高考專題復(fù)習(xí)：文言文閱讀之固定句式課件23張

1、文言文閱讀： 固定句式1.掌握常見的固定句式；2.掌握常見的固定句式的翻譯方法。教學(xué)目標(biāo)固定句式也叫固定結(jié)構(gòu)或凝固結(jié)構(gòu)。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，約定俗成，經(jīng)久不變。熟練地掌握這些句式，可以收到事半功倍的效果，對(duì)快速、正確地進(jìn)行文言文翻譯非常有幫助?？蓪⑵浞譃橐韵聨最悾?.表疑問安所(地方)；何所的(人、物、事)是什么；何以(用什么辦法、為什么、憑借什么)；如何、奈何、若何(怎么、怎么樣、怎么辦)；何如(怎么樣)一、常見的固定句式2.表反問不亦乎(不是嗎)；何為(還要干什么)；何之有(有什么呢)；何有于(對(duì)于來說，又有什么呢)；庸

2、乎(難道嗎)；其乎(難道嗎、大概吧)；如之何(怎么呢)3.表推測(cè)、商榷得無乎(恐怕吧、莫非吧)；無乃乎(恐怕吧)；之謂也(說的就是啊、大概說的就是吧)4.表感嘆何其(多么)；一何(多么)5.表比較孰與、與孰(跟比較，哪一個(gè))；孰若(哪里比得上)6.表選擇非則(不是就是)；其其(是還是)7.表陳述無以(沒有用來的東西、辦法)；有所(有的人、物、事、地方、原因、辦法)8.表轉(zhuǎn)折雖然(雖然這樣、即使如此)何乃(怎么這樣)；所以(的原因，的方法)；以為(把當(dāng)作，把作為，用作)；未嘗(不曾)示例：1.2021新高考卷，有改動(dòng)閱讀下面文言語(yǔ)段，把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。封德彝對(duì)曰：“上皇敦睦九族，大封

3、宗室，自兩漢以來未有如今之多者。爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也?！鄙显唬骸叭弧ｋ逓樘熳?，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。(選自通鑒紀(jì)事本末貞觀君臣論治)朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！【分析】“所以”是固定句式，有兩種翻譯：一是“的原因”，如“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也”(出師表)；二是“的方法”，可翻譯為“用來”，如“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”(師說)。此處應(yīng)是第二種?！柏M可乎”是固定句式，可譯為“怎么可以呢”?！敬痤}】我做天子，就是為了養(yǎng)護(hù)百姓，怎么可以勞頓百姓來養(yǎng)護(hù)自己的宗族呢！【技法點(diǎn)撥】2閱讀

4、下面的文字，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。薛奎字宿藝，絳州正平人。進(jìn)士及第，為隰州軍事推官。州民常聚博僧舍，一日，盜殺寺奴取財(cái)去，博者適至，血偶涴衣，邏卒捕送州，考訊誣伏?？?dú)疑之，白州緩其獄，后果得殺人者。徙儀州推官，嘗部丁夫運(yùn)糧至鹽州，會(huì)久雨，粟麥漬腐，奎白轉(zhuǎn)運(yùn)盧之翰，請(qǐng)縱民還州而償所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲轉(zhuǎn)餉，今幸兵食有余，安用此陳腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。出為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，趙德明言延州蕃落侵其地黑林平，下詔按驗(yàn)?？喛ぜ旅鲊L假道黑林平，移文錄示之，德明遂伏。改秦州。州宿重兵，經(jīng)費(fèi)常不足，奎務(wù)為儉約，教民水耕。歲中積粟三百萬(wàn)，征算余三千萬(wàn)。知

5、益州，秦民與夷落數(shù)千人列奎治狀，請(qǐng)留，璽書褒諭，不許。成都民婦訟其子不孝，詰之，乃曰：“貧無以為養(yǎng)?！笨鲑哄X與之，戒曰：“若復(fù)失養(yǎng)，吾不貸汝矣！”其母子遂如初。嘗夜燕，有戍卒殺人，人皆奔走，奎密遣捕殺之，坐客莫有知者。臨事持重明決，多此類也。(1)用兵久，人疲轉(zhuǎn)餉，今幸兵食有余，安用此陳腐以困民哉！(2)成都民婦訟其子不孝，詰之，乃曰：“貧無以為養(yǎng)。”答案：(1)朝廷開戰(zhàn)時(shí)久，人們疲于轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉，現(xiàn)在幸而兵糧有余，為什么要用這些陳腐的糧食來為難老百姓呢！(2)成都有一個(gè)民婦訴訟其兒子不孝，(薛奎)盤問那個(gè)兒子，他才說：“因?yàn)樨毟F而無法奉養(yǎng)?！苯馕觯?1)固定句式“安哉”譯為“為什么呢”。(2)

6、固定句式“無以”譯為“無法”。（一）2022重慶名校聯(lián)盟診斷閱讀下面的文言文，完成14題。華佗，字元化，沛國(guó)譙人也。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之?？な毓笈?，令人追捉殺佗?？な刈又瑢偈刮鹬?，守瞋恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。二、鞏固訓(xùn)練佗之絕技，凡此類也。太祖聞而召佗。太祖苦頭風(fēng)，每發(fā)，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗

7、曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月。”佗久遠(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視?，方欲暫還耳?！钡郊?，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所懸，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當(dāng)無此鼠輩耶？”遂考竟佗。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不強(qiáng)，索火燒之。佗死后，太祖頭風(fēng)未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當(dāng)不為我斷此根原耳?！奔昂髳圩觽}(cāng)舒病因，太祖嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也?！睆V陵吳普、彭城樊阿皆從佗學(xué)。普依準(zhǔn)佗治，

8、多所全濟(jì)。佗語(yǔ)普曰：“人體欲得勞動(dòng)但不當(dāng)使極爾動(dòng)搖則谷氣得消血脈流通病不得生譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者為導(dǎo)引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動(dòng)諸關(guān)節(jié)，以求難老?！卑馁⑶罂煞骋嬗谌苏撸⑹谝云崛~青黏散。漆葉屑一升，青黏屑十四兩，以是為率，言久服去三蟲，利五藏，輕體，使人頭不白。阿從其言，壽百余歲。(選自三國(guó)志華佗傳，有刪改)【注】差：同“瘥”，病愈。太祖：曹操的廟號(hào)。傳付許獄：押解到許昌的監(jiān)獄。考驗(yàn)首服：拷問認(rèn)罪?？季梗嚎絾栔滤烙讵z中。1下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A人體欲得勞動(dòng)/但不當(dāng)使極爾/動(dòng)搖則谷氣得消/血脈流通/病不得生/譬猶戶樞不朽是也B人體欲得勞動(dòng)/但不當(dāng)使極爾/

9、動(dòng)搖則谷氣/得消血脈流通/病不得生/譬猶戶樞不朽是也C人體欲得/勞動(dòng)但不當(dāng)使極爾/動(dòng)搖則谷氣得/消血脈流通/病不得生/譬猶戶樞不朽是也D人體欲得/勞動(dòng)/但不當(dāng)使極/爾動(dòng)搖則谷氣/得消血脈流通/病不得生/譬猶戶樞不朽是也答案：A解析：本題考查文言文斷句的能力。本題中，關(guān)鍵詞“但”一般用于句首，其前應(yīng)斷開，排除C項(xiàng)?！把}流通”為主謂結(jié)構(gòu)，前面應(yīng)斷開，排除B、D兩項(xiàng)。故選A。2下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A辟，應(yīng)解釋為“征召”，不能理解為“躲避”。B湯，指“湯劑”，與送東陽(yáng)馬生序中“四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌”中的“湯”意思相同。C節(jié)度，指服藥的禁忌和注意事項(xiàng)。D“谷氣

10、”，指食物之氣，因?yàn)槿说娘嬍骋晕骞葹橹?，故有此稱。答案：B解析：B項(xiàng)，“四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌”中的“湯”指熱水。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A華佗原是讀書人，外出求學(xué)，通曉多種經(jīng)書，當(dāng)時(shí)不止一人要他出來做官，他都不接受，但后來他對(duì)自己從事醫(yī)業(yè)也常產(chǎn)生后悔之情。B華佗醫(yī)術(shù)高超，不畏權(quán)勢(shì)，不喜逢迎，卻也因此導(dǎo)致后來的殺身之禍。C華佗故意接受一位郡守很多財(cái)物，又不為他醫(yī)治，不久又退還財(cái)物走掉，還留下一封信辱罵郡守。郡守被激怒，吐了一些黑血，病就好了。D華佗倡導(dǎo)體育運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為生命在于運(yùn)動(dòng)，這是我國(guó)養(yǎng)生醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，但由于他被殺害，其醫(yī)學(xué)著作沒有直接流傳下來。答案：C解

11、析：根據(jù)原文“乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之”可知，華佗并沒有退還財(cái)物，而是故意不為郡守治病，自己離開，以此來激怒他。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。(2)言久服去三蟲，利五藏，輕體，使人頭不白。答案：(1)有一位郡守生病，華佗認(rèn)為這人發(fā)怒后病就會(huì)好，于是接受了他很多財(cái)物卻不給他醫(yī)治，沒過多久丟下他離開了，還留下書信辱罵他。(2)說是長(zhǎng)期服用此藥能打掉三種寄生蟲，對(duì)五臟有利，使身體輕便，使人的頭發(fā)不會(huì)變白。解析：本題考查翻譯文言文句子的能力。(1)“以為”，認(rèn)為。“貨”，財(cái)物?！盁o何”，沒過多久。(2)“

12、三蟲”，三種寄生蟲。“藏”同“臟”?！拜p”，使輕便。（二）閱讀下面的文言文，完成58題。劉基，字伯溫，青田人。幼穎異。元至順間，舉進(jìn)士，除高安丞，有廉直聲。行省辟之，謝去?；┩ń?jīng)史，于書無不窺，尤精象緯之學(xué)。太祖聞基及宋濂等名，以幣聘?；磻?yīng)，總制孫炎再致書固邀之，基始出。既至，陳時(shí)務(wù)十八策。太祖大喜，筑禮賢館以處基等，寵禮甚至。會(huì)陳友諒陷太平謀東下勢(shì)張甚諸將或議降或議奔據(jù)鐘山基張目不言太祖召入內(nèi)太祖曰先生計(jì)安出基曰：“賊驕矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳?！碧嬗闷洳?，誘友諒至，大破之，以克敵賞賞基。基辭。友諒兵復(fù)陷安慶，太祖自討之，自旦及暮不下，基請(qǐng)徑趨江州，搗友諒巢穴。友諒出不意，帥妻子

13、奔武昌，江州降。其龍興守將胡美遣子通款，請(qǐng)勿散其部曲。太祖有難色。基從后蹋胡床。太祖悟，許之。美降，江西諸郡皆下。其后太祖取士誠(chéng)，北伐中原，遂成帝業(yè)，略如基謀。尋拜御史中丞兼太史令。初，太祖以事責(zé)丞相李善長(zhǎng)，基言：“善長(zhǎng)勛舊，能調(diào)和諸將?！碧嬖唬骸笆菙?shù)欲害君，君乃為之地耶？吾行相君矣。”基頓首曰：“是如易柱，須得大木。若束小木為之，且立覆?！奔吧崎L(zhǎng)罷，帝欲相楊憲。憲素善基，基力言不可。又問胡惟庸，曰：“譬之駕，懼其僨轅也?！钡墼唬骸拔嶂?，誠(chéng)無逾先生?！被唬骸俺技矏禾酰植荒头眲?，為之且孤上恩。天下何患無才，惟明主悉心求之，目前諸人誠(chéng)未見其可也?！焙髴棥⑽┯菇詳?。三年，授弘文館學(xué)士。十一

14、月，授基開國(guó)翊運(yùn)守正文臣、資善大夫、上護(hù)軍，封誠(chéng)意伯，祿二百四十石。明年，賜歸老于鄉(xiāng)。胡惟庸方以左丞掌省事，挾前憾，使吏訐基，謂談洋地有王氣，基圖為墓，民弗與，則請(qǐng)立巡檢逐民。帝雖不罪基，然頗為所動(dòng)，遂奪基祿。基懼，入謝，乃留京，不敢歸。未幾，惟庸相，基大戚曰：“使吾言不驗(yàn)，蒼生福也?！睉n憤疾作。八年三月，帝親制文賜之，遣使護(hù)歸。居一月而卒，年六十五?；诰┎r(shí)，惟庸以醫(yī)來，飲其藥，有物積腹中如拳石。其后中丞涂節(jié)首惟庸逆謀，并謂其毒基致死云。(選自明史劉基傳，有刪改)5下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A會(huì)陳友諒陷/太平謀東/下勢(shì)張甚/諸將或議降/或議奔/據(jù)鐘山/基張目不言/太祖召

15、入內(nèi)/太祖曰/先生計(jì)安出/B會(huì)陳友諒陷太平/謀東下/勢(shì)張甚/諸將或議降/或議奔/據(jù)鐘山/基張目不言太祖/召入內(nèi)/太祖曰/先生計(jì)安出/C會(huì)陳友諒陷太平/謀東下/勢(shì)張甚/諸將或議降/或議奔據(jù)鐘山/基張目不言/太祖召入內(nèi)/太祖曰/先生計(jì)安出/D會(huì)陳友諒陷/太平謀東/下勢(shì)張甚/諸將或議降/或議奔據(jù)鐘山/基張目不言/太祖召入內(nèi)/太祖曰/先生計(jì)安出/答案：C解析：“太平”是動(dòng)詞“陷”的賓語(yǔ)，其間不應(yīng)斷開，排除A、D兩項(xiàng)。“奔據(jù)鐘山”是“議”的內(nèi)容，其間不應(yīng)斷開，排除B項(xiàng)。故選C。6下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A象緯之學(xué)，指的是象數(shù)讖緯之類的學(xué)問，古人研究星象、經(jīng)緯等天文現(xiàn)象，也研

16、究讖緯卜象、吉兇預(yù)兆等。讖緯是讖書和緯書的合稱。B胡床，亦稱“交床”“交椅”“繩床”，是古代一種可以折疊的輕便坐具，即馬扎。古代詩(shī)文中的“床”多指“胡床”，如李白靜夜思“床前明月光”中的“床”便是此意。C御史，本為史官，秦以后置御史大夫，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過失諸事。明清廢御史臺(tái)設(shè)都察院，設(shè)都御史、副都御史，行使監(jiān)察職責(zé)。D頓首，古時(shí)最重的拜禮，俗稱叩頭。行禮時(shí)，頭碰地即起。通常用于下對(duì)上以及平輩間的敬禮。如官僚間的拜迎、拜送，臣子上朝見君王時(shí)所用的拜禮，拜師、拜祖，民間的拜賀、拜別，也用此大禮。也常用于書信中的起頭或結(jié)尾。答案：D解析：D項(xiàng)，古時(shí)最重的拜禮應(yīng)是“稽首”，臣子上朝見君王、拜師、拜祖等正式場(chǎng)合都行“稽首”禮。7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A劉基善于謀略，明太祖多用其策，龍興守將胡美想要投降但要求不解散舊部，用錢財(cái)買通關(guān)節(jié)，對(duì)此太祖十分生氣，劉基暗地踢胡床提醒后，太祖終于答應(yīng)。B當(dāng)太祖詢問繼任丞相的人選時(shí)，劉基提出了一些見解，評(píng)論胡惟庸時(shí)用一比喻，就像駕車時(shí)可能掀翻車轅一樣，具有潛在的危害性，暗示其不可用。C劉基與李善長(zhǎng)有些構(gòu)怨，但在太祖責(zé)罰李善長(zhǎng)時(shí)，劉基為他說好話，用大木柱喻之，而把自己比喻為小木柱。D胡惟庸拿一塊地做文章，唆使一些官員在太祖面前詆毀攻訐劉基，皇上雖然沒有怪罪劉基，但心