歷史教學(xué)中的感動(dòng)教育上學(xué)期_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、歷史教學(xué)中的感動(dòng)教育 上學(xué)期,我觀摩了一位老師上的一堂活動(dòng)課楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),這位老師語言簡(jiǎn)潔,感情充沛,表情生動(dòng),旁征博引,文史典故信手拈來。學(xué)生聽得莊嚴(yán)肅穆,心潮澎湃,各抒己見。當(dāng)講到霸王別姬時(shí)和李清照“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄;至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的詩時(shí),學(xué)生已是潸然淚下,目光飽含感動(dòng)和憂傷。連聽課的老師也仿佛置身于兩千多年前那場(chǎng)垓下之戰(zhàn)中,看項(xiàng)羽被“十面埋伏”,耳聽“四面楚歌”,惋惜其“無顏見江東父老”而自刎烏江。此時(shí),學(xué)生不再是學(xué)生,而是江東子弟兵的一員。聽課老師不再是評(píng)委,而是陷入了對(duì)這段歷史的沉思之中。 這堂課的主要內(nèi)容來自于課本,但比課本更生動(dòng);他講的是歷史,但又更廣泛地涉及到了音樂

2、、繪畫、詩歌等領(lǐng)域。它講的是事件,卻又使我們的英雄人物閃耀著勇武、多情、視死如歸等人性的光芒。他讓學(xué)生學(xué)習(xí)心緒在教師的引導(dǎo)中進(jìn)入遼闊無邊的古典情境,讓學(xué)生在生動(dòng)活躍的歷史人物及事件中體味,讓歷史自己說話。它讓學(xué)生感動(dòng),讓老師感動(dòng),這確實(shí)是一堂成功的以“感動(dòng)”取勝的課。這樣的課越來越少了。長期以來,受應(yīng)試教育的影響,許多教師未能正確處理傳道、授業(yè)、解惑三者的辯證關(guān)系,教學(xué)僅僅局限于讓學(xué)生理解概念、掌握解題方法和步驟,甚至將歷史課本幻化成若干條條款款,學(xué)生整日在這些條條款款中打架(因?yàn)槿菀子浕欤蠋熣赵诮淌谟洃涍@些條款的方法。這樣,老師已經(jīng)將歷史這樣一門人文學(xué)科上成了如何得高分的技術(shù)課。這樣的

3、教學(xué)直接影響著學(xué)生身心健康的發(fā)展,抑制了內(nèi)在潛能的發(fā)揮,也影響了歷史教育教學(xué)質(zhì)量的提高。不知不覺中,我們已離歷史教學(xué)目標(biāo)愈來愈遠(yuǎn)。當(dāng)我們的學(xué)生進(jìn)入成人后,那些標(biāo)語口號(hào)、空洞說教已很難在他們的心靈深處留下烙印。因?yàn)?,影響一個(gè)人終生人格的一定是學(xué)生時(shí)代的記憶和生命印象那些最早深深感動(dòng)過心靈的細(xì)節(jié)。正因如此,我們的歷史教育工作者更應(yīng)重視“感動(dòng)教學(xué)”,通過感動(dòng)教學(xué),才能讓我們的歷史教材生動(dòng)起來,歷史人物鮮活起來,才能提高學(xué)生學(xué)史興趣,加深對(duì)歷史印象。只有在感動(dòng)自己的狀態(tài)下,我們的思想才能產(chǎn)生共鳴、靈魂得到洗禮、人格得到升華、社會(huì)得到凈化。因此,我深深呼喚我們的歷史老師在歷史教學(xué)中更多地實(shí)行感動(dòng)教育。當(dāng)

4、然,歷史教學(xué)中的感動(dòng)教育不是一朝一夕的事,而是一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴不斷積累的過程。我們可以嘗試從以下幾個(gè)方面著手。第一、讓學(xué)生對(duì)歷史老師產(chǎn)生感動(dòng)之情。教育者人格水平的高低在一定程度上決定了人格教育的成功與否。老師是學(xué)生前進(jìn)的引路人,是學(xué)生智慧的啟迪者和挖掘者,更是學(xué)生心靈的塑造者和培養(yǎng)者。其言行處世態(tài)度都會(huì)被學(xué)生或多或少地視為自己的榜樣,學(xué)生“親其師”才會(huì)“信其道”。這就要求歷史老師在師生交往過程中要具有嚴(yán)于律己、襟懷坦白、誠實(shí)正直、公正無私等優(yōu)秀品質(zhì)。只有老師品德高尚,其上課才會(huì)充滿感染力、征服力、可信度?!捌渖碚?,不令而行”,只有老師品德高尚,學(xué)生才會(huì)在不斷學(xué)習(xí)過程中以老師為榜樣,不斷矯正自己的思

5、想行為。第二、教師要感動(dòng)自己,讓歷史在自己內(nèi)心深處發(fā)酵,讓課程內(nèi)容在自己的語言體態(tài)中流動(dòng)。老師講述真實(shí)的歷史的同時(shí),投入的感情也必須是真的。喜怒哀樂愛憎完全是隨著對(duì)歷史事件、人物的評(píng)述而真實(shí)自然地流露。這容易使學(xué)生隨著歷史的評(píng)述,而與老師產(chǎn)生感情的共鳴,以至“感同身受”。學(xué)生隨著老師的講述為歷史史實(shí)發(fā)展而喜怒哀樂,在共鳴中使靈魂受到蕩滌與洗禮,使思想得到升華和提高。第三、教師要有廣博的歷史專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。歷史上下數(shù)千年,縱橫數(shù)萬里,囊括了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民族、外交、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、民情、風(fēng)俗等各個(gè)方面。我們常講給學(xué)生一瓢水,老師必須有一桶水。唯有掌握較為淵博的歷史知識(shí),才可能形成知識(shí)綜合、知

6、識(shí)遷移的能力;才可能深入淺出、旁征博引,使歷史史實(shí)充滿感染力、征服力。才能讓學(xué)生對(duì)老師信服、崇敬,從而在講述過程中不斷啟迪學(xué)生心智,碰撞出思想的火花。第四、教師還要能說會(huì)寫,具有較強(qiáng)的語言、文字表達(dá)能力。同樣一句話,講的人音色、抑揚(yáng)頓挫、表情不同,產(chǎn)生的效果就會(huì)不一樣。作為老師,即使你學(xué)富五車,滿腹經(jīng)綸,如果言吃口鈍,缺乏嫻熟的教學(xué)技能技巧,就會(huì)使課堂了無生氣,枯燥無味,這也可能成為不受學(xué)生歡迎的老師。到這一步,你講的話再重要也無法引起學(xué)生的注意和興趣,更不用說感動(dòng)學(xué)生了。第五、教師要鉆研歷史教材,挖掘感動(dòng)教育素材。歷史教學(xué)中的感動(dòng)教育素材俯拾皆是,信手拈來。如:孔子“己所不欲、勿施于人”的思想,以及其周游列國、歷盡艱辛卻矢志不移。教師還可以通過正反面人物的對(duì)比,如講述德國納粹散布謬論,欺騙國人,屠殺猶太人;日本侵略者慘絕人寰,制造南京大屠殺這些豐富的人格教育素材,定將起到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提高學(xué)生學(xué)史的興趣??傊?,在歷史教學(xué)過程中,

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