文與可畫篔筜谷偃竹記

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)文與可畫篔筜谷偃竹記說課稿定遠(yuǎn)中學(xué)：陳立新各位評(píng)委： 大家好！ 今天我說課的內(nèi)容是文與可畫篔筜谷偃竹記的第二課時(shí)。高中語文新課標(biāo)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識(shí)，特別要重視探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量?！睋?jù)此我從語文課程和學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)設(shè)計(jì)了文與可畫篔筜谷偃竹記一課的的教學(xué)方案，現(xiàn)從教材、學(xué)情、教法、學(xué)法和教學(xué)程序、板書、教學(xué)反思等方面作如下說明。一、教材分析 1.課文的特點(diǎn)及

2、地位文與可畫篔筜谷偃竹記是人教版高中語文教材選修中國古代詩歌散文鑒賞一篇課文。本單元所選文章均為古代散文，閱讀時(shí)要多琢磨文章的特點(diǎn)，注意嚴(yán)密周詳?shù)倪壿?，由此而產(chǎn)生的說服力量。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)質(zhì)疑問難的精神，大膽提出問題，探究問題，從而提高思考和寫作能力。文與可畫篔筜谷偃竹記正是這樣一篇形散神聚代表之作。本文的文言現(xiàn)象比較典型，而且具有較強(qiáng)的抒情性，因而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本篇，具有極其重要的意義。2.教學(xué)目標(biāo)理解文章通過敘述文與可的軼事和二人間的交往的寫作方法來表現(xiàn)他的品德、個(gè)性。作者因舊誼深厚，姑睹物思人，傳遞出深切的悼念之情。學(xué)習(xí)本文在平常的戲語中見出真情的寫作方法。這篇散文的主要部分確實(shí)頗多詼諧之

3、語，寫得妙趣橫生，在戲語中見出作者和文與可的“親厚無間”。從本文縮寫之事來看，一是闡發(fā)了兩個(gè)方面的創(chuàng)作思想，即“胸有成竹”和“心手相應(yīng)”，二是通過三件軼事表現(xiàn)了文與可的個(gè)性。這兩件事看起來本無相關(guān)之處，但作者巧妙地通過敘述文與可繪畫的高超技術(shù)，將人與畫結(jié)合起來，既總結(jié)了文與可的繪畫理論，也陳述了自己對(duì)“胸有成竹”和“心手相應(yīng)”創(chuàng)作思想的理解，指出了“藝”與“道”的密切關(guān)系。學(xué)習(xí)時(shí)要注意體會(huì)作者是怎樣將這二者聯(lián)系起來的。以上教學(xué)目標(biāo)定位于文本本身的品味感知和記誦積累，重視欣賞文本而輕篇章的瑣屑分析。我認(rèn)為，語文教學(xué)要教出語文獨(dú)特的美感來，教師要敢于根據(jù)自己的理解教課文，要善于品味教材。3.教學(xué)重

4、點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：“散而不亂，氣脈中貫”兩方面的創(chuàng)作思想及文與可的個(gè)性。難點(diǎn)：文言知識(shí)的整理。 二、學(xué)生狀況處于高二下期的學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但高中階段學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的積累始終既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。而學(xué)生目前對(duì)文言文的學(xué)習(xí)還存有不同程度的畏難情緒，有很多學(xué)生對(duì)文言文都不感興趣，所以，教師必須針對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀開展教學(xué)活動(dòng)。三、學(xué)法指導(dǎo)誦讀法 本課時(shí)安排了師生齊讀。在進(jìn)行第一段的賞析時(shí)都運(yùn)用了此法。 提問法 這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會(huì)質(zhì)疑。本課時(shí)在進(jìn)行第一段賞析時(shí)就讓學(xué)生采取自編問題的方式解讀課文，加深對(duì)內(nèi)容的理解。討論

5、法在本課時(shí)的第五個(gè)環(huán)節(jié)中特地安排了學(xué)生的討論活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)審視作品的內(nèi)容和思想傾向。以上主要介紹了本課時(shí)運(yùn)用的三種方法，其次還運(yùn)用了圈點(diǎn)法、練習(xí)法等常用學(xué)習(xí)方法，這里就不作介紹了。四、教法運(yùn)用情境教學(xué)法無論是什么情感，不入其境就不可能有對(duì)此的強(qiáng)烈感受，不能領(lǐng)略作者的情懷。在本課時(shí)的第一個(gè)環(huán)節(jié)導(dǎo)入設(shè)計(jì)中，本人就通過蘇軾的一首悼亡妻詩導(dǎo)入。點(diǎn)撥法 在本課時(shí)賞鑒名言的環(huán)節(jié)中學(xué)生進(jìn)行翻譯時(shí)，教師需適時(shí)針對(duì)關(guān)鍵詞語、句式進(jìn)行點(diǎn)撥排除障礙。在學(xué)生就能者為師的觀點(diǎn)展開討論時(shí)教師一樣要點(diǎn)擊要害，啟發(fā)學(xué)生思維。歸納法 從高一上學(xué)期開始，我一直注重指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化

6、，既便于記憶，又便于運(yùn)用。例如文與可畫篔筜谷偃竹記第一課時(shí)講解古今異義詞便運(yùn)用了歸納法。五、教學(xué)程序分析（一）導(dǎo)入設(shè)計(jì)：（5分鐘）1.導(dǎo)語（由名人和老師的故事引入）： （二）作者及寫作背景簡介（3分鐘）1.作者簡介：2.寫作背景簡介：（三）第一段賞析（13分鐘）1.本段可分幾層？各寫了什么？ 三層。 文與可的繪畫理論。 自己學(xué)習(xí)與可畫論的心得。 引用蘇轍的話， 指出與可繪畫技藝的精妙、深邃。2.本段所闡發(fā)的創(chuàng)作思想主要是什么？ 胸有成竹、心手相應(yīng)3.本段引用蘇轍墨竹賦語句的作用是什么進(jìn)一步突出文與可畫藝高妙，及自己對(duì)他的敬仰之情和知己之感。4.蘇轍引文運(yùn)用了什么手法？ 類比。 庖丁解牛讓文惠君

7、悟出養(yǎng)生之道 輪扁造輪讓齊桓公悟出讀書只能從實(shí)踐中體會(huì) 與可畫竹形、神兼?zhèn)洌ㄋ模┑诙钨p析（12分鐘）.本段追憶了與文與可交往的幾件事？表現(xiàn)了文與可怎樣的性格？三件趣事。表現(xiàn)文與可的性格：第一件事突出漠視名利、恬淡、狂放的性格。第二件事明確提出了神似重于形似的美學(xué)觀點(diǎn)第三件事稱贊其為官清廉、不貪圖奢侈享樂的品格。（五）第三段賞析（10分鐘）1、 文末作者借曹操與橋玄之事側(cè)面反映了自己與文與可的親密，這與文章主旨有何關(guān)聯(lián)？ 點(diǎn)明主旨。2、.文章題目既然為“文與可畫筼筜谷偃竹記”，為何作畫經(jīng)過描寫甚少？作為一篇繪畫題記，大多要描述畫面的形象，敘說畫家作畫的過程，交代收藏者的得畫經(jīng)歷，總之，不外以鑒

8、賞、考訂為主要內(nèi)容。而蘇軾這篇筼筜谷偃竹，卻不是一般的繪畫題記，它實(shí)際上是一篇紀(jì)念文章，是表現(xiàn)對(duì)于一位詩人而兼書畫家的朋友、親戚的追懷、悼念，因此就不能不打破一般繪畫題記的常規(guī)寫法。六、板書設(shè)計(jì)七、教學(xué)反思該文信筆揮灑，舒春自如“常行于怕當(dāng)行，常止于所不可不止”，如同行埋頭工作流水一般；文中有正論，對(duì)戲語，或引詩賦，或摘書牘，時(shí)而講瑣事，時(shí)而舉曲故，機(jī)變靈活，姿態(tài)橫生。不過它雖然寫得隨便灑脫，縱橫變化，但并不雜亂無章，散漫失紀(jì)，而是始終緊扣題目，環(huán)紅文懷可所畫的谷偃竹圖來展開文章；先是議“胸有成竹”的繪畫理論，這是畫谷偃竹圖的基礎(chǔ)；中間是敘二人的詩歌贈(zèng)答，書札往來，交待偃竹圖的由來和有關(guān)趣事；

9、后是寫見畫思人，抒發(fā)悲愴之情，通篇以畫相串，以懷念友情為中心，顯得形散神不散，做到了自由揮灑和謹(jǐn)守章法的完善結(jié)合。但在教學(xué)過程中明顯感到學(xué)生學(xué)生不知道作者到底在學(xué)什么，他的寫作意圖，也就是說對(duì)散文形散神不散把握不好，雖然高二學(xué)生掌握了一定的文言知識(shí)，但怎樣賞析文言文特別是此類文章值得我們思考。這是一篇悼念性的文字，而前人評(píng)此作“戲笑成文”。這篇散文的主要部分確實(shí)頗多詼諧之語，寫得妙趣橫生，但唯其如此，可見出作者和文與可的“來厚無間”，而文與可一旦之故，作者的悲痛之深也就可想而知，以喜襯悲，也益見其悲，較好地體現(xiàn)了藝術(shù)的辯證法。此文語言天然本色，樸素清新，全文好似從作者胸中自然流出，滔滔汩汩，毫無滯礙，所用語言不加雕琢，文從字順，活潑流暢，正如明代