淺談“六氣”對(duì)預(yù)防中風(fēng)病的基礎(chǔ)作用

1、淺談“六氣對(duì)防范中風(fēng)病的底子作用【摘要】通過(guò)探究六氣與中風(fēng)病的干系，從人體精微物質(zhì)的角度，闡發(fā)了中風(fēng)病的發(fā)病機(jī)制，并側(cè)重指出六氣在中風(fēng)病發(fā)病中的底子作用，從而夸大防范中風(fēng)病以六氣為本的看法和治未病的緊張頭腦。【關(guān)鍵詞】六氣中風(fēng)病治未病腦血管不測(cè)中風(fēng)病當(dāng)代醫(yī)學(xué)又稱腦血管不測(cè)VA或腦卒中，是如今人類疾病的三大殞命緣故原由之一，存活者中50%70%遺留癱瘓、失語(yǔ)等嚴(yán)峻殘疾1。我國(guó)屬腦血管病高發(fā)區(qū)，每年發(fā)病率為150/10萬(wàn)，病死率為120/10萬(wàn)，每年有195萬(wàn)新產(chǎn)生的腦血管病患者，此中156萬(wàn)死于腦血管病，保存的腦血管病患者達(dá)500萬(wàn)700萬(wàn)人。隨著生齒的老齡化，腦血管病的題目將日益嚴(yán)峻，同時(shí)也給

2、此病的防范、治療和病愈提出了嚴(yán)肅的挑釁。要想打好這場(chǎng)防守戰(zhàn)，最底子也是最必需的是要從防范動(dòng)手，從治未病抓起。正如?素問(wèn)四氣調(diào)神大論?所云：“是故賢人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成此后藥之，亂已成此后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎充實(shí)表現(xiàn)了傳統(tǒng)中醫(yī)“治未病之人，治未病之藏的緊張頭腦?，F(xiàn)按照這此中央頭腦，來(lái)談?wù)劻鶜庠谥挝床≈酗L(fēng)病中的底子作用。1六氣與中風(fēng)病的看法何謂六氣？?靈素決氣篇?云：“上焦開拓，宣五谷味，熏膚充身澤毛，假設(shè)霧露之溉，是謂氣。腠剃頭泄，汗出溱溱，是謂津谷入氣滿，淖澤注于骨，骨屬屈伸，泄?jié)裳a(bǔ)益腦髓，皮膚潤(rùn)澤，是謂液。中焦受氣取汁，變革而赤，是謂血。壅遏

3、營(yíng)氣，令無(wú)所避，是謂脈。故按照以上經(jīng)文可知，六氣在這里詳細(xì)指的是精、氣、津、液、血、脈等六者而非風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火之六淫之氣。此六氣雖著名稱、性子、成效、病理之別，但均由水谷精氣一氣所化，分一為六，合而為一，為同源異名。在生理上六氣是彼此資生、彼此為用的，在病理環(huán)境下又是彼此影響的。對(duì)付六氣不敷所致的病癥，文中亦有闡述，?靈素決氣篇?云：“精脫者，耳聾；氣脫者，目不明；津脫者，腠理開，汗大泄；液脫者，骨屬屈伸倒霉，色夭、腦髓消，脛酸，耳數(shù)鳴；血脫者，色白、夭然不澤；脈脫者，其脈空虛。中風(fēng)病是在氣血內(nèi)虛的底子上，遇有勞倦內(nèi)傷、憂思惱怒、嗜食厚味煙酒等誘因，進(jìn)而引起臟腑陰陽(yáng)失調(diào)，氣血逆亂，直沖

4、犯腦，形成腦脈痹阻或血逸脈外。臨床上以突然昏仆、半身不遂、口舌歪歪、言語(yǔ)蹇澀或不語(yǔ)、偏身麻木為主癥。而且具有起病急、變革快，如風(fēng)邪善行而數(shù)變的特點(diǎn)。按病性分為出血中風(fēng)herrhagiapplexy和缺血中風(fēng)(isheiapplexy)2。由以上可知，中風(fēng)病的產(chǎn)生、生長(zhǎng)，無(wú)論是在病因上照舊在病理上都與六氣有著極為嚴(yán)密的接洽。如血之與氣并走于上所致的大厥，腎精不敷，氣血虛衰不克不及溫養(yǎng)四肢筋骨肌肉所致的偏枯等，均是由于六氣的失調(diào)所致。2氣血與中風(fēng)病的干系正如?素問(wèn)調(diào)經(jīng)論?所云：“氣血以并，陰陽(yáng)相傾，氣亂于衛(wèi)，血逆于經(jīng)而導(dǎo)致血和睦都循經(jīng)絡(luò)上逆而產(chǎn)生大厥證。?素問(wèn)氣憤通天論?云：“陽(yáng)氣者、精者養(yǎng)神，柔

5、者養(yǎng)筋?！昂钩銎?，使人偏枯。指出了氣血與中風(fēng)病的嚴(yán)密干系。氣與血是人體生命運(yùn)動(dòng)最緊張的構(gòu)成部門，在正常生理環(huán)境下，二者是彼此資生，彼此依存。氣為血之帥，血為氣之母，氣行那么血行，氣旺那么血生，血旺又能作為氣的生理運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)基矗在病理環(huán)境下，二者又彼此影響，氣病及血，血病及氣。假設(shè)氣虛那么固攝作用削弱，血不循經(jīng)而逸出脈外產(chǎn)生于腦可導(dǎo)致出血中風(fēng)；假設(shè)氣虛或氣滯，鞭策血行的氣力削弱，那么血行緩慢，盛行不暢，出現(xiàn)氣虛血淤或氣滯血淤，淤滯于腦血管就會(huì)出現(xiàn)缺血中風(fēng)。譬如中風(fēng)病中最常見的病因之一就是由于暴怒傷肝致氣機(jī)逆亂，血隨氣行，并走于上而致突然昏迷，不省人事的中風(fēng)病證。即?素問(wèn)氣憤通天論?所云：“陽(yáng)氣

6、者震怒那么形氣絕，而血苑于上，使人薄厥，有傷于筋，縱，其假設(shè)不容。的病變。近賢三張張伯龍、張錫純、張山雷也多夸大?內(nèi)經(jīng)?“血苑于上，“血之于氣并走于上的病機(jī)。張錫純的經(jīng)典名方鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯就是針對(duì)此證而設(shè)的。3精血津液與中風(fēng)病的干系精血津液四者干系極為嚴(yán)密，均指體內(nèi)的陰液、體液而言，在人體有生殖，繁衍子女，濡潤(rùn)空竅，補(bǔ)益腦髓，滑潤(rùn)樞紐，營(yíng)養(yǎng)肌膚的作用。精血津液在正常環(huán)境下，彼此資生配合作為人體運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)底子，使人體樞紐運(yùn)動(dòng)自假設(shè)，使人智慧敏捷，使肌膚潤(rùn)澤，在病理環(huán)境下，亦彼此影響。精脫可致液脫，液脫可致血脫，血脫亦可致津脫。臨床上肝腎陰虧，腎精不敷，陰虛陽(yáng)亢所致的中風(fēng)，就是由于精血津液的虧虛所致的

7、虛風(fēng)內(nèi)動(dòng)。腎藏精，主骨生髓，腎精不敷那么上氣不敷，腦為之不滿，耳為之假設(shè)傾，目為之眩暈。由于精血津液的不敷，使樞紐失養(yǎng)，肌膚失潤(rùn)，腦失所養(yǎng)，故致頭昏、耳鳴、四肢屈伸倒霉、步履艱巨等癥。4脈與中風(fēng)病的干系?靈素決氣篇?云：“壅遏營(yíng)氣，令無(wú)所避，是謂脈。正常環(huán)境下脈按必然的軌道運(yùn)行氣血，營(yíng)養(yǎng)周身，運(yùn)行不息。假設(shè)脈失去了壅遏營(yíng)血的作用，使血不循經(jīng)而外溢，橫竄經(jīng)絡(luò)，亦會(huì)導(dǎo)致中風(fēng)的產(chǎn)生。相稱于當(dāng)代醫(yī)學(xué)所說(shuō)的腦血管突發(fā)破碎而導(dǎo)致的出血中風(fēng)。5六氣與中風(fēng)病人年事的干系六氣不單與中風(fēng)病干系嚴(yán)密，且與年事嚴(yán)密相干。中風(fēng)病的好發(fā)年事多為中老年期，而在青壯年期那么較少見。由于老年人生理性能闌珊，六氣亦表示為不敷，如

8、?景岳全書非風(fēng)?說(shuō)：“卒倒多由昏聵，本皆內(nèi)傷積損頹敗而然。青壯年生理性能茂盛，元?dú)鉄o(wú)損，體力充分，如?靈樞營(yíng)衛(wèi)生會(huì)篇?所云：“壯者之氣血盛，其肌肉滑，氣道通，營(yíng)衛(wèi)之行不失其常老者之氣血衰，其肌肉枯氣道濇，五臟之氣相搏。由此可見，人的年事決定人體的六氣盛衰，以是說(shuō)中風(fēng)病多好發(fā)于中老年人。6治療中風(fēng)病應(yīng)注意調(diào)補(bǔ)六氣中風(fēng)病屬本虛標(biāo)實(shí)的疾病，其病本于六氣變態(tài)和陰陽(yáng)失調(diào)，以是在治療中風(fēng)病時(shí)除針對(duì)其主證治療外，更要注意調(diào)補(bǔ)六氣之虛實(shí)，如對(duì)氣血虛衰，血不克不及養(yǎng)筋之中風(fēng)，在治療被騙大補(bǔ)六氣中之氣血，并按照?素問(wèn)調(diào)經(jīng)論?所云：“血?dú)庹?，喜溫而惡寒，寒者泣而不流，溫那么消而去之，是故氣之所并為血虛，血之所并為?/p>

9、虛。的引導(dǎo)頭腦治之。對(duì)形不敷者，溫之以氣，血不敷者，補(bǔ)之以味。綜上所述，六氣與中風(fēng)病的干系極為嚴(yán)密，在未發(fā)病之前，按照治未病的引導(dǎo)頭腦，要不時(shí)留意六氣的顧護(hù)，切忌生存不紀(jì)律，無(wú)控制地吸煙、飲酒、過(guò)食胖甘，不對(duì)峙體育熬煉，不器重高血壓并糖尿病的嚴(yán)峻危害，以致造成產(chǎn)生中風(fēng)病的嚴(yán)峻結(jié)果。正如?景岳全書非風(fēng)?所說(shuō)：“凡病此者，多以素不克不及慎，或七情內(nèi)傷，或酒色過(guò)分，先傷五臟之真陰，以致陰陽(yáng)相失，精氣不交，以是忽爾昏憒、卒然仆倒。在病理環(huán)境下，因任何一氣有消耗時(shí)都市彼此影響，故治療時(shí)不克不及從一氣伶仃對(duì)待，應(yīng)從團(tuán)體不雅念動(dòng)身，治此顧彼，求本論治，從而到達(dá)全面有用的治療中風(fēng)病的結(jié)果。筆者從“治本的不雅點(diǎn)動(dòng)身，對(duì)