中學生《狼圖騰》心得體會800字精選5篇_第1頁
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文檔簡介

1、中學生狼圖騰心得體會800字精選5篇 狼性,一種靈魂,一種桀驁不馴的靈魂,千萬個靈魂聚集,就成為人們夸口相贊的圖騰。下面我為大家收集整理了“狼圖騰心得體會800字”,歡迎閱讀與借鑒! 狼圖騰心得體會800字1 一道黑色的狼影,在我的腦海中倏忽穿過,我?guī)缀鯚o法以思維洞察它的一切。它是什么,從哪里來,到哪里去。腦海里一片空洞,只留下一聲凄厲的狼嚎,以及濃重的血腥味。 這是一匹狼,一匹草原狼,它從遠古走來,奔向前方未知的迷途。 我聽到那聲凄涼而悲壯的狼嚎,如泣如豪,如歌如訴。從靈魂深處激蕩著我,這肯定來自遠古最為震撼的聲音。它的深邃,它的悠長,震撼著每一個中原人,讓每一個中原人在夢中驚醒,在現(xiàn)實中躲

2、避。這是草原深處千百年來未曾消散的狼嚎啊,或許也是最終一聲了。 透過歷史迷煙,我好像看到了狼犀利的眼神。深邃處透出了綠幽幽、陰森森的冷酷,這雙眼睛中有狡詐,有野心,由制服的欲望。這個眼神,曾讓世界上農耕.的文明受到打擊,曾讓手執(zhí)犁杖,歡唱著“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”的農夫聞風喪膽,它曾制服了世界上絢爛的文明,俘獲了世界上最廣袤富裕的土地。這個眼神,在成吉思汗的眼窩中迸射,在拿破侖、亞歷山大的眼睛中掃出。在近代的中國,這樣的眼神再未消失。 這是狼的史詩,如同圣宴,這就是狼圖騰。 感謝姜戎先生為我們這些只用心于埋頭苦學無暇顧及窗外的同學供應了一本這樣一本好書。在這一本書中,狼的形象豐富起來

3、,活躍起來。草原狼,不是記憶中的狼。這是一種集才智英勇與堅韌于一身,令人膽寒而鄙視的生物,它在環(huán)境惡劣的草原搏擊天災人禍,堅韌生活中,直到現(xiàn)在。這是一種怎樣的生物啊!它們懂得策略,擅長合作時而群起而攻之,時而又化作零星個體,各自為營。捉黃羊,偷食牧羊人的綿羊,捉鼠,捉兔。在惡劣的環(huán)境中,氣定神閑享受著草原帶來的一切。是它們,教會了草原人生存之道,無論在過去還是將來,這都是一位學不盡的老師。歷史上,蒙古人曾將鐵蹄踏遍歐亞大陸,可他們的動身地,卻僅是一片小小的貧瘠的荒漠草原。他們在這里起步,沖出四周強勢力的掌握,走向世界,給世界留下一個神話。這一切的一切,在狼身上表現(xiàn)的漓漓盡致。這些狼,是猿人的老

4、師,是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多體現(xiàn),而在中原人身上卻存在太少。明清閉關鎖國,我們失去與外界溝通機會,我們安于和平,而卻缺乏進取與拼搏精神。為什么不在狼身上找到些什么,以豐富我們身上并不激蕩的血液? 我喜愛草原天空的藍,嫩草的綠,綿羊的雪白,河流的清亮。但這一切或許不再存在。60年月以來,并不富裕的草原隨大批漢人涌入,慢慢變少。我回憶著水草豐美,牛羊成群,我憎恨著黃沙滿地,牛羊成災。過度的放牧,使成吉思汗曾生活過得土地退化退化,再也沒有天蒼蒼,野茫茫,再沒有滿天白云與綠草鮮花的交相輝映,使廣袤草原枯竭的人,是愚昧而又自作聰慧的人。 讀一本書,寫下一個夢,一個關于民族團結

5、的夢,一個關于環(huán)境的夢。 狼圖騰心得體會800字2 第一次見它,是在同學家里,翻了幾頁覺得不錯,就從同學手中借來了,暑假兩個月時間把它看完了,合上書本,心中有種沖動。 從狼圖騰的最開頭到最終,有一個翻天覆地的變化,這是一個由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來的道理。草場應放牧,而不能農耕。草場經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來的災難。這是多么不公正啊!他們勞動的成果屬于他們,而他們留下的災難卻留給我們,并始終到今日。 帶著真誠的心情,真誠的目光,站在遠方看著他們。騰格里給了它們靈敏的耳朵,敏銳的目光,

6、靈敏的身軀,聰慧的大腦。它們的指揮決不低于人類。而它們頑強的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。 讀完最終的一個字時,我的心情由在開頭的感動變成了莫名的哀痛。是為草原吧?是為無辜的生靈吧?是為人物的命運吧 作為一個讀到狼圖騰的讀者,唯恐評論家周濤的言語名副其實!的確,幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家這個統(tǒng)領中國地道,國產的,只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于消失了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便請請地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。 難怪,由很多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的很多

7、學問,技能都是從狼身上學到的。游牧民族卓越的軍事才能,也來源于草原民族于草原狼群長期,殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)斗。因此,蒙古草原民族,肯定比世界上任何一個農業(yè)民族和其他游牧民族,更善戰(zhàn),更懂戰(zhàn),更具有先天的軍事優(yōu)勢。從周,春秋戰(zhàn)國,秦漢唐宋的歷史來看,那些在人口和國力上占肯定優(yōu)勢的農業(yè)文明大國,卻常常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破裂,喪權辱國。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個世紀。中國最終一個封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官,沒有狼陪練不間斷的嚴格訓練,古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵,更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。 讓我們背對一些破壞

8、漂亮的蒙古大草原和捕殺狼群的農耕人民,向神圣的英勇的狼鞠躬! 狼圖騰心得體會800字3 千百年來,對于狼,人們始終是譏諷又稱贊的理直氣壯。同眾人一樣,我也曾把狼歸為萬惡的存在,虛偽、奸詐好像成了它們與生俱來的本性。 狼,蒙古人信仰的圖騰 草原以其寬闊孕育了野性,在這片無垠的土地上你可以張揚,也只有草原能讓狼性與人性融合的如此天衣無縫。印象中北國好像從來不喜愛安靜,從攻破西周的犬戎到吞并北宋的大金;從成吉思汗到忽必烈,一個個生龍活虎的漢子在立刻喧囂。農耕文化與游牧文化就是這么在碰撞中交融,而如今,草原人也沒有了那么多野性與彪悍。 畢利格,一個散了野性卻保留了才智的草原人,在人、狼、羊的關系中他好

9、像總能找到最為平衡的一個點。恨狼又愛狼,敬狼又畏狼。同他所說他是騰格里的兒子,他由騰格里來自然也要回騰格里去。這個布滿才智的老人最終是懷著圓滿捱的天葬。是的他魂歸騰格里了,也只有那里能讓他想起他是狼的信徒。 狼,漢人們槍下的魂靈 在那個動蕩的年月,狼遭受算不得一種巧合,他們只是歷史長河中悲催者的一員。十年動蕩,既是內地的劫難,亦是草原的橫禍。一個個開著吉普車,拿著長管槍的人追著一匹匹狼。在他們眼中狼不僅是一只生靈,更多的是狼皮、狼骨、狼心、浪肺等一切狼身上可以利用的東西。于是,一聲聲槍響了;于是,一匹匹狼倒下了。還記得,耗費不簡的筆墨描繪了最終一只狼王被追殺的情景。讀著讀著就讀出了心酸,那只巨

10、型狼王跑著跑著,跑過了自己曾住過的狼洞,跑過了曾迷失過的草甸,跑向了終點,跑向了死亡。最終它停下了,望著熟識得不能再熟識的碧色閉上了眼睛。 狼,草原喚不回的風景 或許,以后再也看不到黑壓壓的狼群。這一群草原的守護神慢慢地淡出了視線,銷匿了身影。但沒有銷匿的是草原上越來越多的黃羊,越來越多的鼠洞以及沙漠化越來越嚴峻的草原。是啊,狼是騰格里派下來守護草原的,沒有了他們,以后靠人來維持平衡? 毋庸置疑,姜戎是一個優(yōu)秀的作家,他像海明威那樣用文字抨擊了人們的心靈。但愿,人們早日覺醒,但愿,狼性重歸草原。 狼圖騰心得體會800字4 狼,在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號,如“狼子野心、狼心狗肺、

11、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等,讀過的關于狼的其他書中,也是對狼的兇狠、殘暴的一面的刻畫,使我對狼根本無一絲好感。讀了狼圖騰一書,我被深深震撼了,開頭思考著對狼的全面與客觀的熟悉,特殊贊嘆于狼身上體現(xiàn)出來那種“令人不得不崇拜的、不行抗拒的魅力和強悍才智的精神制服力氣。” 狼,是陸地上生物最高的食物鏈終結者之一。由于有狼的存在,其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也由于有狼的威逼存在,其他野生動物才被迫進化得更優(yōu)秀,以免被狼淘汰,所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在,生態(tài)上將消失莨莠不齊、傳染病眾生的局面,不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡進展。. 在大草原上,假如沒有狼,那些繁殖力極強的

12、動物如兔子、旱獺、老鼠等,在草原上打洞、啃吃牧草,就會對草原的生態(tài)造成毀滅性的破壞,給畜牧業(yè)造成巨大的損失。盡管狼對草原羊群、馬群造成巨大威逼,但是,草原人在與狼群的生存競爭的戰(zhàn)斗中,對狼的狡黠和才智、狼的軍事才能和堅韌不屈的性格,狼的團隊精神和家庭責任感、狼的才智、堅韌和尊嚴,還有狼對蒙古鐵騎的馴導和對草原生態(tài)的愛護,均深深嘆服,是狼的奇妙魔力,使游牧民族千百年來對于狼形成至尊崇拜,以至于狼圖騰成為西北和蒙古草原上很多游牧民族的民族圖騰。 狼圖騰一書姜戎先生,以其在內蒙古邊疆的額侖草原插隊的親身經(jīng)受,為我們敘述了奇妙的草原狼的故事,該書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊急激烈而又新

13、穎神奇,那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中咆哮而出,狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的超群技術;狼對氣象、地形的奇妙利用;狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系,倔強可愛的小狼在失去自由后困難的成長過程,還有游牧民族古老神奇的“以肉還肉”的天葬儀式,還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳奇與現(xiàn)實描寫,使讀者沉迷其中,欲罷不能,一氣讀完。給讀者留下了深深的思索:為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?同時給于讀者明朗的答案:馬背上的民族信奉狼圖騰,全在于草原狼的那種令人不得不崇拜的、不行抗拒的魅力和強悍才智的精神制服力氣。這種宏大強悍的狼圖騰精神就是

14、中華游牧民族精神的精髓,是草原的靈魂,它時刻地影響了西北游牧民族的精神和性格,深刻影響了中華民族和中華文明,也深刻影響了全世界。 我掩卷深思,狼的不行抗拒的魅力和強悍才智的精神制服力氣源自于何方?就在于狼在惡劣生存環(huán)境下形成的族群的優(yōu)秀品質和處世理念,值得我們人類學習和借鑒。 狼圖騰心得體會800字5 看完了狼圖騰,聽伴侶說是溯源文學,我不肯定能給這部小說歸類,由于我只喜愛里面的情節(jié),能從里面得到感悟就可以了。 圖騰,知道意思但不清楚,查了下漢典,源出印第安語,意為“他的家族”。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠意義以及對華夏文

15、明的影響。我對于洋洋灑灑的闡述,沒有愛好。 我只盼望能讓現(xiàn)在的人,有一個詳細的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的樂觀動力,現(xiàn)在的人迷茫的緣由,就是沒有詳細的方向,就像許多人贊美的唯美的霧,其實就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。 我還是很喜愛里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來興奮。這是一種樂觀的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,時髦的和諧的另一種解釋吧! 和對手一起成長,感謝對手,感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情愿?;畛鲆环N坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。 在追求

16、的過程中,人就需要不斷的完善,不斷的充實,才能有一個鼓舞,我的學習地是什么?在書中,在平凡的世界里,在自己的積累的思索中。不需要鏡子也能知道自己的模樣,知道自己目前最需要的是干什么?那些高遠的抱負只能放在訓練孩子的時候,或者酒喝多了的時候,暢想一番。做自己所做的,實際的,貯存自己的心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是唯一的。 現(xiàn)在年輕人的崇拜,挑起了市場經(jīng)濟,迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,嬉戲的犧牲品。當然有很多優(yōu)秀的年輕人除外。 青春不再的時候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)消失糊涂也是正常,但美妙的人生卻會走偏。我不反對人生要經(jīng)受教訓,但我不會盼望每一次閱

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