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文檔簡(jiǎn)介
1、一、詩(shī)歌的修辭手法古詩(shī)詞中的修辭手法包含:比喻、夸張、雙關(guān)、借代、擬人、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、通感、比興、頂針、互文、用典等。1.比喻:可分為明喻、暗喻、借喻。作用是:突出事物特征,把抽象的事物形象化。2.擬人:把擬人化,生動(dòng)形象地寫出了,使之情躍然紙上。3.夸張:更突出、更鮮明地突出事物的特點(diǎn),淋漓盡致地表達(dá)詩(shī)人的思想感情。4.雙關(guān):委婉含蓄地表達(dá)了的情感。春思(唐李白)“燕草如碧絲,秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃?”詩(shī)人語(yǔ)義雙關(guān),用抒自然之春天,理喻男女之間的愛(ài)慕之情;又以“絲”(思)、“枝”(知)諧音,連接異地男女之間的思念情懷。竹枝詞(唐劉禹錫)“楊柳青青
2、江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴?!敝小扒纭迸c“情”同音,是雙關(guān)隱語(yǔ)。從前兩句詩(shī)意看,大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船,聽(tīng)到岸上愛(ài)戀她的青年在對(duì)她唱歌言情,但情傳的含蓄,“倒是無(wú)情勝有情”。5.借代:用代,使被借代的事物更加具體,含蓄生動(dòng)表達(dá)了感情?!爸?,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照如夢(mèng)令)詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零?!敖K歲不聞絲竹聲”、詩(shī)中以“絲竹”代音樂(lè)?!伴T前冷落鞍馬稀”(白居易琵琶行)詩(shī)中的鞍馬代“客人”。“何以解憂,惟有杜康”(曹操短歌行)詩(shī)中以“杜康”代酒。6.對(duì)偶:句式更整齊、節(jié)奏更明快,富于音樂(lè)美,含蓄地表達(dá)詩(shī)
3、人的思想感情。7.排比:增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),更更突出了xx的特點(diǎn),強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人的思想感情。8.設(shè)問(wèn):?jiǎn)栴}引入,帶動(dòng)全篇;中間設(shè)問(wèn),承上啟下;結(jié)尾設(shè)問(wèn),深化主題,令人回味。9.反問(wèn):使語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,表達(dá)的思想也更強(qiáng)烈。10.通感:通感修辭格又叫“移覺(jué)”,用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移,將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò),彼此挪移轉(zhuǎn)換,使意象更為活潑、新奇。如:綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。春色是作用于人的視覺(jué)的,而“鬧”是作用于人的聽(tīng)覺(jué)的,“春意鬧”使視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)相通,是通感的手法,把盎然的春意表現(xiàn)的更生動(dòng)、更真切。11.比興:“比”就是譬喻,是對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出
4、?!芭d”就是起興,即借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。如(衛(wèi)風(fēng)氓)以桑葉來(lái)比喻棄婦芳華己逝的轉(zhuǎn)變。12.頂真:用前文的末尾作下文的開(kāi)頭,首尾相連兩次以上,使鄰近接的語(yǔ)句或片斷或章節(jié)傳遞下接,首尾蟬聯(lián),用符號(hào)表示就是“ABC,CDE”。這種修辭手法,叫做頂真,又叫頂針或聯(lián)珠。運(yùn)用頂真修辭手法,不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊,語(yǔ)氣貫通,而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。例如:歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。13.互文:帶有修互文,也叫互辭,是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。在古文中,把屬于一個(gè)句子(或短語(yǔ))的意思,分寫到兩個(gè)句子(或短語(yǔ))里,解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足,就是互文。古語(yǔ)對(duì)它的解釋是
5、:參互成文,含而見(jiàn)文。具體地說(shuō),它是這樣一種形式:上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說(shuō)一件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說(shuō)的是一件事。例如: 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān);煙籠寒水月籠沙;將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。14.用典:引用古籍中的故事,或詞句,為用典??梢载S富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想。如:“我欲剩風(fēng)去,擊楫誓中流”其中運(yùn)用了祖狄的典故,晉祖逖統(tǒng)兵北伐,渡江中流,拍擊船槳,立誓收復(fù)中原的故事。比喻立志進(jìn)取,不成不罷。二、詩(shī)歌的表達(dá)方式1.抒情方式:直接抒情(直抒胸臆)、間接抒情(借景抒情、情景交融、以景結(jié)情、借物抒情、托物言志、借古諷今、懷古傷今、用典抒情、樂(lè)景寫哀情、樂(lè)景寫樂(lè)情、哀景寫
6、哀情、哀景寫樂(lè)情)。2.描寫方式:(1)動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以靜襯動(dòng):如王維的山居秋暝“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留”,詩(shī)人王維不愧描寫山水的高手,動(dòng)靜結(jié)合是其主要寫景手法之一。詩(shī)人在描繪的景物中,靜中有動(dòng),以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合,構(gòu)成動(dòng)人的意境。第二聯(lián)寫物,“明月松間照,”是靜景,是所見(jiàn),寫的是月光透過(guò)松枝灑遍大地;而“清泉石上流”,是動(dòng)景,是所聞,動(dòng)靜融為一體,構(gòu)成一幅清幽可愛(ài)的風(fēng)景畫。第三聯(lián)是詩(shī)人用“竹喧”烘托山靜,是所聞,用“蓮動(dòng)”襯托水幽,是所見(jiàn),見(jiàn)聞交錯(cuò),“喧”“幽”互襯,頗具藝術(shù)感染力。(2)虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生、由實(shí)到
7、虛、由虛到實(shí):如高適塞上聽(tīng)吹笛“雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M天山”,詩(shī)中一二句實(shí)寫景,后兩句是想象。(3)正側(cè)結(jié)合(正面描寫與側(cè)面描寫:如白居易楊柳枝詞:“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?”第一、二句運(yùn)用正面描寫的手法,描寫了春天柳樹(shù)的嬌美形態(tài)。(4)點(diǎn)面結(jié)合(以點(diǎn)寫面、以面寫點(diǎn)):如柳宗元的江雪“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式。“蓑笠翁”在畫面上顯得比較小,但處在非常顯眼的位置,是詩(shī)的中心,“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪;前兩句“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”屬于面的鋪陳。(5)遠(yuǎn)近結(jié)合:如杜牧的山
8、行“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”,頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫了秋山高遠(yuǎn)的景象,表現(xiàn)了詩(shī)人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個(gè)特定場(chǎng)景,在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶人家隱約可見(jiàn)。后兩句描繪了秋山近景。(6)多感官結(jié)合:如黃庭堅(jiān)的雨過(guò)至城西蘇家“飄然一雨灑青春,九陌凈無(wú)車馬塵。漸散紫煙籠帝闕,稍回晴日麗天津?;w衣袖紅香濕,柳拂鞍韉綠色勻。管領(lǐng)風(fēng)光唯痛飲,都城誰(shuí)是得閑人?”中,頸聯(lián)“衣袖紅香濕”從視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多角度(運(yùn)用通感)進(jìn)行描寫。(7)多色彩結(jié)合:如杜甫絕句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”,前兩句中一連用了“黃
9、”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色,織成一幅絢麗的圖景。當(dāng)然,這首詩(shī)也用了聲色結(jié)合(多感官結(jié)合,繪聲繪色),傳達(dá)出無(wú)比歡快的感情。(8)細(xì)節(jié)描寫:如趙師秀的約客“閑敲棋子落燈花”屬于細(xì)節(jié)描寫,正是這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染,使之成為全詩(shī)的詩(shī)眼,使詩(shī)歌陡然生輝。(9)白描手法:用簡(jiǎn)練的墨色線條來(lái)勾勒畫面,賦形寫意,不事烘托,不施色彩,筆觸準(zhǔn)確有力,語(yǔ)言明快簡(jiǎn)潔,文字樸素平易。如溫庭筠的商山早行“晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘”。第二聯(lián)兩句詩(shī),就是六個(gè)名詞(即六種景物)的組合,沒(méi)有任何修飾語(yǔ)。(10)列錦(意象疊加):全部用名詞或名詞性
10、短語(yǔ),巧妙地排列在一起,構(gòu)成生動(dòng)可感的圖像,用以烘托氣氛,創(chuàng)造意境,表達(dá)情感的一種修辭手法,也可以通俗地叫意象疊加,和白描有共性。如天凈沙秋思。(11)移步換景 :指不固定視點(diǎn)(即立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)),按照地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和一定的視角,把所看到的不同事物敘述和說(shuō)明下來(lái)。(12)明暗結(jié)合:指明暗線索的結(jié)合使用。三、詩(shī)歌的表現(xiàn)手法1. 起興:興是先言他物以引起所詠之辭 【例句】錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!举p析】首聯(lián)用瑟這種樂(lè)器起興,由此而思及華年。2. 虛實(shí)結(jié)合:是指現(xiàn)實(shí)的景事與想象的景事互相映襯,交織在一起表達(dá)同一樣的感情?!纠洹亢愺A里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。3.
11、 用典:有用事和引用前人詩(shī)句兩種,用事是借歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。引用或者化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。【例句】想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎?!举p析】“想當(dāng)年如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕,諷刺南宋王朝的主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。4. 想象:【例句】想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。5. 襯托:利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件,用一些事物作陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。有正襯和反襯兩類。【例句】回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏
12、色。(白居易長(zhǎng)恨歌) 【例句】蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。6. 渲染:對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫形容,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果?!纠洹匡L(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回?!举p析】首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭,渲染秋江景物的特點(diǎn)。7. 象征:通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表示與之相似或者相近特點(diǎn)的概念、思想和感情?!纠洹壳嗌剿朴羧俗。僭亚г饫@郡城。-李德裕登崖州城作 【賞析】這兩句描寫青山環(huán)繞,層巒疊嶂,自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖,重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況,書寫思?xì)w不得的憂傷。8. 對(duì)比:把兩種不同的事物或情形作對(duì)照,互相比較?!纠洹吭酵豕篡`破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣
13、。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。李白越中覽古 【賞析】前三句寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。9. 抑揚(yáng):把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái),只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分?!纠洹块|中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!举p析】王昌齡閨怨 這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說(shuō)她“悔”,通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻地表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了閨怨的主題。10. 照應(yīng):指詩(shī)中對(duì)前面所寫的作必要的回答。恰當(dāng)
14、地運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)?!纠洹砍⒂昀?,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥(niǎo)去遲。韋應(yīng)物賦得暮雨送李胄 【賞析】首聯(lián)兩句寫黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊,這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”又照應(yīng)了詩(shī)題中的“送”。11. 托物言志:在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情,寄托作者的心志?!纠洹恳粯?shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?【賞析】托物言志,寫柳樹(shù)獨(dú)處荒園,無(wú)人觀賞,抒發(fā)人才被埋沒(méi)的感慨。又如杜牧坦率真摯、留戀纏綿的七絕贈(zèng)別二首(其二):多情卻似總無(wú)情,唯覺(jué)樽前笑不成。蠟炬有心還惜別,替人垂淚到天明。注:對(duì)比VS襯托VS烘托聯(lián)系:突出事物的特點(diǎn)。區(qū)別:“對(duì)
15、比”VS“襯托”:對(duì)比是相反或相似的兩種事物互相比照,以共同表現(xiàn)某種思想或意境,對(duì)比雙方不分主次;而襯托是以次要事物為陪襯突出一個(gè)主要事物,一方是工具,一方是目的,兩者主次分明?!昂嫱小盫S“襯托”:“烘托”是通過(guò)別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來(lái),所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。這與“襯托”不同,因?yàn)椤耙r托”是兩種事物都寫。托物言志VS象征 聯(lián)系:沒(méi)有象征就沒(méi)有托物言志,托物言志是通過(guò)象征實(shí)現(xiàn)的。區(qū)別:A.象征在一篇中可以是一個(gè)意象,也可以是正反多個(gè)意象;托物言志通常鎖定一個(gè)意象。B.象征可以用于自己,也可以用于他人他物;托物言志用于自己。C.能說(shuō)托物言志的地方都能說(shuō)象征,該說(shuō)象征的地方未必都能說(shuō)成托物言志。托物言志VS借景抒情 區(qū)別:A.托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景,而不是某種物品。B.托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等。借景抒情的“情”專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。四、詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)手法所謂結(jié)構(gòu),即詩(shī)歌的開(kāi)頭中間
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