)展時期(20世紀(jì)20 年代到50年代末) 是教育心理學(xué)發(fā)展最迅速的時期。(因為,心理學(xué)在這一時期發(fā)展迅猛,學(xué)派林立。) 主要特點是廣泛吸取心理學(xué)各分支學(xué)科與教育有關(guān)的內(nèi)容,研究范圍不斷擴大。如吸取了兒童心理學(xué)和心理測驗等方面的成果,大大地擴充了自己的內(nèi)容。 以學(xué)習(xí)心理為主 將教學(xué)心理納入內(nèi)容體系,確立了以教學(xué)為中心的基本學(xué)科體系。(四)完善時
4、期(20世紀(jì)80年代以后)80年代以后,教育心理學(xué)的體系越來越完善,內(nèi)容越來越豐富。隨著皮亞杰和維果斯基的理論被大量介紹到美國,加之認(rèn)知心理學(xué)研究的深刻影響,人們對學(xué)習(xí)概念的理解發(fā)生了很大變化,對學(xué)習(xí)和教學(xué)過程及其條件也研究得越來越深入細致,如從認(rèn)知層面研究問題解決過程、學(xué)習(xí)策略以及學(xué)習(xí)動機等,并且,教育心理研究越來越注重為教學(xué)實踐服務(wù),發(fā)展了許多有效教學(xué)模式,如合作學(xué)習(xí)等。 二、中國教育心理學(xué)的發(fā)展 教育心理學(xué)思想在我國起源很早,春秋戰(zhàn)國時期的一些著名教育家的著作中就有不少教育心理學(xué)觀點,但把教育心理學(xué)作為一門學(xué)科而加以專門研究,卻是20世紀(jì)初的事。我國教育心理學(xué)的發(fā)展也可分為三個階段: 第
5、一階段 自20世紀(jì)初至1949年新中國成立之前。這一時期主要是譯介國外的教育心理學(xué)。我國出版的第一本教育心理學(xué)著作是1908年由房東岳翻譯,日本小原又一所著的教育實用心理學(xué)。1924年,廖世承編寫了我國第一本教育心理學(xué)教科書,此后,潘菽(1935年)、陳選善(1938年)、肖孝嶸(1940年)等編著了教育心理學(xué)的教科書。并結(jié)合我國的實際對學(xué)科心理,教育與心理測量進行了一定的科學(xué)研究,為我國教育心理學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展做了不少工作。但當(dāng)時研究問題的方法與觀點,大都模仿西方,很少創(chuàng)見,沒有自己的理論基礎(chǔ)。因此,建國前我國教育心理學(xué)的基礎(chǔ)還是比較薄弱的。第二階段是從新中國成立到“文化大革命”開始建國初期,
6、主要是學(xué)習(xí)和介紹蘇聯(lián)的教育心理學(xué)理論和研究成果,并試圖以馬列主義的原理和方法對以前的教育心理學(xué)加以改造,以確立我國的教育心理學(xué)的發(fā)展方向。同時也結(jié)合當(dāng)時的教育改革,對兒童入學(xué)年齡問題、學(xué)科教學(xué)改革問題、品德和勞動教育中的心理學(xué)問題做了一些實驗研究。1958年一度興起的“批判心理學(xué)資產(chǎn)階級方向”的運動,幾乎使我國的教育心理學(xué)瀕臨夭折。1962年由中國心理學(xué)會召開了教育心理學(xué)專業(yè)會議,成立了教育心理學(xué)專業(yè)委員會,我國的教育心理學(xué)又重新得到發(fā)展,研究范圍也有所擴大,包括學(xué)習(xí)心理、德育心理、學(xué)科心理、個別差異、學(xué)習(xí)階段的劃分以及教學(xué)方法的改革等諸方面。1963年潘菽主編的教育心理學(xué)討論稿內(nèi)部印行使用,
7、各師范院校教育系也相繼重開教育心理學(xué)課程。但從60年代后期到70年代中期,由于十年動亂的沖擊,使整個心理學(xué),包括教育心理學(xué)的研究工作被迫中斷。第三節(jié) 教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與意義 學(xué)科性質(zhì):兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)性質(zhì)的中間科學(xué)。增加對學(xué)校教育過程和學(xué)習(xí)過程的理解教育心理學(xué)知識是所有教師的專業(yè)基礎(chǔ)有助于科學(xué)地總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗提供了學(xué)校教育、教學(xué)改革和研究的理論和方法基礎(chǔ) 第四節(jié) 教育心理學(xué)研究的基本原則與方法一、研究原則客觀性發(fā)展性理論聯(lián)系實際教育性第二章 中小學(xué)生的心理發(fā)展與教育第一節(jié) 中學(xué)生的心理發(fā)展概述一、心理發(fā)展的含義 指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化
8、。 心理的發(fā)展的四個基本特征:連續(xù)性與階段性定向性與順序性不平衡性差異性 心理發(fā)展的階段性與連續(xù)性a代表發(fā)展是連續(xù)的累進,b為波浪式向前的曲線,代表發(fā)展既是連續(xù)的,又是分階段的身體發(fā)展的非勻速性 兒童身體發(fā)展并不是隨年齡增長而等速增加。如前所述,發(fā)展過程有快速期也有相對平穩(wěn)期。從出生到成熟的整個過程可以劃分為4個階段:02歲是快速發(fā)展階段;21l歲、12歲是平緩發(fā)展階段;1113歲(女),1315歲(男)是急速發(fā)展階段;15歲、16歲成熟是緩慢發(fā)展階段。 身體發(fā)展 的規(guī)律頭尾原則:兒童身體的發(fā)展嚴(yán)格地遵循著頭頸軀干下肢的次序進行。近遠原則:發(fā)展由身體中部開始,向邊緣延伸。 頭和軀干比四肢先發(fā)育
9、,手臂和腿比手指和腳趾先發(fā)育。各生理系統(tǒng)發(fā)育的不平衡現(xiàn)象 不同的生理系統(tǒng)的發(fā)育各有不同的模式,遵循著不同的規(guī)律。 神經(jīng)系統(tǒng)在出生后的頭幾年發(fā)育較快,到幼兒末期接近成人水平,此后發(fā)展速度趨于平緩。 淋巴系統(tǒng)在l0歲以前發(fā)展速度非常迅速,發(fā)展量達到成人時期的200,10歲以后發(fā)展量迅速下降到成熟期的水平。 生殖系統(tǒng)中的生殖器官在l0歲以前基本上沒有發(fā)育,10歲、11歲以后迅速發(fā)育成熟。 一般的生理系統(tǒng),如肌肉、骨骼、呼吸、消化系統(tǒng)的發(fā)育過程有兩個快速期和一個緩慢期。4歲以前是第一個快速期,發(fā)展迅速;510歲左右處于相對緩慢發(fā)展期;從l0歲11歲開始到成熟階段又進入發(fā)展速度非常迅速的快速期。 各生理
10、系統(tǒng)發(fā)育的不平衡現(xiàn)象心理發(fā)展的關(guān)鍵期 心理發(fā)展是否有關(guān)鍵期,即是否存在某個特定的時期,有機體最容易學(xué)習(xí)某種行為反應(yīng)?心理發(fā)展的關(guān)鍵期問題最早源于動物心理學(xué)家勞倫茲(Lorenz, K)對動物印刻(imprinting)行為的研究。印 刻 反 應(yīng)(二)關(guān)鍵期 個體早期生命中一個比較短暫的時期,在此期間,個體對某種刺激特別敏感,過了這一時期,同樣的刺激則對之影響很小或沒有影響。心理發(fā)展關(guān)鍵期的教育啟示抓住關(guān)鍵期及時進行教育,事半功倍但不能認(rèn)為兒童過了某個年齡就不能進行有效的學(xué)習(xí)。第二節(jié) 中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育 認(rèn)知發(fā)展的階段理論認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系(1896-1980),瑞士心理學(xué)家,發(fā)生認(rèn)識論的
11、創(chuàng)始人。曾先后當(dāng)選為瑞士心理學(xué)會等多個學(xué)術(shù)團體的主席,還長期擔(dān)任設(shè)在日內(nèi)瓦的國際教育局長(1929-1967)和聯(lián)合國教科文組織助理總干事之職。他還是多家心理學(xué)刊物的編委,1955年在日內(nèi)瓦創(chuàng)立“國際發(fā)生認(rèn)識論中心”并任主任,直至去世。他曾經(jīng)被多所著名大學(xué)授予名譽學(xué)位并獲多種學(xué)科獎。1966年當(dāng)選為國家科學(xué)院院士,1969年獲美國心理學(xué)會頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻獎。他是與弗洛伊德齊名的西方心理學(xué)家。 他所提出的發(fā)生認(rèn)識論不僅是日內(nèi)瓦學(xué)派的理論基礎(chǔ),也是歐洲機能主義心理學(xué)的新發(fā)展。他開辟了新的心理學(xué)研究途徑,為西方心理學(xué)發(fā)展和教育改革有重要影響。Jean Piaget:皮亞杰 智力的本質(zhì)智力是有機體適
12、應(yīng)周圍環(huán)境的基本生命機能兒童的智力起源于他們的動作或行為。智力的發(fā)展是認(rèn)知失衡引起有機體主動建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果。認(rèn)知失衡即兒童已有的認(rèn)知模式與環(huán)境之間的不平衡狀態(tài),它會促使兒童進行心理調(diào)適,借以解決內(nèi)部心理與外部環(huán)境之間的失衡狀態(tài),以重新恢復(fù)認(rèn)知平衡。認(rèn)知平衡即已有的認(rèn)知模式與環(huán)境之間產(chǎn)生一種平衡和諧的關(guān)系。一是兒童滿足于現(xiàn)有的認(rèn)知圖式,處于暫時的平衡階段;二是兒童意識到已有的認(rèn)知圖式存在不足,因此產(chǎn)生不滿足感,平衡狀態(tài)于是被打破,處于不平衡階段;三是兒童克服既有認(rèn)知圖式的不足,發(fā)展起一種更有效也更成熟的新的認(rèn)知圖式,從而達到一種新的平衡狀態(tài)。皮亞杰認(rèn)為完成任何一次平衡包含著三個
13、階段,因此,兒童的認(rèn)知就是通過平衡不平衡平衡循環(huán)的過程,平衡調(diào)節(jié)的機制促進更復(fù)雜的思維水平和知識水平的發(fā)展,即促進智力的發(fā)展。認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其獲得認(rèn)知結(jié)構(gòu)(圖式) : 指的是思維或行為動作的一種組織化的模式,個體通過建構(gòu)這樣的模式去解釋與自己相關(guān)的經(jīng)驗。三種認(rèn)知結(jié)構(gòu)(圖式):動作圖式或感知運動圖式、符號圖式以及運算圖式。 三種認(rèn)知結(jié)構(gòu)的圖式名稱概念理解特征表現(xiàn)舉例動作圖式(感知運動圖式)動作圖式是較早出現(xiàn)的一種組織化的行為模式,兒童通過它,對外部客體或內(nèi)部經(jīng)驗進行表征或做出反應(yīng)。 對事物和事件得理解僅局限于可以通過外顯行為進行表征的方面皮球就是滾來滾去或能蹦蹦跳跳的東西,而不是一個有正規(guī)名稱的圓形
14、玩具。 符號圖式是經(jīng)驗在頭腦里以心理符號(表象或語言符號)的方式被表征兒童可以在沒有直接操作的前提下去解決問題或思考。杰奎琳的事后學(xué)會動作故事運算圖式(7歲以后)指兒童為得出符合邏輯的結(jié)論所進行的內(nèi)部心理活動,表現(xiàn)為對思維對象的內(nèi)部操作。7歲的兒童不會認(rèn)為展開的橡皮泥比球形的要多兒童是如何建構(gòu)他們的認(rèn)知圖式?皮亞杰認(rèn)為,所有對圖式形成的各種理解,都是由“組織”和“適應(yīng)”這兩種與生俱來得心理過程來完成的。組織:是一種加工過程,兒童通過它把已有圖式組織成新的更為復(fù)雜的智慧結(jié)構(gòu)。適應(yīng): 則包括同化和順應(yīng)兩種形式. 同化:是利用已有圖式解釋新經(jīng)驗的過程, 順應(yīng):是通過改變已有圖式來理解新刺激的過程。皮
15、亞杰認(rèn)為,同化和順應(yīng)的共同作用促進了認(rèn)知的發(fā)展,進而形成更為完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以達到個體圖式與經(jīng)驗之間的平衡。皮亞杰理論中的關(guān)鍵概念概念定義例子個人圖式和經(jīng)驗之間的和諧只見過鳥的兒童會認(rèn)為所有會飛的東西都是鳥平衡同化利用已有圖式解釋新經(jīng)驗的過程兒童把天空中的飛機也叫做小鳥順應(yīng)通過改變已有圖式來理解新刺激的過程。當(dāng)兒童意識到這種新鳥沒有羽毛也不能拍打翅膀時,內(nèi)心就會體驗到?jīng)_突,或不平衡,于是給它起一個新的名字(或詢問:“這是什么?”)從而在已有的“會飛的東西”圖式中,將飛機這個新的類型加入到自己的原有的圖式中,進而改變了已有的圖示組織重組已有圖式,把已有圖式組織成新的更為復(fù)雜的智慧結(jié)構(gòu)組成包含一個
16、上位概念(飛行物體)和兩個下位概念(鳥和飛機)的有層次的圖示開始結(jié)束1)感知運動階段(02歲) 兒童主要憑感知運動手段反映外界刺激,協(xié)調(diào)并適應(yīng)外界環(huán)境,其智力活動處于感知運動水平。感知運動階段(02歲) 的主要特征 (1).兒童發(fā)展的主要任務(wù)是感覺與動作的分化;(2).智力活動以感知和運動反射為主要形式,且智力活動依賴于眼前的人和事物,當(dāng)這些人和事物不在眼前時,不能應(yīng)用心里表象從事智力活動。(3).延遲模仿與客體恒存性是嬰兒認(rèn)知發(fā)展過程完成的標(biāo)志嬰兒最初分不清自我與客體,不了解客體可以獨立于自我而客觀存在。直到一周歲左右,兒童才會表現(xiàn)出將眼前消失的物體仍然視為存在,這就是皮亞杰所謂的兒童建立了
17、“客體永久性”。嬰兒最初的動作都沒有目的。在嬰兒的動作與客體的相互作用中,逐漸產(chǎn)生了動作與由動作造成的對客體影響的結(jié)果這兩者之間的分化,這意味著因果認(rèn)識的產(chǎn)生。2)前運算階段(26歲、7歲) 這個時期開始,兒童具有表象思維,有運用符號的能力,其智力活動處于表象水平。 前運算階段(27歲) 的主要特征(一)以表象思維為主(關(guān)鍵特征):兒童能利用實際生活中獲得的表象進行思維,可以用詞、想象力和圖畫來建構(gòu)世界。 (二)思維的相對具體性:兒童既不能認(rèn)識同一類客體中的不同個體,也不能認(rèn)識不同個體變化中的同一性。如看到別人有一頂與他一模一樣的帽子,他就一定說“這帽子是我的”;他在家里看到一輪明月,在街上看
18、到云霧半遮得月亮,便認(rèn)為天上有兩個月亮。(三)思維的不可逆性:可逆性指思維反向進行的過程。例如,把兩杯同量的水當(dāng)著兒童的面倒入一個瓶身較窄的容器,然后詢問兒童兩個容器的水是否相等。此階段的兒童大多數(shù)都認(rèn)為不相等。皮亞杰認(rèn)為,由于缺乏可逆性,這階段的兒童還不能形成“守恒”的概念。(四)思維的自我中心性:兒童還無法從他人的角度考慮問題。他只能以自我為中心,從自己的角度觀察和描述事物。因此,他深信他人的想法與自己相同,不愿采納同自己觀點不一致的意見。他也深信自己的觀點是正確的,即使遇到同自己觀點相矛盾的事實,他也會毫不猶豫地宣稱事實是錯誤的。守恒實驗三山實驗 3)具體運算階段(711歲、12歲) 這
19、個時期兒童的認(rèn)知能力能夠擺脫知覺的局限,獲得概念的穩(wěn)定性,達到守恒。對具體問題可以進行邏輯運算,思維具有可逆性。其智力活動處于獲得概念穩(wěn)定性,進行邏輯思維的階段。 具體運算階段(711歲)的主要特征這個階段的兒童已獲得認(rèn)知操作能力以及對客觀事物和經(jīng)驗進行邏輯思考的能力,其標(biāo)志是守恒概念的形成,即兒童認(rèn)識到客體外形發(fā)生了變化,但其特有的屬性不變。兒童在這一階段的思維主要有以下特征: (1)多維思維,即能夠從多個維度對事物進行歸類; (2)思維的可逆性和轉(zhuǎn)化,即掌握物體和數(shù)的守恒; (3)去自我中心,即站在別人的觀點去看問題; (4)具體邏輯推理,即運算的順序性和傳遞性,但有時需要具體形象支撐。4
20、)形式運算階段(11歲、12歲14歲、15歲) 這個時期兒童的思維形式能夠從具體內(nèi)容中解放出來,能夠提出假設(shè),憑借演繹推理、歸納推理解決抽象問題。其智力活動達到抽象邏輯思維階段。 形式運算階段(11、12歲以后)主要特征此階段的兒童其思維不再局限于真實的或可觀察的事物,開始能夠?qū)τ^念和命題進行心理操作,形成了解決各類問題的推理邏輯。兒童在這一階段的思維特點包括:(1)假設(shè)演繹推理,即一種基于假設(shè)而進行思維的運算形式;(2)抽象思維,即命題思維,運用符號進行思維運算;(3)系統(tǒng)思維,即能在問題解決中,分離出所有相關(guān)的變量和這些變量的組合。對各階段的總結(jié)、歸納主要特點主要成就感知運動階段(0-2歲
21、)主要通過感知和動作與外界發(fā)生相互作用。獲得客體永久性的; 因果關(guān)系的簡單推理。前運算階段(2-7歲)符號功能的出現(xiàn),使兒童能夠通過表象和言語來表征內(nèi)心世界和外部世界。表象符號能力;語言符號能力。具體運算階段(711歲)具有了明顯的符號性和邏輯性,能進行簡單的邏輯推理,克服了思維的自我中心性,但思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗,缺乏抽象性。守恒能力的獲得;可逆性;去自我中心化;分類和序列。形式運算階段(11、12歲以后)思維不再局限于真實的或可觀察的事物,開始能夠?qū)τ^念和命題進行心理操作,形成了解決各類問題的推理邏輯假設(shè)演繹推理能力;歸納推理能力。皮亞杰認(rèn)為,兒童從出生到成人的認(rèn)知發(fā)展不是
22、一個簡單的量的累積過程,而是伴隨同化和順應(yīng)不斷對認(rèn)知圖式進行組織或建構(gòu)的階段性發(fā)展過程。各階段都具有獨特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或圖式,標(biāo)志著一定階段的年齡特點。每個階段都是形成下一個階段的必要條件。前后兩個階段不是截然分開的,而是有一定的交叉。由一個階段向另一個階段發(fā)展的順序是不能改變的。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段的特點從邏輯地解決具體問題向邏輯地解決各類問題發(fā)展感知運動階段前運算階段具體運算階段形式運算階段從前邏輯思維向邏輯地解決具體問題發(fā)展從表象及感覺運動解決問題向前邏輯地解決各類問題發(fā)展從反射活動向表象及感覺運動解決問題發(fā)展皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展圖二、認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系認(rèn)知發(fā)展制約著教學(xué)的內(nèi)容和方法教學(xué)促進學(xué)生
23、的認(rèn)知發(fā)展關(guān)于最近發(fā)展區(qū)維果斯基 前蘇聯(lián)心理學(xué)家,“文化-歷史”理論的創(chuàng)始人。1917年畢業(yè)于莫斯科大學(xué)法律系和沙尼亞夫斯基大學(xué)歷史哲學(xué)系。1924年到莫斯科心理研究所工作。被譽為“心理學(xué)中的莫扎特”人的智力發(fā)展受社會文化影響:中國兒童美國兒童 在數(shù)學(xué)計算能力方面的差異,中國兒童更聰明?維果斯基對認(rèn)知發(fā)展理論的影響(1)認(rèn)知發(fā)展發(fā)生于社會文化環(huán)境之中,社會文化影響認(rèn)知發(fā)展的形式(2)兒童的許多重要認(rèn)知技能是在與父母、老師以及更有能力的同伴的社會交往中發(fā)展起來的(3) 最近發(fā)展區(qū)最近發(fā)展區(qū) 維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,二是即將達到的水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)
24、展區(qū)。 最近發(fā)展區(qū)是指兒童在指導(dǎo)的情況下,借助成人的幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異,實際上是兩個臨近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。第三節(jié) 中學(xué)生的人格發(fā)展一、人格的發(fā)展人格是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。(二)人格發(fā)展階段理論1.弗洛伊德的精神分析理論2.埃里克森的人格發(fā)展階段理論弗洛伊德的人格理論本我快樂原則自我現(xiàn)實原則超我至善原則潛意識前意識意識稽查作用弗洛伊德的心理發(fā)展階段說階段年齡范圍性感帶口唇期 01歲 嘴、唇、舌肛門期 13歲 肛門、屁股前生殖器期 36歲 生殖器潛伏期 611歲 青春期 11或13歲開始 生殖器
25、口唇期(01歲):兒童追求的是口腔滿足。 肛門期(13歲):大小便的訓(xùn)練期;超我的發(fā)展。生殖器期(45歲):戀母情結(jié)、戀父情結(jié)。潛伏期(6歲青春期):性的發(fā)展呈現(xiàn)停滯或退化現(xiàn)象。是一個相對平靜的時期。兒童專注于社會情感的發(fā)展。 生殖期(青春期):個體的最重要的任務(wù)是從父母那里擺脫自己,建立自己的生活。表現(xiàn)出獨立的傾向。此期容易體驗到情感上的痛苦,部分來自同父母的分離體驗 。埃里克森的心理發(fā)展階段理論 出生于德國法蘭克福,只受過大學(xué)預(yù)課教育。曾師從于安娜弗洛伊德。加入美國國籍后,在哈佛大學(xué)任人類發(fā)展學(xué)教授。建立了關(guān)于兒童發(fā)展的新學(xué)說。Erik Erikson,1902-1994(1) Eriks
26、on人格發(fā)展學(xué)說的基本觀點人格發(fā)展受生物因素和社會文化因素的共同影響 人格發(fā)展依照漸成原則(epigenetic principle) 自我在發(fā)展過程中起著主導(dǎo)作用(2) 埃里克森個體心理發(fā)展八階段 第一階段:獲得信任感,克服不信任感,體驗身體舒適和安全感。 第二階段:獲得自主感,克服羞恥感和疑惑,體現(xiàn)著意志的實現(xiàn),(堅持的能力和自主的能力得到發(fā)展) 。 第三階段:獲得主動感和克服內(nèi)疚感,體現(xiàn)為活動的主動性增強。 第四階段:獲得勤奮感,克服自卑感,體驗?zāi)芰Φ膶崿F(xiàn)(創(chuàng)造力發(fā)展和掌握技能)。第五階段:建立同一感,防止同一性混亂,體驗著忠誠的實現(xiàn)(自我同一感能力的發(fā)展)。 第六階段:獲得親密感,避免孤立感,體驗著愛情的實現(xiàn)(親愛感獲得)。 第七階段:獲得生殖感,避免停滯感,體驗關(guān)懷的實現(xiàn)。 第八階段:獲得完善感,避免失望和厭惡感,體驗完成人生的使命感。Erikson的人格發(fā)展階段大致年齡階段有意義事件出生1歲基本信任對基本不信任學(xué)會信任別人對他們基本需要的照料13歲自主對羞恥和疑慮學(xué)會自主:吃飯、穿衣、排便等36歲主動對內(nèi)疚試圖像成人一樣做事,試圖承擔(dān)力所能及的責(zé)任612歲勤奮對自卑掌握重要的社會和學(xué)習(xí)技能Erikson的人格
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