高校德育與美育融合途徑探究

1、第 頁免責聲明：圖文來源網絡征集，版權歸原作者所有。若侵犯了您的合法權益，請作者持權屬證明與本站聯(lián)系，我們將及時更正、刪除！謝謝！高校德育與美育融合途徑探究 摘要：高?！傲⒌聵淙恕钡慕逃繕舜_立之后，德育美育相互融合的趨勢日益明顯，高校應積極順應趨勢，進一步達到以美育德、以美啟德、以德生美的教育效果。通過梳理美育和德育的概念，分析美育和德育的融合現(xiàn)狀，探尋使兩者更好融合的對策，以增強思想政治教育內容的感染力，進而獲得更加有效的思想政治教育成果，促進高校青年學生的全面發(fā)展。 關鍵詞：德育;美育;融合途 徑隨著世界各國、各地域間交流的增強，外來價值觀與我國本土價值觀之間的交鋒也愈顯強烈。許多高校出

2、現(xiàn)了學生價值觀念偏頗、集體觀念缺失的問題。扎根人民、奉獻國家、對黨和人民永遠忠誠，這些老輩傳承下來的信念被當今許多青年學生摒棄腦后；崇德尚義、有理想、有擔當、追求至善至美人格，這些祖輩們尊奉為立身之道的美好品質也慢慢流失。在這樣的背景之下，高校有必要將德育與美育相融合，引領學生樹立正確的人生觀、價值觀。 一、高校德育美育概念梳理 德育是教育過程中不可缺少的一個環(huán)節(jié)，它通過偏理性的方式向學生灌輸遵守社會道德準則、認識社會價值體系的思想；美育是一種感性教育，它通過潛移默化地浸潤，培養(yǎng)人的審美情感和能力，教育過程更加自由。雖然德育和美育在教育方式和教育過程上截然不同，但是，兩者都是為了達到當前高?！?/p>

3、立德樹人”的教育目標；從個人層面來說，都是為了使學生能分辨是非，認識“真善美”，行為更加符合社會主義核心價值體系的要求；從社會層面來說，都是對社會秩序的一種維護，具有同源性，都是我國傳統(tǒng)教育的重要組成部分。 二、新時代高校德育美育融合現(xiàn)狀及困境 目前，大部分高校在教學上把德育、美育分為兩個獨立的部分，學生的道德審美觀念、價值觀、文化認同等健全人格的培養(yǎng)工作，靠單方面的道德理論灌輸和單薄的美育教育力量是不能達到教育目的的，因為這些教育內容的受眾群體是處在青春期的思想活躍、較為自我的青年學生，教育方式的單一，使教育的實效性不強。一些高校開始將德育和美育融合，但只是停留在表面，僅對德育或者美育課程進

4、行了單一的加減，較為淺表化；即使加入了道德案例的講解，但是所選案例大部分是教科書上的刻板案例，遠離學生生活，不能引起學生的共鳴。沒有感同身受，就無法達到共情的目的，因此，當前德育和美育的融合忽視了學生的個性化發(fā)展和個人情感宣泄。 三、高校德育美育融合的途徑 1.優(yōu)化美育與德育融合環(huán)境。應當給學生營造公平、民主、法治的社會政治環(huán)境，避免說教，避免大學生產生逆反心理，為青年學生提供一個相對自由的政治參與的空間，為國家之后的政治發(fā)展儲備新的時代力量。從校園環(huán)境方面來說，應該進一步完善學校的馬克思主義學院的建設，為學生配備專業(yè)的教師，給學院教師和學生的科研課題、項目研究提供充足的資金支持，保證學科建設

5、的軟硬實力。鼓勵學生跨專業(yè)進行合作，讓不同專業(yè)背景下成長的人進行交流，確立思想政治教育在課程結構中的合理地位，從而更好地推進德育與美育的融合工作。就文化環(huán)境來說，全社會要推進社會主義核心價值觀引領下的思想道德建設，追本溯源地繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化當中的德育和美育思想，在融合的同時加入時代的特色。利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關于修心和規(guī)范倫理的重要思想，對當代青年學生群體中存在的道德迷失和價值觀缺失的現(xiàn)象進行矯正。2.正確認識美育與德育，加深二者融合的課程實踐。要做到這一點，就必須矯正當前盲目追求實用、追求功利的思想觀念，推進課程結構的平衡。必須認識到強化美育德育地位的重要性，并且給予相應支持；應加大對美

6、育德育建設的經費投入力度，加大校園人文景觀等軟硬件設施的建設力度，更好地促進德育的內容與美育的趣味性相融合。要最大程度地做到以美引善、以德育美，用美育中對于真善美的追求來配合德育中對人的道德準則的規(guī)范。首先，真正做到求真務實。教育者要用自己的真情實感來教化學生，改變直白的說教方式，增強學生的情感共鳴；引導學生自覺完成情感的融合和轉化，從而幫助學生進行道德情感標準的內化和內心道德體系的建立，真正完成將認知內化為行動的過程。其次，要從我們身邊案例出發(fā)，加強對青年學生的人文關懷，不僅是以身作則，還要針對不同專業(yè)類型的學生制定不同的授課內容，選擇不同的授課方式，樹立不同的榜樣典型，以情動人。3.把握正

7、確輿論導向。要增強學生對主流價值觀的認同感，激發(fā)學生與主流價值觀的思想共鳴，避免大眾媒介造成真假消息魚龍混雜、非主流與主流價值觀并存的混亂局面，避免青年學生受其影響，減少這種局面對青年學生審美能力的削弱和德育效力的沖擊。如今互聯(lián)網的開放性，在很大程度上使大家擁有了言論的自由，很多網絡上的匿名評論、帖子、彈幕都在抨擊社會現(xiàn)狀、扭曲事實真相的不良現(xiàn)象。因此，高校對青年學生群體進行道德教育的同時，應當結合美育當中美的判斷，匡正學生在篩選信息時的認知，激發(fā)學生對于社會主義核心價值觀的情感共鳴。教師要以客觀事實論真理，從學生的身邊事出發(fā)，利用多種教學手段豐富教學內容。通過組織情景劇表演、視頻演繹、參加公益活動這些途徑，使學生切身融入所創(chuàng)設的德育情景中，打破與學生間交流的屏障，真正做到導疏并舉，通過課堂建立一個學生愿聽、愿信、愿進的輿論平臺。 當前，我國正處于發(fā)展的新階段，社會發(fā)展由高速度轉變?yōu)楦哔|量。面臨著時代賦予的考驗與挑戰(zhàn)，肩負著中華民族偉大復興任務的中國新時代新青年，應當全面發(fā)展，培養(yǎng)健全的人格，縮小現(xiàn)實與理想狀態(tài)之間的差距。這就要求我們不斷完善高校教育中德育與美育之間的融合，使德育內容脫離陳舊的灌輸模式，通過美育的作用，提升其內在吸引力，增強課堂抬頭率，從而獲得更加有效的思想政治教育成果。 參考文獻： 1王東明，劉姬冰.高校思想政治教育與美育融合路徑探析J.商洛學