大學(xué)語文自考復(fù)習(xí)提綱

1、大學(xué)語文自考復(fù)習(xí)提綱議論文復(fù)習(xí)提綱一、注意中心論點(diǎn) 五代史伶官傳序的中心論點(diǎn)是： “盛衰之理，雖 曰天命，豈非人事哉” 。論毅力的中心論點(diǎn)是： “有毅力者成，反是者 敗”。容忍與自由的中心論點(diǎn)是： “沒有容忍，就沒 有自由”。咬文嚼字的中心論點(diǎn)是： “無論閱讀或?qū)懽鳎?我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)” 。寡人之于國也的中心論點(diǎn)可概括為： “闡述以 民為本的王道理想” 。秋水的中心論點(diǎn)可概括為： “宇宙無限，人的認(rèn) 識有限”；吃飯 的中心論點(diǎn)可概括為： “揭示吃飯背后名 實(shí)不符的社會人情世態(tài)”。二、注意論據(jù)證明的論點(diǎn)1、用非常貼切的事實(shí)材料來證明一定道理： 寡人之于國也 中，孟子用“狗彘食人食”

2、和“涂 有餓莩”來說明：當(dāng)時社會的貧富懸殊、階級對立。 論毅力中，梁啟超用五種不同毅力的人的不同 結(jié)果來說明：只有毅力至強(qiáng)方能取得事業(yè)的最終成 功。五代史伶官傳序以唐莊宗的得天下、失天下的 歷史事實(shí)說明： 盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉 。容忍與自由三個例證分別證明的觀點(diǎn)：（1）者年少時援引 王制專制律條痛罵 西游記 和封神榜，證明：年紀(jì)越大，越覺得容忍比自由 還更重要；（ 2）教史上高爾文活活燒死塞維圖斯等科學(xué)家， 證 明：人類的習(xí)慣是喜同而惡異；（ 3）倡白話文時陳獨(dú)秀“不容反對者有討論之余 地”，證明 “必以吾輩所主張者為絕對之是”的態(tài) 度是極其錯誤的，強(qiáng)調(diào)“絕對之是”根本不存在。咬文嚼

3、字：（1）史記李廣射虎的事實(shí)，證明：文學(xué)借文字 表現(xiàn)思想感情，沒有一句話換一個說法而意味仍完 全不變的。（2）韓愈賈島關(guān)于推敲的故事，證明：文字的推敲 其實(shí)是思想感情上的推敲，并不僅僅是為了語句的 通暢或漂亮，如何避免愚蠢的見識 ：（1）亞里斯多德誤以為婦女牙齒的數(shù)目比男人少， 以證明： 要觀察（科學(xué)的認(rèn)知態(tài)度） 。（2）我年輕時在外國住過很長時間，以證明：要擺 脫某些武斷的看法， 了解不同人的看法 （兼聽則明）（3）圣雄甘地對鐵路、輪船、機(jī)器深表遺憾，以證明：用“假想的論敵”來反駁自己以防止自以為是。? 2 、借理論材料來證明論點(diǎn)：五代史伶官傳序中，歐陽修引用尚書 “滿招 損，謙得益”的話來

4、揭示：后唐莊宗的亡國的原因。 咬文嚼字中，朱光潛用西方心理學(xué)中的“套板 反應(yīng)”和韓愈的“惟陳言之務(wù)去”來：反對陳詞濫 調(diào)，提倡創(chuàng)新。容忍與自由中，胡適引用布爾“我年紀(jì)越大， 越感覺到容忍比自由還更重要”的話來：展開他對 容忍與自由之關(guān)系的論述。譬如平地，譬若掘井，證明：貴在“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也”?！坝袨檎撸?掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也?！?堅(jiān)持（有毅力者成）三、注意論證的方法1、歸納法容忍與自由、咬文嚼字2、演繹法 寡人之于國也中，孟子認(rèn)為實(shí)行王道的基本標(biāo) 準(zhǔn)是“使民養(yǎng)生喪死無憾” ，這是大前提；而梁惠王 “移民”、“移粟”的小恩小惠不能“使民養(yǎng)生喪死 無

5、憾”，這是小前提；于是孟子就得出結(jié)論，認(rèn)為梁 惠王并沒有真正實(shí)行王道。秋水中，大前提是在無限的宇宙中人的認(rèn)識十 分有限，小前提是孔孟是人，所以莊子得出結(jié)論說 孔孟之道也是既“少”又“輕” 、十分有限的。咬文嚼字中，引進(jìn)“套板反應(yīng)”的普遍原理， 就是通過演繹法來論說文章語言貴在創(chuàng)新的道理。3、類比法：寡人之于國也： （1）用逃跑者“以五十步笑百步”的比喻，來說明 梁惠王的治國方法與鄰國沒有什么質(zhì)的差別。 （2）用拿刀殺了人卻說“非我也，兵也”作比喻， 來揭露統(tǒng)治者把“涂有餓莩”歸罪于年成不好的觀 點(diǎn)。秋水：1、莊子用“礨空之在大澤” 、“稊米之在大倉” 、 末之在馬體”來闡發(fā)宇宙無限、人的認(rèn)識有

6、限的哲 理，這種論證方法是類比法2、井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語 于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教 也。論毅力 “操舟”、“為山”、“平地”、“掘井”通過類比論證 法來講道理 ;吃飯1、“吃飯有時很像結(jié)婚” 。2、“一碗好菜仿佛一支樂曲” 3、“整個人世間好比是做菜的廚房” 4、“治國如烹小鮮”? 4 、對比論證五代史伶官傳序 ：通過“盛與衰” 、“興與亡”、 “得與失”、“成與敗”的對比論證論點(diǎn)。論毅力對比論證論述“有毅力者成，反是者敗” 。 論毅力第二段“五種人”用的是對比法。 對比論證法強(qiáng)調(diào)大學(xué)的宗旨是 “研究高深學(xué)問”，非 為做官致富。5、駁論論毅力梁啟超在反

7、駁“旁觀者”認(rèn)為別人成功 是由于“殆幸運(yùn)兒”、自己失敗是“蹇于遭逢”的 觀點(diǎn)時說：“所謂蹇焉、幸焉者，皆彼與我之相同， 而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗 所由判也。”這是直接反駁論點(diǎn)。張中丞傳后敘韓愈駁斥誣蔑許遠(yuǎn)變節(jié)投降的觀點(diǎn)時，先反復(fù)申述許遠(yuǎn)不怕死、決不會投降的理由，這是 直接反駁論點(diǎn)；接著又指出：以“城之陷，自遠(yuǎn)所分始”為論據(jù)來證明許遠(yuǎn)的投降變節(jié)是“兒童”、“小人”之 見，十分荒謬，這就是通過反駁論據(jù)來扳倒論點(diǎn)記敘文復(fù)習(xí)提綱? 1 、敘述方式 倒敘：馬伶?zhèn)?、金鯉魚的百裥裙 、哭小弟、 紀(jì)念傅雷 插敘：愛爾克的燈光 平敘：張中丞傳后敘2、細(xì)節(jié)描寫：垓下之圍、張中丞傳后敘 、 妣事

8、略、哭小弟3、場面描寫：垓下之圍、馬伶?zhèn)鳌⑽骱咴?半、香市、螞蟻大戰(zhàn)4、象征 秋夜：天空、棗樹、小粉紅花、小青 愛爾克的燈光：故居大門內(nèi)昏暗的燈光、 愛爾克 的燈光、“我的心靈的燈”都江堰： “金杖玉璽，鐵戟鋼錘” 我與地壇：“地壇和母親”等等 螞蟻大戰(zhàn)： 螞蟻大戰(zhàn)5、表現(xiàn)手法：對比法種樹郭橐駝傳：郭橐駝和長人者、 郭橐駝和他植 者馬伶?zhèn)鳎旱谝淮魏偷诙渭妓嚤容^ 西湖七月半前四類人和文人雅士之間的對 香市：大革命前香市的熱鬧與大革命失敗后香市的衰落金鯉魚的百裥裙 ：孫女的天真與金鯉魚的悲劇命 運(yùn)的對比苦惱：人和馬? 5 、表現(xiàn)手法：類比法 種樹郭橐駝傳：橐駝種樹和治民的道理。 螞蟻大戰(zhàn) ：

9、螞蟻之戰(zhàn)與人類戰(zhàn)爭相類比。? 6 、人物的性格特征 馮諼：不甘屈居人下、報(bào)效知己、深謀遠(yuǎn)慮 孟嘗君：寬容大度、禮賢下士 項(xiàng)羽：勇猛、愛逞匹夫之勇（專持武力經(jīng)營天下） 寧死不辱、知恥重義、多情、不善用人、缺乏政治 遠(yuǎn)見 許遠(yuǎn)：寬厚謙和、為國讓賢 張巡：從容鎮(zhèn)定、視死如歸、博聞強(qiáng)記 南霽云： 嫉惡如仇、忠貞剛烈 先妣事略中的母親：勤勞、簡樸、待人厚道、 嚴(yán)以教子 傅雷：堅(jiān)持真理、剛直不屈? 7 、人物刻畫的方法：出題角度：人物性格特征 描寫方法具體的句段 馮諼客孟嘗君：行為描寫、對話描寫 垓下之圍：語言描寫、行動描寫、心理描寫 張中丞傳后敘：肖像描寫、行為描寫、言語描寫、 細(xì)節(jié)描寫趙武靈王胡服騎射

10、 ：對話描寫先妣事略：細(xì)節(jié)描寫哭小弟 ： 細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面描寫我與地壇 ：行為、心理、側(cè)面烘托 ? 8 、課文的特色愛爾克的燈光：敘事、抒情、議論相結(jié)合 哭小弟：敘事、抒情、寫人相結(jié)合 都江堰：夾敘夾議、思辨色彩濃 我與地壇：敘事、寫景、記人和抒情于一體 紀(jì)念傅雷：敘后評議 秋夜：寫景、敘事和抒情前赤壁賦、我與地壇 ：寫景、敘事、抒情、 說理交融。詩歌復(fù)習(xí)提綱一、抒情方法：1. 直接抒情的詩句：湘夫人張中丞傳后敘：敘事和議論緊密結(jié)合聊逍遙兮容與”飲酒“心遠(yuǎn)地自偏”“此恨綿綿無絕期”“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚” “有一句說出就是禍” 我親愛的祖國“我是貧窮，我是悲哀。長恨歌聲聲慢一句話祖國呵，2、間

11、接抒情的詩句：（1）借景抒情自然天成：飲酒融情入景：湘夫人秋興長恨歌移情于景：聲聲慢長恨歌秋興 再別康 橋 因情造景：湘夫人長恨歌雨巷（2）借事抒情州蒹葭湘夫人鷓鴣天再別康橋八聲甘 長恨歌（3）借舉止抒情長恨歌飲酒鷓鴣天摸魚兒水龍吟行路難 八聲甘州再別康橋（4）借比喻抒情聲聲慢摸魚兒再別康虞美人長恨歌橋（5）借象征抒情巷行路難一句話早雁蒹葭摸魚兒 祖國呵，我親愛的祖國（6）借典故抒情 行路難鷓鴣天摸魚兒二、注意修辭手法和表現(xiàn)手法1、整體象征一句話早雁蒹葭雨巷祖國呵，我親愛 的祖國摸魚兒2、比喻虞美人長恨歌聲聲慢摸魚兒再別康 橋我愿是一條急流 （通篇借比喻抒情）? 三、注意象征和比喻的意義。出題

12、的角度：具體的 詩句涵義。1、“丁香姑娘”：2、“西天的云彩”：3、“一句話”、 “火”、“火山”、 “霹靂”、 “咱 們的中國”：4、摸魚兒江南暮春衰殘景象、美人之失寵見妒、 傷春懷怨：5、“仙掌月明孤影過， 長門燈暗數(shù)聲來”的象征內(nèi) 涵：6、“江間波浪兼天涌， 塞上風(fēng)云接地陰”的象征內(nèi) 涵? 四、古代詩歌文體漢樂府 ：主要是指自兩漢至南北朝由當(dāng)時的樂 府機(jī)關(guān)所采集或編制的用來人樂的詩歌。 陌上桑 舊題樂府：按照樂府舊的曲譜或沿用樂府舊題，模 仿樂府的思想和藝術(shù)風(fēng)格來寫作的。李白的行路 難 新題樂府：不依舊譜，不入樂，而且樂府舊題也取 消不用，在創(chuàng)作方法上、表現(xiàn)手法上對漢樂府有所 繼承和模仿

13、。中唐元稹、白居易。古體詩 ：古代的自由詩，每首詩有多少句，每句有多少字，如何押韻，都沒有規(guī)定。唐代以前的詩都 是古體詩， 這包括詩經(jīng)中的詩、楚辭中的詩、 漢樂府中的詩及“三曹”詩歌、陶淵明的詩歌 等。蒹葭、陌上桑、湘夫人陶淵明飲酒 五言古詩 近體詩 ：在唐代初年正式形成。 它包括絕句、 律詩、 排律。秋興八首長恨歌早雁 絕句：四句58 字以內(nèi)為小令，慢律詩：八句。杜甫秋興八首七律、杜牧早雁 七律、長恨歌長篇敘事詩 詞分為長調(diào)、中調(diào)、小令三類：59 字至 90 字為中調(diào)， 91 字以上為長調(diào)，長調(diào)即 詞。小令：李煜虞美人賀鑄鷓鴣天 慢詞：柳永八聲甘州李清照聲聲慢辛棄疾 摸魚兒小說復(fù)習(xí)提綱一、注意作品的人物性格特征 嬰寧：愛笑、癡憨、不解人情，不諳世事。 沙子龍：武藝高強(qiáng)、孤傲內(nèi)向，時代的覺醒者 王三勝：庸俗自私、爭強(qiáng)好勝 ，時代的落伍者 孫老者：嗜藝如命、豪爽固執(zhí)，時代的落伍者。香雪：心地純真，生性膽怯，性格執(zhí)著。 二、刻畫人物的方法 嬰寧：行為描寫、心理描寫、環(huán)境描寫 寶黛吵架：直接心理描寫 斷魂槍：肖像、行為、對話描寫、對照 哦，香雪：行為、心理描寫 苦惱：對話、行為、肖像描寫