2015-2016課件歷史第8課筆墨丹青

1、藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律1.時(shí)代性：既是時(shí)代的產(chǎn)物，又反映 時(shí)代的風(fēng)貌； 即一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。藝術(shù)作品也是時(shí)代的反映。2.主觀性：抒發(fā)作者主觀性情，體現(xiàn) 個(gè)性。 中國(guó)畫的特點(diǎn)：注重線條；講求神似、意境和氣韻課標(biāo)要求：概述繪畫起源、演變過(guò)程； 了解中國(guó)畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)第8課 筆墨丹青 繪畫知多少？ “中國(guó)畫”，又稱“國(guó)畫”, 歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 繪畫題材：宗教畫、人物畫、山水畫、花鳥畫表現(xiàn)手法：工筆、寫意、兼工帶寫用色方面：水墨畫、設(shè)色畫畫家階層：宮廷畫、文人畫、民間畫繪畫風(fēng)格：寫實(shí)與寫意兩大風(fēng)格文房四寶如何欣賞繪畫作品？一、繪畫起源、演變的歷程: 1、新石器時(shí)代： 特點(diǎn)：地畫

2、、巖畫、陶畫 人面魚紋圖半坡新石器時(shí)代遺址彩陶與巖畫彩陶旋渦紋圖馬家窯新石器時(shí)代遺址自然、質(zhì)樸、粗獷、浪漫賀蘭山巖畫鹿圖 2、戰(zhàn)國(guó)漢代：帛畫：特點(diǎn)：浪漫神秘人物龍鳳圖（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚墓出土，今藏于湖南省博物館）3、魏晉：開始出現(xiàn)凸顯個(gè)性的文人畫；宗教畫流行顧愷之女史箴圖開創(chuàng)繪畫理論 “以形寫神”代表：特點(diǎn)：原因：漢末以來(lái)社會(huì)危機(jī)、佛教盛行；士人群體形成，追求個(gè)性；文具的改進(jìn)。 女史箴圖內(nèi)容分九段，每段畫一個(gè)故事。 這副畫描繪了封建時(shí)代的宮廷婦女的生活，左邊的侍女在為中間的貴族婦女梳理發(fā)髻。整個(gè)畫面生動(dòng)形象，是古代繪畫史上的杰作。 顧愷之的洛神賦圖是以三國(guó)時(shí)魏的詩(shī)人曹植的洛神賦為題材畫制的。畫中顧愷

3、之巧妙地把詩(shī)人的幻想在造型藝術(shù)上加以形象化。洛神賦圖第一卷返回圖表唐吳道子送子天王圖摹本（局部） 4、唐代：注重法度，表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象吳道子送子天王圖（畫圣）特點(diǎn)：原因：代表：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化全面輝煌吳道子送子天王圖 風(fēng)格：線條圓潤(rùn)豐腴、粗細(xì)變化，立體感強(qiáng)，表現(xiàn)了雍容華貴的盛唐氣象。 成因：吳道子生活在盛唐時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化全面輝煌。欣賞右邊吳道子的作品，回答問(wèn)題： 吳道子的繪畫有什么風(fēng)格特點(diǎn)？分析其成因。初唐閻立本步輦圖宋朝“重文輕武”國(guó)策；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文人階層壯大；理學(xué)使文人更注重內(nèi)心修養(yǎng)；北宋局部統(tǒng)一、南宋偏安江南注重意境：北宋陽(yáng)剛豪放； 南宋“殘山剩水”

4、馬遠(yuǎn)、夏圭（“馬一角”,“夏半邊”）成因：特點(diǎn)：代表：5.宋代：（1）文人山水畫：北宋范寬溪山行旅圖北宋李成晴巒蕭寺圖北宋文人山水畫，體現(xiàn)了國(guó)家局部統(tǒng)一之后的開闊心態(tài)。北宋文人山水畫 -氣勢(shì)宏偉、陽(yáng)剛豪放、心態(tài)開闊南宋文人山水畫-馬遠(yuǎn)梅石溪鳧圖夏圭：山水十二景 馬遠(yuǎn)、夏圭作圖多作“一角”、“半邊”之景，構(gòu)圖別具一格，有“馬一角”、“夏半邊”之稱，故他們的畫作又被稱為“殘山剩水”，是對(duì)南宋偏安江南的寫景照。 “殘山剩水”（ 2）民間風(fēng)俗畫：張擇端清明上河圖 代表：特點(diǎn)：描繪民間風(fēng)情原因：商業(yè)興盛、城市發(fā)展和文化的普及 作者：宋朝張擇端； 地點(diǎn)：描畫北宋都城東京（汴京，今河南開封）； 畫種：屬于民

5、間風(fēng)俗畫； 價(jià)值：反映了宋代美術(shù)的成就、城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市建設(shè)情況，具有珍貴的藝術(shù)和歷史價(jià)值。思考：作者是誰(shuí)？畫的是哪？屬于什么畫?有什么價(jià)值？ 6.明清： 年畫、布貼畫、剪紙畫：充滿濃郁的生活氣息想一想： 自宋代以后中國(guó)畫不斷平民化、通俗化的根本原因是什么？特點(diǎn)：代表：（1）文人畫：以花鳥畫為主題；風(fēng)格奇特，不拘成法時(shí)代變化，社會(huì)動(dòng)蕩八大山人（即朱耷）揚(yáng)州八怪（鄭燮為主）原因：（2）風(fēng)俗畫：小說(shuō)中的木刻版畫：反映世俗的審美趣味商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；市民階層的壯大；文化的普及 枯木寒鴉圖 朱耷（八大山人）畫中景物蕭索，枯樹上棲臥三枝寒鴉，旁邊一巨石之上，另一鴉單足而立，向下鼓噪而鳴，樹上一鴉向

6、上回應(yīng)爭(zhēng)鳴，另一鴉正警惕顧盼，而中間一鴉卻閉目安睡，不為所動(dòng)。寒鴉用筆較為工整，濃淡二墨兼施，略施淡彩，質(zhì)感豐富，其睡鴉姿態(tài)突出地反映出八大山人孤傲、冷峻的性格特點(diǎn)。 明清的文人畫 -風(fēng)格奇特、不拘成法 在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的揚(yáng)州，掀起了一股新的藝術(shù)潮流，形成了以“揚(yáng)州八怪”為代表的揚(yáng)州畫派，對(duì)近現(xiàn)代的花鳥畫都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 明清小說(shuō)木刻版畫流行，雅俗共賞，饒有風(fēng)趣。水滸傳插圖民間風(fēng)情名著插圖欣賞西游記插圖紅樓夢(mèng)插圖民間風(fēng)情風(fēng)俗畫欣賞楊柳青年畫五子奪蓮圖楊柳青年畫蓮年有馀楊柳青年畫的特點(diǎn)是什么？知識(shí)拓展剪紙畫三、中國(guó)古代繪畫的基本特點(diǎn):1.繪畫種類： 題材：人物畫、宗教畫、山水畫、花鳥畫 畫家群

7、體屬性：文人畫、宮廷畫、民間畫2.繪畫風(fēng)格： 寫實(shí)與寫意兩大風(fēng)格。宮廷畫和民間畫寫實(shí)；文人畫寫意，融詩(shī)書畫印為一體。3.表現(xiàn)手法： 講求神似、意境和氣韻，注重主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活自由。4.作用影響： 啟迪民族自信心和自尊心，塑造民族性格 判斷此作品屬于宮廷畫、文人畫還是民間畫？并說(shuō)出判斷的依據(jù)。黃公望的富春山居圖（元朝）判斷：屬于文人畫依據(jù)：融詩(shī)、書、畫、印為一體鞏固練習(xí)答案BCCBBACBBCADB合作探究：（1）北宋(宋朝)張擇端汴京（2）提示：從城市的規(guī)劃、坊和市的設(shè)置、當(dāng)時(shí)的交通狀況、人們的娛樂(lè)生活、商業(yè)的繁榮等方面來(lái)考慮。（3）風(fēng)俗畫(民間風(fēng)情畫) 原因：北宋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)

8、展、城市的繁榮、市民階層的興起等。（4）不能。 因?yàn)榇藭r(shí)的商品經(jīng)濟(jì)沒(méi)有反映出雇傭關(guān)系。期中考試復(fù)習(xí)要求 1.明確一個(gè)目標(biāo)：考試成功2.依據(jù)三個(gè)資料：課本、學(xué)案、練習(xí)3.把握四個(gè)重點(diǎn)： 復(fù)習(xí)要細(xì)致、扎實(shí)； 重點(diǎn)知識(shí)要深刻理解、記牢； 材料閱讀要耐心； 答題格式要規(guī)范。百家爭(zhēng)鳴儒家思想形成發(fā)展科技春秋：孔子創(chuàng)立戰(zhàn)國(guó)：孟、荀繼承發(fā)展，但不受重視秦朝：焚書坑儒，遭到打壓西漢：董仲舒改造，成為正統(tǒng)思想宋明：吸收佛、道教思想發(fā)展成理學(xué)明清：出現(xiàn)批判思潮，增添新內(nèi)容原因（政治、經(jīng)濟(jì)、文化、根本）各流派及其思想主張四大發(fā)明：發(fā)明、應(yīng)用、外傳、貢獻(xiàn)其他成就：天文、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)中國(guó)古代的思想與科技思想意義（性

9、質(zhì)、地位、作用） 第一單元知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：內(nèi)容多為對(duì)現(xiàn)象描述或生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) 方法重總結(jié)整理，輕理論研究科學(xué)實(shí)驗(yàn) 目的為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展和專制統(tǒng)治服務(wù) 趨勢(shì)明清以后逐漸衰落1.非儒即墨：儒墨兩家社會(huì)基礎(chǔ)廣泛，成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)2.五經(jīng)：包括詩(shī)書禮易春秋五 部，由孔子編訂，漢武帝時(shí)確定為學(xué)校教科 書，明朝時(shí)成為八股取士的命題范圍3.四書：包括孟子論語(yǔ)大學(xué)中庸四 部，因南宋朱熹四書章句集注而得名， 明朝成為八股取士命題范圍4.三綱五常：三綱指君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V， 五常指仁義禮智信，是儒家倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)。 西漢董仲舒提出，宋代理學(xué)家把它說(shuō)成天理。5.三教合一：指儒教、佛教、道教三個(gè)教派的融和， 相互

10、吸納滲透。一、把握歷史概念學(xué)好歷史的前提6.格物致知：朱熹提出的求理方法。格指探究；知指 天理，指研究事物而獲得知識(shí)、道理。 7.致良知：王陽(yáng)明提出的求理方法。認(rèn)為人天生具有 良知，良知就在心中，只要克服私欲，回復(fù)良知， 就能成為圣賢。 8.西學(xué)東漸：指西方文化向中國(guó)傳播的過(guò)程。西學(xué)， 泛指西方文化。古代西學(xué)東漸出現(xiàn)于明末清初， 由西方傳教士（如利瑪竇）帶來(lái)，主要是西方 科學(xué)知識(shí)。農(nóng)政全書體現(xiàn)了西學(xué)東漸成果。9.經(jīng)世致用：顧炎武倡導(dǎo)，針對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)的空談學(xué)風(fēng)， 要求經(jīng)書研究與當(dāng)時(shí)社會(huì)的迫切問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。 對(duì)于扭轉(zhuǎn)空談學(xué)風(fēng)，開創(chuàng)務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)有重要影響。 二、中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變（儒家）1.春秋：

11、孔子創(chuàng)立儒學(xué)，仁、禮、德；2.戰(zhàn)國(guó)：孟、荀發(fā)展儒學(xué)，但未受統(tǒng)治者重視； 3.秦朝：儒學(xué)受打擊（焚書坑儒）； 4.西漢：董仲舒將儒學(xué)神學(xué)化，成為正統(tǒng)思想；5.魏晉以來(lái)：佛道的沖擊，儒學(xué)發(fā)展出現(xiàn)危機(jī)； 5.宋代：理學(xué)形成，儒學(xué)哲學(xué)化、思辨化；6.明代：理學(xué)（心學(xué)）盛行，儒學(xué)走向僵化；7.明清：進(jìn)步思想家反思、批判，儒學(xué)注入新活力。三、各學(xué)派思想家的主張及其時(shí)代背景：1.儒家：孔子： 孟子： 荀子：2.道家：老子：3.墨家：墨子：4.法家：韓非子：5.漢儒：董仲舒：6.宋儒：朱 熹： 陸九淵：7.明儒：王陽(yáng)明： 李 贄：8.明清：黃宗羲： 王夫之： 顧炎武：仁；禮；為政以德；有教無(wú)類仁政；民貴君輕；

12、性善論禮法并施；性惡論；制天命而用之順應(yīng)自然；辯證法；無(wú)為而治兼愛；非攻；尚力；尚儉；尚賢君主專制中央集權(quán)；法治；性惡論大一統(tǒng)；天人感應(yīng)；君權(quán)神授格物致知；存天理，滅人欲心即理也；宇宙便是吾心；發(fā)明本心致良知孔孟學(xué)說(shuō)并非 ；穿衣吃飯即是君主是天下之大害；限制君權(quán)理在氣中；私欲之中天理所寓經(jīng)世致用；天下興亡、匹夫有責(zé)新石器時(shí)代：刻畫符號(hào)商代：甲骨文(目前最早成熟漢字)商周：金文（刻在青銅器上文字）秦朝：統(tǒng)一文字小篆、后出現(xiàn)隸書魏晉：楷書、行書、草書漢字的演變總趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)，逐漸規(guī)則化、穩(wěn)定化。第二單元知識(shí)結(jié)構(gòu)自發(fā)階段：魏晉以前（注重實(shí)用性）自覺階段：魏晉以后（注重審美性） 魏晉南北朝成自覺藝術(shù)

13、 唐代楷書規(guī)范法度 草書狂放不羈 宋代倡導(dǎo)“有意無(wú)法” 明代更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化書藝歷程注意分析時(shí)代變遷對(duì)書法的影響新石器時(shí)代：地畫、巖畫、陶畫戰(zhàn)國(guó)至漢代：帛畫魏晉南北朝：凸顯個(gè)性的文人畫興起 （顧愷之“以形寫神”）唐朝：注重法度，展現(xiàn)雍容華 貴的盛唐氣象（吳道子）宋代：文人山水畫興起（注重意境） 風(fēng)俗畫出現(xiàn)（清明上河圖）明清：文人畫：風(fēng)格奇特、不拘成法 風(fēng)俗畫：木刻版畫、年畫、布 貼畫、剪紙畫等注意分析時(shí)代變遷對(duì)繪畫的影響繪畫歷程第五單元 經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)1.經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程：新航路開辟開啟；科技和工業(yè)革命推動(dòng)； 經(jīng)濟(jì)危機(jī)和世界大戰(zhàn)阻礙；90年代以來(lái)加快2.經(jīng)濟(jì)全球化潮流下世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)： 經(jīng)濟(jì)體系化、制度化：表現(xiàn)為國(guó)際貨幣基金組織、 世界銀行和關(guān)貿(mào)總協(xié)定（世貿(mào)組織）等的成立，形成制度性協(xié)調(diào)機(jī)制。 經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化：表現(xiàn)為歐盟、北美自由貿(mào)易區(qū)、 東盟和亞太經(jīng)合組織等的成立 經(jīng)濟(jì)格局多極化：表現(xiàn)為70年代美日歐三足鼎立經(jīng)濟(jì)格局形成及當(dāng)今歐美亞三足鼎立經(jīng)濟(jì)格局的逐漸形成3.經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界和中國(guó)的影響：有利也有弊，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存二戰(zhàn)后初期的世界經(jīng)濟(jì)體系以美國(guó)為首的資本主義經(jīng)濟(jì)體系以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系布雷