一百回西游記的每一回讀后感

1、一百回西游記的每一回讀后感 讀了這本書，知道了孫悟空法力無邊，豬八戒好吃懶做，唐僧心地和善，誠心耿耿的白馬等精彩的故事情節(jié)，看完西游記，不如寫一篇西游記讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正預(yù)備撰寫“一百回西游記的每一回讀后感”，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！ 一百回西游記的每一回讀后感1 我想整個(gè)世界上的人可能都看過西游記這本書吧!首先我先介紹一下這個(gè)故事里的主要人物。有豬八戒，為什么他叫豬八戒呢?由于他原來就是一頭豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習(xí)慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活，肥肥大大的。還有沙僧，他本是天上的一名大將，犯了錯(cuò)誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天

2、取經(jīng)后，他才變成了好人。他勤勞，狡猾，忠厚，聽師父的話。再說孫悟空，孫悟空原本是從石頭里碰出來的，所以是只石猴。為了學(xué)本事，他不怕艱苦，處處拜師學(xué)藝。他忠于師父，降妖除魔，他還很英勇。最終說唐僧，就是我所說的他們?nèi)齻€(gè)的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng)，但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑，常常被妖精逮住，有時(shí)候還差點(diǎn)被蒸了，虧了他的徒弟來救他，才得了一條性命。 西游記我信任大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。 孫悟空特別英勇，天不怕，地不怕，忠心地愛護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)智，而且喜愛路見不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是特別

3、沖動(dòng)，就由于如此，唐僧就經(jīng)常念緊箍咒，使得他痛苦難忍。 唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐驚，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。 豬八戒就是好吃懶散，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。 沙僧忠厚狡猾，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地愛護(hù)師父。 吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無懼”。 做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就肯定能夠達(dá)成我們的幻想。 他們經(jīng)過了九九八十一難。最終取到了真經(jīng)。從這本書里，我學(xué)到了做什么

4、事情都要三思而后行，不要太魯莽。還有做什么事情都要堅(jiān)持，不能做到一半，就不做了，就象小嬰兒學(xué)走路，即使摔倒了也不要可怕，爬起來連續(xù)向前走，最終才能達(dá)到目的 一百回西游記的每一回讀后感2 西游記是一部神話小說，它栩栩如生的描寫了一批具有特色的人物形象：愛抱打不平的孫悟空：好吃懶做的豬八戒：生性豁達(dá)的沙僧：濟(jì)世為懷的唐僧：行善濟(jì)貧的.：法力無邊的如來.： 其中我最喜愛里面的孫悟空，它是一個(gè)驚天地，泣鬼神的人，它敢作敢當(dāng)，敢愛敢恨，又不失機(jī)智可愛，我可喜愛他了! 其中我最喜愛的一章就是：第十八章，真假孫悟空。有幾個(gè)強(qiáng)盜，想搶錢，可唐僧沒有錢，悟空觀察了就去打他們，可被兩個(gè)強(qiáng)盜攔住了，孫悟空把他們打死

5、了，結(jié)果悟空被唐僧趕走了，過來一會(huì)悟空打暈了唐僧，回到了花果山，發(fā)覺竟然消失了兩個(gè)孫悟空，兩個(gè)人打了幾場，誰也奈何不了誰，于是便道了.哪里，想讓.分出真假，.不服眾望把假的那個(gè)孫悟空給收了。 這本書我看的特別入迷，我吃飯前看，睡覺前看，有時(shí)媽媽叫我三四遍我才過去吃飯，有次走路時(shí)候看還不當(dāng)心撞到了頭。 我家里有許很多多的書，可我最喜愛看的就是這本中國絢爛文化中的一顆明珠西游記，它布滿幻想、富有傳奇顏色，給我一種身臨其境的感覺，百讀不厭。 我肯定會(huì)好好閱讀的，我要好好向唐僧師徒四人學(xué)習(xí)，不怕苦不怕累，讓我明白了做事要有急躁。 一百回西游記的每一回讀后感3 假如說名著是一把開啟歷史文化寶藏的鑰匙，那

6、么西游記就是鑲在這把鑰匙上的寶石。我用了整整一個(gè)月的時(shí)間，最終把這部名著讀完了。讀完后，感慨萬千! 西游記主要講了沙和尚、孫悟空、豬八戒、三人護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，他們求取芭蕉扇、翻過火焰山、三打白骨精歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪，走過了十萬八千里，前后歷時(shí)十四年，經(jīng)受了九九八十一難，最終修成了正果，取得了真經(jīng)! 孫悟空的所作所為更是讓我佩服：他嫉惡如仇，是正義的化身。他殺盡了作惡多端的妖怪，愛護(hù)師傅取經(jīng)勝利。路上不管遇到什么，他都不懷二心，多么忠心耿耿啊!我們應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的正直，學(xué)習(xí)他的忠心耿耿，學(xué)習(xí)他的不懷二心。當(dāng)然，我們還要學(xué)習(xí)三徒弟間的同心協(xié)力，學(xué)習(xí)他們的

7、士氣與信念! 可是，回想我們的現(xiàn)實(shí)生活，這樣的人好像很難找到。有些人表面上踏踏實(shí)實(shí)地工作，暗地里卻處心積慮的用完一切方法來滿意自己的虛榮心、自己的欲望，有時(shí)甚至謀害別人的生命!我身邊就有一個(gè)一般的村官，為了霸占一分之地，不惜把一個(gè)八十高齡的老爺爺給打死了這種行為我覺得是可恥的!我們不要被利、欲沖昏了頭腦，要時(shí)刻保持一顆對(duì)人民忠心耿耿的心，做一個(gè)正直的人，一個(gè)完完全全為人民謀福利的人! 品讀經(jīng)典名著，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)當(dāng)從小就開頭，追隨歷史名人的步伐，走進(jìn)歷史人物的內(nèi)心世界，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化，真正做一個(gè)對(duì).、對(duì)人民有用人! 一百回西游記的每一回讀后感4 中國的四大名著家喻戶曉，

8、而其中最讓我難忘的就是西游記了，每次翻開西游記，每個(gè)人物都栩栩如生，躍然紙上，每讀一遍西游記都使我記憶猶新。 西游記這本書中我最喜愛的就是孫悟空，他經(jīng).菩薩點(diǎn)化，跟隨唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，伏虎擒龍，立下很多功勞，他不辭辛苦地照看著師傅，即使被師傅誤會(huì)，在唐僧遇到危急之時(shí)照舊不計(jì)前嫌地回來救師傅。這些都是孫悟空身上值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。在書中，吳承恩塑造的孫悟空形象嫉惡如仇，神通廣闊，面對(duì)一切妖魔鬼怪都不會(huì)畏懼，永久都是一往無前的。孫悟空為了目標(biāo)不懈奮斗，為了追求自由勇往直前，始終是我學(xué)習(xí)的榜樣。 全部人都有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在平常的學(xué)習(xí)生活中，對(duì)于老師布置的作業(yè)和任務(wù)，我總是不能竭盡全力。

9、記得有一次，我遇到了一道很難的數(shù)學(xué)題，做完這道題我就可以休息了，但是我始終找不到解決的方法，我皺著眉頭深思了很久，不停地在紙上寫寫算算，嘗試了好幾種解題思路都得不出答案，正好到了可以休息的時(shí)間，我已經(jīng)產(chǎn)生了放棄的想法。在我一度想放棄的時(shí)候，我的余光掃到了書架上的西游記，孫悟空不懈努力奮斗的形象躍然眼前，和西行路上九九八十一難相比，我遇到的困難又算什么呢?想到這，我又靜下心來重新審題，設(shè)了兩個(gè)未知數(shù)，很快就得出了正確答案，一切問題迎刃而解。 我最終戰(zhàn)勝了困難，更加明白了一個(gè)道理：只要竭盡全力，為了目標(biāo)不懈努力就肯定會(huì)勝利。我們需要學(xué)習(xí)孫悟空這種不懈追求的精神，在我們的學(xué)習(xí)生活中，總是有這樣那樣的

10、困難阻攔在前方。孫悟空煉丹爐中被火錘煉，五指山下被壓百年，相比之下我面對(duì)的困難都不是問題，我要學(xué)習(xí)孫悟空不斷努力的精神，不被外界的因素影響，為了目標(biāo)不斷努力，就終會(huì)嘗到勝利的喜悅。 一百回西游記的每一回讀后感5 西游記不單純是一本神魔小說，我覺得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問題也是眾說紛紜，有“崇佛抑道”說，有“貶佛揚(yáng)道”說，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭，佛道兩家明爭暗斗，此消彼長，貫穿全書。由于佛道兩家的主見不同，說法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無休止的爭論，有了相互進(jìn)展、相互抵觸的歷史背景。 西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護(hù)

11、道教，道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的辦法，目的就是讓太宗皇帝誠意向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽間，開了水陸大會(huì)，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來原來就是要傳播佛教，只是沒有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見佛道斗法之根本。 無獨(dú)有偶，在車遲國又有明顯的斗法。車遲國的國王敬重道士，所以對(duì)其委以重用，而對(duì)僧人則特別不善，讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時(shí)候該.出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但始終信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從今車遲國便成為了信佛的地區(qū)。 除了這些顯而易見的斗法，倒是有一個(gè)可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過，便去找如來幫忙。如來其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來不情愿管這件