詠物詩(shī)鑒賞-中考語(yǔ)文三輪復(fù)習(xí)

1、草木皆有意， 萬(wàn)物總關(guān)情 詠物詩(shī)鑒賞1含義： 詠物詩(shī)是一種以客觀世界中的具體事物為描寫對(duì)象的詩(shī)體，它將作者的寫作目的以及所要表達(dá)的思想感情寄寓在物的描寫中。 2. 特點(diǎn)：（1）內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征（形態(tài)、色澤、所處環(huán)境等）著意描摹，追求“形似”。 （2）思想上往往是托物言志，由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，追求“神似”。 即：描其形，求形似； 融入理，求神似。 形神兼?zhèn)?不即不離。 3.詠物與寫景的區(qū)別 描寫對(duì)象：詠物詩(shī)只有一個(gè)主體描寫對(duì)象，主要描寫此物的特點(diǎn)；寫景詩(shī)中多是由多個(gè)景物構(gòu)成一幅總體畫面，無(wú)主次之分。 作用：詠物詩(shī)是借詳細(xì)描寫物的特征來(lái)寄托作者的思想感情；寫景

2、詩(shī)的景物描寫是通過(guò)一幅畫面，渲染一種氣氛，烘托作者的思想感情。 詠物詩(shī)鑒賞方法1、分析所詠之物的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)、內(nèi)在神韻、品格。2、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。（詩(shī)人把自己的志向寄寓于所詠之物的突出特點(diǎn)之中，“志”就在物的特點(diǎn)與詩(shī)人的情/志的相通處。）如何透過(guò)表層的物準(zhǔn)確的把握作者要言的志呢？找出特點(diǎn)聯(lián)系背景物志契合找出特點(diǎn)：抓住所詠物的形態(tài)、色澤、特征、生長(zhǎng)環(huán)境，分析物的外在特點(diǎn)。聯(lián)系背景：把物的特征和作者的生平、遭遇或者時(shí)代背景聯(lián)系起來(lái)。物志契合：抓住物與“志”的契合點(diǎn)，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。表現(xiàn)手法:托物言志、比興、象征、反襯、擬人、對(duì)比鑒賞思路

3、 寫了什么物 有什么特點(diǎn) （表現(xiàn)手法） 寄托的情感 小松 杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。 以詩(shī)為例本詩(shī)描寫了小松哪些特點(diǎn)？環(huán)境特點(diǎn)：生長(zhǎng)于深草、蓬蒿中自身特點(diǎn)：挺拔高聳，有凌云之志自小刺頭深草里而今漸覺出蓬蒿自身特點(diǎn)：“刺頭”即“埋頭”寓旺盛的生命力。時(shí)人對(duì)松是怎樣的看法？?jī)蓚€(gè)“凌云”各有何含義？時(shí)人不識(shí)凌云木直待凌云始道高。時(shí)人忽略了小松。未長(zhǎng)成的小松必將凌駕云端。高聳入云后才稱贊。長(zhǎng)成后的松樹高高凌駕云端的姿態(tài)。 聯(lián)系作者：杜荀鶴(846904)，唐代詩(shī)人。字彥之，號(hào)九華山人。杜荀鶴雖年青時(shí)就才華畢露，但由于出身寒微，“帝里無(wú)相識(shí)”，以至屢試不中，后

4、因設(shè)法得到朱溫賞識(shí)才居要職。 物志契合：物象特征埋沒于深草有凌云之志時(shí)人不識(shí)物象內(nèi)在品質(zhì)小松：不甘埋沒、 堅(jiān)強(qiáng)不屈時(shí)人：目光短淺詩(shī)人經(jīng)歷，社會(huì)環(huán)境詩(shī)人自身微寒，才華出眾，卻報(bào)國(guó)無(wú)門，一生潦倒言志：以小松喻人，刻畫“小松”形象，借以象征出身低微的士人不甘埋沒，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。也批評(píng)“時(shí)人”的以身取人，目光短淺，趨炎附勢(shì)。“時(shí)人不識(shí)” 的小松同一志可以用不同的物來(lái)托同一物也可以托不同的志韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬溫馨提示： 青松 陳毅 大雪壓青松， 青松且挺直。 要知松高潔， 待到雪化時(shí)。 比較閱讀杜荀鶴小松和陳毅的青松松托言不甘埋沒的精神和批評(píng)“時(shí)人”的以身取人，目光短淺堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神

5、畫 菊 南宋鄭思肖花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。背景：元兵南下，鄭思肖憂國(guó)憂民，上疏直諫，痛陳抗敵之策，被拒不納。 不第后賦菊唐黃巢待到秋來(lái)九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。背景：黃巢長(zhǎng)于騎射，愛扶危救急；愛讀書，參加進(jìn)士考試，不中。 1、事物特征：2、所言之志：1事物特征：2所言之志：傲骨凌霜，自甘寂寞，寧死菊花不屈，堅(jiān)守節(jié)操。詠菊寫人，贊美傲然不屈，表達(dá)自己凌然的民族氣節(jié)和忠貞愛國(guó)的情懷。 菊花盛開，香透長(zhǎng)安。抒發(fā)了自己的凌云壯志，不甘為人下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。 再者，要注意分析詠物詩(shī)的寫作技巧。手法的不同，往往能反映出所詠之物與詩(shī)人自我形象

6、融合的深淺程度。 暮熱游荷池上 楊萬(wàn)里 細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。 荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。【參考】“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，擬人手法的運(yùn)用，表露了作者的憐愛喜悅之情，基調(diào)活潑有趣。 賞牡丹 劉禹錫 庭前芍藥妖無(wú)格， 池上芙蕖凈少情。 唯有牡丹真國(guó)色， 花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。芍藥 妖無(wú)格 芙蕖 凈少情擬人牡丹 真國(guó)色對(duì)比反襯契合：物象特征真國(guó)色物象內(nèi)在品質(zhì)雍容華貴言志：表達(dá)了對(duì)牡丹的喜愛和贊美之情！中考鏈接 1、讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題 白 云 泉 （白居易 ）天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。 （1） 分析詩(shī)中抒情主人

7、公的形象特點(diǎn)。 胸懷淡泊，精神閑適，渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。 （2） 本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？ 試簡(jiǎn)要分析。 答：詩(shī)人運(yùn)用象征手法寫景（手法），以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情；用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪（分析），言淺意深，理趣盎然（作用）。 2、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 涇 溪（唐 羅隱） 涇溪石險(xiǎn)人驚懼，終歲不聞傾覆人。 卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。 徑溪是指今甘肅天水市東南的永川河。 這首詩(shī)寓含著一種什么哲理?談

8、談你的看法。 答：許多事故往往出于人人自以為安全而失去警惕的時(shí)候。 3、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 詠柳 （曾鞏 ） 亂條猶未變初黃, 倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。 解把飛花蒙日月, 不知天地有清霜。 這首詩(shī)題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。 請(qǐng)細(xì)加揣摩，分析其寓意。 由柳枝的隨風(fēng)搖擺、披拂不定聯(lián)想到?jīng)]有節(jié)操、反復(fù)無(wú)常的小人諷刺、揭露得勢(shì)便猖狂的小人，警告他們必定無(wú)好下場(chǎng)。 （2）第四句“不知天地有清霜”如果改為“不知秋后有清霜”于詩(shī)歌也可通，你覺得哪一種更好些？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。 用“天地”好?！疤斓亍敝塾诳臻g，有立體感，突出了正氣浩然之態(tài)?！扒锖蟆迸c“清霜”重復(fù)。 4、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題 瀑布

9、 （李忱 ） 千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。 溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。 簡(jiǎn)要分析詩(shī)中塑造的“瀑布” 這一藝術(shù)形象。 答：瀑布乃是胸懷大志、不懼艱難、不達(dá)目的誓不罷休的志士的化身。 5、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 畫眉鳥 （王安石 ）百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。 始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。 本詩(shī)表現(xiàn)手法上最突出的特點(diǎn)是什么？從詩(shī)中能領(lǐng)悟到詩(shī)人怎樣的思想感情？ 答：對(duì)比。林中鳥與籠中鳥不同境遇的對(duì)比手法，表達(dá)了對(duì)自由的熱情贊美，對(duì)束縛個(gè)性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。 1、“讀清”全詩(shī)思路總結(jié)2、分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。3、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境

10、，揣摩詩(shī) 人所托之情，所言之志。4、體會(huì)表現(xiàn)手法的高妙。三點(diǎn)注意：1、不能對(duì)象外之意牽強(qiáng)附會(huì)，胡亂猜測(cè)，一定要結(jié)合事物的特征以及作者的具體身世處境來(lái)分析。 2、同一事物在不同詩(shī)人的筆下會(huì)有不同的寓意，應(yīng)細(xì)加區(qū)別。 3、一些詠物詩(shī)表達(dá)上存在多義性。 答題技巧總結(jié)：一般提問(wèn)方式：說(shuō)出詩(shī)中所詠之物的形象特點(diǎn)（作者塑造的主要形象是什么），表達(dá)了怎樣的思想感情。答題思路：結(jié)合詩(shī)句分析所詠之物的特點(diǎn)，尤其要分析出內(nèi)在神韻性格；結(jié)合詩(shī)人自身經(jīng)歷思想等剖析所托之情。模式：通過(guò)什么+抒發(fā)(寄寓、揭露)什么感情。4思想內(nèi)容：表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操。表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門、懷才不遇的傷感。通過(guò)某種事物或事情的觸動(dòng)，進(jìn)而引發(fā)自己的某種人生感悟、生活哲理。 江水：時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(zhǎng)的愁苦 梧桐：凄苦猿啼：悲傷 風(fēng)急天高猿嘯哀 鷓鴣鳥：旅途艱