覺醒年代觀后感

1、覺醒年代觀后感適逢建黨百年，中央1套隆重推出了覺醒年代，具體介紹了 以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封 建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨(dú) 秀先生獨(dú)立思考、個(gè)性張揚(yáng)、奮勉有為的形象。從流亡日本反思國(guó)可以愛也可以不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國(guó) 創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼 迫從北京返滬，陳獨(dú)秀先生提倡的民主和科學(xué)，振者發(fā)隋，一時(shí)風(fēng)頭 無兩，激勵(lì)國(guó)人。覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，很多仁人志士探究救亡圖 存之路。有封建土紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大 吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國(guó)，有農(nóng)夫起義的

2、捻軍，有不明 真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、 護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國(guó)，甚至有袁世凱為代表的軍政府 復(fù)辟、張勛復(fù)辟各派各流，粉墨登場(chǎng)，偌大中華，成了演練場(chǎng)，成了 試驗(yàn)田。為國(guó)，時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失 敗告終。當(dāng)那之時(shí)，知識(shí)分子的苦悶，不行為不大，竟連周樹人，也 無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交 替。胡適之先生留美返國(guó)，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話文、 白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的 小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠

3、，與長(zhǎng)辛店工人交第1頁共5頁 朋友，另一方面對(duì)家中一字不識(shí)事實(shí)上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留 著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國(guó)外語，著名歐美; 周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違 母命，和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著卻不同床凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是 時(shí)代的注腳！新文化運(yùn)動(dòng)，白話詩(shī)文和小說，事實(shí)上降低了文化門檻和思想表 達(dá)門檻，擴(kuò)展了文化和文明的掩蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)本錢，將文化 逐步的推向群眾甚至結(jié)合工農(nóng)識(shí)字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首 明經(jīng)的有閑階級(jí)專享。當(dāng)代人說，風(fēng)起時(shí)，豬都能飛上天。潮流來的時(shí)候，本著求同存 異，新思想新文化在襁褓中總要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)

4、當(dāng)局，但潮流 滾滾中，對(duì)于將來，同袍亦會(huì)有分歧。在提倡新文化反封建上，陳獨(dú) 秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵忤，法國(guó)派、俄國(guó)派、 美國(guó)派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的 下一步開展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動(dòng)上都是 不行調(diào)和的沖突。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗最早開掘并激勵(lì)了工人的力量，接觸馬克思 主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國(guó)工人階級(jí)弱小需要同盟的問題，陳獨(dú)秀 在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級(jí)暴力革命的道路選擇。一代人的集 體智慧，漸漸分散，漸漸滴灌中華大地。經(jīng)過了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，在 共產(chǎn)國(guó)際的

5、掛念下，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建第2頁共5頁 黨，在嘉興的游船上，一個(gè)小規(guī)模的隱秘社團(tuán)建立了，星星之火，可 以燎原。自此，經(jīng)受28年風(fēng)霜雪雨，中國(guó)共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊 重的宣告了中華人民共和國(guó)的成立。覺醒年代里，充分呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是 為勞工、為群眾、為民族、為社會(huì)！觀看此劇，作為一個(gè)中年人，我 數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個(gè)偉大組織的一員感到光榮和驕傲，我愿為 人民的幸福、社會(huì)的進(jìn)步肝腦涂地！此致我親愛的黨！覺醒年代觀后感最近，我觀看了電視劇覺醒年代，讓我感慨萬千。新生的中華民國(guó)在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面 之中。一局部先進(jìn)知識(shí)分子不甘沉淪，一心想

6、著救國(guó)，他們經(jīng)過苦痛 的反思認(rèn)識(shí)到：僅有政治制度的革新缺乏以救中國(guó)，必需啟發(fā)國(guó)民新 的倫理道德意識(shí)，培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格，并徹底蕩滌封建舊文化的毒 害，進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)，才能使中國(guó)人民的思想得到 空前解放，才能推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的開展，徹底消滅舊中國(guó)，建設(shè) 新中國(guó)?！澳详惐崩?，相約建黨是中國(guó)共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳 話。那么“南陳與”北李是如何認(rèn)識(shí)，并走到一起的呢？他們的 第一次交手，談?wù)摰氖鞘裁磫栴}？劇中一開篇，就呈現(xiàn)了陳獨(dú)秀與李 大釗相識(shí)的過程。開頭幾集，于和偉扮演的陳獨(dú)秀就給人留下深刻印象。有激情卻第3頁共5頁 不用力過猛，有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢(shì)。既呈現(xiàn)了先進(jìn)知識(shí)分子的深邃思

7、想和澎湃的激情，又有一般人的無可奈何。人物的塑造有溫度有情 感，看起來極具感染力。看覺醒年代就像在看歷史，年代感、畫面感極強(qiáng)。劇情清楚 勾畫出當(dāng)時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫格外生動(dòng)和 形象，往往一出場(chǎng)，便令人肅然起敬，根本分不清誰才是主角。有故 事，有思想，有現(xiàn)實(shí)，有抱負(fù)，有情懷，有教育。呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的 文化人之風(fēng)骨，為天下蒼生的擔(dān)當(dāng)。他們不畏艱難險(xiǎn)阻，勇敢地追求 真理，以自己的一腔熱血和抱負(fù)抱負(fù)，積極投身于革新運(yùn)動(dòng)中，著實(shí) 令人敬佩不已。我們現(xiàn)在的奇特生活，是很多的革命先烈用鮮血和生命換來的， 作為新時(shí)代的青年，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜當(dāng)下，奮勉有為，積極探究，刻 苦學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做國(guó)家棟梁

8、，為國(guó)家的建設(shè)和開展貢獻(xiàn)自己的力量。覺醒年代觀后感何為覺醒？就是突然明白了，明白了人為何物，為何而活？要怎 樣活？活成個(gè)啥樣兒？社會(huì)亦然，國(guó)家亦然。那是20世紀(jì)初期，是在封建帝制的尾聲里，是在列強(qiáng)侵?jǐn)_軍閥 混戰(zhàn)的年代里，那個(gè)年代生活著我們的祖輩們，社會(huì)有明顯的階層之 分，人有高低貴賤，尤其工人和農(nóng)夫，時(shí)時(shí)勞作卻活得如豬狗一般， 他們的身體和勞動(dòng)成果被剝削著，思想被禁錮奴役著，想想都讓人心 酸！是陳獨(dú)秀李大釗這一批五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，使他們明白， 他們是人，是創(chuàng)造了巨大價(jià)值的人！有著貴重的精神而非空有皮囊！第4頁共5頁 人人都有吃飽飯睡好覺的權(quán)利！人人都有學(xué)知識(shí)長(zhǎng)志氣的資格！國(guó)家 是人民的國(guó)家，人民應(yīng)當(dāng)是國(guó)家的主人而非統(tǒng)治階級(jí)和帝國(guó)主義的奴 隸！人為什么會(huì)覺醒？在那個(gè)年代覺醒？時(shí)機(jī)到了，因緣成熟了！那 時(shí)的舊中國(guó)，人民頭上有壓迫身上有剝削，承受著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來近百 年的屈辱，生活在水深火熱之中，碼頭工人整日搬運(yùn)卻只能以麻袋蔽 體，農(nóng)夫整日勞作卻只夠納稅，軍閥混戰(zhàn)民不聊生天災(zāi)人禍有人賣兒 賣女求生存，那時(shí)候，人民，太苦了！有良知的人，能夠深切體會(huì)到 這種苦痛，有著悲憫情懷和純潔心靈的人，他們不想觀察國(guó)家