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1、第 PAGE4 頁(yè) 共 NUMPAGES4 頁(yè)2023年最新的不讀人間糟粕書淺讀人間佛教淺說 2023年8月,通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)緣了昌樂法師的新書人間佛教淺說,讀了之后覺得這本書寫得太好了,解答了很多我心中的疑惑,于是就帶著我的夫人以及好友去了一趟南山講寺,希望能夠結(jié)緣昌樂法師的其他幾部著作,結(jié)果有緣剛好遇見了昌樂法師,交流之下受邀寫一篇書評(píng),真的感嘆緣分之奇妙! 我讀了這本書后很興奮的和朋友說有緣遇見了一本好書,所以我想談?wù)勗谖业男哪恐兴^ 好書 的標(biāo)準(zhǔn)。 世上大多數(shù)宗教只有一本或者少數(shù)幾本經(jīng)典,比如伊斯蘭教就是一本可蘭經(jīng),基督教的基本經(jīng)典是圣經(jīng),以舊約全書(與猶太教經(jīng)典相同)和新約全書兩大部分構(gòu)成

2、的。 佛教較為特殊的地方在于經(jīng)典很多,浩如煙海,不僅經(jīng)典很多,具體修行的法門也很多,號(hào)稱八萬(wàn)四千法門,當(dāng)然這個(gè) 八萬(wàn)四千 是古印度習(xí)慣用的虛數(shù),意思就是很多很多。 所以中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫白首窮經(jīng),這個(gè)經(jīng)典太多了,讀到頭發(fā)都白了還沒讀完,這對(duì)于我們學(xué)佛的人而言是一個(gè)困擾,你說哪部經(jīng)是佛教的基本經(jīng)典,不好說,每部經(jīng)典都有其特殊的因緣,因?yàn)榉鹗且蚓壵f法,然后不同的經(jīng)典又延伸出不同的修行法門,因?yàn)椴煌姆ㄩT對(duì)治我們不同的問題,所以對(duì)于初學(xué)佛的人而言,這是一個(gè)很苦惱的問題,不知道該從哪本經(jīng)開始讀起,不知道該選擇哪個(gè)修行的法門。 正因?yàn)槿绱耍覀兂鯇W(xué)佛的人很難對(duì)整個(gè)佛教有一個(gè)比較完整的了解,以及對(duì)佛教與其它宗

3、教根本區(qū)別的正確認(rèn)知,我們遇到的每一個(gè)傳教者都會(huì)說自己的信仰是最好的,最正確的,我們遇到的每一個(gè)法門的傳承者都會(huì)說自己的法門是最殊勝的,最容易成就的,所以往往搞得我們無所適從,相互詆毀。 其實(shí)從某個(gè)角度來說,只要不是真的遇上邪教邪師,這些不同宗教的傳教者,不同法門的傳承者說的都對(duì),因?yàn)槊總€(gè)人的因緣不同,根器不同,所適合的法門自然也不同,就像得了感冒的人只要吃感冒藥就好了而不要去吃抗癌癥的藥,雖然后者感覺更加高端大氣上檔次。所以百丈禪師告誡我們 法門以適合為殊勝 ,我們要有容人之心,尊重與接納別人的選擇。 雖說如此,我們究竟應(yīng)該如何去判斷自己的根器,尋找適合自己的法門呢,這是方法的問題,光知道目

4、標(biāo)卻不知道方法還是行不通的,所以我們必須對(duì)不同的宗教以及不同的法門有個(gè)大概的了解,人間佛教淺說就是一本很好的入門書,昌樂法師在開篇就介紹了不同信仰對(duì)象的定義,然后再講佛教的基本原理,鬼,中國(guó)神,印度神,西方神以及佛到底是怎樣的含義,有什么區(qū)別,不是說去詆毀別人,說除了佛其它的都是假的或者壞的,而是很客觀的去闡述與定義。 信仰是一件很神奇的事情,因?yàn)榭偸菚?huì)存在超驗(yàn)的一部分,所以有時(shí)候我們自己也講不清楚為什么就信了,或者為什么就是不信,這是和緣分有關(guān)系的,有時(shí)候我們見到一個(gè)人,就是緣分好,對(duì)方說什么我們都相信,同樣的話從別人的嘴里說出來我們就是不信,所以有句話叫佛度有緣人,不是說佛那么小氣不度沒有

5、緣分的人,佛是普度眾生的,但是你和佛沒有緣分的話,佛來到你的跟前你也不聽。 但問題是,如果我們是和一個(gè)修邪法的師父緣分好呢,我們一聽就信了,那是要萬(wàn)劫不復(fù)的,所以昌樂師父在書中說,如果一個(gè)人的未來,僅僅靠信不信來決定,這樣難免也太過草率了點(diǎn)吧! 所以這種信是感性的,是不可靠的,我們還是需要去認(rèn)真的學(xué)習(xí)佛教的基本原理,要有自己的基本判斷,在修行的道路上走點(diǎn)彎路是在所難免的,但不能連大的方向都搞錯(cuò)了,那是真的會(huì)很槽糕的,那叫背道而馳,所以不是說不要去信,而是要懂得如何去正信,用昌樂法師的話說,就是學(xué)佛需要理性的認(rèn)識(shí)加上感性的追求。 我們初學(xué)佛的人還有一個(gè)很大的障礙,那就是我們內(nèi)心的很多疑惑不敢問,

6、很多書里也不愿意講,為什么不敢問呢,因?yàn)槲覀冇幸环N自卑感,內(nèi)心膽怯,覺得佛是高高在上的,不容置疑,害怕佛菩薩會(huì)怪罪我們。我的夫人就有這種心理,她一直對(duì)佛教有一種內(nèi)心的抗拒,不是因?yàn)樗恍欧鸱ǎ喾此巧钚乓蚬喕氐?,但是她覺得自己做不到吃素,守不了那么多的戒律清規(guī),所以她就想我還是不入佛門了,不然萬(wàn)一不如法得罪了佛菩薩怎么辦。 為什么很多書上不愿意講呢,因?yàn)椴桓冶┞度诵宰钫鎸?shí)的那一面,害怕放下那個(gè)高高在上的形象后我們會(huì)失去恭敬心,失去對(duì)師父的信心,這也是我們這些凡夫俗子自己的一個(gè)壞毛病,一聽原來師父你也有這樣的毛病過啊,哦原來也和我們沒什么區(qū)別么,然后就完蛋了。 昌樂法師是 人間佛教 的推崇者

7、,什么叫人間佛教,就是把高高在上的佛還原成歷史中真實(shí)存在的,和我們一樣的都是人的那個(gè)釋迦牟尼佛,所以佛本來就是和我們凡夫俗子一樣的,也曾娶妻生子,也曾擁有諸多的煩惱與困惑,只是有一天佛覺悟了,于是佛把他覺悟的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,希望我們有一天也能成為像佛一樣的覺悟者。阿含經(jīng)當(dāng)中說諸佛皆出人間,終不在天上成佛,這是人間佛教的根本。 所以這本書最感動(dòng)我的地方就在于昌樂法師說了很多自己真實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,說了很多的大實(shí)話,現(xiàn)在有很多和尚都是高學(xué)歷,是清華北大的研究生,但是昌樂法師不是,甚至他的學(xué)歷比我們大多數(shù)人還要低,因?yàn)樗诔踔芯洼z學(xué)了,不僅學(xué)歷不高,還因?yàn)殚L(zhǎng)得不夠帥,心里有點(diǎn)自卑,用現(xiàn)在的話說就是一個(gè)典型的問題少年,所以昌樂法師總是說,如果不是遇見了佛法,他現(xiàn)在大概是在監(jiān)獄里面了。 所以說,昌樂法師的起點(diǎn)比我們大多數(shù)人都要低,也正是如此,昌樂法師在修行過程中所遇到的的問題與困難,比我們大多數(shù)人都要來得多,他的修行是真正的腳踏實(shí)地,很接地氣的。 昌樂法師在書中寫到,一個(gè)不用功的人有煩惱,他還會(huì)覺得有希望,覺得只要以后修行就好了,但是像只牛一樣,一天到晚耕地,用功的很,可是卻還是吃的是草,受的是鞭子,這樣的人生誰(shuí)受得了,所以就會(huì)看不到希望。因?yàn)檫@樣,修行人才會(huì)絕望,什么問題呢,就是我們沒有真正地去反省自己修行的方法,是什么讓自己受苦,是什么讓自己輪回,是什么才能讓

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