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1、三傻大鬧寶萊塢摔跤吧!爸爸小蘿莉的猴神大叔神秘巨星第一單元 古亞非文明第三課 古代印度一、古代印度河流域文明 對(duì)比觀察兩幅地圖,找出印度河流域、哈拉帕、摩亨佐達(dá)羅等早期文明遺址?新知講解古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等國(guó)。中國(guó)古代稱它為“身毒”或“天竺”。古印度現(xiàn)今印度古代印度:印度河:“次大陸”:面積比洲小,在地理上或政治上有某種程度獨(dú)立性的陸地。古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域。印度河發(fā)源于青藏高原,流經(jīng)今巴基斯坦境內(nèi),入阿拉伯海,水量豐沛。1、地理位置恒河印度河土壤肥沃溫暖濕潤(rùn)雨量豐富流量豐富 定期泛濫古代印度土地氣候河流特點(diǎn)文明古國(guó) 古代印度文明
2、的發(fā)展歷程早期文明國(guó)家出現(xiàn)強(qiáng)盛衰落約公元前23世紀(jì)前18世紀(jì)公元前1500年,雅利安人入侵孔雀王朝時(shí)期約前324-前187外來(lái)民族侵?jǐn)_古代印度文明沒(méi)有延續(xù)下去。哈拉帕城市遺址摩亨佐達(dá)羅城市遺址哈拉帕城市遺址摩亨佐達(dá)羅城市遺址興起:哈拉帕、摩亨佐達(dá)羅早期文明遺址谷倉(cāng)大浴場(chǎng)垃圾箱摩亨佐達(dá)羅的排水溝雅利安人入侵 雅利安人是操印歐語(yǔ)的白種人。最初生活在黑海附近,以游牧為生。 公元前15世紀(jì)左右,雅利安人逐步占有印度河、恒河流域,征服了該地區(qū)原有的土著居民,取代了印度原有文明。 征服者稱自己是“雅利安人”,意為“出身高貴的人”。華氏城:世界上最繁華,人口最多的大城市之一。時(shí)間:國(guó)王:發(fā)展:首都:前324
3、年前187年阿育王除半島最南端外,印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮。古代印度的氣候如何?適宜發(fā)展什么經(jīng)濟(jì)?鼎盛:孔雀王朝孔雀王朝(約公元前324年約前187年)是古印度摩揭陀國(guó)著名的奴隸制王朝,因其創(chuàng)建者旃陀羅笈多出身于一個(gè)飼養(yǎng)孔雀的家族而得名。該王朝是第一個(gè)基本統(tǒng)一印度的政權(quán)??兹竿醭鯇m遺址古代印度河流域文明“黃金之國(guó)”“大象之國(guó)”最早發(fā)現(xiàn)和使用的金屬是黃金象兵是古印度的重要兵種“阿拉伯?dāng)?shù)字”的發(fā)明、使用及其傳播(1)產(chǎn)生時(shí)間:雅利安人進(jìn)入印度后(公元前1500年左右)(2)內(nèi)容: 四大種姓集團(tuán): 二、森嚴(yán)的種姓制度等級(jí)名稱代表的社會(huì)階層職責(zé)和義務(wù) 吠 舍婆羅門(mén)首陀羅剎帝利祭司
4、國(guó)王、武士、官吏農(nóng)民、牧民、商人被征服居民掌管祭祀把持軍事、行政大權(quán)從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚(yú)業(yè)、手工業(yè),為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)二、森嚴(yán)的種姓制度“賤民”(最卑賤的“不可接觸者”)1. 種姓制度的特點(diǎn):1)種姓世代世襲,界限森嚴(yán);2)貴賤分明,低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè);3)不同等級(jí)的人不得通婚。2. 種姓制度的影響:激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,嚴(yán)重地阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展。低賤種姓的人如果用身體的某一部分傷害了高級(jí)種姓的人,就必須將那一部分肢體斬?cái)啵蝗绻鞘淄恿_辱罵了婆羅門(mén),就要用滾燙的油灌入他的口中和耳中,而高級(jí)種姓人的如果殺死了一個(gè)首陀羅,僅用牲畜抵償。 摩奴法典3. 實(shí)質(zhì)
5、:嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度。閱讀材料,思考古印度種姓制度有何特點(diǎn)和影響,它的實(shí)質(zhì)是什么?三、釋迦牟尼創(chuàng)立佛教 同學(xué)們都看過(guò)西游記齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng),實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么,佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?想想為什么佛教能廣泛傳播?1.時(shí) 間:2.創(chuàng)始人:公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩悉達(dá)多三、古印度文明之釋迦牟尼創(chuàng)立佛教降生于無(wú)憂樹(shù)下得道于菩提樹(shù)下弟子首次結(jié)集于七葉樹(shù)下自尊出世向善而得道涅槃?dòng)阪舵读_樹(shù)下守信而圓滿尚和而傳承宣揚(yáng)“眾生平等”, 反對(duì)婆羅門(mén)宣揚(yáng)的種姓制度。認(rèn)為人的生、老、病、死都是苦的,苦的根源在于人有欲望,因此只有消滅欲望,忍耐順從,刻苦修行,才能達(dá)到“極樂(lè)世界”。3.佛教的教義受
6、到下層人民的歡迎。 受到統(tǒng)治者的歡迎4.公元前3世紀(jì),阿育王將佛教定為古印度的國(guó)教。并發(fā)展為世界性宗教。藍(lán)毗尼藍(lán)毗尼藍(lán)毗尼三、古印度文明之佛教的傳播古印度中亞中國(guó)朝鮮半島、日本斯里蘭卡、緬甸和泰國(guó)等公元前1世紀(jì)佛教藝術(shù)古印度古印度佛教繪畫(huà)圖片古印度佛教最高學(xué)府那爛陀寺古印度洞窟坐佛舞王濕婆雕像古印度佛教藝術(shù)遺址斯里蘭卡泰國(guó)柬埔寨(吳哥窟)印度教緬甸傳播三、古印度文明之佛教的傳播傳播佛教與中國(guó)敦煌莫高窟中國(guó)古代佛教石窟藝術(shù)大同云岡石窟洛陽(yáng)龍門(mén)石窟中國(guó)古代佛教四大名山山西五臺(tái)山浙江普陀山四川峨眉山安徽九華山三、古印度文明之佛教的傳播古代印度古代印度河流域文明地理位置森嚴(yán)的種姓制度釋迦牟尼創(chuàng)建佛教雅利安人入侵孔雀王朝婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅課堂小結(jié)黃河、長(zhǎng)江底格里斯河幼發(fā)拉底河思考:為什么人類(lèi)最早的文明產(chǎn)生于大河流域?古代亞非文明(1)大河流域氣
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