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文檔簡介
1、初級法理學(xué)法的概念第1頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一第二章 法的概念一、漢語中“法”與“法律”廣義的法律狹義的法律第2頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一分析題2003年52.某法學(xué)教師在課堂講授中提出:“在我國現(xiàn)代法律制度中,法律有廣狹兩層含義。廣義的法律與狹義的法律僅有范圍大小之別,無內(nèi)容和效力之異。”第3頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一答案:該法學(xué)教師的說法是錯誤的。 在我國現(xiàn)行法律制度中,法律確實(shí)有廣狹兩層含義。廣義的法律與狹義的法律,不僅在范圍大小上有區(qū)別,而且在內(nèi)容和效力等級上也是存在區(qū)別的。廣義的法律是指
2、包括憲法、行政法規(guī)在內(nèi)的一切具有法律約束力的規(guī)范性法律文件,而狹義的法律專指擁有國家立法權(quán)的機(jī)關(guān)(全國人大及其常務(wù)委員會)依照立法程序制定的規(guī)范性法律文件。狹義的法律,由于它的制定機(jī)關(guān)是我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān),因此是制定其他規(guī)范性法律文件的根本依據(jù),在整個法律體系中也具有最高的法律效力。第4頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一二、西方“法”與“法律”烏爾比安說:“法學(xué)是神事和人事的知識,正與不正的學(xué)問?!钡聡鴮W(xué)者萊布尼茨說:法學(xué)者,權(quán)利之科學(xué)也。有的說:法學(xué)是自由的科學(xué)。有的說,法學(xué)是正義之學(xué)。 第5頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一自然法 古代自然法
3、古典自然法現(xiàn)代自然法 可以用“規(guī)律”來理解人法 神法 這兩個是可以看的見的,可以經(jīng)驗的東西第6頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一第二節(jié) 法的本質(zhì) 非馬克思主義的法的定義把握法的現(xiàn)象與法的本質(zhì)的區(qū)別和聯(lián)系,是掌握馬克思主義法學(xué)理論特點(diǎn)的一個關(guān)鍵。法的現(xiàn)象是指能夠經(jīng)驗的、憑借直觀的方式可以認(rèn)識的法的外部聯(lián)系的總和,是直觀的感性對象,即法本身。 第7頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一(一)神的意志和命令? 神吩咐這一切的話(給摩西),說:“我是耶和華你的神,除了我以外,不可有別的神,不可為自己雕刻偶像,不可妄稱耶和華你神的名,紀(jì)念安息日,無論何工都不可
4、作,當(dāng)孝敬父母,不可奸淫,不可偷盜,不可作假證陷害人,不可貪戀他人財產(chǎn)-”耶和華在西奈山和摩西說完了話,就把兩塊法版交給他,那是神用指頭寫的石版-那就是摩西十戒(又叫做摩西法典) 圣經(jīng)。舊約全書。出埃及記代表人物托馬斯阿奎那 第8頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一(2)理性說。以古羅馬思想家西塞羅和古羅馬五大法學(xué)家之一的蓋尤斯為代表;理性是人的特征自己控制自己的事情 第9頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一(3)規(guī)范論(主權(quán)命令說)。以英國思想家托馬斯霍布斯為代表;只看是否是主權(quán)者發(fā)出的來判斷(4)意志說。以法國思想家讓盧梭為代表;第10頁,共30
5、頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一(5)自由說。以德國哲學(xué)家康德和黑格爾為代表;法以自由為目的(6)事物性質(zhì)說(事物關(guān)系說)。以法國學(xué)者孟德斯鳩為代表;第11頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一(7)民族精神說。以德國歷史法學(xué)派創(chuàng)立人卡爾馮薩維尼為代表;(8)利益說。以德國法學(xué)家魯?shù)婪蝰T耶林為代表。 法后面是利益(總是一定利益的保護(hù))(9)社會控制論。龐德。第12頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一第三節(jié) 法的本質(zhì)馬克思主義的觀點(diǎn)法是由國家制定和認(rèn)可,并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的國法” 馬克思第13頁,共30頁,2022年,5月20日,13
6、點(diǎn)38分,星期一 一、法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。1、法是“意志”的體現(xiàn)“意志”是為達(dá)到某種目的(獲得某種利益)而產(chǎn)生的自覺的心理狀態(tài)和心理過程。法屬于社會結(jié)構(gòu)上層建筑第14頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一2、法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) 在一定情況下,法的內(nèi)容不僅反映統(tǒng)治階級的意志,而且同時又反映被統(tǒng)治階級以及統(tǒng)治階級的同盟階級的某些要求和愿望。這包括:(1)法的內(nèi)容規(guī)定對全社會都有利。不同程度地反映全社會各階級、階層的共同利益(如各種技術(shù)法規(guī))。(2)在階級斗爭激烈對抗的條件下,統(tǒng)治階級為了緩和與被統(tǒng)治階級的某些矛盾,把被統(tǒng)治階級的反抗控制在一定的范圍和限度內(nèi),而在立法中對
7、被統(tǒng)治階級作出一定的讓步,規(guī)定一些符合被統(tǒng)治階級利益、反映其某些愿望和要求的內(nèi)容。 但從本質(zhì)上看,這一部分規(guī)范或條款仍然是通過統(tǒng)治階級所掌握的政權(quán)機(jī)關(guān)來制定或認(rèn)可的,它僅具有局部的意義,并不能改變一國法律的整體性質(zhì)。 第15頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一3、法是統(tǒng)治階級共同意志的體現(xiàn) 法體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志具有整體性,即法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志不是統(tǒng)治階級內(nèi)部的各黨派、集團(tuán)及每個成員的個別意志,也不是這些個別意志的簡單相加,而是統(tǒng)治階級的整體意志、共同意志或根本意志。這種共同意志或根本意志是階級作為一個整體在政治、經(jīng)濟(jì)上的根本利益的反映。 第16頁,共30頁,2022年
8、,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一4、法是“被奉為法律”的統(tǒng)治階級的意志。統(tǒng)治階級的意志還不是法律,只能被“奉為法律”后才是法律。“奉為法律”上升為法律,經(jīng)過立法程序,以法律的形式表現(xiàn)出來。例如我黨的政策。第17頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一二、法是由統(tǒng)治階級的物質(zhì)生活條件所決定的。 生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系階級(主要是統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級)統(tǒng)治階級意志國家意志第18頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一社會的生產(chǎn)關(guān)系對法的性質(zhì)和內(nèi)容有決定性的影響,但法同時要受到上層建筑各個領(lǐng)域的直接影響,從歸根到底的意義上看,是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了上層建筑各個領(lǐng)域之間的相互影
9、響的關(guān)系。第19頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一第三節(jié) 法律的特征一、法律是調(diào)整人們行為的規(guī)范,具有規(guī)范性規(guī)范乃是指人們行為的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)則。 第20頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一法律規(guī)范、道德規(guī)范、社團(tuán)內(nèi)部的規(guī)范、技術(shù)規(guī)范等的區(qū)別第21頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一法律所具有的規(guī)定人們行為模式、指導(dǎo)人們行為的性質(zhì)。法律具有一定的可預(yù)測性,即事先規(guī)定可以做什么, 不可以做什么。法律文件有規(guī)范性文件與非規(guī)范性文件之分。法的表現(xiàn)形式往往是規(guī)范性法律文件,具有普遍的效力。第22頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)3
10、8分,星期一(法的普遍性)法律作為一般行為規(guī)范在國家權(quán)力管轄范圍內(nèi)具有普遍適用的效力。(1)法的效力對象的廣泛性。即在一國領(lǐng)域內(nèi),任何人的合法行為都無一例外地受法的保護(hù),任何人的違法行為都無一例外地受法的制裁。在形式上不分階級、階層、個人社會地位、民族、性別等方面的差別而要求一律平等適用。其他社會規(guī)范只對國內(nèi)的一部分人有效。 法的普遍性還包含另外一層涵義:相同的事項和相同的法律主體適用相同的法。 第23頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一(2)法的效力的重復(fù)性。即法在同樣的情況下可以反復(fù)適用,而不僅適用一次。第24頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一
11、二、法律具有國家意志性(以國家的名義頒布)區(qū)別于階級意志第25頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一法律產(chǎn)生的方式 制訂:國家立法機(jī)關(guān)通過法定程序創(chuàng)制規(guī)范性法律文件的活動。(原來沒有的)認(rèn)可(原來就存在的規(guī)范,不過以其他形式表現(xiàn)出來)第26頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一明示認(rèn)可:在規(guī)范性文件中明確規(guī)定了哪些已經(jīng)有的道德或習(xí)慣等規(guī)范具有法律上的效力。默示認(rèn)可:國家沒有明確的規(guī)定什么樣的規(guī)范具有法律上的效力,但是通過法院判決時援引的方式承認(rèn)它們的實(shí)際效力。(例如:公序良俗原則:法律不可能很詳細(xì)的規(guī)定什么樣的行為符合公序良俗)第27頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一三、法律是以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的社會規(guī)范 以權(quán)利義務(wù)雙向規(guī)定為調(diào)整機(jī)制 權(quán)利義務(wù)為法律的核心概念權(quán)利“有權(quán)做什么”“可以做什么”義務(wù)“必須做什么”“應(yīng)當(dāng)做什么”第28頁,共30頁,2022年,5月20日,13點(diǎn)38分,星期一四、國家強(qiáng)制性國家強(qiáng)制性就是指法依靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施、強(qiáng)迫人們遵守的性質(zhì)。 法
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