2022年高考語(yǔ)文文化常識(shí)分類(lèi)精講精練

1、 1專(zhuān)題 1科舉制度以下有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 廷試是指科舉制度中由皇帝親發(fā)策問(wèn)，在殿廷上進(jìn)展的考試，也稱(chēng)“殿試”，又稱(chēng)御試?！斑M(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄用成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱(chēng)號(hào)， 即狀元、榜眼、探花。 C明經(jīng)科是古代科舉考試中的科目之一。隋朝廢九品中正，設(shè)進(jìn)士、明經(jīng)二科取士，進(jìn)士科重文辭， 明經(jīng)科重經(jīng)術(shù)。D凡本省的秀才和監(jiān)生參與每三年一次的鄉(xiāng)試，考中者為舉人，第一名稱(chēng)為會(huì)元。以下選項(xiàng)中關(guān)于文化常識(shí)講解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。共收錄詩(shī)歌305 篇，分為風(fēng)雅頌三類(lèi)，手法分為賦比興三種。B科舉指歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官

2、吏的一種制度，從隋代開(kāi)頭，到清朝，科舉考試形成了完備的制度。C進(jìn)士是科舉考試的最高功名。貢士參與殿試錄為三甲都叫進(jìn)士。D鼎甲指殿試一甲三名包括狀元、榜眼、探花。狀元居鼎甲之首，因而別稱(chēng)鼎元。3以下古代文化常識(shí)的講解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A致仕，是仕途已經(jīng)完畢了，即被貶或流放。 B左除、左降、左轉(zhuǎn)均表示降職。 C乞骸骨，是古代官吏懇求退職，意思是使骸骨歸葬家鄉(xiāng)。D選，是通過(guò)推舉或科舉選拔任以官職。以下文化常識(shí)的講解中，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A鄉(xiāng)試：又稱(chēng)秋闈，考中者稱(chēng)舉人，第一名叫解元。B考中進(jìn)士又稱(chēng)“折桂”，“披官錦”，“及第”等。 C博士是國(guó)子監(jiān)的教育行政長(zhǎng)官。 D科舉制最高級(jí)別的考試為殿試

3、。以下選項(xiàng)中關(guān)于文化常識(shí)講解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種，太學(xué)和小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是六藝詩(shī)書(shū)禮易春秋樂(lè)。諸生是指明清時(shí)期經(jīng)考試錄用而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。及第是指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。 D殿試是科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄用的貢士親自策問(wèn)，以定甲第。以下有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、 賽龍舟、插茱萸和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。 B科舉制是封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于承受分科取士的方法，所以叫科舉。明朝的 科舉

4、考試共分四級(jí)：院試即童生試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試。 C征辟是漢代選拔官吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟，是中心 官署的高級(jí)官僚或地方的官吏任用屬吏，再向朝廷推舉。 D古代兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序中，伯孟是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代貴族男子的字前常加伯孟、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，構(gòu)成男子字的全 稱(chēng)。以下有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A九品中正制是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。 B國(guó)子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的統(tǒng)稱(chēng)為監(jiān)生。 C“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。 D天

5、干和地支循環(huán)相配得 60 組，古代既可用來(lái)紀(jì)年，也可用來(lái)紀(jì)日。82022莆田第六中學(xué)高一月考以下有關(guān)文化常識(shí)描述有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A中國(guó)古代的學(xué)校有“庠”“序”之稱(chēng)。太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立大學(xué)，太學(xué)之名始于西周。 B中國(guó)古代科舉制度中，進(jìn)士是通過(guò)最初一級(jí)朝廷考試者，意為可進(jìn)授爵位之人。 C陛下是對(duì)帝王的尊稱(chēng)，可譯為“您”。陛下的“陛”原指帝王宮殿的臺(tái)階。 D降級(jí)授予官職，貶謫官員，不限降低幾級(jí)，稱(chēng)責(zé)授。其它降級(jí)授官的詞語(yǔ)還有左遷、遷謫等。以下有關(guān)文化常識(shí)描述有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A六部，是中國(guó)隋唐到清末中心行政機(jī)構(gòu)吏部、戶(hù)部、禮部、兵部、刑部、工部的總稱(chēng)。 B三省，中國(guó)隋唐至宋的中心最高政府機(jī)構(gòu)

6、，即中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省。 C征辟制，是中國(guó)漢代選拔人才的一種制度。征辟，是指皇帝下詔征聘。被征辟者，可以應(yīng)聘，也可托辭不就。D科舉制度分別為稱(chēng)鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元，合稱(chēng)三元。文化常識(shí)；推斷以下古代文化常識(shí)的正誤。童子，與科舉考試中的“童生”意思一樣，都指未成年的男子。說(shuō)，是古代的一種文體，既可說(shuō)明記敘事物，也可發(fā)表談?wù)?。小學(xué)，漢代稱(chēng)文字學(xué)為“小學(xué)”，隋唐以后，為文字學(xué)、音韻學(xué)，訓(xùn)詁學(xué)的總稱(chēng)。句讀，古人指文章休止或停頓處?！熬洹敝妇淠┑耐ｎD，“讀”指句中語(yǔ)氣的停頓。答案與解析1D【解析】試題分析：此題考察文學(xué)常識(shí)的識(shí)記力量和篩選信息的力量。解答此題，可依據(jù)尋常的積存，將

7、 表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)找出即可。D 項(xiàng)，鄉(xiāng)試的第一名稱(chēng)解元。所以選D。2B【解析】此題考核理解古代文化常識(shí)的力量，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、 建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政 區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。尋常留意積存，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意結(jié)合語(yǔ)境 的含義作答。B 項(xiàng)，“到清朝，科舉考試形成了完備的制度”不當(dāng)?？婆e萌發(fā)于南北朝時(shí)期，正式誕生于隋煬帝時(shí)期，科舉真正成型是在唐朝。宋代的科舉大體同唐代一樣，在形式和內(nèi)容上都進(jìn)展了重大的轉(zhuǎn)變。明朝建立，科舉 制進(jìn)入了它的鼎盛時(shí)期。應(yīng)選B。3A【解析】此題

8、考察對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記力量。文化常識(shí)學(xué)問(wèn)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱(chēng)謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)學(xué)問(wèn)。學(xué)生 尋常要依據(jù)肯定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止根本情節(jié)和人 物錯(cuò)亂等。A 項(xiàng)，“致仕，是仕途已經(jīng)完畢了，即被貶或流放”錯(cuò)誤，致仕，交還官職，即退休。應(yīng)選A。4C【解析】試題分析：此題考察了解并把握常見(jiàn)的古文化學(xué)問(wèn)的力量。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及 的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要留意尋常學(xué)

9、問(wèn)的積存。C 項(xiàng)，“是國(guó)子監(jiān)的教育行政長(zhǎng)官”錯(cuò)誤。祭酒是國(guó)子監(jiān)的教育行政長(zhǎng)官?！安┦俊?，古為官名，現(xiàn)為學(xué)位名稱(chēng)。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職， 后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。應(yīng)選C。5A【解析】此題考核理解古代文化常識(shí)的力量，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、 建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政 區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。尋常留意積存，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意結(jié)合語(yǔ)境 的含義作答。A 項(xiàng)，“六藝詩(shī)書(shū)禮易春秋樂(lè)”不當(dāng)。中國(guó)歷史上“國(guó)學(xué)”是指以“國(guó)子監(jiān)”為首的官學(xué)， 分為兩

10、大類(lèi)：國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、 樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))為主，小學(xué)尤以書(shū)、數(shù)為主。應(yīng)選A。6A【解析】試題分析：題干是“以下有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)”。此題考察識(shí)記中國(guó)古代文化常識(shí)。A 項(xiàng)，“插茱萸”應(yīng)改為“插花”?！安遘镙恰笔侵仃?yáng)節(jié)的習(xí)俗。7C【解析】試題分析：此題考察學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的把握。尋常加強(qiáng)背誦，分類(lèi)分朝代記憶，C 項(xiàng)中，科舉考試由禮部負(fù)責(zé)。8B【解析】試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的力量，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官 職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)

11、的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章 制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。尋常留意積存，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注 意集合語(yǔ)境的含義作答。B 項(xiàng)，“進(jìn)士是通過(guò)最初一級(jí)朝廷考試者”錯(cuò)誤，進(jìn)士是通過(guò)最終一級(jí)朝廷考試者。9C【解析】試題分析：題干要求選出“以下有關(guān)文化常識(shí)描述有誤的一項(xiàng)”，此題考核理解古代文化常識(shí)的力量，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的 名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。尋常留意積存， 尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意集合語(yǔ)境的含義作答。C 項(xiàng)，“征辟，是指皇帝下詔征聘”有誤，“征辟”是漢代選拔官吏制度的一種形式。“征”，是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職?！氨佟保侵行墓偈鸬母呒?jí)官僚或地方政府的官吏任用