高中歷史必修上 北京市首都師大附中2019-2020學(xué)年高一上學(xué)期期中考?xì)v史試題（無(wú)答案）

1、2019-2020學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題第I卷（共60分）一、選擇題（本大題共40小題，每小題1.5分，共60分。在每小題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.元謀人和北京人都是我國(guó)境內(nèi)著名的原始人類。若想獲得研究他們的第一手資料，主要通過(guò)A. 神話傳說(shuō)B. 史書(shū)記載C. 學(xué)者推斷D. 考古發(fā)掘2.2019年7月6日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將位于浙江杭州“良渚古城遺址”列入世界遺產(chǎn)名錄。通過(guò)良渚考古發(fā)掘，學(xué)者們普遍認(rèn)為當(dāng)時(shí)私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級(jí)分化日益明顯，出現(xiàn)了權(quán)貴階層。以下能作為直接證據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是A. 城中發(fā)現(xiàn)20多萬(wàn)公斤的炭化稻堆積B. 少數(shù)墓葬有精美的玉器和陶器隨葬C

2、古城遺址布局與山形水勢(shì)充分契合D. 碳14測(cè)定年代為公元前3000年左右3.史學(xué)家雖未發(fā)現(xiàn)夏朝考古的直接證據(jù)，但發(fā)現(xiàn)了與其時(shí)間地點(diǎn)最吻合的遺址，它是A. 姜寨遺址B. 良渚遺址C. 二里頭遺址D. 殷墟遺址4.史記正義記載：“周封以五等之爵，薊燕二國(guó)俱武王立，因燕山、薊丘為名，其地足自立國(guó)?！迸c此記載相關(guān)的政治制度是A. 禪讓制B. 宗法制C. 分封制D. 郡縣制5.中國(guó)傳統(tǒng)家族有“長(zhǎng)兄如父”“小兒不及長(zhǎng)孫”的說(shuō)法。這些說(shuō)法體現(xiàn)的是A. 家族和睦B. 等級(jí)秩序C. 貴族世襲D. 宗法觀念6.史記齊太公世家載：“是時(shí)周室微，唯齊、楚、秦、晉為強(qiáng)。晉初與會(huì)，獻(xiàn)公死，國(guó)內(nèi)亂。秦穆公辟遠(yuǎn)，不與中國(guó)會(huì)盟

3、。楚成王初收荊蠻有之，夷狄自置。唯獨(dú)齊為中國(guó)會(huì)盟，而桓公能宣其德，故諸候賓會(huì)?！币陨喜牧戏从车臍v史現(xiàn)象是西周王室對(duì)諸侯失控 春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸中原王朝與邊境少數(shù)民族融合 齊桓公首先稱霸的外因A. B. C. D. 7.先秦有思想家認(rèn)為：“凡入國(guó)，必?fù)駝?wù)而從事焉。國(guó)家昏亂，則語(yǔ)之尚賢、尚同；國(guó)家貧，則語(yǔ)之節(jié)用、節(jié)葬”。這體現(xiàn)了A. 民貴君輕的主張B. 講求實(shí)際功利的精神C. 克己復(fù)禮的思想D. 追求精神自由的傾向8.商君書(shū)說(shuō)：“富貴之門(mén)必出于兵?！痹斐蛇@一現(xiàn)象的制度是A. 世卿世祿制B. 軍功爵制C. 三公九卿制D. 九品中正制9.春秋戰(zhàn)國(guó)之際，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷著前所未有的社會(huì)大變革，突出表現(xiàn)在從宗法

4、分封到中央集權(quán)鐵制農(nóng)具和農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的進(jìn)步從世卿制發(fā)展到任官制專制體制在全國(guó)范圍內(nèi)得以確立A. B. C. D. 10.下列主張與“治世不一道，便國(guó)不必法古”屬于同一思想流派的是A. “列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別”B. “弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行”C. “若使天下兼相愛(ài)，國(guó)與國(guó)不相攻若此則天下治”D. “圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行”11.秦朝的統(tǒng)一，對(duì)后世所產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響是()A. 結(jié)束了諸侯割據(jù)稱雄的政治局面B. 使全國(guó)有了統(tǒng)一法律制度C. 為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立與發(fā)展奠定基礎(chǔ)D. 拓展了疆域，使秦朝成為當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家之一12.易中天在帝國(guó)的終結(jié)一書(shū)中說(shuō)

5、：“秦，雖死猶存，它亡得悲壯?！痹谡紊?，“秦，雖死猶存”是指A. 統(tǒng)一度量衡和貨幣B. 焚書(shū)坑儒C. 修筑長(zhǎng)城D. 建立中央集權(quán)制度13. 下列官職，其職責(zé)為“佐天子、總百官、治萬(wàn)事”的是A. 御史大夫B. 太尉C. 丞相D. 參知政事14.示意圖能夠直觀地反映歷史現(xiàn)象。對(duì)下圖所示歷史事件的作用解釋準(zhǔn)確的是A. 加速了國(guó)家分裂B. 加強(qiáng)了中央集權(quán)C. 增強(qiáng)了諸侯勢(shì)力D. 擴(kuò)大了王國(guó)疆域15.公元前113年，漢武帝下令禁止郡國(guó)和民間私鑄錢(qián)幣，指定專門(mén)官吏負(fù)責(zé)鑄造五銖錢(qián)，作為法定貨幣。這一舉措A. 空前強(qiáng)化了君主專制B. 首次實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一C. 加重了百姓賦稅負(fù)擔(dān)D. 有利于加強(qiáng)中央集權(quán)16.詩(shī)

6、書(shū)等原是孔子編訂的私學(xué)教材，至漢代，位列官方史書(shū)漢書(shū)的藝文志第一大部類“六藝略”。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A. 諸子“百家爭(zhēng)鳴”B. 始皇帝焚書(shū)坑儒C. 漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)D. 司馬遷撰史記17.電視劇三國(guó)演義片頭曲中唱到：是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。這反映了三國(guó)鼎立局面的歷史紛爭(zhēng)。結(jié)束這種局面的事件是A. 司馬昭滅蜀B. 司馬炎代魏C. 孫權(quán)稱帝D. 西晉滅吳18.下圖是出土于甘肅省嘉峪關(guān)地區(qū)魏晉墓葬中的兩幅壁畫(huà)。這可以用來(lái)直接研究A. 江南開(kāi)發(fā)B. 政權(quán)并立C. 民族交融D. 經(jīng)濟(jì)重心南移19.北魏孝文帝曾被“民族交融的推手”，主要是因?yàn)樗鸄. 支持胡漢通婚B. 具備儒學(xué)修養(yǎng)C.

7、實(shí)施全面漢化政策D. 遷都中原洛陽(yáng)20.兩晉南朝時(shí)期，江南地區(qū)水稻由原來(lái)的直播變成育秧移栽，普遍實(shí)行麥稻兼作，還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、培植果樹(shù)、種植藥材等。這表明A. 南方賦輕役稀，社會(huì)相對(duì)安定B. 南方商業(yè)活躍，城市經(jīng)濟(jì)繁榮C. 江南開(kāi)發(fā)加速，農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)D. 經(jīng)濟(jì)重心南移，租佃關(guān)系發(fā)展21.錢(qián)穆在中國(guó)歷代政治得失提到某種制度：“本想替當(dāng)時(shí)用人定出一客觀標(biāo)準(zhǔn)，還是不失此項(xiàng)制度所應(yīng)有的傳統(tǒng)精神的。但后來(lái)卻變成擁護(hù)門(mén)第，把覓取人才的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)形中限制在門(mén)第的小范圍內(nèi)，這便大錯(cuò)了?！辈牧现畜w現(xiàn)的這一制度盛行于A. 漢朝B. 魏晉南北朝C. 唐朝D. 宋朝22.九章算術(shù)的編纂者認(rèn)為，“掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的人應(yīng)該滿足

8、于能夠解答生活實(shí)踐中提出的應(yīng)用問(wèn)題，數(shù)學(xué)的理論雖屬可知，但很難全部搞清楚，學(xué)者應(yīng)該有適可而止的態(tài)度?！边@說(shuō)明中國(guó)古代科技的主要特點(diǎn)是A. 注重實(shí)驗(yàn)B. 理論探究C. 注重實(shí)用D. 適可而止23. 唐王朝為改善民族關(guān)系，曾對(duì)西部地區(qū)的少數(shù)民族實(shí)行和親。這里所說(shuō)的少數(shù)民族是A. 匈奴B. 吐蕃C. 鮮卑D. 女真24.丞相制度在隋唐進(jìn)行了一次重大調(diào)整，這主要是指A. 設(shè)立三省，分散相權(quán)B. 設(shè)置三司，分割相權(quán)C. 廢除丞相，權(quán)分六部D. 設(shè)立內(nèi)閣，強(qiáng)化相權(quán)25.唐朝賦稅制度中有關(guān)“庸”的規(guī)定是A. 農(nóng)民可以交納絹或布代替服徭役B. 農(nóng)民每年要向國(guó)家交納一定數(shù)量的絹或布C. 政府征收免役錢(qián)雇人為官府

9、服徭役D. 農(nóng)民可以向政府交納錢(qián)或糧代替交納絹或布26.唐代詩(shī)人劉得仁系皇親國(guó)戚，其兄弟為達(dá)官顯貴，而他“出入舉場(chǎng)三十年，竟無(wú)所成”；唐宗室子弟李洞屢考不中，竟想去皇陵哭訴。兩人的經(jīng)歷反映了唐代A. 科舉考試不重考生詩(shī)才B. 選官制度阻斷貴族入仕C. 中央政府剝奪宗室特權(quán)D. 科舉取士體現(xiàn)公平公正27.盛唐時(shí)代，可算得中國(guó)歷史上“令人振奮”的一段時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)達(dá)到鼎盛。后人歌詠唐代燦爛文化星空中“雙子星座”的典型詩(shī)文是A. “顏柳二公書(shū)尤多”B. “唐之文章稱韓柳”C. “奔放雄杰有若蘇辛”D. “李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”28.以下史實(shí)中哪一項(xiàng)反映了唐代的民族交往？A. 鮮卑族的拓跋氏改姓元氏B. 胡

10、床、胡服、胡食傳到中原地區(qū)，并為漢人所接受C. 大祚榮被封為渤?？ね鮀. 中央設(shè)宣政院兼管吐蕃事務(wù)29. 某外國(guó)學(xué)者在研究唐代人口時(shí)，引李白詩(shī)句“邯鄲四十萬(wàn)，同日陷長(zhǎng)平”，證唐代邯鄲人口殷盛。有學(xué)者則指出李白用是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦人勝，坑殺趙兵四十萬(wàn)的典故。下列說(shuō)法中最為合理的是()A. 李白以激情與浪漫著稱，其詩(shī)不足為信B. 歷史研究可以以詩(shī)證史，但必須詳加考辨C. 外國(guó)學(xué)者以詩(shī)證史，研究方法令人耳目一新D. 李白是唐代著名詩(shī)人，意見(jiàn)具有權(quán)威性30.唐朝中后期實(shí)行兩稅法，該賦稅制度的實(shí)行表明租庸調(diào)制已無(wú)法維持 征稅標(biāo)準(zhǔn)不再以人丁為主遏制了土地兼并的勢(shì)頭 從根本上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)A. B.

11、 C. D. 31.中國(guó)古代的一個(gè)王朝推行“崇文抑武”“強(qiáng)干弱枝”的國(guó)策，通過(guò)“收其精兵，削奪其權(quán)，制其錢(qián)谷”“派文臣任知州”“設(shè)置通判”等措施，加強(qiáng)了中央集權(quán)。這個(gè)王朝是A. 漢朝B. 明朝C. 唐朝D. 北宋32.下表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述出處“秦王（李世民）與薛舉大戰(zhàn)于涇州，我?guī)煍】?jī)。”舊唐書(shū)高祖本紀(jì)“薛舉寇涇州，太宗（李世民）率眾討之，不利而旋?！迸f唐書(shū)太宗本紀(jì)“秦王世民為西討元帥劉文靜（唐朝將領(lǐng)）及薛舉戰(zhàn)于涇州，敗績(jī)?！毙绿茣?shū)高祖本紀(jì)“薛舉寇涇州，太宗為西討元帥，進(jìn)位雍州牧。七月，太宗有疾，諸將為舉所敗?！毙绿茣?shū)太宗本紀(jì)A. 皇帝李

12、世民與薛舉戰(zhàn)于涇州B. 劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C. 唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗D. 李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗33.據(jù)學(xué)者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如表所示?！鞍彩分畞y”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表藩鎮(zhèn)類型數(shù)量官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以自立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊由此可知，這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)A. 控制了朝廷財(cái)政收入B. 延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治C. 注重維護(hù)中央的權(quán)威D. 彼此之間攻伐不已34.“街市兩旁店鋪鱗次櫛比，其中有不少被成為秦樓楚館、瓦舍勾欄的娛樂(lè)場(chǎng)所。詞的演唱作為佐歡侑

13、（佐助）酒的娛樂(lè)手段，便適應(yīng)城市的娛樂(lè)需要而發(fā)展起來(lái)。”材料表明A. 詞由娛樂(lè)場(chǎng)所從業(yè)人員發(fā)明B. 詞的格調(diào)不高，為士大夫不恥C. 詞的繁榮與商業(yè)的發(fā)展有關(guān)D. 詞的出現(xiàn)標(biāo)志中國(guó)浪漫主義文學(xué)興起35.“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”這一典故源自宋代政府的告示。當(dāng)時(shí)的“州官”A. 負(fù)責(zé)向中央轉(zhuǎn)運(yùn)錢(qián)糧賦稅B. 主要職責(zé)是監(jiān)察地方C. 擁有封地，官位可世襲D. 由文官擔(dān)任，受通判節(jié)制36.朱熹認(rèn)為：“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了靖康之禍，虜騎所過(guò)，莫不潰散?！薄疤旘T”當(dāng)指A. 遼B. 西夏C. 金D. 元37.中國(guó)古代皇權(quán)與相權(quán)關(guān)系的變化，對(duì)政治制度影響甚大。宋代削弱相權(quán)、加強(qiáng)

14、皇權(quán)的措施是A. 推行三公九卿制B. 確立三省六部制C. 增設(shè)三司D 設(shè)立內(nèi)閣38.隋唐時(shí)期我國(guó)科技進(jìn)一步發(fā)展，體現(xiàn)在黃帝內(nèi)經(jīng)編定 火藥開(kāi)始用于軍事上出現(xiàn)九章算術(shù) 出現(xiàn)雕版印刷術(shù)A. B. C. D. 39.下列屬于元朝加強(qiáng)中央集權(quán)措施的是A. 頒布“推恩令”B. 設(shè)置節(jié)度使C. 派文官擔(dān)任知州D. 開(kāi)創(chuàng)行省制40.大夏國(guó)葬舍利碣銘為西夏碑銘，記載了元昊為安放佛舍利而建造連云寶塔之事。碑文由元昊重臣漢人張陟署名“右仆射兼中樞侍郎平章事臣張陟奉制撰”，由此可以得出的結(jié)論是A. 元昊所用臣僚均為漢族儒士B. 西夏的相權(quán)威脅皇權(quán)C. 西夏以宗教維系上下級(jí)關(guān)系D. 西夏仿宋建立官制第卷（共40分）41

15、.疆土是一個(gè)民族生存和發(fā)展的必要條件。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料 到公元前210年秦始皇去世時(shí)，秦朝已經(jīng)擁有北起河套、陰山山脈和遼河下游流域，南至今越南東北部和廣東大陸，西起隴山、川西高原和云貴高原，東至朝鮮半島北部的遼闊疆域。而且秦朝在全國(guó)普遍實(shí)行郡縣制，中央政府通過(guò)郡的行政長(zhǎng)官郡守管轄所屬各縣的縣令（或縣長(zhǎng)）。公元前22l年在全國(guó)設(shè)立了36個(gè)郡，以后隨著疆域的擴(kuò)大和局部的調(diào)整，到秦朝末年全國(guó)約有50個(gè)郡，下轄近千個(gè)縣。能在這樣大的范圍里建立起一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家，在中國(guó)歷史上還是首次。秦朝開(kāi)拓的疆域構(gòu)成了此后歷代中原王朝疆域的主體，成為中國(guó)統(tǒng)一的地理基礎(chǔ)。葛劍雄疆域與人口（1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)

16、要說(shuō)明秦朝疆域是如何形成和如何管轄維系的？秦朝疆域的確定有什么重要?dú)v史意義？材料二 秦滅六國(guó)，此乃古代貴族封建勢(shì)力之逐漸崩潰，直至漢興，始為中國(guó)史上平民政權(quán)之初創(chuàng)。然在平民政府創(chuàng)建的過(guò)程中，欲屢次有“封建”思想之復(fù)活。平民政府的思想則為“無(wú)為而治”，“無(wú)為”之實(shí)則為“因循”。錢(qián)穆國(guó)史大綱材料三 漢興七十余年之間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢(qián)累巨萬(wàn)，貫朽而不可校。當(dāng)此之時(shí)，網(wǎng)疏而民富，役財(cái)驕溢，或至兼并，豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲。司馬遷史記平準(zhǔn)書(shū)（2）你如何理解材料二“無(wú)為之實(shí)則為因循”的說(shuō)法？（3）漢初七十余年的“無(wú)為”給漢武帝留下怎樣的歷史遺產(chǎn)？綜

17、合上述材料和所學(xué)知識(shí)，你如何看待漢武帝的“有為”？材料四 宰相、丞相或相國(guó)之成為官名，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。齊國(guó)、秦國(guó)都有此官職作為國(guó)家最高行政長(zhǎng)官，輔佐君主治理國(guó)家政事。秦漢時(shí)期的宰相，位高權(quán)重，相權(quán)與皇權(quán)的矛盾沖突，導(dǎo)致兩漢皇帝不斷調(diào)整、削弱宰相職權(quán)，結(jié)果就是以尚書(shū)臺(tái)為代表的中朝官的崛起，國(guó)家行政權(quán)力的中心從三公逐漸轉(zhuǎn)至三省。王成等中國(guó)政治制度史（4）依據(jù)材料四和所學(xué)，說(shuō)明從秦漢到隋唐中央機(jī)構(gòu)的主要變化，分析導(dǎo)致這一變化的原因。42.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一 在唐代，來(lái)華的西方各族人員，人數(shù)眾多，規(guī)?？涨?。唐帝國(guó)的首都長(zhǎng)安，就居住著來(lái)自歐、亞各地的僑民，成為古代的世界大都會(huì)。開(kāi)通的社會(huì)風(fēng)氣，使當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安人的服飾都受到西方的影響。婦女常常身披仿自中印度的披肩，頭戴步搖（一種流行于薩珊波斯的耳環(huán)），男子漢“著胡帽”，更是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。在沿海和內(nèi)地的一些城市，更聚居著越來(lái)越多的來(lái)自西方的客商。何芳川、萬(wàn)明古代中西文化交流史話（1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括唐代對(duì)于外來(lái)文化兼容并收的史實(shí)。分析這種文化包容狀態(tài)形成的背景。材料二 唐代揚(yáng)州是大江南北水陸交通的樞紐。自安史之亂起，北人大批南下，揚(yáng)州人口急劇增加。手工業(yè)的發(fā)展為市場(chǎng)提供了豐富的物質(zhì)，很多外地甚至外國(guó)產(chǎn)品也源源而來(lái)，遂形成國(guó)際性經(jīng)濟(jì)都會(huì)。由于人口增加和工商業(yè)活動(dòng)的集中，市民及