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文檔簡介

1、 燈籠教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1.掌握“爭訟”“領(lǐng)域”“斡旋”“悵惘”等13 個(gè)生難字詞的讀音和寫法,記住“斡 旋”“掌故”等詞的詞意。2.通過默讀、跳讀等多種閱讀方式概括與燈籠有關(guān)的事件;理解燈籠所承載的文化內(nèi) 涵及作者的情思。3.能品析語言典雅的特點(diǎn)。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)(出示燈籠的圖片)大家都熟悉燈籠吧,著名作家吳伯簫專門寫了篇文章叫燈籠, 今天,我們就走進(jìn)他的這篇散文,去感受他的燈籠情緣。設(shè)計(jì)意圖用簡練語言喚起學(xué)生的生活體驗(yàn),激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性,從而很 快進(jìn)入教學(xué)情境中。二、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)1.通過比較法,讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音,記準(zhǔn)字形。明確:溺炕(nio) 神龕(kn) 皎潔(jio) 幽悄(qio

2、) 斡旋(w)霍驃姚(pio) 悵惘(chng wng) 鏘然(qing)裴公(pi) 燎原(lio) 熙熙然(x) 2.記住重點(diǎn)詞語的詞義。斡旋:調(diào)停,調(diào)解。掌故:歷史上的制度、文化沿革以及人物事跡等。 靜穆:安靜而嚴(yán)肅。悵惘:因失意而心事重重;惆悵迷惘。設(shè)計(jì)意圖能正確地識(shí)別和書寫漢語言文字是學(xué)生的基本語文素養(yǎng)。日常 教學(xué)中,一些生難字詞如果只是簡單朗讀幾遍,學(xué)生記憶不會(huì)深刻。 讓學(xué)生在比較中學(xué)習(xí),利于掌握,而且印象深刻。三、自讀憶燈籠事1.默讀課文,思考:圍繞燈籠,作者回憶和聯(lián)想到了哪些事2.學(xué)生邊讀邊批注。交流點(diǎn)撥:村中犬吠、看戲的景象;挑燈籠,伴祖父夜行;接紗燈,上燈學(xué);村頭掛 紅燈,

3、慰藉孤行客;元宵張燈,跟著龍燈跑半夜;族姊遠(yuǎn)嫁,曾經(jīng)的富貴破落;朱燈描紅; 聯(lián)想獻(xiàn)帝燈籠,聯(lián)想到“挑燈看劍的名將”。設(shè)計(jì)意圖本文從“小”入手:事件小,場景小,人物小,如祖父、母親、 鄉(xiāng)人所述之事多而雜,可所有細(xì)小事件無不與“燈籠”相關(guān)。 故先讓學(xué)生自讀課文,學(xué)生邊讀邊思,有利于整體感知文章的內(nèi)容。四、悟讀析燈籠情1.速讀課文,思考:為什么這些細(xì)碎的小事會(huì)讓作者如此難忘聯(lián)系文本,說清依據(jù)。 小組合作,交流討論。交流點(diǎn)撥:關(guān)注文中議論抒情的語句。原文“那種熙熙然庭院的靜穆,是一輩子思慕著的。”“雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人,母親的頭發(fā)也 全白了。”表達(dá)方式議論記敘抒情原因親人慈愛, 微暖心靈“燈

4、籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是?!?議論“家來睡,不是還將一掛小燈懸在床頭嗎夢都隨了蠟 火開花?!薄罢运拿嫣擉@的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照, 總會(huì)以去村不遠(yuǎn)而默默高興起來的吧?!笔闱樽h論詳情民俗, 美好回憶“進(jìn)士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已 褪色了。”“現(xiàn)在想,當(dāng)時(shí)該并不是傳統(tǒng)思想,或羨慕什么富貴 榮華,而是根本就愛那種玩意,”“但那時(shí)人的處境可憫,蠟淚就怕數(shù)不著長了?!笔闱樽h論議論記錄家族興衰歷史文化的雅致感受歷史朝代更替2.探究質(zhì)疑:文章 11 段中作者談歷史,抒壯志,“我愿就是那燈籠下的馬前卒”,為 何 12 段又說“唉,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海

5、燈,數(shù)燎原的一把烈火”資料補(bǔ)充:該文寫于 20 世紀(jì) 30 年代中期,正值抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。“九一八”的炮火擊 破了無數(shù)文人的美好幻想,這其中就包括吳伯簫。國民黨政府竟然采取“不抵抗”政策, 這讓他十分憤懣。在這一時(shí)期,他的散文常?;厥幹鴲蹏髁x的旋律。對中國人民的奮起 斗爭抱著迫切的期待。師生對話,明確:作者借燈籠表達(dá)了沖上前線,奮勇殺敵,打擊日寇的愿望;同時(shí)也 表達(dá)了對時(shí)局的擔(dān)憂和期望,希望有更強(qiáng)大的力量,有更具凝聚力的精神,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),打 敗敵人,保衛(wèi)好自己的家園。本文蘊(yùn)藏的情感極其豐富。學(xué)生再次閱讀,抓住文中議論、抒設(shè)計(jì)意圖情的語句,利于他們悟出事件背后的情感。這篇文章創(chuàng)作年代久遠(yuǎn), 適時(shí)地

6、補(bǔ)充背景資料,有助于引導(dǎo)學(xué)生讓自己的情感與作者的情感 發(fā)生共鳴,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷,從而突破本文的難點(diǎn)。五、品讀典雅語言作者善于運(yùn)用短句和引用古語,使得語言典雅蘊(yùn)藉。跳讀課文,就其一點(diǎn)找出一例 1.短句:“歲梢寒夜,玩火玩燈,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事?!?“坡野里想起跳跳的磷火,村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆” 交流點(diǎn)撥:語言簡潔、含蓄,有聲韻之美。2.化用古詩文:“雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)近?!保ɑ锰諟Y明桃花源記中的“忘 路之遠(yuǎn)近”)“自從遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井,為了生活在外面孤單地掙扎之后,像這樣慈母口中吩咐的話也很久 聽不到了?!保ɑ妹辖加巫右髦?/p>

7、的“慈母手中線,游子身上衣。”)“最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營,夜深星闌時(shí)候,將軍在挑燈看劍”(化用辛棄 疾的破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾 下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點(diǎn)兵?!保┙涣鼽c(diǎn)撥:吳伯簫認(rèn)為美文是“詩與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今 古,挾著傳統(tǒng)文賦的神韻,有著強(qiáng)化歷史的厚重感和文化意蘊(yùn)。語言精美,詩意深沉。品讀,由讀到品,再由品到讀,使得學(xué)生能更好地賞析本文典設(shè)計(jì)意圖雅的語言。整節(jié)課讀與思、讀與悟、讀與品結(jié)合,三個(gè)主要環(huán)節(jié)各 有側(cè)重且步步深入,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,在潛移默化之中給學(xué)生 以自學(xué)方法的指導(dǎo)。整個(gè)教學(xué)過程力爭以“讀”為經(jīng)線,以“思和 品”為緯線,貫穿著“訓(xùn)練語感和發(fā)展思維”。小結(jié):本文運(yùn)用“以小見大”的手法,從生活中細(xì)碎的小事入手,用燈籠做媒介,抒 發(fā)心系大眾和天下的情懷,可謂匠心獨(dú)運(yùn),感人肺腑。作為新時(shí)代的同學(xué)們,需要學(xué)習(xí)這 種寫法,更需要擁有這種與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神和濃烈的愛國主義情懷。最后請同學(xué)們再一次帶著這種感情誦讀最后一段:(將 11 段的

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