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1、-、評(píng)價(jià)歷史人物的基礎(chǔ)方法(1)把歷史人物放在特定的歷史條件下辯證地進(jìn)行評(píng)價(jià)。在“特定的歷史條件”中, 可以考慮以下一般要素: 社會(huì)歷史發(fā)展的趨勢(shì)是什么; 社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展程度如何; 人民群眾 的利益是什么等。(2)評(píng)價(jià)歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn):生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。(3)注意歷史人物的階級(jí)實(shí)質(zhì)。二、評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)該注意的幾個(gè)基本觀點(diǎn).決定歷史發(fā)展的不是某個(gè)英雄人物而是人民群眾。歷史唯物主義認(rèn)為:人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者,是促進(jìn)社會(huì)歷史前進(jìn)的決定力量。任何夸大個(gè)人的決定作用,否定人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),都是錯(cuò)誤的。.歷史發(fā)展的必然性和歷史人物作用的辯證關(guān)系的觀點(diǎn)。馬克思曾指出:“每一個(gè)社
2、會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要 創(chuàng)造出這樣的人物來?!本褪钦f歷史發(fā)展有自己的必然規(guī)律,而個(gè)別英雄人物的出現(xiàn)只是歷 史發(fā)展的一定時(shí)期的產(chǎn)物。.歷史人物的階級(jí)局限性觀點(diǎn)。歷史人物是時(shí)代的產(chǎn)物, 他們的活動(dòng)必然受到時(shí)代制約。 在階級(jí)社會(huì)中,他們還要受到 其所在階級(jí)的局限, 他們的主觀愿望、實(shí)際行動(dòng)都是他們階級(jí)屬性的集中反映,因此, 不可 避免地有這樣或那樣的局限性??傊锕ψ?,后人評(píng)說。要對(duì)每個(gè)歷史人物作準(zhǔn)確全面的評(píng)價(jià),實(shí)在是一大難事。但只要我們掌握一定的科學(xué)方法,貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),定能在歷史人物學(xué)習(xí)上取得良好成績(jī)。三、歷史和歷史學(xué)聯(lián)系和區(qū)別歷史是人類
3、特有的一種記憶功能的社會(huì)文化表達(dá)。是人類對(duì)自己文明中的人、 事、言的延續(xù)記敘。是個(gè)動(dòng)態(tài)空間中的靜態(tài)時(shí)間概念。由“人、事、言,時(shí)間” 四者所組構(gòu)。歷史學(xué)是人類特有的利用自己的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的科學(xué)和哲學(xué)等知識(shí)去裁判歷史的一種社會(huì)文化表達(dá)。是人類對(duì)自己的歷史材料進(jìn)行篩選和組合的知識(shí)形式。是個(gè)靜態(tài)時(shí)間中的動(dòng)態(tài)空間概念。是由歷史、科學(xué)、哲學(xué)、人性學(xué)及其時(shí)間 空間五部分有機(jī)組合而成。歷史學(xué)不僅包括歷史本身,還應(yīng)該包括在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上研究和息結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律,以及總結(jié)研究歷史的方法和理論。歷 史的功 能一是從空間中的時(shí)間角度去組構(gòu)和聯(lián)系一個(gè)民族和國(guó)家的整體形態(tài);二是為當(dāng)代人提供現(xiàn)實(shí)倫理和人事言的成
4、功失敗例證。歷 史學(xué)的 功能一是從時(shí)間中的空間角度去研究自然、社會(huì)和人的三者運(yùn)動(dòng)變化關(guān)系;二是為當(dāng)代人提供社會(huì)科學(xué)的理論的基礎(chǔ)方法學(xué)知識(shí)。歷 史的社 會(huì)功能主要體現(xiàn)在社會(huì)倫理、教育、文學(xué)藝術(shù),以及各知識(shí)領(lǐng)域的記憶記敘方面,其功 能作用是為人們提供言行的例證。歷 史學(xué)的 社會(huì)功 能主要體現(xiàn)在社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及其他科學(xué)知識(shí)領(lǐng)域方面,其功 能作用是為各種知識(shí)形態(tài)提供系統(tǒng)和生態(tài)運(yùn)動(dòng)的結(jié)構(gòu)機(jī)能。聯(lián) 系歷史,是歷史學(xué)的形,是歷史學(xué)的最終結(jié)果;歷史學(xué),是歷史的神,是歷史的理 論文化概括。歷史和歷史學(xué)是不可分割的彼此作用關(guān)系。四、歷史學(xué)與自然科學(xué)的區(qū)別歷 史學(xué)從整體生態(tài)的角度去研究“自然、社會(huì)
5、、人”的共同運(yùn)動(dòng)規(guī)則,歷史 研究的王體是人和人性。必須要考慮進(jìn)人的主體和各種自然及其社會(huì) 存在的感覺關(guān)系因素。自 然科學(xué)只根據(jù)事先給定的局部物理和數(shù)學(xué)條件去實(shí)驗(yàn)和規(guī)定出的往復(fù)循環(huán)功能結(jié) 構(gòu)。自然科學(xué)的研究主體,是人的認(rèn)識(shí)范疇中的物理現(xiàn)象和數(shù)學(xué)表達(dá)公式。從來都 不考慮人與自然及其社會(huì)的的綜合作用因素在知識(shí)中的作用問題。五、史料的含義、基本內(nèi)容、基本作用和局限性.含義史料即是與歷史密切相關(guān)的材料,它是人類在以往長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)過程中,遺留下來的各種痕跡。.史料的基本內(nèi)容史料的內(nèi)容有很多,一般可以分為四個(gè)方面:史跡遺存。這類史料是指在人類社會(huì)發(fā)展 過程中尚存的各種實(shí)物。 具體包括:地上和地下的遺址和遺
6、跡;傳世和出土的文物。歷史文 獻(xiàn)。這類史料是指一切具有歷史價(jià)值的文字記錄。具體包括:歷代史書、檔案、銘刻、調(diào)查 資料等??趥鞑牧稀_@類史料是指流傳于民間的傳說、民歌民謠等。.史料的基本作用歷史“一度性”的特點(diǎn)決定了在史學(xué)研究中,研究者不能直接面對(duì)研究對(duì)象,通過直接的觀察進(jìn)行工作,而只能依據(jù)間接的材料,即史料來從事歷史研究。史料是歷史學(xué)家復(fù)原和 認(rèn)識(shí)客觀歷史的“中介”。離開了史料,歷史研究也就無從談起了。因此,充分發(fā)掘史料并 翔實(shí)地占有史料,是開展史學(xué)研究工作不可缺少的重要條件。.史料的局限性在史學(xué)研究中,史料雖然具有不可替代的重要作用,但是亦有局限,首先,與實(shí)際歷史 相比,史料的數(shù)量有極大的局
7、限。無論是史跡遺存還是文獻(xiàn)資料都是如此。其次,史料的質(zhì)量也有局限。由于歷史文獻(xiàn)的記錄者和撰述者,受到時(shí)代性、階級(jí)性、個(gè)人見解、見識(shí)程度 等多重主客觀因素的制約,各種文獻(xiàn)資料都帶有不同程度的片面性。因此,在了解和認(rèn)識(shí)史料的作用時(shí)需要引起注意。.史料解讀要遵循有一分材料說一分話的原則,重視二重證據(jù)法,孤證不立。六、史學(xué)研究的基本方法史學(xué)研究方法,是人類認(rèn)識(shí)歷史的“橋梁”。由于歷史內(nèi)容極為豐富,并具有多層次性 的特點(diǎn),史學(xué)方法也就不能單一化,而應(yīng)該豐富多樣。史學(xué)家在具體運(yùn)用歷史研究方法時(shí), 亦根據(jù)不同情況,靈活運(yùn)用。通過本課題的學(xué)習(xí),應(yīng)使學(xué)生了解和初步掌握搜集史料、整理史料及進(jìn)行歷史分析的基本方法。
8、第一,搜集史料的方法。搜集史料的方法一般包括:利用目錄的方法、 利用版本的方法 和史書辨?zhèn)蔚姆椒āT趯W(xué)習(xí)和研究歷史時(shí),往往需要閱讀大量的古代史籍,在浩如煙海的文獻(xiàn)中,利用目錄可以全面掌握史籍的情況。古代的書籍,一般有許多不同版本,不同版本的書,質(zhì)量好壞的差異很大。利用版本可以找到較好的書本。古代史書的撰寫情況復(fù)雜,導(dǎo)致大量偽書的出現(xiàn),在搜集史料時(shí),需要運(yùn)用辨?zhèn)蔚姆椒ū鎰e偽書。第二,整理史料的方法。整理史料的方法一般包括:史書??钡姆椒ā?史事考證的方法 等。古代史籍中的文字錯(cuò)誤繁多,在很大程度上上影響了使用,因此,需要通過??钡姆椒ǎU湮淖种囌`。由于各種復(fù)雜的原因,古代史書中記載的史事,也往往錯(cuò)誤百出。因此, 欲對(duì)某一史事做出論斷,必先運(yùn)用考證的方法,弄清楚史事的真相及來龍去脈。第三,歷史分析的基本
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