小學(xué)語文第十冊課文內(nèi)容、重點(diǎn)難點(diǎn)梳理

1、小學(xué)語文第十冊課文內(nèi)容、重點(diǎn)難點(diǎn)梳理1草原：作者老舍，全文按事情發(fā)展的順序，描繪了三幅動人的畫面：草原風(fēng)光圖.喜迎遠(yuǎn)客圖.主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美?！懊蓾h情深何任別,天涯碧草話斜陽”的意思：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎么忍心馬上分別呢，直到夕陽西下，人們還在這遙遠(yuǎn)的一望無際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結(jié)尾，點(diǎn)明了蒙漢兩族團(tuán)結(jié)情深的中心。3白楊：作者托物言志、借物喻人，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。線索：望白楊說白楊（爸爸介紹白楊，同時也借白楊表露自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心）希望孩子成為白楊（借物喻

2、人）爸爸的神情也隨之發(fā)生著變化：出神微笑嚴(yán)肅沉思微笑?！鞍讞顦鋸膩砭瓦@么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強(qiáng)，不軟弱，也不動搖?！边@是爸爸介紹白楊樹的話，這段話寫出了白楊樹三個特點(diǎn)，分別是：直；適應(yīng)力強(qiáng)；堅強(qiáng)不動搖。表現(xiàn)了白楊樹兩種精神：一是忠誠無私，盡職盡責(zé)；二是不怕困難，堅強(qiáng)執(zhí)著。爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的，他也在表白著自己的心。借白楊樹表達(dá)自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來?！案叽蟮?/p>

3、白楊樹”暗喻老一輩的新疆建設(shè)者；“幾棵小樹”暗喻邊疆建設(shè)者的后代。體會：爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如同小樹一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。爸爸微笑是因?yàn)樗嘈艃号畟冊诶弦惠叺慕逃拢欢〞?jīng)受考驗(yàn)，成長為新的邊疆建設(shè)者。4把鐵路修到拉薩去：文章記敘了西部建設(shè)者修建當(dāng)今世界上海拔最高的隧道風(fēng)火山隧道的經(jīng)過。贊揚(yáng)了建設(shè)者的西部建設(shè)者智慧與力量和吃苦奉獻(xiàn)的精神。5古詩詞三首牧童唐 呂巖 全詩意思：廣闊的原野，綠草如茵，笛聲逗弄晚風(fēng)悠揚(yáng)悅耳，時斷時續(xù)地從遠(yuǎn)處傳來。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后。他連蓑衣都沒脫，就躺在月夜的草地上休息了。舟過安仁宋 楊萬里 全詩意思：一葉小漁船上

4、坐著兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)??！怪生:怪不得 （ “怪生”一詞看似平常，作者體味到的趣和童子行為的趣就在其中了。）這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言無忌。清平樂村居宋 辛棄疾（這首詞反映了樸素、溫暖而有風(fēng)趣的農(nóng)村生活。）意思：在長滿青草的溪邊有一座茅草屋。屋內(nèi)有人操著南方口音帶著醉意在互相逗趣、取樂，是誰呢？原來是一對白發(fā)夫婦。再看看茅屋外，大兒子在小溪東岸鋤豆田里的雜草。二兒子正在編織雞籠。最讓人喜愛的是那頑皮淘氣的小兒子，正趴在

5、溪邊剝著蓮蓬。牧童舟過安仁清平樂村居三首古詩詞，在內(nèi)容上有一個最大的共同點(diǎn)，都是寫古代兒童無憂無慮的生活，表達(dá)了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。不同的是牧童描繪了牧童晚歸休息圖，舟過安仁描繪的兩小兒船頭以傘使風(fēng)的場景，而清平樂村居則營造了一個五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫面。6冬陽童年駱駝隊：是自傳體小說城南舊事的序言，作者中國著名女作家林海音。本文是作者對童年的魂牽夢縈，對早以走遠(yuǎn)的童年的依依流連?！澳叵?，慢慢地寫”童年這樣幾個畫面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問媽媽夏天駱駝到哪兒去了四件事，表達(dá)了作者對童年生活的懷念。這些場景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹?祖父

6、的園子：選自蕭紅的呼蘭河傳，課文描寫了作者童年在祖父園子里自由自在的生活，表達(dá)了作者對童年生活的留戀。8童年的發(fā)現(xiàn)：作者：俄國 費(fèi)奧多羅夫課文講敘了作者童年時代發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的經(jīng)過，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。表現(xiàn)了作者童年時代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。課文的重點(diǎn)是寫作者童年時發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過程。這個過程大體經(jīng)歷了三個相互聯(lián)系的階段：先是夢中飛行；由夢中飛行引出了為什么會在夢中飛行及老師對此所作的解釋；由老師的解釋引出了人究竟是怎么來的疑問以及對這個疑問的大膽猜想，這個猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)?！拔颐靼琢耸澜缟现卮蟮陌l(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險”這句話的

7、意思，并舉例說說你對這句話的理解。答：世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時由于人們不了解,不習(xí)慣,被認(rèn)為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象。例子：哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，結(jié)果怕遭到教會的處罰而不公布真相，布魯諾堅持了日心說，結(jié)果被教會處死；哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，結(jié)果被燒死。9兒童詩兩首A我想作者高洪波，寫了一個孩子一連串美妙的幻想，表達(dá)了兒童豐富的想象力以及對美的追求和向往。B童年的水墨畫作者張繼樓，攝取了一組兒童生活的鏡頭，表現(xiàn)了孩子們童年生活的快樂。10楊氏之子選自南朝劉義慶的世說新語，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。譯文：在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個九歲的兒子，他

8、非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，并說：“這是你家的水果?！焙⒆玉R上回答：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥?！睏钍现拥幕卮鹈睿阂皇强拙皆谛丈献鑫恼?，楊氏之子也在姓上做文章；二是楊氏之子并沒有直接反駁孔君平,而是采用否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對答，既顯得幽默有禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。因他要承認(rèn)孔雀是他家的鳥，他前面說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語言的機(jī)智幽默。楊氏子思維敏捷，語言機(jī)智幽默。11

9、晏子使楚：寫出了晏子的正氣凜然，沉著應(yīng)對，機(jī)智反擊，故事贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。12半截蠟燭本篇課文是一個短小的劇本，劇本：主要通過人物對話或唱詞來推進(jìn)情節(jié)。13打電話本文是一段相聲，相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術(shù)。這段相聲采用夸張的手法，對那些時間觀念不強(qiáng)、說話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。14再見了，親人節(jié)選自魏巍誰是最可愛的人課文描寫了1958年中國人民志愿軍最后一批官兵離朝回國時，在車站上同朝鮮人民依依惜別的動人情景，表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼，贊揚(yáng)了中朝兩國人民用鮮血凝成的偉大友誼。大娘：洗補(bǔ)衣服，

10、三天沒合眼；送食物，累得昏倒；救傷員，失去唯一的親人。小金花：為救偵察員老王，失去媽媽。大嫂：為志愿軍挖野菜，失去雙腿。志愿軍：浴血奮戰(zhàn)，幫助朝鮮人民趕起侵略者。這篇課文的前三個自然段在表達(dá)上共同點(diǎn)：首先都是用滿含懇求意愿的祈使句開頭，然后把現(xiàn)實(shí)的情景和往事結(jié)合起來，寫得情真意切，最后從具有充分肯定語意的反問句結(jié)尾。15金色的魚鉤：寫出了老班長關(guān)心同志、舍己為人、忠于革命的精神永垂不朽。他可歌可泣的英雄事跡，閃爍著金子般的思想光輝?！敖鹕聂~鉤” 象征著老班長崇高的革命精神永垂不朽。16橋：老漢以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、舍己為人的精神保護(hù)了村民，老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員就是密切聯(lián)系群眾的“

11、橋”。他在人們心中目中的地位很高，是人們獲得生的希望的“靠山“。這篇課文的句子和段落與我們平常讀的文章不同，這樣寫有的好處：這篇課文的句子和段落都比較簡短，這樣寫的好處是渲染緊張氣氛。17夢想的力量：課文記敘6歲的加拿大男孩瑞恩希里杰克為了實(shí)現(xiàn)“給非洲的孩子修一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢想，而不懈努力，終于使夢想成真的經(jīng)過，體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅定執(zhí)著的、金子般的美好童心。18將相和:“將”是指廉頗，“相”是指藺相如，“和”是和好的意思。本篇課文是根據(jù)司馬遷史記中的廉頗藺相如列傳改寫的。司馬遷，漢代；史記：被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。課文以秦趙兩國的矛盾為背景，以藺相如的活

12、動為線索，通過對“完璧歸趙”“澠池之會”“負(fù)荊請罪”三個小故事的記述，寫出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過，贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴、以國家利益為重，顧大局、識大體的品質(zhì)，也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過以國家利益為重。從結(jié)構(gòu)上看，全文由“完璧歸趙”“澠池之會”“負(fù)荊請罪”3個小故事組成，每個故事都有矛盾的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果，有相對的獨(dú)立性，但又緊密聯(lián)系，第2個故事是第1個故事的發(fā)展，前兩個故事的結(jié)果，又是第3個故事的起因。19草船借箭：選自三國演義作者：羅貫中。還有“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“火燒赤壁”“空城記”。故事以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。先寫了草船借箭的原因；接著寫了諸葛亮做草船借箭

13、的準(zhǔn)備；然后重點(diǎn)寫了草船借箭的經(jīng)過；最后寫了事情的結(jié)果，贊揚(yáng)了諸葛亮的有膽有識、足智多謀、才智超群。人物特點(diǎn)周瑜：智謀過人、妒賢忌能 魯肅：忠厚老實(shí)曹操：生性多疑20景陽岡：根據(jù)水滸傳選編，作者：施耐庵。水滸傳中還有很多個性人物：及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順。課文記敘了武松在陽谷縣的一家酒店開懷暢飲后，趁著酒興上了景陽岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇敢、倔強(qiáng)、機(jī)敏的英雄性格。全文按事情發(fā)展的順序，依次寫了喝酒、上岡、打虎、下岡。21猴王出世：節(jié)選自西游記。作者吳承恩。課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進(jìn)水

14、簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。第六單元綜合性學(xué)習(xí)走進(jìn)信息世界A從古至今信息傳遞形式的主要發(fā)展經(jīng)歷：1、古代，驛差長途跋涉。2、近代，依靠交通工具的郵政系統(tǒng)。3、現(xiàn)代，電報、電話。4、當(dāng)代，廣播、電視和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。B古人傳遞信息的方式：烽火、人傳信、漂流瓶等。C調(diào)查研究問題：1、確定研究的問題。2、定一個簡單的研究計劃。3、通過各種途徑獲取資料。4、形成自己的觀點(diǎn)。5寫簡單的研究報告。信息獲取的途徑：閱讀書籍報刊、上網(wǎng)瀏覽、調(diào)查訪問、觀看影視節(jié)目、收聽廣播研究報告的寫法：1、問題的提出2、調(diào)查方法3、調(diào)查情況和資料整理4、結(jié)論22人物描寫一組A小嘎子和胖墩兒比賽摔跤選

15、自小兵張嘎作者徐光耀，本文主要通過動作和心理活動的描寫反映了小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭強(qiáng)好勝、有智謀、富有心計，胖墩兒忠厚老實(shí)的個性特點(diǎn)。【描寫方法：動作描寫和心理描寫】B臨死前的嚴(yán)監(jiān)生選自清代吳敬梓的小說儒林外史本文主要通過動作描寫及細(xì)節(jié)描寫淋漓盡致、入木三分地刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財勝過生命，極其吝嗇的守財奴的形象?！緞幼髅鑼懠凹?xì)節(jié)描寫】C“鳳辣子”初見林黛玉選自清代曹雪芹的紅樓夢本文從正面描寫和側(cè)面描寫兩個方面展示了王熙鳳的性格特征，并主要通過肖像描寫、語言描寫及動作描寫展示了一個潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄勢、炫耀特權(quán)和地位的人物形象。中國四大名著：三國演義羅貫中、水滸傳施

16、耐庵、西游記吳承恩、紅樓夢曹雪芹。23刷子李本文選自馮驥才的俗世奇人。刷子李：技藝高超。作者抓住細(xì)節(jié)描寫寫出了師傅的超凡技藝和他的藝高膽大、自信、豪氣千丈。文章最后一句話意思有：1、“刷子李”確實(shí)有絕活，這一絕活，要不是親眼看見，怎么也不敢相信是真的，說明“刷子李”技藝高超。2、“刷子李”的絕活是他自我挑戰(zhàn)、不斷磨練的結(jié)果。3、“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三，讓他感觸很深，獲益頗多。24金錢的魔力節(jié)選美國著名作家馬克吐溫的短篇小說百萬英鎊。本文刻畫了小市民以錢取人、金錢至上的丑態(tài)(文中人物：托德)，也刻畫出了老板的唯利是圖、世故圓滑、阿諛奉承、獻(xiàn)媚討好的丑態(tài)。25自己的花是給別人看的作者季羨林，表達(dá)了自己對德國奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情?！叭巳藶槲遥覟槿巳恕?，其中“我為人人”是說每個人心中要有他人，要有社會責(zé)任感，要用實(shí)際行動為大眾著想，為社會盡到自己的義務(wù)。如果大家都這樣想這樣做就必然會換來“人人為我”的結(jié)果?！叭巳藶槲?我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的?！币?yàn)榈聡藧刍ǎ麄儗⒒ㄔ苑N在臨街窗戶外面，將最美的花給別人看，而自己走到街上又享受別人為自己創(chuàng)造的美，這種民族風(fēng)情的境界是