公平與效率辯論會(huì)

1、各位老師，同學(xué)，對(duì)方辯友們，大家好!很高興今天能在這里與同學(xué)一起探討效率與公平的問題。我們可以把辯題簡(jiǎn)化一下（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下公平與效率誰更重要），首先，我們從邏輯上分析一下“重于的含義。邏輯學(xué)告訴我們重要性”是不可化的， 不存在“重要系數(shù)”這樣的東西。另一方面，直接比較其大小晏不可能也是不可 行的。然而，邏輯學(xué)也為我們提供了兩種比較方法：1“沖突比較法”即看看者 兩者發(fā)生沖突時(shí)成曾誰取誰，然而，沖突比較法也有其局限性，故而有第2種 方法：“有無分析法”即先將前者降為0，后者保持不變；再將后者降為0，前 者保持不變。之后，在兩種情況間作“兩害相權(quán)取其輕的比較明確了邏輯的思路，我們就可以展開對(duì)問題的分

2、析了。人類社會(huì)行為分為倫珥政治、經(jīng)濟(jì)三個(gè)領(lǐng)域，其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)分別為道德標(biāo)準(zhǔn)、法律標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)標(biāo) 準(zhǔn)從“有無分析法”我們可以知道無論是沒有道德的倫理行為，還是沒有法律 的政治行為，都不是人們可以接受的。唯一會(huì)引起爭(zhēng)議的就是人的經(jīng)濟(jì)行為了， 可我們要說，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域尤其要重視公平。經(jīng)濟(jì)學(xué)中早有定論：公平或效率的優(yōu) 先地位是相對(duì)的，不存在絕對(duì)的公平重于效率或效率重于公平。所以我們今天的 討論不能脫離“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下這一前提。物而言，我們講“雪中送炭而不講“雪中送扇“并不是因?yàn)椤疤恐赜谏取岸且驗(yàn)閮H就“雪中這一前提而言，炭的確比扇更應(yīng)受到重視。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)決定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身對(duì)效率有著自發(fā)的且無節(jié)制的追求，不加以

3、控制就會(huì)為禍天下，資本主義原始積累階段那種 以貧窮在面上漫曲換得財(cái)富在點(diǎn)上積聚的作法,1以及那一次次肆虐一時(shí)的經(jīng)濟(jì) 危機(jī)，無不告訴我們不加控制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只能是一只吞噬人類文明的洪荒怪 獸。打個(gè)比方講，一個(gè)已啟動(dòng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)仿佛就像一個(gè)已激發(fā)的核反應(yīng)堆，只有控制才能使它由為禍變?yōu)樵旄?而經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法 制經(jīng)濟(jì)，其控制只能靠司法女神手中的正義與公平有人說：哭效率無止境的 要求就像市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的四肢，從它出生那一天起就與其不可分割。那么,“市場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)這個(gè)孩子它缺什么呢？是四肢嗎？不是！他缺的是大腦，是思想，是精神， 是公平與正義的精神。最后，我想引用英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家姆斯愛德華米德對(duì)效率 的解釋：響

4、有效也就是說讓資源的使用達(dá)到以這樣一種狀態(tài)，任何一個(gè)要使 自己的處境更佳必須以其它人處境更差為前提我想問對(duì)方一辯同學(xué)，您對(duì)這 句話是如何理解的呢？1.老板對(duì)每一個(gè)員工都因該要公平平等的看待，做到賞罰分明，這樣一來，做事做得多的就多拿錢，做得少的少拿錢！ ！員工們 的工作態(tài)度會(huì)改變，工作效率也會(huì)相對(duì)的提高!2富士康在文化里提出了“愛心、信心、決心”，但很多曾在富士康任職的員工則表示，自己對(duì)于“信心、決心體會(huì)很深，但 對(duì)愛心”卻感覺不夠。相比于同類制造企業(yè)，富士康的確能確保員工三餐、員工的雇主責(zé)任險(xiǎn)等，但由于決策層都為臺(tái)灣人，他們對(duì)于 中國(guó)大陸的文化缺乏深層理解，存在信仰層面的高度缺失，使公司行

5、為一切以事為標(biāo)準(zhǔn)、以結(jié)果為導(dǎo)向，造就了高效率、高績(jī)效，員工們 將自己的時(shí)間和精力幾乎全用在了流水線上,也同樣因?yàn)槿鄙傩叛雠c 精神層面的建設(shè)而造成人文沙漠。cl3.11自們國(guó)家的發(fā)展，過去一直都是“效率優(yōu)先，兼顧公平”。這種政策使我們國(guó)家確實(shí)發(fā)展的很快，但是也使得貧富差距不斷擴(kuò) 大。發(fā)展到現(xiàn)在，對(duì)公平的只是“兼顧帶來了很多問題，比如高房 價(jià)，比如廉潔問題等等。對(duì)公平的不夠重視是不是已經(jīng)開始在阻礙效 率的提升了呢？感覺我們已經(jīng)處在了拉弗曲線的下降端,所以國(guó)家要 把公平放到和效率同等重要的地步。4秦朝的滅亡是一個(gè)典型例子。秦的集權(quán)很有效率，法也嚴(yán)苛，結(jié)果陳勝吳廣覺得“王侯將相寧有種手”，起而反案，導(dǎo)

6、致秦二 世而亡。5漢景帝時(shí)，晁錯(cuò)建議削藩，效率倒是很高，結(jié)果激起了“七之舌L” ；相反，漢武帝用主父偃“推恩”之策，效率說不上高，但 幾代之后，諸侯就弱小得不足以對(duì)抗中央。6過于注重效率造成決策輕率魯莽，員工工作量過大，最終耗盡人力。企業(yè)無情削減員工，并要求剩余員工提高產(chǎn)出，只會(huì)導(dǎo)致 錯(cuò)誤率上升，實(shí)際降低了人均生產(chǎn)力。7工作效率高不一定是好的，比如規(guī)定一個(gè)班組1天生產(chǎn)100個(gè)齒輪，而作業(yè)者擅自減少作業(yè)中和動(dòng)作中的浪費(fèi)，做了 120個(gè)齒輪，這就是表面效率。這種效率看起來是提高了，是好事，n.但是其實(shí)這是表面現(xiàn)象，由于有關(guān)方面的需求是100個(gè)，因而多生 產(chǎn)出來的20個(gè)就是浪費(fèi)。8在文化大革命時(shí)期，許多企業(yè)一旦提前或超額完成計(jì)劃，就要敲鑼打鼓的去上級(jí)部門報(bào)喜。但是由于計(jì)劃本身不反映市場(chǎng) 的需求，再加上超計(jì)劃完成任務(wù)，結(jié)果使大量的產(chǎn)品積壓在商業(yè)部門 賣不出去，最后只得由財(cái)政部門來補(bǔ)貼損失。因此對(duì)于提前或超額完 成這種計(jì)劃的這種高效率，不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為一定是好事。9.在第二次世界大戰(zhàn)以后，歐洲和日本因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)被破壞而急需恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，他們對(duì)美元和美國(guó)的產(chǎn)品需求量都很大，這就使美國(guó)企 業(yè)的市場(chǎng)前景非?？春?，正所謂不怕賣不出去，就怕生產(chǎn)不出來: 這時(shí)企業(yè)的效率似乎的月高越好，提高企業(yè)效率就成