教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》預(yù)測(cè)試題卷3_第1頁(yè)
教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》預(yù)測(cè)試題卷3_第2頁(yè)
教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》預(yù)測(cè)試題卷3_第3頁(yè)
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1、第 頁(yè) 教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)預(yù)測(cè)試題卷31班主任張老師按照學(xué)生的期中考試成績(jī)調(diào)整座位,將考試成績(jī)后5名的學(xué)生安排在教室的最后一排。張老師的做法( )。A.是激發(fā)學(xué)生的重要手段 B.侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)C.是管理班級(jí)的有效手段 D.侵犯了學(xué)生的受教育權(quán) 2古詩(shī)鵝可供兒童吟詠,其作者是()。 A.蒲松齡B.李汝珍C.施耐庵D.駱賓王 3建立系統(tǒng)論的科學(xué)家是()。 A.貝塔朗菲B.維納C.申農(nóng)D.普里戈金 4明朝時(shí),我國(guó)卓越的科學(xué)家寫出了幾部總結(jié)性的科學(xué)著作,它們()。 反映了我國(guó)傳統(tǒng)科技居世界領(lǐng)先地位 包含有當(dāng)時(shí)中外文化交流的成果 內(nèi)容反映了當(dāng)時(shí)的資本主義萌芽 包含著反封建的民主思想 A.B

2、.C.D. 5加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程,是貫徹()的現(xiàn)實(shí)需要。 A.依法治國(guó)B.以德治國(guó)C.以人為本D.均衡發(fā)展 6以下哪個(gè)選項(xiàng)不是我國(guó)現(xiàn)代作曲家冼星海的作品?( ) A.黃河B.到敵人后方去C.義勇軍進(jìn)行曲D.在太行山上7根據(jù)學(xué)生傷害事故處理辦法的規(guī)定,學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生()。 A.不承擔(dān)安全教育職責(zé)B.不承擔(dān)自救教育職責(zé)C.不承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé)D.不承擔(dān)保護(hù)職責(zé)8“桃李不言,下自成蹊” 體現(xiàn)了勞動(dòng)具有( )特點(diǎn)。 A.創(chuàng)造性B.示范性C.長(zhǎng)期性D.復(fù)雜性9國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(年)提出,對(duì)中小學(xué)教師實(shí)行()A、每?jī)赡暌恢芷诘娜珕T培訓(xùn)B、每三年一周期的全員培訓(xùn)C、每七年一周期

3、的全員培訓(xùn)D、每五年一周期的全員培訓(xùn) 10小學(xué)教師王某勸退了兩個(gè)成績(jī)比較落后的學(xué)生,教師王某的做法()。A、合法,教師有管理學(xué)生的權(quán)力B、不合法,侵犯了學(xué)生的榮譽(yù)權(quán)C、合法,教師有勸退學(xué)生的權(quán)力D、不合法,侵犯了學(xué)生的受教育權(quán) 11新人職的王老師想去優(yōu)秀教師李老師班上隨班聽課,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。李老師笑容可掬地說:“你是名牌大學(xué)畢業(yè)的高材生,我的課上得不好,就不要去聽了?!边@表明李老師( )。A、缺乏專業(yè)發(fā)展意識(shí)B、缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C、能夠尊重信任同行D、鼓勵(lì)同事自我提升 12教師的哪個(gè)角色要求教師積極適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)的要求,提高自身的心理健康水平,掌握基本的心理衛(wèi)生常識(shí),在日常的的教育教學(xué)活動(dòng)中滲透心

4、理健康教育()A、示范者B、“學(xué)生心靈的培育者”C、“心理調(diào)節(jié)者”D、“朋友、知己” 13下列作家中屬于臺(tái)灣兒童散文作家的是()。A、徐魯B、桂文亞C、吳繼路D、畢淑敏 14如果通過局域網(wǎng)連接Internet,需要設(shè)置TCPIP協(xié)議的屬性,當(dāng)指定IP地址時(shí),需要指定3個(gè)IP地址,即本機(jī)地址、默認(rèn)網(wǎng)關(guān)和()。 A.交換機(jī)B.Web服務(wù)器C.郵件服務(wù)器D.DNS服務(wù)器 15教師進(jìn)行人格修養(yǎng)最好的策略是( )。A. “取法乎下” B. “取法乎中”C. “取法乎上” D. “無法即法” 16繪畫藝術(shù)包括多個(gè)畫種,下列說法正確的是( )。A.巴塔謝娃是素描,自畫像是油畫B.自畫像是版畫,墨葡萄圖是中國(guó)

5、畫C.到前線去是素描,墨葡萄圖是版畫D.巴塔謝娃是版畫,墨葡萄圖是中國(guó)畫 17將運(yùn)行中的計(jì)算機(jī)應(yīng)用程序窗口最小化以后,該應(yīng)用程序的狀態(tài)是()。 A.己被關(guān)閉B.停止運(yùn)行C.己被刪除D.還在運(yùn)行18亭是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中一種周圍開數(shù)的小型建筑,常設(shè)在園林中或風(fēng)景名勝處,供人們觀覽和休息。下列中國(guó)名亭中,得名于杜牧山行詩(shī)句的是( )。 A.醉翁亭 B.陶然亭 C.愛晚亭 D.滄浪亭 19我國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育的公辦學(xué)校實(shí)行()。 A.黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制B.校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制C.教職工代表大會(huì)負(fù)責(zé)制D.校務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)制 20專家指出,高糖、高蛋白飲食可促進(jìn)近視的發(fā)生與發(fā)展,因糖在體內(nèi)代謝中需

6、大量維生素B,致使維生素B過多消耗,影響了鈣的代謝,從而使眼球壁的彈性降低,眼軸變長(zhǎng),導(dǎo)致近視。鈣是人體最活躍的元素之一,對(duì)神經(jīng)肌肉的應(yīng)激、神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)等生理過程起著重要的作用,若缺乏,易導(dǎo)致眼睛疲勞,進(jìn)而發(fā)展成近視。對(duì)這段文字理解不正確的是()。A.近視的產(chǎn)生,與人體缺乏鈣等微量元素有關(guān)B.高糖、高蛋白飲食是促進(jìn)近視發(fā)生的直接原因C.過多食糖影響鈣的代謝D.近視的產(chǎn)生與過多消耗維生素B有一定關(guān)系 211889年清政府派人參加了由法國(guó)政府舉辦的巴黎世界博覽會(huì),參會(huì)者可能看到的展品有( )電話柴油內(nèi)燃機(jī)汽車無線電報(bào)A.B.C.D. 22殷老師特別喜歡學(xué)習(xí),不僅上班的時(shí)候積極聽老教師的課,而且在

7、業(yè)余時(shí)間自修研究生課程,還潛心研究教學(xué)法。她雖然很年輕,但是已經(jīng)連續(xù)三年當(dāng)選教學(xué)能手了。這體現(xiàn)了殷老師( ) A.有終身學(xué)習(xí)理念B.專注自身學(xué)習(xí),將來能考研究生C.關(guān)愛學(xué)生D.志存高遠(yuǎn),樂于奉獻(xiàn) 23根據(jù)我國(guó)義務(wù)教育法第五十四條和義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則第七章的規(guī)定,“侵占、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)”的行為,依法應(yīng)當(dāng)追究( )A.行政責(zé)任B.民事責(zé)任C.刑事責(zé)任D.違憲責(zé)任 24詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)歌,共分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類,其中屬于民間歌謠的是()。A.大雅B.國(guó)風(fēng)C.小雅D.頌 25某酒店相鄰的1、3、5、7號(hào)房間內(nèi)分別住著國(guó)籍為英、法、德、俄的4位專家。俄國(guó)專家說:“我的房間號(hào)比德國(guó)人的大,我只會(huì)說俄語,

8、我的鄰居不會(huì)俄語”。英國(guó)專家說:“除了英語,我還會(huì)俄語,但我只能跟一位鄰居交流。”德國(guó)專家說:“我會(huì)英、法、德、俄4種語言。”下列關(guān)于專家房間號(hào),由小到大的排序,正確的是()。 A 、 英德俄法B 、 法英德俄C 、 德英法俄D 、 德英俄法 26在使用Word編輯文檔時(shí),選擇某一段文字后,按下列哪個(gè)鍵能將這段文字刪除?( )A. Delete B. Shift C. Alt D. Ctrl 27京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)以顯示劇中人物的特征,如關(guān)羽臉譜的主色是紅色的,曹操的是白色的,包拯的是黑色的認(rèn)為“白臉”表示()。A.忠勇正義B.奸詐狡猾C.兇猛殘暴D.

9、剛直果敢 28(2021年下半年真題)下表為Excel學(xué)生信息表,在設(shè)置了日期格式的C3單元格誤輸入了數(shù)字6789并確認(rèn)后,C3單元格顯示的內(nèi)容是()。A.2018年10月4日B.6789C.另外一個(gè)日期D.#DIV/0! 29下列選項(xiàng)中,不屬于西洋樂器的是( )。A、吉他B、三弦C、提琴D、豎琴 1觀看視頻,根據(jù)要求回答問題。題目:三個(gè)國(guó)家的老師教學(xué)生畫蘋果有三位分別來自中國(guó)、日本和美國(guó)的老師教學(xué)生畫蘋果。中國(guó)老師走進(jìn)教室說:“同學(xué)們,上一節(jié)美術(shù)課我們學(xué)習(xí)了畫水杯,這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫蘋果。大家先觀察我是怎樣畫的。注意,先畫一個(gè)正方形,注意,這個(gè)正方形要畫得輕一些,因?yàn)樽詈笠恋艉昧耍蠋煯嬐?/p>

10、了。現(xiàn)在請(qǐng)大家拿出美術(shù)本開始畫?!敝袊?guó)學(xué)生一次就畫出了最像蘋果的“蘋果”。曰本老師手拿著一個(gè)蘋果走進(jìn)教室:“同學(xué)們,這是什么?對(duì),這是蘋果。大家喜不喜歡?如果喜歡,大家可以看一看,聞一聞,摸一摸但這個(gè)蘋果不能吃,因?yàn)橹挥幸粋€(gè),我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫蘋果?!比缓?,將蘋果放在講臺(tái)上,“現(xiàn)在,大家可以畫蘋果了?!睂W(xué)生自己觀察著蘋果,第一次畫得可能像梨,第二次畫得就有些像蘋果了。美國(guó)老師提著一籃子蘋果走進(jìn)教室:“同學(xué)們,這是什么?對(duì),是蘋果。大家喜不喜歡?如果喜歡,大家可以上來拿一個(gè)?!蓖瑢W(xué)們各自拿了一個(gè)蘋果,老師接著說:“大家可以看一看,聞一聞,摸一摸,玩一玩。這些蘋果老師都洗干凈了,如果喜歡,還可以

11、把它吃掉?!币欢螘r(shí)間過去了,許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋果。這時(shí),老師開始布置任務(wù):“同學(xué)們,我們這一節(jié)課要畫蘋果,現(xiàn)在請(qǐng)大家在自己的本子上畫上蘋果。”蘋果已經(jīng)吃掉了,學(xué)生第一次畫得可能像南瓜,第二次可能像梨,第三次畫得才有點(diǎn)像蘋果。問題:結(jié)合案例,分析美、日、中三國(guó)教育的差異以及給你的啟示。(14分) 2認(rèn)識(shí)自我紀(jì)伯倫一個(gè)雨夜,賽艾姆坐在書房的書架前,開始翻閱起舊書。他叼著支土耳其大雪茄,厚厚的嘴唇不時(shí)噴涌出一陣煙霧。柏拉圖記錄的他的老師蘇格拉底關(guān)于“認(rèn)識(shí)自我”的一段對(duì)話引起了賽艾姆的注意賽艾姆掩卷深思,心中油然漾起一種對(duì)東西方哲人圣賢敬佩的感情?!罢J(rèn)識(shí)你自己?!彼洁熘K格拉底的這句名言,猛地從座

12、椅上站了起來,展開雙臂大聲嘆道,“對(duì)!我必須要認(rèn)識(shí)自我,洞察自己那秘密的心靈,這樣我就拋脫了一切疑懼和不安,從我物質(zhì)的人中找出我精神的人,從我血與肉的具體存在中找出我的抽象實(shí)質(zhì),這就是生命賦予我的至高無上的神圣使命!”賽艾姆像害了場(chǎng)熱病,眼中閃爍著酷愛“認(rèn)識(shí)自我”的狂熱光芒。他踱到鄰屋,像座塑像一樣佇立在穿衣鏡前,凝視著鏡子里鬼一般可怕的自我,并默默地估量著自己的頭形、面龐、軀干和四肢。賽艾姆的這種塑像神態(tài)持續(xù)了半小時(shí),空靈縹緲的“認(rèn)識(shí)自我”,仿佛給他灌注了一套足以揭示自我靈魂秘密的奇異、升華了的思想,并使他心里充滿了理性之光。他平靜地啟動(dòng)雙唇,自言自語地說:“嗯!從身材上看,我是矮小的,但拿

13、破侖、維克多?雨果兩位不也是這般嗎?我的前額不寬,天庭欠圓,可蘇格拉底和斯賓諾莎也是如此;我承認(rèn)我是禿頂,這并不寒磣,因?yàn)橛写竺ΧΦ纳勘葋喤c我為伴;我的鷹鼻彎長(zhǎng),如同伏爾泰和喬治?華盛頓的一樣;我的雙眼凹陷,使徒保羅和哲人尼采亦是這般;我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美,而我那粗胖的脖子堪與漢尼拔和馬克?安東尼齊肩?!安诲e(cuò),我的身體是有缺陷,但要注意,這是偉大的思想家們的共同特點(diǎn)。更奇怪的是,我與巴爾扎克一樣,閱讀、寫作時(shí),咖啡壺一定要放在身旁;我同托爾斯泰一樣,愿意與粗俗的民眾交際攀談;有時(shí)我三四天不洗手臉,貝多芬、惠特曼亦有這一習(xí)慣;我的嗜酒如命,足令馬婁和諾亞自愧弗如;我的饕餮般暴食暴飲

14、使巴夏酋長(zhǎng)和亞力山大王也要大出冷汗?!庇殖聊似蹋惏酚皿a臟的指尖點(diǎn)了點(diǎn)腦門,繼續(xù)發(fā)言:“這就是我!這就是我的實(shí)在。我擁有迄今為止人類歷史上的偉人們的種種品質(zhì)。一位擁有這么多偉大品質(zhì)的青年是一定能干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)的?!邦V堑膶?shí)質(zhì)是認(rèn)識(shí)自我。偉人們把宇宙的這一偉大思想根植于我心靈深處,并激勵(lì)我開始去干偉大的工作。從諾亞到蘇格拉底,從薄伽丘到雪菜,我伴隨著偉人們一起度過了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。我不知道我會(huì)以什么樣的偉大行動(dòng)開始,不過一個(gè)兼?zhèn)湓诎讜兊膭谧骱鸵雇淼幕脡?mèng)中所形成的神秘自我和真正本性的人,無疑是可以開創(chuàng)偉業(yè)的是的,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己,而神靈也已洞鑒了我。啊!我的靈魂萬歲!自我萬歲!愿天長(zhǎng)地

15、久,諸事如愿!”賽艾姆在屋里踱來踱去,他那丑陋的臉上蕩漾著歡樂的光澤,嘴里不時(shí)發(fā)出一陣像貓啃骨頭時(shí)的歡快叫聲。他反復(fù)吟哦著阿比?阿拉的一段詩(shī)文:盡管我是這個(gè)時(shí)代的晚輩,創(chuàng)業(yè)祖先的未競(jìng)之業(yè),總會(huì)歷史地壓在我的肩背。過了一會(huì)兒,我們的這位賽艾姆穿著他那骯臟的衣服倒臥在亂七八糟的床上,進(jìn)入了鼾聲如雷的夢(mèng)鄉(xiāng)。問題1簡(jiǎn)答題請(qǐng)簡(jiǎn)要概括賽艾姆“認(rèn)識(shí)自我”的過程。(6分)問題2簡(jiǎn)答題請(qǐng)扼要評(píng)價(jià)賽艾姆這一人物形象。(8分)3閱讀下面材料,回答問題。春天的夢(mèng)黎明,窗外飄著雪花,靜靜地,靜靜地啊,多像夢(mèng)的使者。驀地,幾行詩(shī)句涌上心頭:閃亮的雪花,輕柔晶瑩,每一片都是一個(gè)溫馨的夢(mèng)。讓樹枝看見了新綠,讓街道看見了濃陰。

16、哦,在這落雪的早晨,我忽地聞到了丁香的芬芳,聽見了蜜蜂的歌唱春天是可愛的嗎?特別是在這里,短促得猶如蜉蝣的生命,只一閃,就是烈日炎炎的夏天。春天是值得留戀的嗎?特別是在這里,常常有漫天的風(fēng)沙,吹干你生命的汁液。但我還是喜愛她,像喜愛我最傾心的戀人;我還是執(zhí)拗地追尋她,像追尋早已消逝了的我的童年。因?yàn)樵俣檀俚拇禾欤策€是春天,可以看得見積雪里萌生的小草,枯枝上吐出的嫩蕾??梢钥匆娋G色,這生命最基本的色素;可以看見鮮紅,這滾燙的血液的火焰。而沒有了色彩,也就沒有了旋律,沒有了詩(shī)歌,沒有了舞蹈,沒有了運(yùn)動(dòng),沒有了一切!春天賦予世界以色彩。再寒冷的春天,也還是春天。只要挺得過那風(fēng)沙,人們總會(huì)脫去厚厚的

17、外裝,活動(dòng)一下僵硬的軀體,喚醒沉睡在靈魂里的種種追求。春天賦予人類以希望。因?yàn)橛辛藢?duì)春天的渴慕,對(duì)春天的夢(mèng)想,我忍耐住了許多寒冬。三十多年前的一個(gè)冬天,好像比現(xiàn)在冷得多。那時(shí)我還是個(gè)孩子??晌矣X得一切都沒有希望。我曾在作文里發(fā)過“人生如夢(mèng)”的嘆息。我那時(shí)只有十歲呀??墒谴猴L(fēng)吹開了故都的城門,也廓清了我心靈上的迷霧。我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽,一條鋪滿鮮花的道路在我的面前伸展開來。從那時(shí)起,我知道了春天與希望同在,春天與溫暖俱來。哦,我懷念,懷念那給了我們民族和我們民族所有子孫以幸福、以理想的1 949年的春天。我也還記得過了二十年后的那個(gè)嚴(yán)冬。我在長(zhǎng)城外的一個(gè)荒涼的村莊,經(jīng)受“脫胎換骨”的

18、革命教育,我記得那帶著冰碴的紅高粱面糊糊,記得那縮肩拱背的農(nóng)民木然的眼睛,記得那陽(yáng)坡下避風(fēng)的土洞。在那兒,眼光木然的農(nóng)民,用一小堆枯葉為我燃起野火,烤暖我的腳,烤暖我的心,送給我一個(gè)烤熟的土豆。在那兒,我曾經(jīng)蜷縮著睡去,夢(mèng)見了春天;淙淙的水,搖曳的花。夢(mèng)見妻子溫柔的手臂,小兒子的笑臉?biāo)菚r(shí)剛剛出生不久。靠了春天的夢(mèng),我熬過了踐踏靈魂的歲月。又是一個(gè)春天。祖國(guó)的大地被淚水飄起,人們哭訴一個(gè)巨人的長(zhǎng)睡,仿佛他帶走了所有的人內(nèi)心里對(duì)春天可憐的夢(mèng)幻。然而,春天畢竟來了,雖然遲了,雖然挾著風(fēng)沙,雖然難免還殘留著嚴(yán)冬的寒氣??伤吘故谴禾?。地球上不能沒有春天,人生里不能沒有夢(mèng)幻。我愿春風(fēng)把夢(mèng)吹撒到一切人的

19、心頭。我們不能苛求春天,因?yàn)榇禾焓嵌斓漠a(chǎn)兒。她有母體的印痕,但她不同于母親。她嬌嫩、柔弱,可她有長(zhǎng)長(zhǎng)的未來,她的每一個(gè)細(xì)胞都是希望的種子。嚴(yán)冬所誕生的并不是嚴(yán)冬,因此,人類才向她呼喚,才把她贊頌。晶瑩的雪花,正在為春天鋪下襁褓,陣陣的鞭炮正在為春天催生。我在夢(mèng)中焦渴地呼喚著春天,又將在春天里編織新的夢(mèng)幻。啊,祖國(guó)的春天吶,家鄉(xiāng)的春天吶!就算你短促到只有一瞬,為了這一瞬里所凝集、所包容的未來的一切,我也愿意獻(xiàn)出我的生命。春天快來吧!1981年2月3日春節(jié)前夕北京問題1簡(jiǎn)答題作者感受到的家鄉(xiāng)的春天是什么樣的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(7分)問題2簡(jiǎn)答題本文的題目是“春天的夢(mèng)”,文中又多處將“春天”與“夢(mèng)”聯(lián)

20、系在一起,請(qǐng)說說作者為什么要這樣寫。(7分) 1閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作文。東鄰人家的岳母死了,殯葬的時(shí)候需要一篇祭文,這家人就托私塾的老師幫寫一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩地抄了一篇,沒想到誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮正在進(jìn)行的時(shí)候,識(shí)字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯(cuò)了。這一家人跑回私塾去責(zé)問老師,塾師解釋說:“古本上的祭文是刊定的,無論如何不會(huì)錯(cuò),只怕是你家死錯(cuò)了人?!币螅赫?qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,不要脫離材料的內(nèi)容或含義。題目自擬,立意自定,觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清晰,語言流暢,不少于800字。【參考答案】1:B解析:義務(wù)教育法第二十九條規(guī)定:“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)

21、施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益?!睆埨蠋煾鶕?jù)成績(jī)排座位的做法侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán),是一種歧視行為,故選B。 2:D3:A4:B解析:明朝的科學(xué)著作,只是介紹了我國(guó)傳統(tǒng)科技的歷史地位以及中外文化交流的成果,并對(duì)早期資本主義萌芽進(jìn)行了描述,并未出現(xiàn)反封建的民主思想。 5:B解析:加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),推進(jìn)以德治國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要。 6:C解析:義勇軍進(jìn)行曲是我國(guó)著名作曲家、無產(chǎn)階級(jí)革命音樂的奠基者聶耳的作品。 7:C解析:根據(jù)學(xué)生傷害事故處理辦法第七條規(guī)定,未成年學(xué)生的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé),配合學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育、管理和保護(hù)工

22、作。學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生不承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé),但法律有規(guī)定的或者學(xué)校依法接受委托承擔(dān)相應(yīng)監(jiān)護(hù)職責(zé)的情形除外。 8:B解析:所謂“桃李不言,下自成蹊”是指桃樹李樹有芬芳的花朵、甜美的果實(shí),雖然不會(huì)說話,但仍然能夠吸引人到樹下賞花嘗果,以至于樹下走出一條小路來。顯然體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性。 9:D解析:國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(年)中提出完善教師培訓(xùn)制度,將教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)列入政府預(yù)算,對(duì)教師實(shí)行每五年一周期的全員培訓(xùn)。 10:D解析:中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法第4條規(guī)定:凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年,不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利,并履行接受義

23、務(wù)教育的義務(wù)。小學(xué)教師王某勸退兩個(gè)成績(jī)比較落后的學(xué)生,是對(duì)其受教育權(quán)利的侵犯。 11:B解析:中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)指出,教師應(yīng)“關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)”。作為優(yōu)秀教師,李老師應(yīng)當(dāng)多幫助年輕教師,而不是拒絕其聽課的請(qǐng)求。 12:C解析:題干描述的是教師“心理調(diào)節(jié)者”角色對(duì)教師的要求。 13:B解析:徐魯,湖北陽(yáng)新人,著名詩(shī)人、作家、出版人,現(xiàn)任湖北省作家協(xié)會(huì)副主席;桂文亞是臺(tái)灣著名兒童文學(xué)作家,著有思想貓、長(zhǎng)著翅膀游英國(guó)、美麗眼睛看世界、哈瑪!哈瑪!伊斯坦堡等30多部?jī)和膶W(xué)作品;吳繼路,北京市順義區(qū)人,首都師范大學(xué)中文系教授,北京作家協(xié)會(huì)、中國(guó)寫作學(xué)會(huì)會(huì)員;

24、畢淑敏,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)家一級(jí)作家。故選B。 14:D解析:在配置本機(jī)的IP地址時(shí),除指定本機(jī)的IP地址和子網(wǎng)掩碼外,還要指定本機(jī)的默認(rèn)網(wǎng)關(guān)IP和DNS服務(wù)器的IP地址。默認(rèn)網(wǎng)關(guān)用于向不同的網(wǎng)絡(luò)傳送數(shù)據(jù),DNS用于將名字轉(zhuǎn)化為IP地址。 15:C解析:所謂“取法乎上”的策略,指的是教師的人格修養(yǎng)須以價(jià)值和人格理想的確立為前提,高處著眼進(jìn)行修養(yǎng)。故選C。 16:A解析:巴塔謝娃是素描;自畫像是油畫;到前線去是黑白木刻;墨葡萄圖是紙本水墨畫。 17:D解析:程序還在運(yùn)行 18:C解析:杜牧山行中的“停車坐愛楓林晚”指的就是大名鼎漏的,我國(guó)四大名亭中的“愛晚亭”。 19:B解析:【解析】義務(wù)教育

25、法第三章第二十六條:學(xué)校實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家規(guī)定的任職條件。校長(zhǎng)由縣級(jí)人民政府教育行政部門依法聘任。 20:B21:C解析:1893年狄塞爾發(fā)表有關(guān)柴油機(jī)理論的論文并取得專利。1897年制成第一臺(tái)柴油機(jī),系四沖程、立式、單缸、用壓縮空氣噴射燃油,25馬力。1895年意大利的馬可尼和俄國(guó)的波波夫幾乎同時(shí)發(fā)明了無線電,但馬可尼首先取得了國(guó)際專利。此后發(fā)射和接收設(shè)備便應(yīng)運(yùn)而生,并在很短時(shí)間里不斷改進(jìn),達(dá)到群眾性使用的水平。兩者出現(xiàn)的年份都晚于巴黎世博會(huì)。 22:A解析:殷老師喜歡學(xué)習(xí),并且取得了一定成績(jī),這說明殷老師有終身學(xué)習(xí)的理念。 23:A解析:中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法第五十四條規(guī)定

26、,侵占、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的,由上級(jí)人民政府或者上級(jí)人民政府教育行政部門、財(cái)政部門、價(jià)格行政部門和審計(jì)機(jī)關(guān)根據(jù)職責(zé)分工責(zé)令限期改正;情節(jié)嚴(yán)重的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分。 24:B解析:詩(shī)經(jīng)中的“風(fēng)”的意義就是聲調(diào)。它是相對(duì)于“王畿”周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)而言的。是不同地區(qū)的地方音樂,多為民間的歌謠?!把拧笔恰巴蹒堋敝畼?,這個(gè)地區(qū)周人稱之為“夏”,“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思,當(dāng)時(shí)把王畿之樂看作是正聲典范的音樂?!绊灐笔亲趶R祭祀的樂歌和史詩(shī)內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。 25:C解析:這道題最好用排除法。俄國(guó)人的鄰居不會(huì)俄語,德國(guó)人會(huì)俄語,所以A、B排除。英國(guó)人也

27、會(huì)俄語,所以C排除。 26:A解析:在Word表格中,選中某段文字后,按Delete鍵可以刪除此段文字。 27:B解析:黑臉正直公道(包公);白臉陰險(xiǎn)狡詐(京劇中說的是曹操);紅臉關(guān)羽,意志堅(jiān)強(qiáng)。 28:C解析:表格中的單元格的格式為日期模式,在此格式下輸入數(shù)字6789進(jìn)去,會(huì)變成日期格式。 29:B解析:西洋樂器主要是指18世紀(jì)以來,歐洲國(guó)家已經(jīng)定型的管弦樂器和彈弦樂器、鍵盤樂器。吉他、豎琴屬于西洋樂器中的撥弦樂器,提琴屬于西洋樂器中的弓弦樂器。三弦屬于中國(guó)傳統(tǒng)彈撥樂器。 1(1)中國(guó)、日本和美國(guó)的教育方式截然不同。中國(guó)的教育是填鴨式教學(xué),教師両好,學(xué)生照著老師的畫,很快就達(dá)到了教學(xué)目標(biāo),但

28、沒有給學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的機(jī)會(huì);日本的教育教學(xué)條件相對(duì)寬松,學(xué)生可以根據(jù)自身的理解,適度地自主學(xué)習(xí);美國(guó)的教育則是一種開放式的教育方式,要求學(xué)生不僅要自己理解,還要有所創(chuàng)新。(2)材料中=個(gè)國(guó)家的教育告訴我們實(shí)施素質(zhì)教育是十分必要的。素質(zhì)教育不是針對(duì)部分學(xué)生的“精英教育”,而是面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生的“大眾教育”;不是壓抑學(xué)生發(fā)展的“片面教育”,而是促進(jìn)學(xué)生德智體美和諧發(fā)展的“全面教育”;不是追求升學(xué)率的“被動(dòng)教育”,而是鼓勵(lì)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思考和樂觀生活的“主動(dòng)教育”。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的差別在于:第一,素質(zhì)教育重視學(xué)生德智體美全面發(fā)展,應(yīng)試教育只顧抓升學(xué)率;第二,素質(zhì)教育重視改善學(xué)生

29、的知識(shí)結(jié)構(gòu),應(yīng)試教育只按考試要求向?qū)W生傳授知識(shí);第三,素質(zhì)教育重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),應(yīng)試教育只注重向?qū)W生傳授考試技能。為了提高全民素質(zhì),培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義的一代新人,我們必須重視素質(zhì)教育,改善不良的教育現(xiàn)狀。 21、自我懷疑決心認(rèn)識(shí)比較尋找獲得信心肯定自我2、賽艾姆是一個(gè)耽于幻想、缺乏行動(dòng)力、在虛幻中求得精神滿足的人物形象(這是該人物形象的本質(zhì))。作者通過這一人物形象的塑造,揭示了人性中普遍存在的弱點(diǎn),從而引發(fā)人們的思考(即說明人物形象的意義)。 31、作者感受到的家鄉(xiāng)的春天是短促的,寒冷的,風(fēng)沙漫天的,但是充滿生機(jī),充滿色彩,給人帶來希望的。2、作者將“春天”與“夢(mèng)”聯(lián)系在一起,表

30、達(dá)出兩層意思:寒冬中,春天是一個(gè)夢(mèng),她給人以溫暖和希望;艱難時(shí),社會(huì)的變革、人間的真情是充滿春天氣息的夢(mèng),她更能給人以溫暖和希望。將“春天”和“夢(mèng)”聯(lián)系在一起,巧妙而有效地凸現(xiàn)了作者期盼春天、渴望變革、呼喚真情的主旨。 1用生活豐富教材在傳統(tǒng)教育觀念影響下,相當(dāng)一部分教師“以本(教材)為本”的意識(shí)十分頑固。正如材料中的私塾先生,把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來使用,認(rèn)為“書上有什么,我就講什么;書上怎么寫,我就怎么講;寫進(jìn)書本的都是正確的”。不會(huì)把書本的知識(shí),經(jīng)過自己的處理,合理運(yùn)用到生活中,以致于在殯葬的時(shí)候出現(xiàn)這場(chǎng)鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中,對(duì)教材中每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都繁講細(xì)講,生怕有半點(diǎn)遺漏,

31、認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù),課堂氣氛單調(diào)、沉悶?,F(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是“教科書與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境,構(gòu)成的復(fù)雜、開放系統(tǒng),因此教材是實(shí)施教育的主要課程資源,但不是唯一的課程資源,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們:教材應(yīng)具有開放性和彈性,應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗(yàn)、感悟、反思等,從而實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識(shí)教材的“法定”性質(zhì),只強(qiáng)調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,葉圣陶先生曾經(jīng)指出“教材無非是個(gè)例子”,我們必須突破教材的禁錮,創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材,應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸,既要運(yùn)用教材又不拘泥于教材,既要憑借教材又不依賴教材。偉大教育家陶行知聽到朋友的夫人責(zé)罵拆表的孩子之后,連連搖頭說:“你打掉了一個(gè)愛迪生?!彼H自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來,帶到修表店看師傅修表。陶行知對(duì)那位夫人說:“鐘表店是學(xué)校,修表師傅是老師,一元六角錢是學(xué)費(fèi),在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課,自己拆了裝,裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩子挨打,還不如

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