人教版語文九下第六單元知識點梳理

1、人教版語文九下第六單元知識點梳理第20課曹劌論戰(zhàn)/左傳課文知識點一、作者簡介左傳又稱春秋左氏傳或左氏春秋，是記載春秋時期各諸侯國的政治、軍事、外交、文化等各方面情況的一部編年體史書。相傳是春秋時期魯國史官左丘明所寫。記事起于魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前468年）。左傳是重要的歷史文獻，對后世史學(xué)產(chǎn)生了很大影響，也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。二、故事背景春秋時期，齊與魯是鄰國，齊大魯小，齊強魯弱。齊襄公即位后，政令無常，國內(nèi)危機四伏，他的弟弟公子小白和公子糾分別逃到莒國和魯國避難。后齊國兩個國君齊襄公和公孫無知相繼被殺，國內(nèi)無君。公子小白搶先回到齊國奪得君位（就是后來的齊桓公）。即

2、位后，他立即出兵打敗魯軍，公子糾被逼死。但齊桓公仍不甘心，于魯莊公十年春天，借口魯國曾幫助公子糾爭奪齊國君位，再次興兵攻魯，兩軍戰(zhàn)于長勺。這就是歷史上有名的以弱勝強的“長勺之戰(zhàn)”。三、注釋1.曹劌（gu）：春秋時魯國大夫。著名的軍事理論家。2.十年：魯莊公十年（公元前684年）。3.齊師：齊國的軍隊。齊，在今山東省中部。師，軍隊。4.伐：攻打。5.我：指魯國。左傳根據(jù)魯史而寫，故稱魯國為“我”。6.公：諸侯的通稱，這里指魯莊公。7.肉食者：吃肉的人，指當(dāng)權(quán)者。8.謀：謀議。9.間（jin）：參與。10.鄙：鄙陋，目光短淺。11.乃：于是，就。12.何以戰(zhàn)：就是“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)？以，用，

3、憑，靠。13.衣食所安，弗敢專也：衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢獨自享用。安：有“養(yǎng)”的意思。弗：不。專：獨自專有，個人專有。14.必以分人：省略句，省略了之，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分給別人。以，把。人：指魯莊公身邊的近臣或貴族。15.遍：一作“徧”，遍及，普遍。16.犧牲玉帛（b）：古代祭祀用的祭品。犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器。帛，絲織品。17.加：虛報夸大。18.小信未孚（f）：（這只是）小信用，未能讓神靈信服。孚，使人信服。19.福：名詞作動詞，賜福，保佑。20.獄：（訴訟）案件。21.察：明察。22.情：實情。23.忠之屬也：這是盡了職分（的事情）。忠，盡力做好分內(nèi)的

4、事。屬，種類。24.可以一戰(zhàn)：就是“可以之一戰(zhàn)”，可以憑借這個條件打一仗?？?，可以。以，憑借。25.戰(zhàn)則請從：（如果）作戰(zhàn)，請允許（我）跟從去。從：隨行，跟從。26.公與之乘：魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車。之，指曹劌。27.長勺：魯國地名，今山東萊蕪東北。28.敗績：軍隊潰敗。29.馳：驅(qū)車追趕。30.轍（zh）：車輪碾出的痕跡。31.軾：古代車廂前做扶手的橫木。32.遂：于是，就。33.逐：追趕，這里指追擊。34.既克：已經(jīng)戰(zhàn)勝。既，已經(jīng)。35.夫戰(zhàn)，勇氣也：作戰(zhàn)，（是靠）敢作敢為毫不畏懼的氣概。夫（f），放在句首，表示將發(fā)議論，沒有實際意義。36.一鼓作氣：第一次擊鼓能振作士氣。作，振作。37.

5、再：第二次。38.三：第三次。39.彼竭我盈：他們的勇氣已盡，我們的勇氣正盛。彼，代詞，指齊軍方面。盈，充沛，飽滿，這里指士氣旺盛。40.難測：難以推測。測，推測，估計。41.伏：埋伏。42.靡（m）：倒下。四、譯文魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這一類安身立命的東西，不敢獨自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的?！濒斍f公說：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛

6、之類的用品，我(從來)不敢虛報數(shù)目，一定要做到誠實可信。”曹劌說：“這只是小信用，不能讓神靈信服，神是不會保佑你的。”魯莊公說：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以憑借這個條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！濒斍f公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲?/p>

7、擊齊軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們設(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們?！蔽?、古今異義1.齊師我 (古義：進攻 今義：討伐)。2.齊伐我 (古義：軍隊 今義：老師)3.又何焉 (古義：參與 今義：隔開，不連接) 。4.肉食者，未能遠謀 (古義：目光短淺 今義：語言、品行惡劣，不道德;輕視，看不起) 。5.衣

8、食所(古義：養(yǎng) 今義：安穩(wěn))。6.弗敢也(古義：個人專有 今義：獨自掌握或占有)。7.玉帛 (古義：祭祀用的牛、羊、豬等 今義：為了正義的目的舍棄自己的生命;放棄或損害一方的利益) 。8.弗敢也 (古義：虛報夸大 今義：增加)。9.必以(古義：實情 今義：誠信)。10.小大之 (古義：案件 今義：監(jiān)獄 ) 。11.必以(古義：以實情判斷 今義：感情)。12.之屬也(古義：盡力做好本分的事 今義：忠誠、忠心)。13.忠之也 (古義：類 今義：同一家族的人)。14.一戰(zhàn) (古義：可以憑借 今義：能，行) 。15.神弗也(古義：賜福，保佑 今義：幸運)。16.而衰(古義：第二次 今義：事情進行重復(fù)，

9、再一次)。六、一詞多義1.故：原因，緣故 (公問其故) 。 所以(故逐之) 。2.從：跟從(民弗從) 。 跟隨(戰(zhàn)則請從)。3.其：代他的，這里指曹劌 (其鄉(xiāng)人曰)。 他們，指齊軍(吾視其轍亂)。4.以：憑借(何以戰(zhàn))(可以一戰(zhàn))。 按照(必以信) 把(必以分人)5.請：請求 (曹劌請見)。 允許 (戰(zhàn)則請從)。6.之：助詞，的 (小大之獄)。 代詞，代曹劌 (公與之乘)。7.加：戴上(既加冠，益慕圣賢之道)。虛報 (犧牲玉帛，弗敢加也) 。8. 間：暗暗地，私自(又間(jin)令吳廣之次所旁叢祠中)。中間，當(dāng)中 (頹(tui)然乎其間(jan)者)。參與， (肉食者謀之，又何間(jin)焉)

10、。表示房屋的量詞， (安得廣廈千萬間)。一會兒,頃刻， (扁鵲見蔡桓公，立有間)。夾雜， (中間力拉崩倒之聲)。間斷， (雖與外人間隔)。時刻， (奉命于危難之間)。偶爾， (時時而間進)。9.焉：句末語氣詞，相當(dāng)于呢。(又何間焉)兼詞，于此，在哪里。(懼有伏焉)七、通假字小惠未徧：同“遍”，普遍，遍及。八、詞類活用1.神弗福也：名詞用為動詞。賜福，保佑。2.公將鼓之：名詞用為動詞。擊鼓。3.忠之屬也：形容詞用作名詞，盡力做好分內(nèi)的事。4.公與之乘：名詞作動詞，乘戰(zhàn)車，坐戰(zhàn)車。5.下視其轍：名詞作動詞，下車。6.齊師敗績：名詞用作動詞，大敗。7.必以情：名詞用作動詞，(以)實情判斷。九、文言句

11、式1.夫戰(zhàn)，勇氣也：判斷句“，也”，表判斷。2.忠之屬也：判斷句“，也”，表判斷。3.可以一戰(zhàn)：省略句“以”后省略了賓語“之”。4.一鼓作氣，再而衰，三而竭：省略句“再”和“三”后省略了賓語“鼓”。5.何以戰(zhàn)：倒裝句，賓語前置，應(yīng)為“以何戰(zhàn)”。6.戰(zhàn)于長勺：倒裝句，“于長勺”,介賓短語，后置。7.下視其轍，登軾(sh)而望之：省略句，省略主語，省略的主語應(yīng)為曹劌十、相關(guān)成語一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。再衰三竭：形容士氣低落，不能再振作。轍亂旗靡：車跡錯亂，軍旗倒下。形容軍隊潰敗。彼竭我盈：他們的士氣已經(jīng)喪盡，我們的士氣正旺盛。十一、課內(nèi)理解1.本

12、文選自左傳，左傳是一部編年體史書，記載春秋時期各國的史實，相傳是春秋時期魯國史官左丘明所撰。2.全文以齊魯長勺之戰(zhàn)（這是我國古代戰(zhàn)爭史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例之一）為線索，分三段，按戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的順序來寫。第一段，論戰(zhàn)前準備。寫曹劌幫助魯莊公認清作戰(zhàn)的前提條件取信于民。第二段，敘戰(zhàn)爭經(jīng)過。寫曹劌幫助魯莊公指揮作戰(zhàn)，適時反擊和追擊。第三段，論取勝原因。寫曹劌分析如何把握作戰(zhàn)時機。（反擊要在“彼竭我盈”之時，追擊要在對方“轍亂旗靡”之時。）3.全文主要通過對話描寫（只在第二段中有少量動作描寫），并在對比中刻畫人物。鄉(xiāng)人事不關(guān)己，而曹劌則執(zhí)意“請見”、“入見”，因為他對統(tǒng)治者有清醒的認識：“肉食者鄙

13、，未能遠謀?！眱上鄬Ρ龋怀龅氖遣軇娏业膼蹏鵁崆楹蛯业呢?zé)任感。在討論“何以戰(zhàn)”時，魯莊公認為打仗靠的是近臣的支持和神靈的保佑，而曹劌則明確否定了這兩個所謂的戰(zhàn)前準備，引導(dǎo)魯莊公認識到取信于民才是戰(zhàn)爭取勝的前提條件。兩相對比，突出了曹劌的政治遠見（正確的戰(zhàn)略思想）。在戰(zhàn)爭過程中，魯莊公不察敵情，急躁冒進，而曹劌則詳察敵情，善于把握戰(zhàn)機，幫助魯莊公取得了勝利。兩相對比，突出了曹劌卓越的軍事才能。戰(zhàn)后論取勝原因，魯莊公勝而不知何以勝，而曹劌則侃侃而談戰(zhàn)爭之道，突出他善于把握戰(zhàn)機的卓越的軍事才能。魯莊公的“鄙”與曹劌的“遠謀”是貫穿全文的對比。3.中心歸納：本文記敘的是著名的齊魯長勺之戰(zhàn)，表明取

14、信于民是作戰(zhàn)的前提條件，把握戰(zhàn)機才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理，突出了曹劌強烈的愛國熱情，英明的政治遠見和卓越的軍事才能。課后習(xí)題參考答案一、復(fù)述課文略。二、齊魯長勺之戰(zhàn)，魯國能夠以弱勝強，主要原因是政治上取信于民，軍事上運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握有利時機，在齊人三鼓之后，也就是彼竭我盈之時，進攻敵軍；在齊國轍亂旗靡之后，追擊齊軍。三、本文緊扣“論戰(zhàn)”來寫，以曹劌為中心，詳細描寫了曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的言論。如第一段中曹劌與魯莊公的問答，詳細具體地表現(xiàn)了曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想。再如第三段論述戰(zhàn)爭勝利的原因，把曹劌的作戰(zhàn)必須依靠士氣、抓準時機、謹慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)了出來。這兩段文字，充分地表現(xiàn)

15、了曹劌政治上的遠見卓識和軍事上的卓越才能。對于無助于表現(xiàn)“論戰(zhàn)”的事，如戰(zhàn)爭的起因、戰(zhàn)斗的狀況、戰(zhàn)后的處理等，則略寫或不寫。這樣剪裁，敘事清楚，詳略得當(dāng)，有力地突出了中心。五、1. 犧牲 古義：指祭祀用的牛、羊、豬等。今義：為了正義的目的舍棄自己的生命。2. 雖 古義：即使；今義：雖然。3. 可以 古義：可以憑借；今義：表示可能或能夠。4. 再 古義：第二次；今義：表示又一次。六、曹劌的身份為普通老百姓，積極參與國家大事，可以看出他對國家的關(guān)心和熱愛。在戰(zhàn)前準備中，他充分肯定了魯莊公的第三個準備，因為他知道民心向背是決定戰(zhàn)爭勝負的主要因素，這就突出表現(xiàn)了曹劌重視人民力量的政治遠見?！皯?zhàn)則請從”

16、表現(xiàn)了曹劌主動請戰(zhàn)的熱忱。在戰(zhàn)爭中，他根據(jù)雙方的士氣和實力的變化做出正確判斷，抓住時機，故而奪取了戰(zhàn)爭的勝利?？傊軇ナ且粋€政治上有遠見卓識，軍事上有卓越才能的人。第21課鄒忌諷齊王納諫課文知識點一、作者簡介劉向(約前77前6)，西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。戰(zhàn)國策即由劉向編訂而成。戰(zhàn)國策是一部國別體史書，共三十三篇。主要記述了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的事。善于用寓言、故事來說明抽象的道理。它以獨特的語言風(fēng)格、雄辯的論說、鋪張的敘事、尖刻的諷刺、耐人尋味的幽默，成為我國古代歷史散文發(fā)展到一個新的高度的標志，對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有重大影響。二、故事背景戰(zhàn)國之際，七雄并立，各國間的兼并

17、戰(zhàn)爭，各統(tǒng)治集團內(nèi)部新舊勢力的斗爭，以及民眾風(fēng)起云涌的反抗斗爭，都異常尖銳激烈。在這激烈動蕩的時代，“士”作為一種最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺上。他們以自己的才能和學(xué)識，游說于各國之間，施展著自己治國安邦的才干。各國統(tǒng)治者也認識到，人心的向背，是國家政權(quán)能否鞏固的決定性因素。失去了民心，國家的統(tǒng)治就難以維持。所以，他們爭相招攬才，虛心納諫，爭取“士”的支持。鄒忌諷齊王納諫的故事就是在這個背景下出現(xiàn)的。三、注釋諷：諷喻，指下級對上級以委婉曲折的言語進行規(guī)勸。納：接受。諫（jin）：勸說君王、尊長改正錯誤。修：長，這里指身高。昳（y）麗：光艷美麗。服：名詞活用做動詞，穿戴。窺(ku）鏡：照鏡子。孰：

18、誰。孰與：與比誰更，表示對比。甚：極了。及：趕得上，比得上。復(fù)：又。旦日：明日，第二天。若：如。明日：又過了一天。孰，通“熟”（sh），仔細。之，指城北徐公。私：動詞，偏愛畏：害怕欲：想要寢，躺在床上。朝：朝廷見：拜見。誠：確實。知：知道。以，動詞，以為，認為。于，比。方：方圓。莫：沒有人，沒有誰。四境之內(nèi)：全國之內(nèi)(的人)。蔽，受蒙蔽甚：厲害面刺，當(dāng)面指責(zé)。過，過錯。者，代詞，相當(dāng)于“的人”。受：同“授”。給予，付予。謗譏，指責(zé)、議論。謗，公開指責(zé)別人的過錯。市朝，眾人集聚的公共場所。聞，讓聽到。間（jin），間或，偶然，有時候。進：進言勸諫。時時，不時，有時候。期（j）年：滿一年誠：確實四

19、、譯文鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。（一天）早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北徐公相比，哪一個美？”他的妻子說：“您美得很，徐公哪里能夠比得上您呢？”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），就又問他的妾說：“我同徐公相比，誰美？”妾說：“徐公怎么比得上您呢？”第二天，有客人從外面來，（鄒忌）同（他）坐著閑聊，（鄒忌）又問客人說：“我同徐公相比，誰美？”客人說：“徐公不如您美?！钡诙?，徐公來了，（鄒忌）仔細地看他，自己覺得不如（徐公美）；再照鏡子看看自己，（覺得自己）遠不如徐公美。晚上躺著想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我；妾認為我美，是害

20、怕我；客人認為我美，是想有求于我?！庇谑牵ㄠu忌）上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公美。（可是）我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，（他們）都認為（我）比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國范圍內(nèi)（的人）沒有誰不有求于您：由此看來，大王您受蒙蔽更厲害了?！饼R威王說：“好?！本拖铝嗣睿骸按笮」倮艉桶傩漳軌虍?dāng)面指責(zé)我的過錯的，得上等獎賞；上奏章勸諫我的，得中等獎賞；能夠在公共場所議論（我的過失），并能使我聽到的，得下等獎賞?！泵顒傁逻_，許多大臣都來進諫，宮門前、庭院內(nèi)熱鬧得像集市一樣；幾個月以后，

21、還不時有人偶然進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是所謂在朝廷上戰(zhàn)勝（別國）。五、問題歸納1.表明鄒忌有自知之明的句子是：熟視之，自以為不如，窺鏡而自視，又弗如遠甚。2.與“王之蔽甚矣”相照應(yīng)的語句是：令初下，群臣進諫，門庭若市。3.鄒忌以設(shè)諭類比的方法進諫的好處是：鄒忌以日常生活小事設(shè)喻，由已及君，以小見大，由家事到國事，由淺入深，生動形象，委婉含蓄，益于接受。4.鄒忌為什么時候么會勸諫成功？鄒忌能從個人小事聯(lián)想到國家大事，用設(shè)喻說理的方法諷諫齊王，他是一位責(zé)任感強，遠見卓識，能言善辯的賢臣，可見鄒忌大膽含蓄的進諫是成

22、功的主要因素。另外齊王察納雅言，知錯能改，是位頭腦清醒的明君，這是成功的次要因素。5.你認為鄒忌是一個什么樣的人？有自知之明，不受蒙蔽，細致求實，精于思考，能言善辯，巧于諷諫，遠見卓識，盡忠盡職，關(guān)心國家大事，是個賢臣。6.你認為齊王是一個什么樣的人？英明果斷，胸懷寬廣，明辨是非，知錯能改，言而有信，廣開言路，善于納諫，是個明君。7.請用自己的語言概括齊國是怎樣實現(xiàn)“戰(zhàn)勝于朝廷”的。鄒忌以生活小事喻國家大事，類比推理，大膽含蓄地指出了國家問題所在建筑君主售受蒙蔽；齊王胸襟寬廣，接受建議，廣開言路，齊國因此政治清明，國勢強大，使四方畏服。這樣就做到了戰(zhàn)勝于朝廷。8.揣摩妻、妾、客回答鄒忌時不同的

23、感情色彩。妻：熱情地贊美鄒忌，愛戀之情溢于言表，用的是反問句，表達一種十分肯定，不容懷疑的口氣；妾：口氣比妻稍微冷淡點，但彡的仍是反問句，回答有些勉強，說話較拘謹，表現(xiàn)了她低微的地位和畏怯、順從的心理。用的是陳述句，語氣更加平淡，只表示一種應(yīng)酬、逢迎的態(tài)度。9.就本文最后一段的內(nèi)容或?qū)懛?，寫出一段譯注的文字：本段文字先寫納諫的政策，然后寫納諫的盛況。最后寫納諫的結(jié)果。作用：突出了鄒忌的善諫；突出了齊王的從諫如流；突出了納諫的重要意義，提示了文章中心。10.齊威王設(shè)上、中、下三等獎的區(qū)別在哪里？為進諫者頒獎意味著什么？區(qū)別在于批評者勇氣的大小。意味著齊王虛心納諫，有改正缺點的勇氣，有振興國家的決

24、心。11.文中三寫進諫的效果，告別是人數(shù)的變化，說明了什么？通過列舉人數(shù)的變化，暗示弊端已經(jīng)徹底根除，齊國政治日益清明。齊王廣開言路，納諫除弊取得了巨大的成就。概括出齊王納諫除弊的深遠意義。12.、鄒忌的諷諫藝術(shù)在現(xiàn)實生活中有什么積極意義？在現(xiàn)實生活中我們總要與別人交流，使自己的見解被別人接受，從而達到交流的目的。在生活中我們要提出自己的見解主張，如果都能像鄒忌那樣生動形象地說理，由小到大，由淺入深，含蓄委婉地表達自己的見解，那么定能達到預(yù)期的效果。13.納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實意義。歷史意義：鄒忌敢于善于進諫，使齊王能夠從諫如流，使齊國政治清明，國勢強大，齊國大治?，F(xiàn)實意義：1）一個人在受蒙

25、蔽的情況下，是不可能認識到自己的，所以要保持清醒頭腦，明辨是非。2）一個人即使是普通公民，也應(yīng)該積極向有關(guān)部門和上級領(lǐng)導(dǎo)提出意見和合理化建議，正所謂“國家興亡，匹夫有責(zé)”。3）提出建議時要考慮方式方法，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言語氣，抓住恰當(dāng)時機，便于別人的接受、采納，以提高建議的效果。4）作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該介質(zhì)清醒頭腦，防止被表面現(xiàn)象迷惑，要廣泛聽取批評意見，及時發(fā)現(xiàn)和糾正自己的殺菌劑和缺點。14.文章開頭用了哪些語句描寫鄒忌的外貌和行動，表現(xiàn)他什么特點？“鄒忌修八尺有余，而形貌麗”說明鄒忌外形魁梧美麗，“朝服衣冠，窺鏡”說明鄒忌自覺自美，流露出自我欣賞的心理。15.原來鄒忌認為自己是齊國最美的人，事實上他

26、并不如徐公美，那么他受蒙蔽的原因是什么？是因為他的妻子偏愛他，他的妾懼怕他，他的客人有求于他，所以都告訴我他比徐公美。16.本文運用了什么寫作手法？這樣寫的好處是什么？類比的手法。可以把深奧的道理變得淺顯，把復(fù)雜變簡明，把逆耳變順耳，委婉、含蓄而又有較強的說服力。17.“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”中的“之“指代什么事？齊王納諫使齊國政治修明。18.鄒忌巧妙地進諫取得了怎樣的效果？齊王欣然納諫，并采取了有效措施。群臣爭相進諫，國內(nèi)政治修明。在各諸侯國中的地位有所提高，不通過武力即可戰(zhàn)勝他國。19.從文中可見“妻”“妾”“客”判斷美的原則是什么？鄒忌判斷美的原則是什么？由此你在生活中應(yīng)該如何看

27、待別人對你的贊美？妻、妾、客：利益。鄒忌：實際情況。啟示：要辯證地、理智地、客觀地看待別人對自己的贊美，萬不可被贊美聲沖昏了頭腦，迷失了自己。20.創(chuàng)作與本文有關(guān)的對聯(lián)。1）鄒忌敢諫乃忠臣，齊王納言是明主。2）鄒忌諷喻進諫以小見大；齊王懸賞納言戰(zhàn)勝于朝。3）鄒忌巧言善辯進言委婉。威王懸賞納諫從諫如流。4）思君主治亂，鄒忌推已及人，勇諷諫；謀社稷安危，威王虛懷若谷，勤納言。六、課文主題本文寫鄒忌有自知之明，從生活小事領(lǐng)悟到深刻道理，他用切身的體會勸諫齊威王，使威王納諫改過并取得了巨大成效。課后習(xí)題參考答案一、鄒忌與徐公比美，分別問妻、妾、客（三問）“我孰與城北徐公美?”“吾孰與徐公美?”“吾與徐

28、公孰美?”，分別得到不同的回答（三答）“君美甚，徐公何能及君也?”“徐公何能及君?”“徐公不若君之美也?！?。由此鄒忌深深地思考：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！编u忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，把家事和國事進行類比（三類比），“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”與“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王?！边M行類比，得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論，諷諫齊王除蔽納諫。寫齊王納諫而有三賞：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。因為有了三種賞賜，所以有了三種變化：令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，

29、時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。最終達到“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”的大治局面。二、鄒忌入朝見威王首先說出他的妻、妾、客分別 私”“畏”“欲有求于”他，都說他“美于徐公”，然后以類比推理的方法委婉進諫。動之以情，曉之以理，一切以國家利益為中心，成功地說服齊威王。啟示：充分尊重對方，語言委婉含蓄，曉之以理，動之以情，從而讓對方愉快地接受意見。三、1. 哪一個，誰；同“熟”，仔細。2. 認為美；美麗。3. 朝廷；朝見。第22課陳涉世家課文知識點一、作者簡介 司馬遷(公元前145約公元前87)約58歲，字子長,夏陽(今陜西韓城縣)人。10歲“誦古文”， 20歲開始游歷，到處考察風(fēng)俗，采集

30、傳說。歸來后，初仕郎中，曾出使西南各地。漢武帝元封八年（公元前108年）繼承他父親司馬談的官職，任太史令，掌管起草文書、編寫史料、兼管國家典籍、天文歷法等。他博覽皇帝珍藏的大量圖書、檔案和文獻。后替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，受宮刑。出獄后，任中書令，掌管皇家機要文件。他發(fā)憤著書，公元前91年完成史記。二、故事背景 公元前209年,一群以陳涉、吳廣為首的貧苦老百姓被征派到大澤鄉(xiāng)去駐守。當(dāng)時天下大雨,耽擱了他們前往的時間,按秦朝的律例,誤了時間要斬首,陳涉、吳廣于是鼓動大家揭竿而起,陳涉封自己為王,建立了張楚政權(quán)。天下百姓一呼百應(yīng),紛紛殺死秦的貪官酷吏,以相應(yīng)陳涉的起義軍。三、注釋1.世家：史

31、記傳記的一種，主要是為王侯將相所作的傳記。陳勝雖出身雇農(nóng)，但他首事反秦，功大，又曾建立“張楚”政權(quán)，故給予他重要的歷史地位，列入“世家”。2.陽城：今河南登封東南。陳勝、吳廣起義軍3.陽夏（ji）：今河南太康縣。4.嘗與人傭耕：曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地。傭，被雇傭。5.輟耕之壟上：停止耕作走到田埂高地上休息。之，動詞，去、往。6.悵恨久之：因失望而嘆恨了很久。悵，失意，不痛快。之，語氣助詞，不譯。7.若：代詞，你，指陳勝。8.燕雀安知鴻鵠之志哉：燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！燕雀，麻雀，這里比喻見識短淺的人。鴻鵠，天鵝，這里比喻有遠大抱負的人。9.二世元年：公元前209年。秦始皇死后，他的小兒子胡

32、亥繼位，稱為二世。10.發(fā)閭左適戍漁陽：征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽。閭左，指貧民，古時貧者居住閭左，富者居住閭右。適，通“謫”。適戍，發(fā)配去守邊。漁陽，今北京密云西南。11.皆次當(dāng)行（hng）：都被編入謫戍的隊伍。當(dāng)行，當(dāng)在征發(fā)之列。12.屯長：戍守隊伍的小頭目。13.亡：逃跑，逃走。14.舉大計：發(fā)動大事，指起義，舉，舉行，實行。下文的“舉大名”意思與此相同。15.等：同樣。16.死國：為國事而死。17.苦秦：苦于秦（的統(tǒng)治）。18.以數(shù)（shu）諫故：因為屢次勸諫的緣故。數(shù)，屢次。諫，古代下級對上級提意見或建議，勸誡。19.上使外將（jing）兵：皇上派（他）在外面帶兵。上，臣下對皇帝的尊稱，

33、指秦始皇嬴政。20.項燕：戰(zhàn)國末年楚國著名將領(lǐng)，項梁之父、西楚霸王項羽的祖父，曾大敗秦將李信。21.憐：愛戴。22.誠以吾眾：如果把我們的人。誠，果真，表假設(shè)。23.唱（chng）：通“倡”，倡導(dǎo)。24.宜多應(yīng)者：應(yīng)當(dāng)（有）很多響應(yīng)的人。宜，應(yīng)當(dāng)。25.足下：指對方，古人對于別人的敬稱。26.卜之鬼乎：把事情向鬼神卜問一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。27.念鬼：考慮卜鬼的事。念，考慮、思索。28.乃丹書帛曰“陳勝王（wng）”：于是（用）丹砂（在）綢子上寫“陳勝王”（三個字）。丹，朱砂。這里是“用朱砂”的意思。書，寫。王，稱王。29.置人所罾（zng）魚腹中：放在別人所捕的魚的

34、肚子里。罾（zng），魚網(wǎng)，這里作動詞，是“用魚網(wǎng)捕”的意思。30.固以怪之矣：自然就詫怪這件事了。以，通“已”，已經(jīng)。31.間（jin）令：暗使。間，私自，偷著。32.之次所旁叢祠中：往駐地旁邊的叢林里的神廟中。次所，旅行或行軍時臨時駐扎的地方。叢祠，樹木蔭蔽的神廟。33.旦日：明天，第二天。34.往往語：到處談?wù)摗?5.指目：指指點點，互相以目示意。36.將尉：押送（戍卒）的軍官。37.忿恚（fn hu）尉：使尉憤怒。38.笞（ch）：用鞭、杖或竹板打。39.劍挺：拔劍出鞘。40.召令徒屬：召集并號令所屬的人。41.公等：你們諸位。公，對對方的敬稱。42.藉第令毋斬：即使能免于斬刑。“藉”

35、“第”“令”都是“即使、假若”的意思。43.十六七：十分之六七。44.王侯將相寧有種乎：王侯將相難道有天生的貴種嗎？寧，難道。45.受命：聽從（你的）號令。46.袒右：露出右臂（做為起義的標志）。47：祭以尉首：用兩（尉）的頭祭天。48.蘄（q）：今安徽宿州南。49.符離：今安徽宿州。50.徇：指率軍巡行，使人降服。51.铚（zh）、酂（cu）、苦（h）、柘（zh）、譙（qio）：秦時地名，铚、譙，在今安徽。酂、苦、柘，在今河南。52.行收兵：行軍中沿路收納兵員。53.比：等到。陳，秦時縣名，今河南淮陽。54.守令皆不在：郡守、縣令都不在。秦時，陳縣屬于碭郡，是郡府、縣府所在地，所以有守有令。

36、55.守丞：守城的當(dāng)?shù)匦姓砉佟?6.譙（qio）門中：城門洞里。57.三老：封建社會里管教化的鄉(xiāng)官。豪杰，指當(dāng)?shù)赜新曂娜恕?8.被（p）堅執(zhí)銳：披著鎧甲，拿著兵器。比喻親自投身戰(zhàn)斗，沖鋒陷陣。被，通“披”，穿。堅，指鐵甲。銳，指武器。59.社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。后來社稷就用來做國家的代稱。60.號為張楚：對外宣稱要張大楚國，即復(fù)興楚國之意。一說定國號為“張楚”。61.刑其長吏：懲罰當(dāng)?shù)氐目たh長官。刑，懲罰。四、譯文 陳勝，是陽城人，字涉。吳廣，是陽夏人，字叔。陳勝年輕時，曾同別人一起被雇傭給人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而嘆息了許久，說：“如果有誰富貴

37、了，不要忘記大家呀。”一起耕作的同伴笑著回答說：“你一個受雇耕作的人，哪來的富貴呢？”陳涉長嘆一聲說：“唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？” 秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧民調(diào)派去駐守漁陽，駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝吳廣都被編入謫戍的隊伍里面，擔(dān)任戍守隊伍的小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤期。誤了期限，按（秦朝的）法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝吳廣于是商量說：“即使現(xiàn)在逃跑（被抓回來）也是死，發(fā)動起義也是死，同樣是死，為國事而死，可以么？”陳勝說：“天下百姓受秦朝統(tǒng)治逼迫已經(jīng)很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)立為皇帝，應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派（他）在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽說

38、他沒什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明，而不知道他死了。項燕是楚國的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛護士兵，楚國人都很愛戴他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了?，F(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，號召天下百姓反秦，應(yīng)當(dāng)會有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認為他講得對。于是二人就去占卜（來預(yù)測吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，就說：“你們的大事都能成功，可以建立功業(yè)。然而你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們利用鬼神來威服眾人罷了。”于是就用丹砂在綢子上寫上“陳勝王”（三個字），放在別人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來已經(jīng)

39、對這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王?！笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點點，互相以目示意看著陳勝。 吳廣向來愛護士兵，士兵大多愿意聽（他）差遣，（一天）押送戍卒的將尉喝醉了，吳廣故意多次說想要逃跑，使將尉惱怒，讓他侮辱自己，以便激怒那些士兵們。將尉果真用竹板打吳廣。將尉拔劍出鞘想殺吳廣，吳廣跳起來，奪過利劍殺了將尉。陳勝幫助他，一起殺了兩個將尉。（于是陳勝）召集并號令部屬的人說：“你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，誤期是要殺頭的。假使僅能免于斬刑，可是去守衛(wèi)邊塞死掉的本來也會有十分

40、之六七。況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種么？”部屬的人都說：“愿意聽從您的號令?！庇谑蔷图俜Q是公子扶蘇項燕的隊伍，順從人民的愿望。個個露出右臂（作為起義的標志），號稱大楚。用土筑成高臺并在臺上宣誓，用（兩個）將尉的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。他們攻打大澤鄉(xiāng)，收編大澤鄉(xiāng)的義軍之后攻打蘄縣。攻下蘄以后，就派符離人葛嬰率軍巡行蘄縣以東的地方，陳勝則攻打铚酂苦柘譙等地，都攻占下來。行軍中沿路收納兵員。等到到達陳縣，已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多，士兵好幾萬。攻陳縣時，那里的郡守和縣令都不在，只有守丞帶兵在城門洞里同起義軍作戰(zhàn)。守丞不能勝，被人殺死了，起義軍才

41、進城占領(lǐng)了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集當(dāng)?shù)毓芙袒泥l(xiāng)官和才能出眾的鄉(xiāng)紳一起來集會議事。鄉(xiāng)官鄉(xiāng)紳都說：“將軍您親身披著戰(zhàn)甲，拿著銳利的武器，討伐不義的暴君，消滅殘暴的秦朝，重建楚國的江山，按照功勞應(yīng)當(dāng)稱王?！?陳涉于是自立為王，定國號叫張楚。在這時，各郡縣中吃盡秦朝官吏苦頭的百姓，都起來懲罰當(dāng)?shù)乜たh長官，殺死他們來響應(yīng)陳勝（的號召）。五、問題歸納1.文章為何一開始就列出吳廣？突出陳勝是本文中心人物，同時也暗示吳廣在起義中的特殊地位，這樣開頭，為下文寫陳、吳二人合謀舉事，并對吳廣在謀劃起義和建立張楚政權(quán)中的作用埋下了伏筆。2.為什么文章要先安排這一段,可不可刪去?先寫這段主要是表明陳勝后來發(fā)動起義

42、并非偶然，早有其思想根基。3.陳勝在起義前對當(dāng)時的形勢作了精辟的分析，他是怎樣分析和估計的，請簡要述之。“天下苦秦久矣”指出人民與統(tǒng)治階級矛盾激化之深，顯示了起義的正義性、必然性。指出項燕、扶蘇在人民心中的位置，可假借他們的名義，發(fā)動起義，就可以一呼百應(yīng)。這都是起義的有利條件。從中看出陳勝的政治遠見。4.陳勝、吳廣是怎樣為起義制造輿論準備的？對這種做法你是任何評價的？魚腹藏書、篝火狐鳴.利用人們的迷信思想制造輿論，樹立威信，為起義奠定了思想基礎(chǔ)。從中看出他們的斗爭才智。5.陳勝為何殺尉后才“召令徒屬” （反映了他們什么精神？） ？其目的是什么？計劃周密，機智勇敢，富有謀略，以防不測。曉之利害，

43、堅定起義信念。6.“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”這句話的思想含義是什么？這句話表達了陳勝等人敢做敢為，要做天下主人的英雄氣概，對封建等級制度進行否定。這種思想在當(dāng)時是難能可貴的。7.“世家”是司馬遷記王侯的，為什么他卻把出身低微的陳勝列入“世家”呢？陳勝“首事反秦，功大”，也曾一度建立政權(quán)，發(fā)號施令。說明司馬遷肯定他首先發(fā)動反秦起義的歷史功績及引領(lǐng)全國反抗斗爭的精神。體現(xiàn)司馬遷看重功業(yè)，不以成敗論英雄的立傳思想。8.理清全文思路，課文是如何以事件發(fā)展的順序來組織的，思考：文章哪些內(nèi)容是詳寫？為什么？哪些內(nèi)容是略寫？為什么？詳寫起義的發(fā)動經(jīng)過，對陳勝、吳廣“并殺兩尉”、發(fā)動

44、群眾等都詳細描寫，并把敘事和對話結(jié)合起來，讓起義領(lǐng)袖的機智勇敢，強烈的反抗精神得以充分的體現(xiàn)。而對起義后的浩大聲勢及建立農(nóng)民政權(quán)則略寫，省去了戰(zhàn)斗情況和籌建政權(quán)的描寫，因為從上文看來這已是情理中的事。六、課文主題課文記敘了陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的我國歷史上第一次農(nóng)民起義的原因，經(jīng)過和浩大聲勢，表現(xiàn)了農(nóng)民起義的偉大力量，贊頌了陳勝、吳廣的反抗精神及歷史功績。第23課出師表課文知識點一作者簡介諸葛亮（181234），字孔明、號臥龍，三國時蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。其代表作有出師表誡子書等。二故事背景223年，劉備病死于白帝城，將劉禪托付給諸葛亮。此

45、時蜀漢伐吳慘敗，元氣大傷。諸葛亮施行了一系列比較正確的經(jīng)濟措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象，同時與孫吳通好，平息南方叛亂，穩(wěn)定了蜀漢的政治局勢。于是227年，諸葛亮決定抓住時機北上伐魏，臨行之前考慮到后主不懂得治理政事，遂上書，以期他能穩(wěn)定國內(nèi)政局，不被小人所惑，使北伐無后顧之憂。三理解詞義注釋出：出征。師：軍隊。表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。先帝：指蜀漢開國君主劉備。先：稱已死的人，多用于尊長。創(chuàng)：開創(chuàng)，創(chuàng)立。業(yè)：統(tǒng)一中原的大業(yè)，基業(yè)。未：否定副詞，沒有。而：表轉(zhuǎn)折，卻、但是。中道：中途。崩殂（c）：死。崩，古代稱帝王、皇后之死。殂：死亡。三分：天下分為三個國家（即魏、蜀、吳三國）。益州

46、疲弊：指蜀漢國力薄弱，處境艱難。益州，這里指蜀漢。疲弊：人力疲憊，民生凋敝。益州：這里指蜀漢此：這。誠：確實，實在，果真。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。秋：時刻。然：表轉(zhuǎn)折，但是。侍：侍奉。衛(wèi)：守衛(wèi)懈：懈怠，放松。于：在。忠：忠臣。內(nèi)：指宮廷內(nèi)。外：指宮廷外。士：將士。忘身：舍生忘死。蓋：副詞，表示整句系解釋原因，原來是。追：追念。殊遇：特殊的對待，即優(yōu)待、厚遇。欲：想要。報：報答。之：代詞。于：向，對。誠：實在，確實。宜：應(yīng)該。開張圣聽：擴大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。開張：擴大。圣：圣明開張：擴大。圣：古時臣下對皇帝的尊稱。以：用來。光：發(fā)揚光大遺德：遺留的美德?；趾耄哼@里是動詞，形

47、作動，意思是發(fā)揚擴大。也作“恢宏”。氣：勇氣。妄自菲?。鹤约弘S便看輕自己。妄：隨便，胡亂，輕率。菲?。狠p視。引喻失義：說話不恰當(dāng)。引喻：引用、比喻。這里是說話的意思。引：稱引。喻：譬喻。義：適宜，恰當(dāng)。以：以至于。塞：阻塞。忠：忠誠。諫：直言規(guī)勸，使改正錯誤。這里指進諫。宮中：指皇宮中。府中：指朝廷中。俱：全，都。體：整體。陟（zh）：提升，提拔。罰：懲罰。臧否（p）：善惡。異同：偏意詞，這里偏重再異，不同。陟(zh)罰臧(zng)否(p)，不宜異同：獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。作奸：做奸邪事情?？疲嚎茥l，法令。及：以及。為：做。付：交給。有司

48、：職有專司，就是專門管理某種事情的官。論：評判。賞：受賞。刑：受罰。以：用來。昭：彰顯，顯揚。平：公平。明：英明。理：治理。偏私：偏袒私心。內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。內(nèi)外：指宮內(nèi)和朝廷。異法：刑賞之法不同。法：法制。侍中、侍郎郭攸之、費祎（y）、董允：郭攸之、費祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。此皆良實，志慮忠純：這些都是善良、誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。良實：善良誠實，這里形容詞做名詞，指善良誠實的人。志：志向。慮：思想，心思。忠純：忠誠純正。簡拔：選拔。簡：挑選。拔：選拔。遺（wi）：給予。悉以咨之：都拿來問問他們。悉：副詞，都，全。咨：詢問，征求意見。必能裨補闕

49、漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處。裨(b)：彌補，補救。闕，通“缺”，缺點。有所廣益：增益實效。廣益：很多的益處。益：好處、益處。性行：性情品德。行：品行。性行(xng)淑均：性情品德善良平正。淑：善。均：平。曉暢：諳熟，精通。試用：任用。能：能干，有才能。是以：因此。眾：大家。舉：推舉。督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷?。營：軍營、軍隊。行(hng)陣：指軍隊。和睦：團結(jié)和諧，和諧相處。優(yōu)劣得所：好的差的各得其所。先漢：西漢。興?。号d盛。后漢：東漢。傾頹：衰敗。每：常常；每次。桓、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗。嘆息：感嘆惋惜。痛恨：感到痛心遺憾。恨：遺憾，不滿意。尚書、長

50、史、參軍：都是官名。尚書指陳震，長史指張裔，參軍指蔣琬。此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。悉：全、都。貞：堅貞。良：善良可靠。死節(jié)：能夠以死報國。死：為而死。?。号d盛。計日：計算著日子。布衣：平民百姓。躬：親自，自身。耕：耕種。躬耕：親自耕種，實指隱居農(nóng)村。茍：茍且。全：保全。于：在。求：謀求。聞達：聞名顯達。以：因為。卑鄙：身份低微，見識短淺。卑，身份低下。鄙，見識短淺。猥（wi）：辱，這里有降低身份的意思。枉屈：委屈。顧：拜訪，探望。咨：詢問。由是：因此。感激：感動激奮。許：答應(yīng)。驅(qū)馳：驅(qū)車追趕。這里是奔走效勞的意思。后值傾覆：后來遇到兵敗。漢獻帝建安十三年（公元20

51、8年）曹操追擊劉備，在當(dāng)陽長坂大敗劉軍；諸葛亮奉命出使東吳，聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操于赤壁才轉(zhuǎn)危為安。值：遇到。傾覆：指兵敗。爾來：那時以來。二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經(jīng)二十一年。有：通“又”，跟在數(shù)詞后面表示尾數(shù)。故：所以。寄：托付。以：把。臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時候，把國家大事托付給諸葛亮，并且對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父。”臨：將要。夙夜憂嘆：早晚/整天擔(dān)憂嘆息。夙，清晨。憂，憂愁焦慮。夙夜：早晚。瀘：水名，即金沙江。不毛：不長草，這里指人煙稀少的地方。兵：武器。甲：裝備。獎率：激勵率領(lǐng)，獎勵統(tǒng)帥。獎，鼓勵。庶：希望。竭：竭盡。駑（n）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛

52、亮自謙的話。駑，劣馬，走不快的馬，指才能低劣；鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。攘（rng）除：排除，鏟除。奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。還：回。于：到。舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。所以：用來。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報答先帝，效忠陛下的職責(zé)本分。斟酌：考慮，權(quán)衡，反復(fù)衡量。損：除去。益：興辦，增加。損益：增減，興革。斟酌損益：（處理事務(wù)）斟情酌理、有所興辦（或有所興革）。比喻做事要掌握分寸。托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。托：委托，交給；效：效命的任務(wù)。不效，則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。效：取得成效。告：告慰，告祭。興：發(fā)揚。德：道

53、德。言：言論。興德之言：發(fā)揚圣德的言論。慢：怠慢，疏忽，指不盡職。彰其咎：揭示他們的過失。彰：表明，顯揚。咎：過失，罪。咨諏（zu）善道：詢問（治國的）好道理。諏（zu），詢問。察納：認識采納。察：明察。雅言：正確的言論，正言，合理的意見。深追：深切追念。先帝遺詔（zho）：劉備給后主的遺詔，見三國志蜀志先主傳注引諸葛亮集，詔中說：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。2遺詔：皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。勝（shng）：盡當(dāng)：在時候。臨：面對涕：眼淚。零：滴落不知所言：不知道該說些什么話。這是表示自己可能失言。謙詞。譯文先帝創(chuàng)建基業(yè)(建功立業(yè))還不到一半，卻中途去世了。如今，天下已分

54、三國之勢，我們蜀漢地區(qū)人力疲憊，民生凋敝，這的確是形勢危急決定存亡的關(guān)鍵時刻啊。但是宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子，不敢稍有懈?。唤畧錾现艺\有志的將士，舍身忘死地作戰(zhàn)。這是因為追念先帝對大家的特殊恩遇，想要在陛下身上報答這份恩情啊。陛下確實應(yīng)該擴大圣明的聽聞，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，恢復(fù)振奮有志之士的士氣，不應(yīng)隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以至于堵塞了大臣們盡忠盡善、直言規(guī)勸的道路?；蕦m中的近臣和朝廷中的官吏，本來都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因為在宮中或在府中而有所不同。如果有做奸邪事情犯科條法令，或是盡忠心做善事的人，應(yīng)該一律交給主管部門判定他們受罰或受賞，以顯示陛下公正嚴明的治理，不應(yīng)該私心

55、偏袒，使宮廷內(nèi)外施法不同啊。侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等，這都是些品德善良誠實、志向思慮忠貞純正的人，因此先帝才選拔來輔佐（給予）陛下。我認為宮內(nèi)的事情，無論大小，都可以拿來問問他們，然后再去施行。一定能彌補缺點和疏漏之處，增加成效。將軍向?qū)?，性情德行平和公?善平)，通曉軍事，過去任用的時候，先帝稱贊他說能干，所以大家商議推舉他為中部督。我認為軍營里的事情，如果都能征詢他的意見，就一定能夠使軍隊團結(jié)和睦，能力強的和能力弱的都能各得其所。親近賢良的忠臣，遠離奸佞（nng）的小人，這是漢朝前期興盛的原因；親近小人，遠離賢臣，這是漢朝后期傾覆衰敗的原因。先帝在世的時候，每次跟我談?wù)撈疬@些事，對于桓

56、帝、靈帝的做法，沒有一次不嘆息并且感覺到痛心和遺憾。侍中，尚書，長史，參軍，這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣，誠愿陛下親近他們，信任他們，這樣漢王室的興盛，就時間不遠了。我本是個平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不奢求在諸侯中揚名做大官。先帝不因為我身份低微，見識短淺，委屈自己降低身份，三次到草廬中來探訪我，拿當(dāng)代國家大事來詢問我，因此我感慨激動，從而答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到軍事失利，（我）在戰(zhàn)事失敗的時候接受了任命，（我）在危機患難期間受到委任，從那時起已有二十一年了。先帝知道我做事嚴謹慎重，所以臨終時把國家大事囑托給我了。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐托付（給我的大事

57、）沒有成效，從而損害先帝的英明。所以我才在（建興三年）五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。如今南方已經(jīng)平定，武器裝備充足，應(yīng)當(dāng)勉勵并統(tǒng)帥軍隊，北上去平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，復(fù)興漢朝王室的帝業(yè)，遷回到舊日的都城洛陽。這是我用來報答先帝，忠心于陛下的職責(zé)和本分。至于考慮事情是否可行采取適當(dāng)措施，毫無保留地進獻忠言，那就是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任了。希望陛下把討伐曹魏、興復(fù)漢室的重任委托給我，（如果）不見成效，那就請懲治我失職的罪過，用來告慰先帝的神靈。如果沒有發(fā)揚圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，用來揭示他們的過失。陛下也應(yīng)該自行謀劃，詢問（治國的）

58、好方法，識別采納正確的言論，深切的追念先帝遺愿，（這樣）我就受恩感激不盡了。如今（我）就要遠離陛下，面對這篇奏表，禁不住眼淚就流了下來，不知說了些什么。四問題歸納1.諸葛亮為什么要從分析當(dāng)前形勢入手？分析當(dāng)前形勢，指出不利方面：先帝未完成統(tǒng)一大業(yè)就去世了，天下分成三國，益州疲弊，形勢危急。這樣說的目的是提醒后主要有危機感，鞭策劉禪發(fā)憤圖強。雖然形勢不容樂觀，但也不要悲觀，因為還有有利條件：宮廷臣子，盡心盡力；守邊將士在浴血奮戰(zhàn)。這是激勵后主，要有信心，并為下文提建議作鋪墊。2.諸葛亮提的第一條建議是什么? 是怎樣提出的?第一條建議是“開張圣聽”( 廣開言路)。這條建議是在分析了不利和有利的條件

59、之后提出的，諸葛亮提醒后主要發(fā)揚先帝廣開言路的優(yōu)良傳統(tǒng)，因為這是修明政治的先決條件。3. 諸葛亮提的第二條建議是什么? 他為什么要提出這條建議?第二條建議是嚴明賞罰。諸葛亮提出這條建議，是鑒于漢末王朝顛覆的教訓(xùn)：懦弱無能的皇帝容易親近宮中近侍，受他們的牽制，與朝中執(zhí)政官員對立，造成互相傾軋的混亂局面，最后導(dǎo)致亡國。而后主寵信宦官，這一點諸葛亮不會沒有覺察。4.在本段中，作者兩次提到“不宜”，其目的是什么？在本段中兩次提到“不宜”，是針對執(zhí)法中可能存在標準不一和“偏私”這兩種情況對后主提出告誡，強調(diào)要依法辦事。5.為什么要提到這是先帝特意選拔出來的 ?強調(diào)他們是“先帝簡拔以遺陛下”，一方面是為了說明他們是值得信任的；另一方面也是勸誡劉禪要效法先帝知人善任，重用這些先帝選拔的人才。如果不提這點，不免有教訓(xùn)人之嫌，而又有