《念奴嬌赤壁懷古》教案

1、念奴嬌赤壁懷古 一、教育教學(xué)目標(biāo)1知識(shí)目標(biāo)教案（1）背誦背誦并默寫(xiě)這首詞（2）理解古代懷古詩(shī)的特點(diǎn)2能力目標(biāo)通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古代詩(shī)歌的能力。3情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)（1）通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生正確評(píng)價(jià)蘇軾被貶黃州時(shí)的思想情感。 （2）培養(yǎng)學(xué)生拼搏窮途、戰(zhàn)勝逆境的意志。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、重點(diǎn)：因詩(shī)入情，正確把握豪放詞的情感基調(diào)、脈絡(luò)2、難點(diǎn)：本詞新舊版本的齟齬，何去何從三、教學(xué)方法運(yùn)用探究法、討論法、分析法、比較法，創(chuàng)設(shè)具體的情境作為載體，總結(jié)分 析蘇軾在本詞中寄寓的思想情感。還原豪放詞的真實(shí)面貌，使學(xué)生對(duì)豪放詞形成 全面客觀的認(rèn)知。四、教學(xué)過(guò)程教學(xué)活動(dòng)教學(xué)內(nèi)容歷 史 的 回

2、聲 念 奴嬌赤壁懷古導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)豪 放詞的有關(guān)知識(shí)。教師活動(dòng)教師提問(wèn)：大家都知 道詞有豪放派和婉約 派之分，那么豪放派 代表詞人有哪些？豪 放詞的豪放你覺(jué)得表 現(xiàn)在哪些方面？試舉 例來(lái)證明你的觀點(diǎn)。學(xué)生活動(dòng)學(xué)生回答：蘇軾、辛 棄疾、陸游、王安石、 范仲淹等。表現(xiàn)：思想感情 意境（風(fēng)格） 創(chuàng)作題材 舉例略設(shè)計(jì)意圖復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課， 引 起 學(xué) 生 的 興 趣。教師 : 如果大家覺(jué)得 很難說(shuō)清楚，那我們1生答：（對(duì)照歌詞） 這 是 很 著 名 的先來(lái)欣賞一首歌。（播 境界開(kāi)闊一支曲子 , 也是切入文本：熟悉并 理解字面意思。放音樂(lè)明楊慎臨江 仙）教師：蘇軾是公認(rèn)的 豪放詞的奠基人，那 么他在本詞中的

3、豪放歷史興衰 懷古的名篇 , 也 滄桑、悲涼、沉痛等 是 大 家 耳 熟 能 。 詳?shù)母枨?, 能很好 地 調(diào) 動(dòng) 學(xué) 生 入情的積極性。課堂探究 1：情感 是 詩(shī) 歌 鑒 賞 的 終 極目標(biāo)，“情動(dòng)于 衷而形于言，言之表現(xiàn)在何處？ 請(qǐng)一名會(huì)背誦的同 學(xué)背誦這首詞 全班齊聲朗讀這首 詞大家談自己的感受學(xué)生：（主要圍繞 意境豪放人物豪放 情感豪放）啟 發(fā) 學(xué) 生 的 思 維，明確下一步 討論的目標(biāo)。不足故嗟嘆之，嗟 嘆 之 不 足 故 歌 詠 之”課堂探究 2：念奴 嬌赤壁懷古與 赤壁賦的時(shí)間 先后，從內(nèi)容和情 感 上 判 斷 蘇 軾 的 思想發(fā)展軌跡。一直以來(lái)對(duì)蘇軾此詞 中表達(dá)的感情就有曠 達(dá)

4、與沉郁之爭(zhēng)，那你 們覺(jué)得到底是曠達(dá)豪 放 還 是 低 沉 哀 婉 ？ （ 此 處 引 發(fā) 學(xué) 生 討 論，關(guān)鍵是要言之成 理，要能緊緊扣住文 本，適當(dāng)結(jié)合蘇軾創(chuàng) 作本詞時(shí)的處境和心 境，以及蘇軾的性格 特征）教師：我們知道本詞跟前 后赤壁賦基本是同一 時(shí)期的作品，我們先 來(lái)背誦赤壁賦的 “客曰：”2學(xué)生辯論（聯(lián)系實(shí)際 通 過(guò) 學(xué) 生 的 辯 情況分析） 論，調(diào)動(dòng)學(xué)生參 學(xué) 生以小組為 單位 與 課 堂 的 積 極 展開(kāi)熱烈討論。 性，促進(jìn)學(xué)生掌 “浪淘盡” 握 正 確 鑒 賞 詩(shī) “人道是” 歌的技能技巧， “一時(shí)多少豪杰” 所 謂 “ 詞 無(wú) 達(dá) “早生華發(fā)” 詁”，情也一樣， “人間如夢(mèng)”

5、 不能人云亦云，要 有 自 己 的 真結(jié)論：豪放是外殼， 實(shí)體驗(yàn)。 哀婉低沉是內(nèi)核。如夢(mèng) 的人間是剛 剛被貶 時(shí)詩(shī)人內(nèi)心 的失望，也是詛咒。再次溫故，找尋生答：齊聲背赤壁 共同點(diǎn)賦“客曰”，理清懷古的層次。試比較二者的相同 之處生答：同寫(xiě)景場(chǎng)面宏大“亂 石穿孔，驚濤拍岸， 卷起千堆雪”與“山 川相繆，郁乎蒼蒼” 周瑜“小喬 初嫁 了，雄姿英發(fā)，羽扇 綸巾，談笑間，強(qiáng)虜 灰 飛煙滅”與 曹操 “旌旗蔽空，舳艫千 里，釃酒臨江，橫槊 賦詩(shī)”突出學(xué)生自學(xué)、 自 研 、 自 教 能 力，訓(xùn)練學(xué)生詩(shī) 歌 鑒 賞 中 的 遷 移能力，相似鑒 賞原理的運(yùn)用， 舉一反三，觸類(lèi) 旁通。課堂探究 3：新舊 版本之

6、比較我（早生華發(fā)）與 客（哀吾生之須臾） “浪淘盡千古風(fēng)流 人物”“人間如夢(mèng)” 與“托遺響于悲風(fēng)”生答：當(dāng)時(shí)蘇軾剛剛 被 貶，極端低 沉失望，對(duì)皇帝、朝廷和 時(shí)勢(shì)不抱幻想，只是摸清思想情感發(fā)展 一味地自傷，這符合訓(xùn) 練 學(xué) 生 辯 證 思維能力，學(xué)會(huì) 全面地看問(wèn)題，軌跡集體有感情地背誦教師：在剛才第一位 同學(xué)背誦這首詞時(shí)， 大家有沒(méi)有注意到他 所背的跟我們的課文 有什么不同呢？ （ 投 影 傳 統(tǒng) 課 文 版 本）3人之常情。到赤壁賦時(shí)，蘇 軾 已經(jīng)部分走 了出 來(lái)，開(kāi)始轉(zhuǎn)向自我排 解。再到后赤壁賦時(shí) 已經(jīng)變得更超脫，與 鶴神游，超然物外。學(xué)生：新“強(qiáng)虜” “人間” 老“檣櫓” “人生”用 聯(lián)

7、 系 發(fā) 展 的 眼光看問(wèn)題，使 學(xué) 生 養(yǎng) 成 正 確 的鑒賞習(xí)慣。充 分 發(fā) 揮 學(xué) 生 的主體作用，激 發(fā) 學(xué) 生 參 與 課 堂 探 究 的 積 極 性和熱情。課堂收束總結(jié)教師：世上沒(méi)有無(wú)緣 學(xué)生：無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú) 人 間如夢(mèng) 在 人 緣無(wú)故的恨，也沒(méi)有 世間就像一場(chǎng)夢(mèng)，所 無(wú)緣無(wú)故的改動(dòng)，那 有 人拼搏奮斗 的痕 么你覺(jué)得新課標(biāo)教材 跡、名聲最終都湮沒(méi) 的 這 種 改 動(dòng) 有 道 理 無(wú)聞，既包含了人生 么？請(qǐng)結(jié)合自己對(duì)詩(shī) 幻滅，也包含了人世 歌內(nèi)容及情感實(shí)質(zhì)的 的無(wú)情。這其中既包 把握，亮出你的觀點(diǎn)。 括蘇軾（早生華發(fā)）也包括周瑜（大江浪 淘盡千古英雄）。更 好。人 生如夢(mèng) 一

8、個(gè) 人一生庸庸碌碌，無(wú) 所作為，人生如夢(mèng)般 虛無(wú)，這主要是蘇軾 自己的自悲自傷。 強(qiáng) 虜 強(qiáng)大 的 曹 軍，直白無(wú)奇。 檣櫓借代手法， 指曹操水軍；同時(shí)， 檣櫓用“灰飛煙滅” 描述更貼切，也更好 地展現(xiàn)了“火燒”赤 壁 的歷史場(chǎng)景 。 更 好。結(jié)論：“檣櫓”搭配 “人間如夢(mèng)”才是最 佳方案。我們有必要 向 教材編寫(xiě)組 提出 修改建議。教師：再次背誦全詞，帶著自己的理解和想像，按照我們認(rèn)同的版本。課堂小結(jié)：今天我們通過(guò)分析，深入了解培 養(yǎng) 學(xué) 生 溫 故 知新的能力、分 析問(wèn)題的能力。培 養(yǎng) 學(xué) 生 的 質(zhì) 疑能力，于無(wú)疑 處生疑。 愛(ài)吾書(shū)（師）， 更愛(ài)事實(shí)，更愛(ài) 真理。對(duì)教材的 質(zhì)疑顛覆，培養(yǎng)

9、 學(xué) 生 勇 于 創(chuàng) 新 的精神。由 學(xué) 生 來(lái) 自 圓 其 說(shuō) 有 助 于 激 發(fā) 其 他 同 學(xué) 思 考 問(wèn) 題 的 積 極 性。有 創(chuàng) 設(shè) 性 的 見(jiàn) 解 更 能 體 現(xiàn) 集 體智慧，是集思 廣益的結(jié)晶，糾 錯(cuò) 成 功 不 成 功 本身并不重要， 重 要 的 是 這 種 做 法 對(duì) 學(xué) 生 自 主、合作、探究 能力的倡導(dǎo)，便 于 激 發(fā) 學(xué) 習(xí) 語(yǔ) 文的興趣。成 就 感 常 常 能 讓人更享受，更 愉悅。了真實(shí)的蘇軾，從蘇 軾身上我們學(xué)到了什 么？4學(xué)生：偉人圣人也是人，或喜或悲，宣泄個(gè) 人情緒是很 正常 自己總結(jié)，五花的現(xiàn)象，但不能總沉 八門(mén)，體現(xiàn)研究 湎 于此。而是 要及 學(xué) 習(xí) 的 主 動(dòng) 性 時(shí) 、勇敢地戰(zhàn) 勝逆 和個(gè)別性。 境，超越痛苦，上升布置課后思考題：試 到“不以物喜，不以比較念奴嬌赤壁 己悲”的境界。懷古臨江仙滾滾長(zhǎng)江永遇樂(lè)京口北固亭懷古在內(nèi)容、 懷古傷己 手法、情感上的異同。 懷古傷今借古諷今鞏