大學(xué)教育學(xué)專業(yè)心理學(xué)考試綜合練習(xí)題

1、大學(xué)教育學(xué)專業(yè)心理學(xué)考試綜合練習(xí)題一、單選題（每題 1 分， 40 題，共計(jì) 40 分）1、道德品質(zhì)形成和轉(zhuǎn)化的前提與基礎(chǔ)是（）A、醒悟B、遵從C、轉(zhuǎn)變D鞏固【參考答案】： A2、醫(yī)學(xué)典籍黃帝內(nèi)經(jīng)，最早列出“癲狂篇”，對(duì)變態(tài)心理作 了（），并且存錄了有關(guān)治療的資料。以后歷代醫(yī)家和學(xué)者在探討醫(yī) 藥或哲理的過程中，對(duì)于變態(tài)心理的表現(xiàn)、成因和矯治等屢有論述， 至明清時(shí)期，更在理論和實(shí)踐上有許多重要的進(jìn)展。A、生理過程B、醫(yī)學(xué)描述C、自然過程D物理過程【參考答案】： B3、美國社會(huì)心理學(xué)家C、霍夫蘭德等人認(rèn)為，態(tài)度是后天習(xí)得的產(chǎn)物，是由學(xué)習(xí)而來的反應(yīng)。強(qiáng)化、模仿是態(tài)度形成的機(jī)制。經(jīng)過肯 定性強(qiáng)化的態(tài)度

2、被接受，而經(jīng)過否定性強(qiáng)化的態(tài)度被放棄。（）應(yīng)強(qiáng) 調(diào)在信息傳遞過程中研究個(gè)體對(duì)信息的注意、理解與接收等因素。A、奧爾波特B、態(tài)度改變C、吉爾福特D艾森克【參考答案】： B4、按軀體疾病的模式來理解變態(tài)心理，稱為生物醫(yī)學(xué)模式又稱疾 病模式。希波克拉底曾以四種體液不平衡來解釋（）。中醫(yī)沿用軀體 疾病的理論對(duì)癲狂進(jìn)行辨證論治，即屬于這一模式的代表。A、不可遏制性B、活潑型C、變態(tài)心理D抑郁型【參考答案】： C5、公平理論指出，員工的積極性能否調(diào)動(dòng)，會(huì)受到以下因素的影 響（）A、絕對(duì)報(bào)酬與相對(duì)報(bào)酬B、實(shí)際值與期望值C、效益與收入D情感管理與提供舞臺(tái)【參考答案】： A6、外界刺激引起感覺器官的神經(jīng)沖動(dòng)，傳

3、至丘腦，再由丘腦同時(shí) 向大腦和植物性神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出神經(jīng)沖動(dòng)，從而在大腦產(chǎn)生情緒的主觀 體驗(yàn)而由植物性神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生個(gè)體的（）。A、生理變化B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】： A7、教學(xué)最重要的目標(biāo)是促進(jìn)（），使學(xué)生將獲得知識(shí)、技能和行 為方式有效用于新問題的解決。A、理解B、操作C、形成表征D學(xué)習(xí)的遷移【參考答案】： D8、流行于 80 年代，并在我國 90年代引起教育界極大關(guān)注，被認(rèn) 為是“當(dāng)代教育心理學(xué)中的一場(chǎng)革命”的學(xué)習(xí)理論是（）A、意義學(xué)習(xí)理論B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論C、行為主義學(xué)習(xí)理論D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論【參考答案】： D9、道德品質(zhì)形成和轉(zhuǎn)化的前提與基礎(chǔ)是（）A、醒悟B、遵從C、

4、轉(zhuǎn)變D鞏固【參考答案】： A10、伊扎德認(rèn)為，人格是由體內(nèi)平衡系統(tǒng)、內(nèi)驅(qū)力系統(tǒng)、情緒系 統(tǒng)、知覺系統(tǒng)、認(rèn)知系統(tǒng)和動(dòng)作系統(tǒng)六個(gè)子系統(tǒng)組成。其中情緒是人 格系統(tǒng)的組成部分，也是（）的核心動(dòng)力。A、生理過程B、人格系統(tǒng)C、自然過程D物理過程【參考答案】： B11、格賽爾通過雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)（）A、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果沒有多大作用B、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果有一定的作用C、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果有較大的作用D在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果起決定作用?！緟⒖即鸢浮浚?A12、二因素說認(rèn)為品德構(gòu)成的要素是道德行為和（）A、道德認(rèn)識(shí)B、道德

5、意識(shí)C、道德丿意志D道德情感【參考答案】： B13、以來訪者為中心的心理咨詢理論是（）A、精神分析理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D認(rèn)知理論【參考答案】： C14、在符號(hào)表征中，個(gè)體可直接運(yùn)用（）發(fā)現(xiàn)原理和原則，或者 解決問題。A、具體思維B、形象思維C、抽象思維D圖形思維【參考答案】： C15、（）的認(rèn)知一評(píng)價(jià)理論。認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn) 物。在情緒活動(dòng)中，人不僅反映環(huán)境中的刺激事件對(duì)自己的影響，同 時(shí)要調(diào)節(jié)自己對(duì)于刺激的反應(yīng)。也就是說，情緒是個(gè)體對(duì)環(huán)境知覺到 有害或有益的反應(yīng)。因此，人們需要不斷的評(píng)價(jià)刺激事件與自身的關(guān) 系。A、奧爾波特B、拉扎勒斯C、吉爾福特D艾森克【參考答案

6、】： B16、狹義的文化的核心是（）A、物質(zhì)文化B、精神文化C、價(jià)值觀及其行為方式D制度文化【參考答案】： C17、發(fā)散思維測(cè)驗(yàn)是創(chuàng)造性測(cè)量的核心，而將對(duì)發(fā)散思維的測(cè)量 作為測(cè)量創(chuàng)造性的主要內(nèi)容是基于吉爾福特提出的（）。A、學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論B、信息加工學(xué)習(xí)理論C、智力結(jié)構(gòu)論D條件反射理論【參考答案】： C18、“社會(huì)道德反應(yīng)測(cè)驗(yàn)”量表制定者是（）A、萊斯特B、吉布斯C、柯爾伯格參考答案】： B參考答案】： CD皮亞杰【參考答案】： B19、成分性智力是指思維和問題解決等所依賴的（）。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、心理過程D制度文化【參考答案】： C20、司德菲將教師的成長歷程分為（）A、預(yù)備生涯

7、階段、專家生涯階段、退出生涯階段B、預(yù)備生涯階段、專家生涯階段、退縮生涯階段、更新生涯階段、 退出生涯階段C、入職階段高明新手階段、專家階段、退縮階段D新手階段、專家教師階段、職業(yè)倦怠階段、退出階段【參考答案】： B21、社會(huì)知覺最早是有哪位心理學(xué)家提出的？（）A、弗洛伊德B、洛克C、布魯納D斯滕伯格22、屬于大學(xué)教師的教育能力的是（）A、班級(jí)管理能力B、心理輔導(dǎo)能力C、敏銳的思維能力D教學(xué)的能力【參考答案】： D23 、人際關(guān)系的具體表現(xiàn)形式是（）A、人際互動(dòng)B、人際交往C、人際溝通D親和行為【參考答案】： B24、認(rèn)知論者將態(tài)度看作是由認(rèn)知的、情感的、行為的三種成分 構(gòu)成的一個(gè)整體，是對(duì)態(tài)

8、度對(duì)象的理解、情感和行為的相互關(guān)聯(lián)的（）的、某一個(gè)人內(nèi)部的 系統(tǒng)。A、奧爾波特B、比較持續(xù)C、吉爾福特D艾森克25、行為主義模式以華生的行為主義理論和斯金納的學(xué)習(xí)理論來說明病態(tài)行為發(fā)生的原因和機(jī)制。即所謂心理沖突之類概念不過是主 觀臆測(cè)，不可能進(jìn)行客觀的測(cè)量和評(píng)定，對(duì)變態(tài)心理的研究應(yīng)注重于 可觀察的行為表現(xiàn)；（）和正常行為一樣，是通過學(xué)習(xí)獲得的，因而 也可以經(jīng)過再學(xué)習(xí)，通過對(duì)抗性條件作用加以矯正。A、不可遏制性B、活潑型C、病態(tài)行為D抑郁型【參考答案】： C26、二十世紀(jì) 20 年代后期，歐美各國有關(guān)變態(tài)心理學(xué)的著作陸續(xù) 介紹到中國。中國學(xué)者朱光潛等較系統(tǒng)地評(píng)價(jià)變態(tài)心理學(xué)的各種學(xué)派， 論述了這

9、一學(xué)科的任務(wù)和研究方法，推動(dòng)了當(dāng)時(shí)中國變態(tài)心理學(xué)的科 學(xué)研究與（） o 其后，不少學(xué)者相繼撰寫有關(guān)變態(tài)心理學(xué)的著作，并開 展了實(shí)驗(yàn)與臨床的研究。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、實(shí)際應(yīng)用D制度文化【參考答案】： C27、印象管理是指我們有意地控制和管理別人對(duì)自己形成印象的 過程，也叫做（）A、印象整飾B、印象形成參考答案】： DC、印象提升D印象策略【參考答案】： A28、決定心理發(fā)展的方向、速度、水平和個(gè)別差異的是（）A、遺傳因素B、學(xué)習(xí)C、社會(huì)生活條件D經(jīng)驗(yàn)【參考答案】： C29、注意具有的兩個(gè)基本特征是（）。A、指向性和選擇性B、指向性和調(diào)節(jié)性C、集中性和指向性D集中性和選擇性【參考答案】：

10、C30、以下敘述正確的是（）A、遺傳素質(zhì)是個(gè)體心理發(fā)展的決定因素B、環(huán)境和教育是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C、實(shí)踐活動(dòng)和主觀能動(dòng)性是心理發(fā)展的關(guān)鍵因素D人的心理發(fā)展是遺傳和環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。31、影響態(tài)度測(cè)定的因素大致有：測(cè)定方法本身的科學(xué)性； 研究者本人的特點(diǎn)；被測(cè)定者的特征；測(cè)定情境的特征等。這些因素的（）往往也會(huì)影 響態(tài)度測(cè)定的效果。A、不可遏制性B、活潑型相互作用C、抑郁型【參考答案】： C32、廣義指由于內(nèi)部因素或外部因素使某一定時(shí)期內(nèi)持續(xù)的、穩(wěn) 定的態(tài)度發(fā)生變化；狹義指的是由于社會(huì)的影響，特別是由于說服性 溝通使以前的態(tài)度向相反的方向發(fā)生變化。態(tài)度變化的方向按照施加 影響的社會(huì)或他人所期

11、待的方向（）的，稱肯定性態(tài)度變化。A、生理過程B、發(fā)生變化C、自然過程D物理過程【參考答案】： B33、經(jīng)驗(yàn)智力是指人們?cè)趦煞N極端情況下處理問題的能力：新異 的或（）的問題。A、奧爾波特B、常規(guī)C、吉爾福特D艾森克【參考答案】：34、研究表明，當(dāng)代大學(xué)生的道德理想取向呈明顯的（）A、多元化態(tài)勢(shì)B、單一化態(tài)勢(shì)C、極端化態(tài)勢(shì)D表象化態(tài)勢(shì)【參考答案】： A35、語言在大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢(shì)與（）。（割裂腦的研究）， 研究證實(shí)語言活動(dòng)主要是大腦左半球的功能，但大腦右半球在語言理解中也有重要作用。A、語言活動(dòng)B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】： A36、心理變態(tài)又稱“心理異?！薄ⅰ靶睦碚系K”

12、。指人的知覺、 思維、情感、智力、意念及人格等心理因素的（）。變態(tài)或接近變態(tài) 的心理有很多種，如幻覺、催眠狀態(tài)、夢(mèng)游、性變態(tài)以及各種精神病 和神經(jīng)病等。A、生理過程B、異常表現(xiàn)C、自然過程D物理過程【參考答案】： B37、人的智力是人在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的實(shí)踐中逐漸發(fā)展起來 的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。 愛迪生的啟蒙教師是自己的母親，但實(shí)驗(yàn)是他創(chuàng)造發(fā)明的基礎(chǔ)，是他 才智形成的（）。A、生理過程B、重要條件C、自然過程D物理過程【參考答案】： B38、世界上許多杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家，無論他們所從 事的事業(yè)多么不同，但他們都具有（），即醉心于自己的事業(yè)，長

13、期 堅(jiān)持不懈，刻苦努力，頑強(qiáng)與困難作斗爭。如果沒有這些，他們也只 能是平庸的人，既不可能取得成就，能力的提高也無從談起。A、奧爾波特B、共同點(diǎn)C、吉爾福特D艾森克【參考答案】： B39、主體對(duì)外界事物一貫的、穩(wěn)定的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或一定的行為 傾向。 1862年美國心理學(xué)家K.W.斯彭斯最早注意到（），認(rèn)為是一種先有之見A、生理過程B、態(tài)度現(xiàn)象C、自然過程D物理過程【參考答案】： B40、成功智力，就是為了完成個(gè)人的以及自己群體或者文化的目 標(biāo)，從而去適應(yīng)環(huán)境、改變環(huán)境和選擇環(huán)境的能力。如果一個(gè)人具有 （），那么，他就懂得什么時(shí)候該適應(yīng)環(huán)境，什么時(shí)候可以改變環(huán)境， 什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)選擇環(huán)境，能夠在三者

14、之間進(jìn)行平衡。A、物質(zhì)文化B、成功智力C、組織規(guī)律D制度文化【參考答案】： C二、多選題（多選少選都不給分，每題 2分，20 題，共計(jì) 40分）1、大學(xué)生集群行為的特點(diǎn)包括？（）A、自發(fā)與組織并存B、理性與激情并存C、行為目標(biāo)可大可小D易被暗示利用【參考答案】： ABCD2、為了避免意義學(xué)習(xí)中的機(jī)械學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)中應(yīng)該做到（）A、精心組織教材，使教材知識(shí)具有邏輯意義B、在教新知識(shí)之前先復(fù)習(xí)或回憶有關(guān)的舊知識(shí)C、一學(xué)生智力和知識(shí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)D考核的重點(diǎn)放在學(xué)生是否正真了解教材內(nèi)容【參考答案】： ABCD3、大學(xué)生社會(huì)知覺的途徑主要有（）A、對(duì)他人外部特征的觀察B、對(duì)交往中的動(dòng)作、表情、態(tài)度、

15、語言、等進(jìn)行人際知覺C、通過對(duì)自己或他人在特定的社會(huì)或組織中的地位、權(quán)利等由此 產(chǎn)生的行為知覺來進(jìn)行角色知覺D通過對(duì)物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我的知覺來進(jìn)行自我知覺【參考答案】： ABCD4、大學(xué)教師的職業(yè)特征包括（）A、教師勞動(dòng)的示范性B、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性C、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性D教師勞動(dòng)的長效性【參考答案】： ABCD5、校園文化形態(tài)被分為以下哪幾個(gè)方面（）A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化【參考答案】： ABCD6、大學(xué)生的一般人際關(guān)系包括（）A、師生關(guān)系B、同學(xué)關(guān)系C、社會(huì)實(shí)踐關(guān)系D網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系【參考答案】： ABCD7、個(gè)體心理發(fā)展的影響因素有（）A、遺傳素質(zhì)

16、B、學(xué)習(xí)C、社會(huì)生活環(huán)境與教育D自我反思【參考答案】： AC8、關(guān)于心理健康的含義，敘述正確的有（）A、描述個(gè)體的心理健康水平B、表示心理健康工作C、是一門學(xué)科D以上三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)參考答案】： ABCD9、意義學(xué)習(xí)的三個(gè)特點(diǎn)是（）A、揭示知識(shí)的意義，并使之成為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一部分B、學(xué)習(xí)過程就是在新舊知識(shí)間建立聯(lián)系的過程C、新舊知識(shí)之間的聯(lián)系是實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系D學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須具有邏輯意義【參考答案】： ABC10 、完善大學(xué)生的自我意識(shí)，我們可以采取的措施是（）A、引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我B、引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)展積極健康的自我體驗(yàn)C、引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)自我控制，完善自我D引導(dǎo)大學(xué)生

17、參加實(shí)踐活動(dòng)【參考答案】： ABC11、學(xué)習(xí)大學(xué)心理學(xué)的意義有（）A、有助于提高教學(xué)質(zhì)量B、有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和發(fā)展個(gè)性C、有助于維護(hù)師生心理健康D有助于提高學(xué)校管理效能【參考答案】： ABCD12、品德具有如下特征：個(gè)體性、道德性、（）A、整體性B、主體性參考答案】： ABCC、穩(wěn)定性D社會(huì)性【參考答案】： AC13、大學(xué)生要學(xué)會(huì)品德修養(yǎng)的一些常用方法，如（）A、啟發(fā)誘導(dǎo)法B、學(xué)思并重法C、省察克治法D積善成德法【參考答案】： BCD14、情緒和情感（）。A、以需要為中介B、是- 種主觀感受C、與認(rèn)識(shí)過程無關(guān)D會(huì)引起生理變化【參考答案】： ABD15、可以通過以下哪幾個(gè)方面來提升校

18、園文化的整體品位？（）A、美化校園物質(zhì)環(huán)境B、倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念C、促進(jìn)師生和諧的文化D加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)16、大學(xué)生社會(huì)知覺有有哪些特征（）A、選擇性B、顯著性C、投射性D兩極性【參考答案】： ABCD17、在下面心理現(xiàn)象中屬于心理過程的是（）。A、認(rèn)知過程B、意志過程C、個(gè)性傾向性D個(gè)性心理特征【參考答案】： AB18、一般認(rèn)為，大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾 個(gè)方面：表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、（）A、生成性因素B、組織性因素C、專業(yè)性因素D大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】： BCD19、教師在對(duì)待大學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該做到（）A、認(rèn)識(shí)到氣質(zhì)沒有好壞之分B、幫助大學(xué)生正確評(píng)價(jià)和對(duì)待自己

19、的氣質(zhì)C、幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)氣質(zhì)中積極的特征，防止和糾正消極特征D意識(shí)到每種氣質(zhì)類型的大學(xué)生都有成才的可能【參考答案】： BCD20、教師的教育機(jī)智在教學(xué)中主要體現(xiàn)在（）A、善于因勢(shì)利導(dǎo)B、善于隨機(jī)應(yīng)變C、善于對(duì)癥下藥D善于掌握分寸【參考答案】： ABCD三、判斷題（每題 1 分， 20題，共 20分）1、兩件事物都有吸引力，都想趨之，但二者不可兼得，難以抉擇 這是一種難以取舍的心理困境。【參考答案】：對(duì)2、馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)化的人是盡善盡美的“完人”。【參考答案】：錯(cuò)3、加德納將智力定義為：“智力是在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值 標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品 所需要的能

20、力。”加德納的這一定義，特別強(qiáng)調(diào)了智力是個(gè)體解決實(shí) 際問題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的產(chǎn)品的能力?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)4、隨著計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，計(jì)算機(jī)可處理的自然語言文 本數(shù)量空前增長，面向海量信息的文本挖掘、信息提取、跨語言信息 處理、人機(jī)交互等應(yīng)用需求急速增長，自然語言處理研究必將對(duì)我們 的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。【參考答案】：對(duì)5、豐富的想象、優(yōu)美的意境、生動(dòng)的故事最能激起學(xué)生的興趣， 它不僅能深化學(xué)生對(duì)課文的理解，還能有效地提高學(xué)生的語言表達(dá)能 力。語文教材中的名篇佳作中隱含著作者的靈性思維，是讓學(xué)生展開 想象的讀說寫結(jié)合點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)6、學(xué)習(xí)是生活中最有趣的和最偉大的游戲。所有的孩

21、子生來都這 樣認(rèn)為，并且將繼續(xù)這樣認(rèn)為，直到我們使他們相信學(xué)習(xí)是非常艱難 和討厭的事情?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)7、區(qū)別性概念：如果說前面四種概念都反映了人們?cè)谌烁裆系墓?同性的話，區(qū)別性概念更多地看到了人與人之間在人格上的差異性， 更強(qiáng)調(diào)個(gè)體人格的獨(dú)特性方面。【參考答案】：對(duì)8、食物不僅是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是智力的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果大腦 缺乏某些營養(yǎng)食物就會(huì)癡呆、愚笨。每個(gè)人智力不同，主要是因?yàn)槿?乏某些營養(yǎng)物質(zhì)或者某些物質(zhì)過剩，提高智力最佳方法就是采用個(gè)性 化科學(xué)營養(yǎng)方法：補(bǔ)充缺乏的食物，限制過剩的食物才能實(shí)現(xiàn)最科學(xué) 的營養(yǎng)效果一一超常智力?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)9、在人格形成與發(fā)展中，既有生物因素的制約作用，也有社會(huì)因 素的作用。人格作為一個(gè)人的整體特質(zhì)，既包括每個(gè)人與其他人不同 的心理特點(diǎn)，也包括人與人之間在心理、面貌上相同的方面，如每個(gè) 民族、階級(jí)和集團(tuán)的人都有其共同的心理特點(diǎn)。人格是共同性與差別 性的統(tǒng)一，是生物性與社會(huì)性的統(tǒng)一。【參考答案】：對(duì)10、嚴(yán)格來講，語言是人類特有的，動(dòng)物沒有語言，但有一些簡 單的“肢體語言”“行為表達(dá)