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文檔簡介

1、 藏 戲1安徽 黃梅戲2北京 京劇3河南豫劇4浙江 越劇5四川 川劇6耳熟能詳?shù)膭》N和戲曲黃梅戲:天仙配打豬草對花評劇:劉巧兒花為媒楊三姐告狀河北梆子:打金枝轅門斬子秦香蓮豫?。浩咂分ヂ楣倩咎m穆桂英掛帥越?。何迮輭哿荷讲c祝英臺祥林嫂京劇:楊門女將智取威虎山徐九經(jīng)升官記 藏戲藝術有600多年的歷史,比譽為國粹的京劇還早400多年,被稱為藏文化的“活化石”。7 了解藏戲藏戲是一個非常龐大的劇種系統(tǒng),由于青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統(tǒng)、方言語音的不同,它擁有眾多的藝術品種和流派。西藏藏戲是藏戲藝術的母體,它通過來衛(wèi)藏宗寺深造的僧侶和朝圣的群眾遠播青海、甘肅、四川、云南四省的藏語地區(qū),

2、形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支。印度、不丹等國的藏族聚居地也有藏戲流傳。8劇種:戲劇藝術的種類。 咆哮:形容水流的奔騰轟鳴,也可形容人的暴怒喊叫。 吞噬:噬:咬。吞食。 活佛:本課指喇嘛教中用轉世制度繼位的上層喇嘛。 女巫:以裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的女人。 敦厚:忠厚。招徠:招攬。本課指藏戲開場用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。優(yōu)哉:優(yōu):美好,舒服;哉:語氣詞,表示感嘆。 兩面三刀:比喻陰險狡猾,當面一套,背地一套。 。 解釋詞語9了解作者馬晨明,女,山東菏澤人,碩士生。早年援藏,藏戲入人教版課本,人民日報記者。馬晨明同志作為首屆省高等學校“育人獎”候選人的公示接省委教育

3、工委通知,經(jīng)學校推薦、專家評審,省委教育工委研究,我校馬晨明同志作為省高等學校“育人獎”候選人。作品:金融時報 西藏采訪筆記藏戲 10藏戲1112131415用一句話概括課文的主要內容這篇課文介紹了藏戲的形成和藏戲獨具特色的藝術形式,感受到藏戲獨特的魅力和帶給人們的隨心所欲、不拘一格的藝術享受。 16自主探究藏戲是如何形成的?藏戲有哪些特色?17 藏戲是怎樣形成的?唐東杰布見到雅魯藏布江上江水咆哮,百姓受難,便立志發(fā)誓架橋,他與七位姑娘組成藏戲班子,勸說人們支持架橋。很多人都出錢出力,共造了58座橋。藏戲也誕生了18藏戲的特點戴著面具演出演出時沒有舞臺一部戲要演三五天還沒有結束劇情靠解說、說唱

4、來描述有著固定的程式唱腔、動作豐富多彩19藏戲的藝術特色 多種多樣、形象夸張、 個性鮮明。 無固定舞臺、與自然 融為一體。 有固定程式、唱腔及 動作豐富、不受時間 限制。1、面具:2、舞臺:3、演唱 風格:20 善者的面具是白色的,白色代表純潔國王的面具是紅色的,紅色代表威嚴21 王妃的面具是綠色的 綠色代表柔順; 活佛的面具是黃色的 黃色代表吉祥; 巫女的面具是半黑半白, 像征其兩面三刀的性格;22 妖魔的面具青面獠牙, 以示壓抑和恐怖; 村民老人的面具則用白布或黃布縫制,眼睛、嘴唇挖一個窟窿,以示樸實敦厚23文章可分為幾大段?每部分講了什么?全文可分四段 第一段(1至3自然段):概括藏戲的

5、主要特點。 第二段(4至7自然段):詳細描寫了唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事。 第三段(8至20自然段):詳細說明了藏戲是怎樣形成的及主要特色。 第四段(第21自然段):主要說明藏戲的傳承主要靠師父。24藏戲(主題學習材料) 有人跟我說,一聽到藏戲,尤其是身在他鄉(xiāng),就仿佛又回到在遼闊的草原上,感受到高原的藍天白云。這話并不夸張。藏戲的聲音悠遠而鏗鏘,象冰川汩汩的流水,又如高原遒勁的疾風,它是唱者全身氣力的投入,它的感情充沛而豐富,曲調跳動而激越,帶點悲傷,帶點憂郁,更包含滄桑;藏戲是高原的藝術,自然融入了高原的氣魄與雄渾。它那類似西洋詠嘆調的唱腔能把人的心緊緊抓住,一頓一揚,忽高忽低之間,貫穿消融

6、了人生的喜怒哀樂,因此聽藏戲實際也是在感悟和體會,一曲一調,一章一節(jié)也許正應和了你心靈深處的真性情,所以有人在聽時便邊舞邊合,這便是藏戲唱功的神奇了。 藏戲的形式也大有可說之處,僅面具就多樣而且表意豐富,這有點象京劇,借助臉譜能夠反映人物的性格形象,不過前者的色彩不是直接勾勒在人臉上,藏戲佩帶的面具造型粗獷、抽象。從形狀上分,藏戲面具有直板式的,也有形象立體的,而質地則多為皮革、絨布,也可以泥塑而成。至于顏色的表意:黑色代表陰險,紅色代表權力,黃色代表智慧傳統(tǒng)悠久,博大精深,這就是藏戲得以傳世的根本所在了。 盡管短暫的接觸,使得我至今還沒有完整的欣賞過一場藏戲。但是以采訪為機緣,在視聽中感受震

7、撼,在震撼中有所感悟,藏戲在我的西藏之行中已經(jīng)注入了額外的意義,它也將我引入西藏的神奇之中。讀后交流:短文從哪兩個方面介紹了藏戲的特點?25藏戲 藏戲,是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國百花藝苑中一個獨具特色的劇種。藏戲藝術有600多年的歷史,比被譽為國粹的京劇還早400多年,被稱為藏文化的“活化石”。 藏戲是以民間歌舞形式來表現(xiàn)故事內容的綜合表演藝術。藏語叫“阿吉拉姆”,“阿吉”是大姐或女性的意思,“拉姆”是仙女的意思,都是藏族人民對藏戲的昵稱。 藏戲的音樂唱腔韻味雋永,面具服飾五彩繽紛、瑰奇神異,名角新秀不斷涌現(xiàn)。所有這些,無不昭示著藏戲具有深厚的文化根基。 26 從內容上看,北京的春天介紹的是節(jié)

8、日的風俗,藏戲側重介紹藏戲的形式及藝術特色;從表達順序看,北京的春節(jié)以時間為序,而藏戲以事物的不同方面為序;從表達的方法看,北京的春節(jié)運用了列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方等方法,而本文主要采用比喻、反問、象征、夸張手法生動形象地說明事物;從語言風格看,北京的春天語言自然、平時、準確、精煉,京味濃郁,耐人尋味,而本文的語言豐富多彩,生動傳神,頗具文學色彩。藏戲 和北京的春天有什么不同?27請大家讀一讀自己搜集的資料。川劇是中國戲劇中的一個古老劇種,有著300多年的歷史,它是四川、云南、貴州等西南幾省人民所喜見樂聞的民族民間藝術。川劇的行當總的方面分生、旦、凈、末、丑、雜等六大類。川戲鑼鼓,是川劇

9、音樂的重要組成部分。川劇劇目豐富,搜集的劇目近兩千出。已記錄的劇本約有一千本,尤以清新優(yōu)美的文學性見長。較優(yōu)秀的劇目有琵琶記柳蔭記文成公主水漫金山滾燈變臉等。 28藏戲相關資料 藏戲之神唐東杰布(13851464)著名建筑師,藏戲的開山鼻祖。藏民歷來把他看作是創(chuàng)造藏戲的戲神和修建橋梁的鐵木工匠的“祖師”,是藏族人民心目中智慧、力量的化身。西藏過去的民間藏戲活動中,都把湯東杰布作為戲神來供奉祭祀。藏戲演出場地中心都供有湯東杰布塑像或唐卡畫像,開場戲也主要是祭頌湯東杰布的內容,看戲的觀眾捐贈東西時,也首先要向湯東杰布神像獻哈達。在西藏許多寺廟里也都供奉著他的塑像或畫像,向他叩頭祈祭的人絡繹不絕。29藏戲相關資料 藏戲的藏語名叫“阿吉拉姆”,意思是“仙女姐妹”。據(jù)傳藏戲最早由七姐妹演出,劇目內容又多是佛經(jīng)中的神話故事,故而得名。藏戲起源于8世紀藏族的宗教藝術。17世紀時,從寺院宗教儀式中分離出來,逐漸形成以唱為主,唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場劇,只有一鼓一鈸伴奏,別無其他樂器。藏戲種類繁多,但主流的是藍面具藏戲。演出一般分為三

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