淺談反腐倡廉,廉潔修身

1、淺談反腐倡廉,廉潔修身 篇一：廉潔修身,反腐倡廉 07-08學(xué)年第二學(xué)期 廉潔修身暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查或調(diào)研報(bào)告 標(biāo)題 廉潔修身，反腐倡廉 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 廉潔修身，反腐倡廉 腐敗，一個(gè)社會(huì)沉重的話題，一種讓人民群眾痛之入骨的現(xiàn)象。一個(gè)個(gè)腐敗現(xiàn)象讓我們觸目驚心，多少社會(huì)精英，人民公仆，在腐敗這個(gè)惡魔的誘惑下，無視任命，無視社會(huì)群體，為了自我的利益，不惜犧牲集體利益，最終斷送了本人大好前途，成為歷史的永久罪人。明朝時(shí)阿諛奉承、卑鄙虛假的嚴(yán)嵩，清代巧取豪奪聚斂巨財(cái)?shù)暮瞳|，索賄受賄的西隆安縣公安局長(zhǎng)陸世長(zhǎng)，這些貪官已經(jīng)在歷史上留下了臭名昭著的一筆。 在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建立一日千里，獲得了嚴(yán)

2、峻進(jìn)展，綜合國力明顯加強(qiáng)的同時(shí)腐敗現(xiàn)象在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域在不斷蔓延。為什么會(huì)如此？專家指出腐敗的一個(gè)必要條件是：公共部門官員有能自由支配的好處和懲罰別人的權(quán)力。但是，腐敗的本質(zhì)應(yīng)該說是公與私的矛盾，假設(shè)沒有個(gè)人的貪欲，也就不會(huì)有腐敗行為的發(fā)生。人的私有觀念與私有制相伴而生，自從私有制產(chǎn)生以來，人的私有制觀念就在社會(huì)中滋長(zhǎng)。人的私欲過分膨脹，開展到貪欲的程度，就會(huì)違犯公共道德，利用一切時(shí)機(jī)和手段謀求私利，就會(huì)出現(xiàn)腐敗行為，就可能出現(xiàn)權(quán)力異化現(xiàn)象，將本應(yīng)為公眾效勞的權(quán)力變?yōu)閾p害公眾利益謀求個(gè)人利益的工具。 在生活中，有些人，利用身居要職的特權(quán)，貪污公款，從最開場(chǎng)的一兩千塊的擔(dān)憂與憂慮到最后的幾萬、幾十

3、萬的自然收取，一步步越陷越深。雖住著別墅，開著轎車，過著富翁的生活，無限風(fēng)光，但等待他們的卻是法律的殘酷，無情的嚴(yán)懲和冰冷的監(jiān)獄。 琳瑯滿目的古玩古董、書畫作品，奢華的，這確實(shí)是原廣州市財(cái)政局局長(zhǎng)兼黨委書記、廣州市地點(diǎn)稅務(wù)局局長(zhǎng)和國有資產(chǎn)局局長(zhǎng)邵汝材的豪宅。其家中的古玩古董、書畫作品不少是別人賄送的。 據(jù)查明，邵汝材共受賄人民幣28萬余元、港幣9.5萬余元；非法所得人民幣91萬余元、港幣8000元；1999年月，他將人民幣1000萬元通過某公司挪用給其兒子所在的公司進(jìn)展?fàn)I利活動(dòng)。他被開除黨籍，1999年10月被判處有期徒刑18年。 不僅包“二奶”，還要包“三奶”，這是原江門建立銀行江門市郊區(qū)支

4、行行長(zhǎng)冼治平的所作所為。 冼治平受賄340多萬元，貪污20多萬元，其中用了116萬元為“二奶”買別墅。他被判處無期徒刑，這真是“昔日金屋藏嬌，今天鐵窗囚身”。 據(jù)我調(diào)查理解，我市（佛山市）檢察機(jī)關(guān)去年突出查辦貪污賄賂、瀆職等職務(wù)犯罪大要案，其中被查處的4起千萬以上大案中涉及縣處級(jí)干部3人，科級(jí)干部16人。佛山市檢察機(jī)關(guān)還重點(diǎn)查辦了行政執(zhí)法機(jī)關(guān)和經(jīng)濟(jì)治理部門發(fā)生的職務(wù)犯罪案件共26件33人，金融、醫(yī)療衛(wèi)生、房地產(chǎn)、教育等行業(yè)發(fā)生的窩竄案36件42人。 正由于社會(huì)存在以上的腐敗行為，因而就要迫切需要倡到廉潔。 廉是一種境地，根深不怕風(fēng)搖動(dòng)，樹正何愁月影斜；潔是一種質(zhì)量，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾

5、坤。廉潔，即公正不貪，雪白無污。廉潔確實(shí)是道德高尚、公正清明的人應(yīng)該具有的品德。作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值取向，它不斷在社會(huì)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，引領(lǐng)著群眾向著社會(huì)開展的方向前進(jìn)。一個(gè)廉潔的社會(huì)，有助于構(gòu)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧與經(jīng)濟(jì)開展的；良性循環(huán)。 針對(duì)腐敗，我國要建立反腐敗的專門機(jī)構(gòu)，完善反貪污法制，強(qiáng)化對(duì)政府官員的監(jiān)視。除了這些，還要聽一下古語云：“欲治其國者，必齊其家；欲齊其家者，必修其身；身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后平天下”。修身為先，而后方可進(jìn)展一些治理的事務(wù)。因而，有“欲廉潔，先修身”這一論斷。 修身，反腐倡廉的主體訴求。修身，確實(shí)是指?jìng)€(gè)人對(duì)本人的思想認(rèn)識(shí)和道德質(zhì)量進(jìn)展主

6、動(dòng)的、自覺的鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷的消除、抑制本人內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將本人的品德涵養(yǎng)提高到一個(gè)盡善盡美的境地。而廉潔作為一種重要的社會(huì)道德，正好是“修”的對(duì)象。只有在自我的完善，自我的升華中構(gòu)成“廉潔”這種價(jià)值取向，價(jià)值追求，同時(shí)保持永遠(yuǎn)在心中指導(dǎo)著本人的行為。 大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代話建立的生力軍和接班人，但目前大學(xué)校園里的請(qǐng)客繁、花紅酒綠爛、中選學(xué)生干部搞“賄選”、收受同學(xué)禮品后給予“照顧”、作弊、論文作假等現(xiàn)象已經(jīng)在一定程度上玷污了大學(xué)這塊人生路上的最后一塊凈土。因而當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)展廉潔修身教育意義嚴(yán)峻 廉潔修身，既是大學(xué)生的崇高使命，也是大學(xué)生的歷史使命，既是對(duì)

7、大學(xué)生的政治期待，也是對(duì)大學(xué)生的道德希望。為了加強(qiáng)大學(xué)生廉潔修身自我教育，大學(xué)生要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，要為本人的行為負(fù)責(zé)，生活在道德標(biāo)準(zhǔn)，紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)，法律標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)環(huán)境中，應(yīng)該做道德、法律所同意做的事。做到與同學(xué)交往文明禮貌，真誠以待，尊重同學(xué)通過勤奮和智慧所獲取的更重榮譽(yù)，不抄襲同學(xué)的作業(yè)和著作，考試不作弊，各種活動(dòng)中與同學(xué)公平競(jìng)爭(zhēng)。要杜絕貪心、幸運(yùn)心理和急功近利的急躁心態(tài)。 廉潔修身不是一件短期的事，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的任務(wù)，廉潔修身是純潔社會(huì)風(fēng)氣，創(chuàng)立良好與和諧社會(huì)的良好策略，大學(xué)生擁有光明的前途，充滿美妙的希望，有責(zé)任有義務(wù)追求真善美。從我做起，從小事開場(chǎng)，以本人的行動(dòng)去帶動(dòng)別人，共同為建

8、立陽光的社會(huì)。 貪官懺悔錄： 我寧愿在外面喝苦菜湯，也不愿在這里蹲大牢。-原佛岡縣縣長(zhǎng)廖添財(cái) 虛榮和貪欲使我過分迷戀權(quán)力的魔力，直至毀了如錦前程 -原廣州市財(cái)政局局長(zhǎng)兼黨委書記邵汝材 不學(xué)法、不明白法，政治業(yè)務(wù)素養(yǎng)低下，造成了我今天的悲劇，把我送上了斷頭臺(tái)，我好懊悔啊。 -原化州市委常委、政法委書記、公安局長(zhǎng)曾勝篇二：廉潔修身 反腐倡廉 廉潔修身 反腐倡廉 我們先從廉潔修身談起吧。廉潔，也即清正廉潔，是指人們的品行正派，清正無私，克己奉公，不奢侈浪費(fèi)，也不以權(quán)謀私、不貪贓枉法，這是中華民族的優(yōu)秀質(zhì)量之一。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之典范”。 縱觀中華上下五千年來的曲折進(jìn)程，多少徜徉亙

9、古，卷卷浩史中，總有股股貪心之濁流讓我們歷歷在目；渺渺青史里，也總有陣陣廉潔之清風(fēng)讓我們刻骨銘心。中國，一個(gè)禮儀之邦，一個(gè)道德之國，不管是孔子仍然孟子，不管是屈原仍然范仲淹，廉潔之風(fēng)，修身之氣，貫穿不斷。當(dāng)今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時(shí)已被金錢，名聲，利欲拋之于腦后。然而，國無廉潔修身之風(fēng)氣，衰敗傾頹之勢(shì)，必將指日可待！因而，反腐倡廉，靜心修身，勢(shì)在必行！學(xué)生在大學(xué)之時(shí)，文化根底學(xué)習(xí)根本完備，思想尚未遭到歪風(fēng)邪氣的侵襲，猶如初生之犢，假設(shè)能于此最正確良機(jī)修身養(yǎng)性，步入社會(huì)后才能婉如出淤泥而不染之蓮，身正心明！民族英雄、豪杰義士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終于跨出了最為理想的一步在人生的旅

10、途中，他們以輝煌作別；在歷史的長(zhǎng)卷上，他們以英名流芳百世；在生命的草稿上，他們撥墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感? 讓我們看一看古人是如何樣廉潔處事的吧！劉寵曾是一個(gè)小小的太守但處事公正，一心為百姓效勞，因而被升了官。離任時(shí)不少百姓送他特別多財(cái)物但他堅(jiān)決不收，最后在大家強(qiáng)烈要求下采拿了一枚小小的銅板！因而被稱為“一錢太守”；楊振在做官時(shí)，一個(gè)人在夜晚送給他特別多黃金，他同樣不要，盡管那人說不會(huì)有人明白，但他反駁“天知、地知、你知、我知”讓那人愧怍不已，這確實(shí)是有名的“楊振拒金”的故事。 從這個(gè)故事中能夠看出廉潔一向是我國的傳統(tǒng)美德，而一個(gè)人也只有在誠信的根底上才能夠廉潔。因而誠信也是必須的，我們

11、應(yīng)該不違犯良心做事，真心去對(duì)每一個(gè)人，每一件事。 廉潔作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值取向，不斷在社會(huì)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，引領(lǐng)著群眾向著社會(huì)開展的方向前進(jìn)。但是，仍有少數(shù)的人崇尚拜金主義、個(gè)人主義，一昧地追求個(gè)人利益，放棄了群眾觀點(diǎn)、群眾道路，放棄了正確的價(jià)值取向，鋌而走險(xiǎn)，作出一些嚴(yán)峻危害著社會(huì)的平安、人民的利益的事，為人民所深惡痛絕。在科技高度興隆的今天，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已被廣泛的應(yīng)用，社會(huì)化是現(xiàn)實(shí)的趨向；快節(jié)拍的生活方式也開場(chǎng)沖擊著社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的廉潔，也面臨著越來越多的挑戰(zhàn)。 每一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到“廉潔”所面臨的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)本人的道德涵養(yǎng)，提升本人的知識(shí)水平，從而

12、帶動(dòng)社會(huì)的和諧開展。正所謂：欲廉潔，先修身。 廉潔，社會(huì)永久的價(jià)值追求。 “不受曰廉，不污曰潔”。廉潔，作為一種社會(huì)價(jià)值取向，不斷引領(lǐng)著社會(huì)向前開展，構(gòu)成一種良性的追求。這種價(jià)值追求早在戰(zhàn)國時(shí)期便已出現(xiàn)，見屈原的楚辭.招魂：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。隨后不斷沿用，直至今天。在開展的過程中，它也由個(gè)人的涵養(yǎng)開展到對(duì)官員的道德要求，進(jìn)而到今天早已經(jīng)成為一種社會(huì)的價(jià)值取向，一種社會(huì)的價(jià)值追求。已經(jīng)深化人心，得到了人們的認(rèn)可，構(gòu)成的是一種具有約束力的道德準(zhǔn)那么，現(xiàn)在更是上升到一個(gè)更高的層次法律準(zhǔn)那么。 廉潔，社會(huì)的開展取向。一個(gè)廉潔的社會(huì)有助于構(gòu)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)的和諧與經(jīng)濟(jì)開展的良性

13、循環(huán)；反之，腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致一個(gè)社會(huì)承受沉重的政治代價(jià)和經(jīng)濟(jì)代價(jià)。因而，自古以來，“廉”與“禮”、“義”、“恥”并列為治國的四大方略，是國家治理的四大支柱。古語云：“四維不張，國乃滅亡”。因而，針對(duì)國內(nèi)的情況，早在2005年，胡錦濤總書記便提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，鮮明指出了要注重廉潔，堅(jiān)持社會(huì)道德的正確取向。從而才能維持國家機(jī)器的高速運(yùn)轉(zhuǎn)，保障社會(huì)的和和諧穩(wěn)定。事實(shí)說明，只有穩(wěn)定了，才會(huì)有開展；而廉潔正是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要籌碼。自古至今，“廉那么國昌，腐那么國滅”。自古以來，多少鮮活的例子，真實(shí)的故事，都說明如此的一個(gè)道理。因而，各國都明確的指出，我們要開展、要和平就需要

14、廉潔作為保障。 廉潔，仍然個(gè)人的價(jià)值取向。 愛因斯坦說過：“一個(gè)人生命的意義在于他在什么程度和什么意義上從自我中解放出來”。倡導(dǎo)的是奉獻(xiàn)主義，社會(huì)價(jià)值觀。而個(gè)人主義是廉潔的主要敵人，誤導(dǎo)著一些人走向世界不歸之路，損人又不利己。作為領(lǐng)導(dǎo)者，只有堅(jiān)持人民群眾的道路，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)才能有出路；腐敗、個(gè)人主義是只會(huì)害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。稍有些明智的人，不想被人民和歷史拋棄的人，都會(huì)選擇后面的路，少數(shù)鋌而走險(xiǎn)、冒天下之大不韙的人都不會(huì)有什么好的下場(chǎng)的，結(jié)果只有是被人們所拋棄。廉潔不斷作為主流的價(jià)值取向而被群眾所認(rèn)可。因而我們要有本人亮堂的眼睛，識(shí)別是非，選擇真正適宜本人和社會(huì)的路。 反腐倡廉

15、，關(guān)注社情民生，弘揚(yáng)廉政文化，營(yíng)建廉潔社會(huì)氣氛的主旨。亦稱“懲腐倡廉”。即反對(duì)腐敗，倡導(dǎo)廉政。 說起腐敗，現(xiàn)在民眾對(duì)瘟疫般蔓延的腐敗現(xiàn)象只剩無奈。為什么一部分人民越來越貧窮？由于有腐敗；為什么社會(huì)仍存在征詢題？由于有腐敗。當(dāng)前反腐倡廉的方式越來越良好，但是腐敗越來越嚴(yán)峻，從腐敗分子身上，我認(rèn)識(shí)到了一些道理。 反腐倡廉工作成效明顯，但面臨的情勢(shì)仍然嚴(yán)峻 。長(zhǎng)期以來，一些地點(diǎn)和部門的“一把手”用人“一言堂”，讓買官賣官有了市場(chǎng)；花錢“一支筆,讓貪污腐敗易如反掌；決策“一張紙”，讓群眾利益遭到損害，“一把手”成了“一霸手”。觀看完影片后，蔣建成這個(gè)體育部門一把手的“兩面人生”讓我唏噓不已。他以權(quán)謀私

16、以致于鋃鐺入獄，本來有時(shí)機(jī)“一心為公，一心為民,卻利用權(quán)力的平臺(tái)滿足本人的愛好，和他不正當(dāng)?shù)呐笥岩黄鹛撻_發(fā)票，大到昂貴的佳能攝像鏡頭，完全將單位公款當(dāng)做本人的財(cái)物，給黨和國家造成了宏大損失。確實(shí)是這些“小節(jié)不防，大節(jié)防不勝防”的“一把手”層出不窮，存在方式主義、官僚主義、享樂主義和故弄玄虛、奢侈浪費(fèi)等征詢題。有的作風(fēng)漂浮，爭(zhēng)功近利，違犯科學(xué)開展觀，搞瞎指揮，造成嚴(yán)峻損失；有的故弄玄虛，欺上瞞下，報(bào)喜不報(bào)憂，掩蓋矛盾和征詢題；有的作風(fēng)霸道，獨(dú)斷專行；有的高高在上，漠視群眾疾苦；有的貪圖享受，鋪張浪費(fèi)；才令人民的利益大打折扣，以致于民不聊生。官員的世界觀，人生觀，金錢觀和信念是反腐倡廉的關(guān)鍵。

17、反腐倡廉工作力度不斷加大，但存在的征詢題仍然較多 。英國首相巴麥尊曾說過：“沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益?！睆臒o數(shù)的事實(shí)來看，這句名言是成立的。正所謂“得意之時(shí)朋友認(rèn)識(shí)我，失意之時(shí)我認(rèn)識(shí)朋友”。在官場(chǎng)上，也沒有永遠(yuǎn)的朋友，所謂的朋友也是臭味相投的朋友，為了升官發(fā)財(cái)，官商勾結(jié)，官官相護(hù)成了腐敗的典范，也因而反腐倡廉的情勢(shì)遭到了阻礙。就拿茂名市委書記羅蔭國來說，他的倒臺(tái)是由于“朋友”的反叛，據(jù)新聞報(bào)道，被稱作“茂名市地下組織部長(zhǎng)”的涉黑商人柯國慶，曾經(jīng)為了與茂南二建各股東和購地戶爭(zhēng)奪土地，花巨資搞定了包括楊光亮，羅蔭國在內(nèi)的多名官員。羅蔭國被抓后，他的供認(rèn)使100多個(gè)“漏網(wǎng)之魚”伸手被捉，反腐倡

18、廉的業(yè)績(jī)碩果累累。有人對(duì)他的行為不齒，認(rèn)為他出賣了朋友求自保，而在我看來，假設(shè)羅蔭國不供認(rèn)的話，其他100多條大魚就會(huì)接著腐蝕社會(huì)，反腐倡廉工作也得不到進(jìn)展，以后的征詢題還會(huì)有特別多，因而感激他為反腐立了大功。從此案件看出，反腐倡廉工作還存在一些薄弱環(huán)節(jié)。比方，有效預(yù)防腐敗的措施和方法還不夠，一些法規(guī)制度沒有得到特別好落實(shí)；紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)對(duì)新情況新征詢題深化調(diào)查研究不夠，以致于不能一網(wǎng)打盡。 反腐倡廉工作思路更加明晰，但推進(jìn)的難度仍然較大 。通過這些年的實(shí)踐探究，反腐敗工作的方向更加明確，思路更加明晰，措施也更加詳細(xì)，但是制度性的破綻使腐敗權(quán)力越來越龐大。風(fēng)光時(shí)一榮俱榮，倒霉了一損俱損。在位時(shí)的

19、李啟紅意氣風(fēng)發(fā)，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。有報(bào)道說，李啟紅任中山市市長(zhǎng)期間，她的丈夫和弟弟都是地產(chǎn)公司的大股東，她的家族在當(dāng)?shù)赜兄S多盤根錯(cuò)節(jié)的裙帶關(guān)系，在中山政商兩界者構(gòu)成了龐大的關(guān)系網(wǎng)，而此“道”對(duì)李啟紅和她的親戚朋友來說，已經(jīng)走到了盡頭，落寞和凄涼在所難免。她的權(quán)力追逐的不是公眾利益，而是瘋狂地與民爭(zhēng)利，因而輕易地締造了二十億元的家族企業(yè)王國?？坷鏄?gòu)成的聯(lián)盟，一般是靠不住的，更況且是家族聯(lián)盟，一旦一方出事，就會(huì)“拔出蘿卜帶出泥”，確實(shí)是一榮俱榮，一損俱損。那一個(gè)小小的地級(jí)市市長(zhǎng)，財(cái)富便到達(dá)二十幾億元，那些更高層級(jí)的貪官，財(cái)富豈不是上千億元？他們的“食物鏈”又會(huì)是如何的多！毛主席在革命時(shí)期說過

20、一切權(quán)力歸于民，政權(quán)屬于人民政府，但從李啟紅腐敗案能夠看出，在不少地點(diǎn)，權(quán)力已經(jīng)家族化，為少數(shù)人所擁有；古人說:“朝中有人好做官”，但是現(xiàn)在好做官成了斂財(cái)時(shí)機(jī)；鄧小平曾說，讓一部分人先富起來，現(xiàn)在看來，這些先富者大多數(shù)類似李啟紅這種手握重權(quán)，以權(quán)謀私的蛀蟲。一個(gè)李啟紅倒下了，還有多少李啟紅仍然在埋伏呢？反腐難度在于“對(duì)權(quán)力構(gòu)成有效制約，這是現(xiàn)代社會(huì)治理的一個(gè)重要經(jīng)歷。這些年來，在各個(gè)大機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，我們隨處可見朋友、夫妻雙方、子女與父母、姻親、同學(xué)等分居上下級(jí)或同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位的現(xiàn)象，如此的話，整個(gè)家族就能夠有意或無意地利用領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人阻礙力來做他們本人想做的事，許多征詢題也就發(fā)生了”。 認(rèn)

21、清情勢(shì)，統(tǒng)一思想，加強(qiáng)決心，反腐倡廉才能得到成效。反腐應(yīng)該從本身做起，清雪白白為官，干潔凈凈干事，老老實(shí)實(shí)做人。 作為祖國后備力量的主體大學(xué)生更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到今天的場(chǎng)面，認(rèn)識(shí)到“廉潔”所面臨的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)本人的道德涵養(yǎng)，提升本人的知識(shí)水平，從而帶動(dòng)社會(huì)的和諧開展。正所謂：欲廉潔，先修身。作為當(dāng)代大學(xué)生，廉潔修身是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期望，致力于中華名族崛起和復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的首要使命；科技創(chuàng)新是當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)使命；此外，大學(xué)生還肩負(fù)著名族文化的傳承與弘揚(yáng)的文化使命。這些使命在一定程度上對(duì)大學(xué)生提出了詳細(xì)的人才規(guī)格要求，其中廉潔修身確實(shí)是其核心內(nèi)容之一。社會(huì)腐敗現(xiàn)象不斷是大學(xué)生廉潔修身的主要制約要素，其負(fù)面阻礙既表達(dá)在大園之內(nèi)，更多表達(dá)在大學(xué)生走出校園之后。有些腐敗分子在大學(xué)階段也是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但步入社會(huì)以后，廉潔修