《棗兒》精品資料包

1、Word文檔，下載后可任意編輯 棗兒精品資料包人教版九年級(jí)下冊(cè)第十五課云南省瀘水縣民族中學(xué)段國春制作1.從對(duì)話中品析人物形象。2.體會(huì)并同情老人與孩子孤獨(dú)寂寞的無奈。3.理解劇本表現(xiàn)主題的社會(huì)根源。在感悟人生中體驗(yàn)成長(zhǎng)帶來的思考。4.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。1把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解他們的思想情感。2體會(huì)作品的象征手法。作品介紹孫鴻，靖江戲劇小品作家。棗兒發(fā)表于劇本1999年第期，獲99中國曹禺戲劇獎(jiǎng)小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，并囊括優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)、優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)、優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。時(shí)代背景25年前中國實(shí)行計(jì)劃生育政策之后，絕大多數(shù)已婚男女減輕了撫養(yǎng)眾多子女的負(fù)擔(dān)

2、，年輕夫婦將全部的愛及經(jīng)濟(jì)收入，無怨無悔地奉獻(xiàn)給了孩子。然而25年過去，當(dāng)年的孩子如今已長(zhǎng)大成人。他們中有的奔赴國外，有的離開父母到認(rèn)為能施展才華的地方開展事業(yè)。即便沒有遠(yuǎn)走高飛的，由于到了婚嫁年齡，也大都離開父母另筑新巢，使當(dāng)初將他們辛勤撫育成人的年邁父母步入孤獨(dú)的空巢生活中。空巢現(xiàn)象以及因此造成的老年人的孤獨(dú)與艱難，將嚴(yán)重困擾每一位老人。朗讀課文，整體感知，把握劇情。1、分角色朗讀課文，把握劇情2、試用自己的話概括劇情在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父

3、親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。深度閱讀，理解劇中人物的思想感情1老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情 如何認(rèn)識(shí)老人的心態(tài)老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時(shí)候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹下?；貞浟俗约盒r(shí)候偷棗而長(zhǎng)出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對(duì)兒子的思念，對(duì)以往歲月的懷念，對(duì)故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。2老人對(duì)男孩的態(tài)度如何老人請(qǐng)男孩吃棗，老人讓男孩

4、騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對(duì)男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛，也折射出他對(duì)兒子的親情。3如何評(píng)價(jià)老人這個(gè)形象劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。4.談?wù)勀銓?duì)劇中男孩這一形象的認(rèn)識(shí)。男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼

5、望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。5.你對(duì)劇中未出場(chǎng)的這兩個(gè)人物怎么看 這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。深層探究，突破難點(diǎn)1、“棗兒”在劇中起什么作用？全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，借“棗兒”牽系和寄托人物的感情：老人和男孩因“棗兒”而相遇、而親近，又因“棗兒”而引起

6、他們對(duì)親人的思念和呼喚。讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話，展開情節(jié)。在劇中，老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn)，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對(duì)父親的思念，也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對(duì)白的話題，全劇的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容都與“棗兒”密切相關(guān)。2、“棗兒”在劇中的象征意義是什么？“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。“棗兒”所代表的是親情和歷史，也代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式；它所牽涉的老人與男孩的情感困惑，以及老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感心態(tài)、思想

7、觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。3.揣摩語言，分析以下臺(tái)詞中加橫線的句子都有很強(qiáng)的象征意味。(1)老人 老子個(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎 男孩 嘻，爺爺，我說棗兒個(gè)兒大。 老人 (自豪地)我的兒子就叫“棗兒”并非指?jìng)€(gè)兒，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不下的鄉(xiāng)情。(2) 男孩 (拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。 老人 甜是甜，不中看，誰要啊。 老人內(nèi)心呼喚兒子，因兒子不回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。 (3)老人 聽好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。不僅是對(duì)吃棗而言，而是對(duì)一般生活哲理的泛指。其中隱含的是對(duì)既往歲月、傳統(tǒng)生活、精神家

8、園的感情。（4）男孩 棗兒叔叔啥時(shí)候回來？老人 不知道。男孩 迷路了吧？（見老人沉默，自語）不會(huì)的 。這棵樹好大好大，會(huì)老遠(yuǎn)就看得見。棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見？ （見老人不語）爺爺你怎么了？“迷路”喻指感情的迷失，人性的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落，精神家園的失落。（5）男孩 爹回來會(huì)帶巧克力，巧克力你吃過嗎？可好吃了!老人 （心事重重）你有了巧克力，就不會(huì)來了。男孩 來呢，你的棗兒甜!“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，他是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會(huì)回來的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。（6）男孩 我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不

9、認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會(huì)回來的。道德、倫理是每個(gè)人必須有的，但仍以前進(jìn)的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地幾卷了一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守，時(shí)空的超越反做成情感的皈依，走出去的人們總會(huì)有回歸故里的一天。4.課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠，想想它在劇中起什么作用。課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾也用了這首童謠，但情境有所變化，由幕后

10、換為前臺(tái)，由哼唱變成呼喊，由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個(gè)童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。5.想要借棗兒表達(dá)一種什么思想感情？在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征，是精神家園的象征。全劇以棗兒為象征，借棗兒來寫親情，又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)的變化。在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對(duì)傳統(tǒng)的固守、對(duì)精神家園的追尋，也企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。6.怎樣認(rèn)識(shí)本劇的主題？棗兒是一個(gè)話劇小品。

11、全劇圍繞著“棗兒”展開情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的深切親情，反映了我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。延伸拓展，深化認(rèn)識(shí) 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨(dú)的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點(diǎn)什么 課堂總結(jié)棗兒是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。充滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護(hù)理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇

12、異的甜果果時(shí)，會(huì)品出那甜果果中兒孫小時(shí)的尿香味；兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時(shí)，仍會(huì)由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無憂鄭重聲明本系列資料系原創(chuàng)之作，版權(quán)歸所有，現(xiàn)授權(quán)運(yùn)營(yíng)，僅供21 世紀(jì)教育網(wǎng)的用戶下載。未經(jīng)本人書面授權(quán)，嚴(yán)禁任何個(gè)人、公司（或網(wǎng)站）對(duì)該系列資料進(jìn)行轉(zhuǎn)載或鏡像。其它網(wǎng)站轉(zhuǎn)載該試題亦屬盜版行為，本人有權(quán)追求其法律責(zé)任！下載其他輯資料可以點(diǎn)擊此鏈接http:/gaokao./H/13/98/V16469.shtml ( http: / / gaokao. / H / 13 / 98 / V16469.shtml )下載本的其他精品資料可以點(diǎn)擊htt

13、p:/./user/home_list.asp username=段國春&flag=&softType=0&page=1 ( http: / / . / user / home_list.asp username=段國春&flag=&softType=0&page=1 )棗兒同步練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練1、舞臺(tái)說明，也叫“ ”，是由于演出的需要，穿插在劇本里的一些文字，內(nèi)容包括 、 、 、服裝、 、以及 、 、 上下場(chǎng)等。2、給下列加點(diǎn)字注音翹（ ）首 躊（ ）躇（ ） 咀（ ）嚼（ ） 囫（ ）圇（ ）吞棗3、選擇（1）一_棗樹上結(jié)了數(shù)不完棗兒。（ A.顆 B.棵）（2）老人將棗兒塞_進(jìn)孩子嘴里

14、。（ A.si B.s ）4、下列關(guān)于棗兒劇本的思想內(nèi)容理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A、劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。B、劇本反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通C、劇本反映了現(xiàn)代化過程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況；表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的追尋；表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。D、劇本中，老人和小孩代表了新舊兩種時(shí)代，批評(píng)了老人的懷舊思想，贊揚(yáng)了小孩的純真。5、老人的兒子和男孩的父親在劇中未出場(chǎng)，他們對(duì)

15、于表現(xiàn)劇本的主題思想有什么作用？二、閱讀理解（一）閱讀下面的節(jié)選文字，回答問題。老人 回吧，回去等你爹。男孩 哎，爹帶巧克力回來，我分你吃。（躊躇欲下，又垂頭喪氣站?。├先?怎么了？男孩 爹不會(huì)回來了。老人 奧？男孩 我爹在城里又有了一個(gè)家。老人上前撫著男孩的頭。男孩 爺爺，我沒有巧克力給你吃了。老人 咱們有棗兒，我們吃棗兒。老人將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼。老人 （見男孩不動(dòng)）快吃，快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃。男孩 （掀起外衣，露出紅肚兜上的衣袋）爺爺，我瞞著你，還偷偷藏著一顆棗兒，是留給我爹的老人 （愣住，繼而激動(dòng)不已）這地上的、匾子里的、樹上的棗兒全是你的。想給你爹留多少就留

16、多少。男孩 不，還是留給棗兒叔叔吧。爺爺，棗兒叔叔會(huì)回來的。老人緊緊摟住男孩。男孩 我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會(huì)回來的。老人 那，咱們喊喊？男孩 喊喊！我先喊！（爬到土坡上，使勁兒喊）棗兒甜，棗兒香，要吃棗兒喊爹娘；爹娘給個(gè)竹竿竿，打下棗兒一片片；爹不吃，娘不吃，留給娃娃過年吃。二人翹首遠(yuǎn)望，狀如雕塑。響起無數(shù)個(gè)童聲呼喚聲。1、品味小男孩的語言，說說體現(xiàn)了男孩怎樣的性格？2、“愣住，繼而激動(dòng)不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些文字在劇本中叫做什么？它們是不是可有可無的？3、“我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了”，你

17、能體會(huì)出其中的言外之意嗎？4、“二人翹首遠(yuǎn)望，狀如雕塑。響起無數(shù)個(gè)童聲呼喚聲。”聯(lián)系全劇，說說這樣的結(jié)尾的表達(dá)效果。5、在你身邊有類似劇中的孤獨(dú)的老人和小孩嗎？如果有，你想為他們做點(diǎn)什么？（二）閱讀白毛女中“逼債”一節(jié)，然后答題。楊（拉住穆的手）?。。ǔ├咸靻螝ⅹ?dú)根草，大水盡淹獨(dú)木橋，我一生只有這一個(gè)女，離開了喜兒我活不了！穆 （大怒）你別糊涂了！一會(huì)兒少東家生了氣可不是玩的！楊 我我我找個(gè)說理的地方去?。ㄓ麤_出門去）穆（拍案）哪里說理去！縣長(zhǎng)和咱們少東家是朋友，這就是衙門口，你到哪里說理去！楊 （驚住）我我穆 （又緩和地）老楊，不行?。「觳部共贿^大腿去，我勸你寫個(gè)文書按個(gè)手印，不就結(jié)了嗎？

18、（寫文書）楊 （又去攔）你你黃急上。黃 （聲色俱厲）怎么還嘴硬？楊白勞！告訴你說，今兒行也得行，不行也得行，（對(duì)穆）快給他寫文書！1、楊白勞的唱詞表達(dá)了他怎樣的感情？2、在楊白勞唱詞中的“獨(dú)根草”、“獨(dú)木橋”比喻的是誰？這個(gè)比喻有什么表達(dá)效果？3、穆仁智的話“哪里說理去你到哪里說理去！”對(duì)此你是怎樣理解的？4、這一小節(jié)中黃世仁僅有一段語言，但卻表現(xiàn)出了他的性格特點(diǎn)，試概括出黃世仁的性格。5、楊白勞的三處語言，都用了省略號(hào)，它的作用是什么？為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？參考答案：一、基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練1、略2、qio chu ch j ju h ln3、（1）B A （2）A4、D5、老人的兒子，不再像老一輩

19、那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成了新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。二、閱讀理解（一）1、男孩的語言體現(xiàn)了他純真活潑，稚嫩可愛的性格。2、這些對(duì)人物動(dòng)作、表情簡(jiǎn)做要的說明的文字，在劇本中叫做舞臺(tái)提示（或舞臺(tái)說明）。劇中做舞臺(tái)提示的文字雖然很少，但對(duì)表現(xiàn)人物的感情、推動(dòng)劇情的發(fā)展有著不可忽視的重要作用。這里的幾處舞臺(tái)提示，都傳神地寫出老人對(duì)男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。3、戲劇語言，有時(shí)候含蓄蘊(yùn)藉，有豐富的潛臺(tái)詞，即言外之意。這句臺(tái)詞除了它本身的字面意義外，“不認(rèn)識(shí)回家的路”還應(yīng)該比喻情感的

20、迷失、人生的迷失，親情、傳統(tǒng)的失落。4、這個(gè)結(jié)尾，既與開頭呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。5、略。（二）1、對(duì)黃世仁要搶走女兒的極度悲憤。2、比喻的是喜兒，寫出了喜兒對(duì)于他的重要。3、舊社會(huì)惡霸地主與官府勾結(jié)，官官相護(hù)，殘害百姓，窮苦百姓們沒有說理的地方。4、殘酷、兇狠、蠻橫。5、表示說話斷斷續(xù)續(xù)，造成這種情況的原因是黃世仁要用喜兒抵債，使他又氣憤、又害怕，悲憤至極有話也說不出。 . 精品試卷第 2 頁 （共 2 頁） . 精品資料第 1 頁 （共 5 頁） 版權(quán)所有登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無憂 鄭重聲明本系列資料系原創(chuàng)之作，版權(quán)歸所有，現(xiàn)授權(quán)運(yùn)營(yíng)，僅供21 世紀(jì)教育

21、網(wǎng)的用戶下載。未經(jīng)本人書面授權(quán)，嚴(yán)禁任何個(gè)人、公司（或網(wǎng)站）對(duì)該系列資料進(jìn)行轉(zhuǎn)載或鏡像。其它網(wǎng)站轉(zhuǎn)載該試題亦屬盜版行為，本人有權(quán)追求其法律責(zé)任！下載其他輯資料可以點(diǎn)擊此鏈接http:/./H/13/98/V16467.shtml ( http: / / . / H / 13 / 98 / V16467.shtml )下載本的其他精品資料可以點(diǎn)擊http:/./user/home_list.asp username=段國春&flag=&softType=0&page=1 ( http: / / . / user / home_list.asp username=段國春&flag=&softTyp

22、e=0&page=1 )棗兒教案1從對(duì)話中品析人物形象。2體會(huì)并同情老人與孩子孤獨(dú)寂寞的無奈。3理解劇本表現(xiàn)主題的社會(huì)根源。在感悟人生中體驗(yàn)成長(zhǎng)帶來的思考。4.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。1把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解他們的思想情感。2體會(huì)作品的象征手法。揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。2課時(shí)一、新課導(dǎo)入（課前播放費(fèi)翔故鄉(xiāng)的云，創(chuàng)設(shè)意境）導(dǎo)語：現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們邁步奔小康，在農(nóng)村不少家庭主要?jiǎng)趧?dòng)力涌入城市生活，為城市建設(shè)作出貢獻(xiàn)，同時(shí)也使自家走上富裕之路，然而進(jìn)步的同時(shí)也產(chǎn)生了新的現(xiàn)象，留守家園的老人和孩子，在無盡的

23、思念中生活，他們?cè)鯓蛹耐羞@種思念呢？讓我們一同走進(jìn)戲劇小品棗兒。二、介紹孫鴻為靖江戲劇小品作家。棗兒發(fā)表于劇本1999年第期，獲99中國曹禺戲劇獎(jiǎng)小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，并囊括優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)、優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)、優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。三、時(shí)代背景25年前中國實(shí)行計(jì)劃生育政策之后，絕大多數(shù)已婚男女減輕了撫養(yǎng)眾多子女的負(fù)擔(dān)，年輕夫婦將全部的愛及經(jīng)濟(jì)收入，無怨無悔地奉獻(xiàn)給了孩子。然而25年過去，當(dāng)年的孩子如今已長(zhǎng)大成人。他們中有的奔赴國外，有的離開父母到認(rèn)為能施展才華的地方開展事業(yè)。即便沒有遠(yuǎn)走高飛的，由于到了婚嫁年齡，也大都離開父母另筑新巢，使當(dāng)初將他們辛勤撫育成人的年邁父母步入孤獨(dú)的空巢生活中?？粘铂F(xiàn)象以及因此造成的老年人

24、的孤獨(dú)與艱難，將嚴(yán)重困擾每一位老人。棗兒等靖江戲劇小品以吶喊的方式對(duì)現(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評(píng)，在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維，以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗(yàn)。四、分角色朗讀，整體感知，把握劇情1、分角色朗讀課文，把握劇情2、試用自己的話概括劇情在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。五、深度閱讀，理解劇中人物的思想感情1老人在

25、與男孩的談話中，回憶了哪些事情 如何認(rèn)識(shí)老人的心態(tài)老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時(shí)候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時(shí)候偷棗而長(zhǎng)出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對(duì)兒子的思念，對(duì)以往歲月的懷念，對(duì)故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。2老人對(duì)男孩的態(tài)度如何老人請(qǐng)男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對(duì)男孩的疼愛，表現(xiàn)

26、出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛，也折射出他對(duì)兒子的親情。3如何評(píng)價(jià)老人這個(gè)形象劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。4.談?wù)勀銓?duì)劇中男孩這一形象的認(rèn)識(shí)。劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父

27、親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。他的父親在城里又有了一個(gè)家，他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來，則顯示了男孩成長(zhǎng)環(huán)境的鮮明時(shí)代特征。5.你對(duì)劇中未出場(chǎng)的這兩個(gè)人物怎么看 這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。六、深層探究，突破難點(diǎn)1、“棗兒”在劇中起什么作用？全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，借“棗兒”牽系和寄托人物的感情：老人和男孩因“棗兒”而相遇、而親近，又因“棗兒”而引起他們

28、對(duì)親人的思念和呼喚。讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話，展開情節(jié)。在劇中，老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn)，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對(duì)父親的思念，也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對(duì)白的話題，全劇的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容都與“棗兒”密切相關(guān)。2、“棗兒”在劇中的象征意義是什么？“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇中寫的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往，但其內(nèi)涵卻是對(duì)當(dāng)今社會(huì)狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻，一種象征。“棗兒”所代表的是親情和歷史，也代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式；“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑，以及老人與兒子、男孩與父親等

29、人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。劇本運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵。3.怎樣理解劇中的象征手法？劇中有不少富有象征意味的臺(tái)詞，以下臺(tái)詞中加橫線的句子都有很強(qiáng)的象征意味，試做分析。(1)老人老子個(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎男孩嘻，爺爺，我說棗兒個(gè)兒大。老人(自豪地)我的兒子就叫“棗兒”并非指?jìng)€(gè)兒，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不下的鄉(xiāng)情。(2) 男孩(拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。老人甜是甜，不中看，誰要啊。老人內(nèi)心呼喚兒子，因兒子不回應(yīng)而傷心；老

30、人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。(3)老人 聽好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。不僅是對(duì)吃棗而言，而是對(duì)一般生活哲理的泛指。其中隱含的是對(duì)既往歲月、傳統(tǒng)生活、精神家園的感情。（4）男孩 棗兒叔叔啥時(shí)候回來？老人 不知道。男孩 迷路了吧？（見老人沉默，自語）不會(huì)的 。這棵樹好大好大，會(huì)老遠(yuǎn)就看得見。棗兒叔 叔哪兒會(huì)看不見？ （見老人不語）爺爺你怎么了？“迷路”喻指感情的迷失，人性的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落，精神家園的失落。（5）男孩 爹回來會(huì)帶巧克力，巧克力你吃過嗎？可好吃了!老人 （心事重重）你有了巧克力，就不會(huì)來了。男孩 來呢，你的棗兒甜!“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，他是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會(huì)回來的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。（6）男孩 我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了，