高中歷史必修上 《第6課 從隋唐盛世到五代十國》獲獎說課課件

1、 第6課 從隋唐盛世到五代十國從隋唐盛世到五代十國盛極一時的隋朝唐朝前期的繁榮與民族交融唐朝由盛轉衰與五代十國建立：589年隋滅陳，結束南北近400年分裂舉措：廣設倉庫、新建洛陽城、開通大運河滅亡：618年隋煬帝被殺，隋朝滅亡；李淵在長安稱帝，唐朝建立社會繁榮：開明的民族政策東突厥：委派突厥貴族管轄，尊唐太宗為“天可汗”西突厥：先后設置安西都護府和北庭都護府吐蕃：文成公主入藏與唐蕃會盟貞觀之治和開元盛世粟末靺鞨：冊封其首領大祚榮為渤?？ね醢彩分畞y：唐朝由盛轉衰，藩鎮(zhèn)割據局面形成黃巢起義：沉重打擊唐朝統(tǒng)治唐朝滅亡：907年，節(jié)度使朱溫廢唐稱帝，建立后梁五代十國：北方5個短命王朝和10個割據政權

2、教材結構 課標要求通過了解隋唐時期封建社會的高度繁榮，認識隋唐時期民族交融、區(qū)域開發(fā)的新成就。學習主題一：盛極一時的隋朝學習主題二：唐朝前期的治世盛世與民族交融學習主題三：唐朝由盛世轉衰與五代十國 學習主題一：盛極一時的隋朝 學習主題二：唐朝前期的治世盛世與民族交融 學習主題三：唐朝由盛轉衰與五代十國 隋朝為何能開創(chuàng)統(tǒng)一局面？隋朝何以做到“古今國計之富莫如隋”？盛極一時的隋朝又為何“國祚短促”？如何評價隋煬帝和隋朝的歷史地位？“貞觀之治”的出現是基于唐太宗的哪些治國理念？結合地圖，辨識唐朝疆域及少數民族分布概括唐朝開明民族政策的具體體現并分析其意義概括唐朝到五代十國的歷史脈絡分析唐朝由盛轉衰的

3、原因有哪些？ 學習主題一：盛極一時的隋朝 隋朝為何能開創(chuàng)統(tǒng)一局面？（1）大勢所趨：魏晉南北朝時期發(fā)展為隋唐大一統(tǒng)盛世奠定基礎（2）隋的特點：“混合交融” 從東漢到隋末的四百年間，統(tǒng)一勢力一直在增長中華民族已形成一個相當穩(wěn)定的政治共同體，隋的統(tǒng)一是大勢所趨。577年，北周武帝宇文邕滅北齊，分裂多年的北中國歸于一個政權統(tǒng)治之下，武帝死，宣帝荒淫虐暴，一年后傳位其子楊堅以左大丞相，都督內外諸軍事名義，總攬朝政。楊堅是北周軍事貴族，其父楊忠是北周重臣，其妻獨孤氏是北方非漢族中勢力最大的門第出身，其女又是宣帝的皇后，這種特殊身份，使他無可避免地卷入權力斗爭的漩渦之中。他由隋國公一躍而為隋王，于581年廢

4、靜帝自立，建立隋朝，取而代之猶如水到渠成，改朝換代在平靜之中實現盡管他是篡立，但使全面統(tǒng)一獲得實現，功不可沒。開皇九年(589年)正月，伐陳成功，統(tǒng)一南北，結束了自東漢末年以來整整四百年的大分裂局面。隋文帝楊堅有著漢族與鮮卑族混合血統(tǒng)，在他身上兼具漢人胡化、胡人漢化的雙重色彩，這種漢人與胡人傳統(tǒng)兼容的身份，使他輕而易舉地征服了南方的陳朝，恢復了中華帝國的統(tǒng)治。 樊樹志國史概要北周隋唐西魏權臣 權臣宇文泰專制西魏政權時，組合六鎮(zhèn)武將、鮮卑貴族和關隴地區(qū)的漢族豪強創(chuàng)立府兵制（兵農合一），形成以八柱國為中心，以十二大將軍、二十四府將軍為主要成員的軍事貴族集團，近代史家陳寅恪稱之為“關隴集團”。產生了

5、從西魏到北周再到隋，直至唐初的新一代門閥貴族，而這幾個時代的皇室后族大多都出自這些家族宇文泰子孫為北周皇族，李虎子孫為唐朝皇族，大將軍楊忠子孫為隋朝皇族，北周歷代皇后多在這些家族中產生，隋文帝的皇后與唐高祖李淵之母都出自八柱國里的獨孤信。隋唐萌發(fā) 壯大 頂峰 轉衰 北魏：確立整合士族政治 東漢曹魏西晉東晉南朝十六國北朝西魏北周：關隴集團 （軍事貴族） 劍橋中國隋唐史認為，隋文帝開創(chuàng)了統(tǒng)一局面，又成功地鞏固了統(tǒng)一局面，關鍵在于他發(fā)揮了混合意識形態(tài)的作用。從十六國到北朝，南下的北方民族的漢化過程中，南下的北方民族的漢化過程中,儒家思想起到了無可替代的作用,隋文帝致力于提高儒家思想的地位,以維護統(tǒng)一

6、，提倡漢儒的思想、習俗、禮儀，包括帝王正統(tǒng)化的禮儀程序、恪守孝道的儒家倫理以及經學教育，使南北都能達成共識。與此相輔相成的是法家思想。隋文帝認識到治亂世必須用法，他的重要輔佐大臣高颎被通典的作者杜佑贊譽為管仲、商鞅一類的人物，以法治國，進行制度改革與建設，成效卓著。混合意識的另一方面是佛教思想，隋文帝楊堅的崇佛，不是個人的信仰，而是針對北周武帝滅佛引起百姓反感而采取的政治手段，鑒于南北朝時期無論北方與南方佛教信仰都風靡一時，隋文帝的這種舉措,顯然有助于漫長的分裂局面的結束與統(tǒng)一局面的形成，正如他在一個詔書中所說:“朕皈依三寶，重興圣教，思與四海之內一切人民俱發(fā)菩提,共修福業(yè)?！?樊樹志國史概要

7、 學習主題一：盛極一時的隋朝 隋朝為何能開創(chuàng)統(tǒng)一局面？隋朝何以做到“古今國計之富莫如隋”？ 其一，北魏至北齊、北周時期均田制的實施對農業(yè)生產的發(fā)展起到了相當積極的作用。均田制規(guī)定耕牛可以授田，刺激了農家飼養(yǎng)耕牛、使用牛耕的積極性。牛耕的發(fā)展又促進了農具的一系列革新，形成了牛耕的完整體系。其二，“大索貌閱”（地方官親自查驗戶口、年齡、疾狀用以編訂戶籍）和輸籍之法（制定各戶等級和納稅標準的辦法）的實行，使魏晉以來大族蔭庇的民戶成為編戶齊民，政府直接控制的納稅人口和納稅耕地驟然增加。其三，江淮以南經過三國以來幾百年的發(fā)展，逐漸成為經濟重心，大運河的開鑿，把政治中心長安、洛陽與江淮以南財富之地聯(lián)系起來

8、，在轉輸物資方面起了很大的作用，運河保證隋朝能獲取最富饒地區(qū)的資源，其后唐朝的繁榮很大程度上可以歸因于這一運河體系。 樊樹志國史概要“運漕商旅，往來不絕。” 通典州郡典 學習主題一：盛極一時的隋朝 隋朝為何能開創(chuàng)統(tǒng)一局面？隋朝何以做到“古今國計之富莫如隋”？盛極一時的隋朝又為何“國祚短促”？如何評價隋煬帝和隋朝的歷史地位？ 隋的國富，一方面固然反映了經濟的發(fā)展，另一方面也反映了統(tǒng)治者面對經濟的發(fā)展而忘乎所以，推行過分聚斂財富的政策。這種聚斂財富的政策忽視藏富于民而只注意藏富于國，開皇十四年(594年)關中大旱，百姓以豆屑雜糠充饑，政府“不憐百姓而惜倉庫”國富民窮，基礎是脆弱的，一旦動亂，立刻崩

9、潰。何況隋煬帝自恃國富而濫用民力，加速了崩潰的進程。隋書說：“(煬帝)自恃富強，外思廣地，以驕取怨，以怨興師，若此而不亡，自古未之聞也?！彼鍩圻@個人自負才學比別人高，剛愎自用，剛愎自用的最大危害，是好大喜功，炫耀國威，濫用民力。 炫耀國威、濫用民力的最大危害是對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，其中最突出的是攻打高句麗。渡過鴨綠江的隋軍主力三十萬，在薩水(清川江)大敗，逃回遼東城(今遼陽)只剩下三千七百人，進攻平壤的四萬水軍也全軍覆沒。煬帝惱羞成怒，不顧一切地再次發(fā)動更大規(guī)模的戰(zhàn)爭，終于釀成不可收拾的后果。幾年之間，各地大小起義軍增至一百三十多支，義軍人數達三四百萬，隋王朝土崩瓦解了。 樊樹志國史概要618年

10、，隋煬帝被部將殺死。617年，李淵在太原起兵。618年，李淵建立唐朝。 學習主題一：盛極一時的隋朝 隋朝為何能開創(chuàng)統(tǒng)一局面？隋朝何以做到“古今國計之富莫如隋”？盛極一時的隋朝又為何“國祚短促”？如何評價隋煬帝和隋朝的歷史地位？ 儒家修史者對于煬帝道義上的評價的確是苛刻的，因為他們把他描寫成令人生畏的末代昏君他很有才能，很適合鞏固他父親開創(chuàng)的基業(yè)，而他在開始執(zhí)政時也確有此雄心，但是他希望歷史會肯定他的執(zhí)政以及他追求豪華壯觀的欲望，這樣的著迷對于擁有最高權力的專制君主及其統(tǒng)治的人民來說往往是致命的。盡管有著這次悲劇性的大災難以及隨之而來的內戰(zhàn)期，但在經歷了最漫長的大分裂時期之后隋終于重新統(tǒng)一了中國

11、，這就是一個了不起的成就。隋朝消滅了其前人的過時的和無效率的制度，創(chuàng)造了一個中央集權帝國的結構，在長期政治分裂的各地區(qū)發(fā)展了共同的文化意識，這一切同樣了不起。人們在研究其后的偉大的唐帝國的結構和生活的任何方面時，不能不在各個方面看到隋朝的成就，它的成就肯定是中國歷史中最引人注目的成就之一。 崔瑞德編劍橋中國隋唐史 學習主題一：盛極一時的隋朝 學習主題二：唐朝前期的治世盛世與民族交融 隋朝為何能開創(chuàng)統(tǒng)一局面？隋朝何以做到“古今國計之富莫如隋”？盛極一時的隋朝又為何“國祚短促”？如何評價隋煬帝和隋朝的歷史地位？“貞觀之治”的出現是基于唐太宗的哪些治國理念？ 魏晉南北朝以來的民族融合大勢以及隋朝完成

12、的南北政治統(tǒng)一，經隋末動亂之后，各種勢力重新組合，終于在唐前期完成了社會大發(fā)展。太宗朝的“貞觀之治”就是發(fā)展的第一個高潮。 袁行霈中華文明史唐太宗說“隋主為君，不恤民事，君臣失道，民叛國亡，公卿貴臣，暴骸原野，毒流百姓，禍及其身”，“凡理國者,務積于人,不在盈其倉庫?！薄皣匀藶楸?，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本?！薄叭账率常匀≈T民者也?！?“勞弊之事，誠不可施于百姓，朕尊為帝王，富有四海，每事由己，誠能自節(jié)，若百姓不欲，必能順其情也?！薄盀榫?，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割脛以啖腹，腹飽而身斃?！?摘編自貞觀政要以民為本 貞觀年間與民本思想一致的君權有限觀，實際上也是中華

13、文明傳統(tǒng)政治理念的發(fā)揚光大，其主要表現之一就是“守法”精神，貞觀元年唐太宗說：“法者，非朕一人之法，乃天下人之法”。 袁行霈中華文明史君權有限觀 為政之要，唯在得人，用非其才，必難致治，今所任用,必須以德行、學識為本。 貞觀政要卷七崇儒學 君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異代乎！正患己不能知，安可誣一世之人！資治通鑒卷一九二 今所以擇賢才者，蓋為求安百姓也。用人但問堪否，豈以親故異情？ 貞觀政要卷五公平 唯才是舉不拘地域長孫無忌：關隴徐世勣：山東尉遲恭：代北褚遂良：江南不拘出身門第長孫無忌：貴族馬周：門客不拘民族背景阿史那社爾：突厥契苾何力：鐵勒不拘原屬敵我魏徵：李建成屬下王珪：李

14、建成屬下唐朝是整個華夏江南，綜合北齊、北周、南陳、承接楊隋的大帝國。高祖時偏任關隴集團的政策，已不適應大一統(tǒng)帝國發(fā)展的趨勢和需要。為了治理廣大地區(qū)，聚集各方面人士共商國是、共圖大計、共同創(chuàng)建宏偉大計成為當務之急，擴充了人才的發(fā)展空間。上嘗得佳鷂，自臂之，望見征來，匿懷中；征奏事固久不已，鷂竟死懷中。太宗問魏征曰：“何謂為明君暗君？”征曰：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也?！?貞觀政要君道人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必藉忠臣公等每看事有不利于人，必須極言規(guī)諫。 貞觀政要求諫兼聽納諫 乙卯（貞觀四年），發(fā)卒修洛陽宮以備巡幸，給事中張玄素上書諫，以為：“洛陽未有巡幸之期而預修宮室，非今日

15、之急務陛下初平洛陽，凡隋氏宮室之宏侈者皆令毀之，曾未十年，復加營繕，何前日惡之而今日效之也！且以今日財力，何如隋世！陛下役瘡痍之人，襲亡隋之弊，恐又甚于煬帝矣！”上謂玄素曰：“卿謂我不如煬帝，何如桀、紂？”對曰：“若此役不息，亦同歸于亂耳?！鄙蠂@曰：“吾思之不熟，乃至于是！”顧謂房玄齡曰：“今玄素所言誠有理，宜即為之罷役。后日或以事至洛陽，雖露居亦無傷也。”仍賜玄素彩二百匹。 資治通鑒 夫太宗之于正心修身之道、齊家明倫之方，誠有愧于二帝三王之事矣。然其屈已而納諫，任賢而使能，恭儉而節(jié)用，寬厚而愛民，亦三代而下絕無而僅有者也！ 貞觀政要題辭 學習主題一：盛極一時的隋朝 學習主題二：唐朝前期的治世

16、盛世與民族交融 隋朝為何能開創(chuàng)統(tǒng)一局面？隋朝何以做到“古今國計之富莫如隋”？盛極一時的隋朝又為何“國祚短促”？如何評價隋煬帝和隋朝的歷史地位？“貞觀之治”的出現是基于唐太宗的哪些治國理念？結合地圖，辨識唐朝疆域及少數民族分布概括唐朝開明民族政策的具體體現并分析其意義東 突 厥武力征服、冊封突厥貴族管理故地、“各適其性,全其部落”西 突 厥武力征服、先后設置安西都護府和北庭都護府回 紇冊封首領為懷仁可汗吐 蕃和親(文成公主入藏)與唐蕃會盟粟末靺鞨唐玄宗冊封首領大祚榮為渤?？ね跣绿茣d：唐太宗大敗東突厥以后，“剖頡利故地置二府統(tǒng)之”，封東突厥貴族突利、思摩分別為北平郡王、懷化郡王，頡利可汗也被授右

17、衛(wèi)大將軍。威服與德懷并舉唐閻立本步輦圖（現藏北京故宮博物院）祿東贊典禮官唐太宗通譯者步輦 唐太宗吸取歷代民族的問題上的教訓，依據民族關系現狀的基礎提出：“夷狄亦人,以德治之,可使如一家”， “華夷一體,四海一家”的民族觀是他實行民族政策的基礎，在此基礎上提出了“愛之如一”的方針?！白怨沤再F中華,賤戎狄,朕獨愛之如一,故其種落皆依朕如父母?！?這是歷史上首次提出中華民族大家庭觀念。唐太宗認為“漢武帝窮兵三十余年,疲敝中國,所獲無幾；豈如今日綏之以德,使窮發(fā)之地盡為編戶乎!” 他認識到武力征服并不是解決民族問題的長久之計, 要“威服德懷”,以文德懷柔與撫恤為主,以威服和戰(zhàn)爭為輔。太宗采納了魏征的“

18、偃革興文,布德實惠,中國既安,遠人自服” 的建議，確立“有唐拓境,遠極安西,弱者德以懷之,強者力以制之” 政策。一旦戰(zhàn)爭勝利則主動和解,甚至不惜實行“和親”政策,以達到“四海升平,天下一家”的目的。通過聯(lián)姻的方式,懷化對方,增進民族情感,平息戰(zhàn)爭,推動民族交融。 李少玉淺談唐太宗治國理念里的和諧意識思考：如何理解民族政策的威服與德懷并舉？設置羈縻府州與都護府 羈縻的本義為牽制、約束，唐朝于邊疆少數民族居住地區(qū)設置的州府前冠以“羈縻”二字，是借以形容中原天子與邊疆各族的關系，羈縻不絕。唐代在內地采取州（府）、縣管理制度，游牧民族是分部落治理，唐朝進入這些地區(qū)后，為了保證管理制度的推行，又尊重各民

19、族的生活方式，唐朝政府采用了羈縻州府的管理形式。 “凡天下之州府，三百一十有五，而羈縻之州，迨八百焉。”設于邊疆地帶的羈縻州府在數量上大大超過了內地的州府。 羈縻都督府和州縣，具有很大的自治性質，一般都用少數民族的部落首領為都督、刺史、縣令?？梢允酪u,不納賦稅,只遵守朝廷政令,并向皇帝“朝貢”。 為了有效地管轄這些地區(qū)，唐政府于西北地區(qū)設置了安西、北庭都護府，在北方、東北、南方、西南分別設都護府，直接管理這些羈縻州縣。都護府有著數量龐大的常駐官兵，數量一般在兩萬人左右，都護府的官員大都由中央委派的漢族官吏充任，長官有相當高的官職爵位，中央政府同時也授予他們處理軍政事務的權力。 喬鳳岐士族、士人

20、與魏晉隋唐政局研究 唐閻立本職貢圖（現藏臺北）唐太宗開明的民族政策對改善民族關系起了積極的作用, 越來越多的少數民族自愿要求內屬,內附,前往長安者“道路不絕,每元正朝賀常數百千人” 。唐太宗在各民族間獲得了極高的聲望,被尊為“天可汗”,并同意開“參可汗道”。 隋唐統(tǒng)一全國后，對周邊各族實行較為開明的政策，以各種形式促進中原與周邊地區(qū)的政治、經濟、文化交流，從來對各族社會進步和文化發(fā)展產生了重大影響，周邊各族的向心力大大增強。隋、唐兩朝與周邊雖然也有矛盾和戰(zhàn)爭，但經濟、文化交流一直非常頻繁，戰(zhàn)爭的結果，往往是進一步加強了彼此的政治聯(lián)系，擴大了中原王朝的管轄范圍，使統(tǒng)一的多民族國家得到發(fā)展壯大。

21、袁行霈中華文明史開明民族政策的意義 學習主題一：盛極一時的隋朝 學習主題二：唐朝前期的治世盛世與民族交融 學習主題三：唐朝由盛轉衰與五代十國 隋朝為何能開創(chuàng)統(tǒng)一局面？隋朝何以做到“古今國計之富莫如隋”？盛極一時的隋朝又為何“國祚短促”？如何評價隋煬帝和隋朝的歷史地位？“貞觀之治”的出現是基于唐太宗的哪些治國理念？結合地圖，辨識唐朝疆域及少數民族分布概括唐朝開明民族政策的具體體現并分析其意義概括唐朝到五代十國的歷史脈絡分析唐朝由盛轉衰的原因有哪些？626649704712755763907貞觀高宗武后開元天寶藩鎮(zhèn)割據安史之亂安史之亂 唐初為了控制邊境,先后設立若干大都督,統(tǒng)率精兵屯成鎮(zhèn)守。高宗以

22、后,大都督并可帶使持節(jié),代表皇帝的威權,稱節(jié)度使,其職權限于兵馬戰(zhàn)守。唐玄宗自以為國力雄厚、軍隊強盛,一味追求開邊擴張,不斷挑起邊境戰(zhàn)爭,為此目的,不斷加強邊鎮(zhèn)的軍備（太宗去世后，吐蕃、突厥、奚、契丹等少數民族的騎兵開始不斷襲擾唐邊境，唐朝邊境轉為防御策略，邊防重鎮(zhèn)應運而生）以后節(jié)度使逐漸增置,職權一再擴大。到開元年間,邊境共設十個節(jié)度使。他們,“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其財賦”,政權、軍權、財權統(tǒng)于一身形成半獨立的地方割據勢力。 樊樹志國史概要 安史之亂的爆發(fā)，是開元、天寶之際政治腐敗的必然產物。它帶來的巨大破壞，使人心思唐，促成了平叛戰(zhàn)爭的勝利，但是叛亂并不是在決定性戰(zhàn)役取

23、勝的情況下結束的，肅宗和代宗都積極鼓勵叛軍首領自動投降，準許他們在原轄地任官。因此，與其說是中央政府鎮(zhèn)壓叛亂，不如說是以妥協(xié)的方式結束叛亂，這種妥協(xié)的代價是昂貴的，它使全國處于混亂多事和分裂的狀態(tài)之中，軍事化已經大規(guī)模實行，武將支配地方行政；地方行政的結構被改組，節(jié)度使成為中央政府與州縣之間的常設權力紐帶；國家的財政結構已經崩潰。安史之亂是唐朝由盛轉衰的關鍵，戰(zhàn)亂雖然平息，但安、史部將依然存在，藩鎮(zhèn)割據局面以此為契機而形成不可逆轉之勢，迭經戰(zhàn)爭騷亂的中原地區(qū)經濟急劇衰落，唐朝的國力大大削弱，全盛時代一去不復返了。 樊樹志國史概要藩鎮(zhèn)割據 大盜既滅，而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣，列為侯王者，皆除節(jié)度使。

24、由是方鎮(zhèn)相望于內地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強則叛上?；蚋杆雷游掌浔豢洗换蛉∩嵊捎谑孔?，往往自擇將吏，號為“留后”，以邀命于朝。天子顧力不能制，則忍恥含垢，因而撫之，謂之姑息之政。 新唐書卷五兵志藩鎮(zhèn)類型數量（個）官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以自立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊“安史之亂”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表 政見與利益的分歧，形成朝廷中的派系、集團，互相對立，這就是所謂朋黨。所謂朋黨的“黨”，決不是今天意義上政黨的“黨”，它只是政治人物們的松散結合所謂朋黨，產生于難以確認的復雜的個人關系網絡，它沒有很強的核心結構，成員的屬性也不固定。晚唐時期的朋黨之爭，通常被史家們稱為“牛李黨爭”，即牛僧孺為首的“牛