高中歷史必修上 第六單元《本單元綜合與測(cè)試》獲獎(jiǎng)?wù)f課教案教學(xué)設(shè)計(jì)

1、 第六單元辛亥革命與中華民國(guó)的建立專(zhuān)題08.辛亥革命與中華民國(guó)的建立（知識(shí)精講卷）一、單元思維導(dǎo)圖二、目標(biāo)導(dǎo)航了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，理解辛亥革命與中華民國(guó)建立對(duì)中國(guó)結(jié)束帝制，建立民國(guó)的意義及局限性。了解北洋軍閥的統(tǒng)治及特點(diǎn)；概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響三、教材主干知識(shí)梳理第19課 辛亥革命（一）資產(chǎn)階級(jí)民主革命的興起1清末“新政”(1)辛丑條約簽訂后，遭受重挫的清政府也試圖通過(guò)“新政”進(jìn)行“自救”。(2)清政府力圖在官制、軍事、商業(yè)、教育等方面進(jìn)行一系列改革。(3)由于政權(quán)掌握在極端腐敗無(wú)能的權(quán)貴手中，清政府不可能為中國(guó)找到真正的出路。2資產(chǎn)階級(jí)民主革命的興

2、起(1)興中會(huì)成立甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，孫中山深知改良道路不能挽救國(guó)家，于1894年11月在檀香山組織興中會(huì)，走上了革命道路。(2)同盟會(huì)成立1905年，孫中山與黃興等人在日本東京創(chuàng)建全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨中國(guó)同盟會(huì)，孫中山被推舉為總理。(3)三民主義的提出孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”，成為中國(guó)同盟會(huì)綱領(lǐng)。在中國(guó)同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)民報(bào)發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義，合稱(chēng)“三民主義”。從此，近代中國(guó)比較完全意義上的民族民主革命開(kāi)始了。(4)孫中山組織多次反清武裝起義中國(guó)同盟會(huì)的成立，有力促進(jìn)了革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，孫中山組織了多次反清武裝起義。給清政府以沉重打擊。

3、1911年的廣州黃花崗起義引起了巨大震動(dòng)。3清末“預(yù)備立憲”(1)在革命運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下，1906年，清政府宣布“預(yù)備立憲”。立憲派成立了預(yù)備立憲公會(huì)，積極推進(jìn)立憲運(yùn)動(dòng)。立憲運(yùn)動(dòng)造成很大聲勢(shì)。(2)1908年，清政府頒布?xì)J定憲法大綱，作為制定“憲法”的準(zhǔn)備。(3)1911年，清政府組織，“皇族內(nèi)閣”，不少立憲派人士認(rèn)識(shí)到清政府實(shí)無(wú)誠(chéng)意推行立憲，轉(zhuǎn)而支持革命。學(xué)習(xí)聚焦近代中國(guó)比較完全意義上的民族民主革命，是從孫中山開(kāi)始的。在革命運(yùn)動(dòng)高漲之際，立憲運(yùn)動(dòng)也造成很大聲勢(shì)。孫中山首先舉起了反清革命的旗幟。孫中山是廣東省香山縣人，出身于農(nóng)民家庭，先后在檀香山、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受了西方式的近代教育。(1

4、)興中會(huì)：是近代中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體，頒布了第一個(gè)要求以共和國(guó)取代封建君主制的革命綱領(lǐng)，標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。(2)同盟會(huì)：1905年由孫中山領(lǐng)導(dǎo)和組織的第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新階段。（二）武昌起義與中華民國(guó)的建立1.四川保路運(yùn)動(dòng)(1)1911年，清政府將已歸民間所有的川漢、粵漢鐵路筑路權(quán)收歸“國(guó)有”，馬上又出賣(mài)給英、法、德、美4國(guó)銀行團(tuán)，激起粵、鄂、湘、川等省人民的強(qiáng)烈憤慨，引發(fā)保路運(yùn)動(dòng)。(2)四川保路運(yùn)動(dòng)發(fā)展成武裝起義后，清政府抽調(diào)部分湖北新軍入川鎮(zhèn)壓，革命黨人決定在武昌發(fā)動(dòng)起義。2武昌起義(1)1911年10月10

5、日晚，革命力量雄厚的新軍工程第八營(yíng)打響了武昌起義第一槍。隨后，其他各軍的士兵紛紛響應(yīng)，起義軍很快控制了武漢三鎮(zhèn)，并成立湖北軍政府，推黎元洪為都督。(2)武昌起義勝利后的兩個(gè)月內(nèi)，湖南、廣東等14個(gè)省和上海紛紛宣布脫離清政府獨(dú)立。3中華民國(guó)成立1912年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立，孫中山宣誓就職第一任臨時(shí)大總統(tǒng)。新的共和政體就此產(chǎn)生。4制定中華民國(guó)臨時(shí)約法(1)制定：孫中山以臨時(shí)大總統(tǒng)名義頒布了參議院制定的中華民國(guó)臨時(shí)約法。(2)內(nèi)容：中華民國(guó)的主權(quán)屬于全體國(guó)民；國(guó)民不分種族、階級(jí)、宗教信仰，一律平等；國(guó)民有人身、居住、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、宗教信仰及請(qǐng)?jiān)?、考試、選舉、參政等自由和權(quán)

6、利。(3)意義：中華民國(guó)臨時(shí)約法是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件。5清帝退位，袁世凱竊取辛亥革命成果(1)袁世凱在英國(guó)等列強(qiáng)支持下，奉清政府命率軍南下攻陷漢口、漢陽(yáng)，以武力威脅革命勢(shì)力，又利用革命黨人急于完成統(tǒng)一的愿望，誘使其展開(kāi)和議。(2)在內(nèi)外交困和重重壓力之下，孫中山被迫發(fā)表聲明：只要清帝退位，袁世凱贊成共和，即舉袁做大總統(tǒng)。(3)袁世凱隨后又以南方革命黨的共和要求，對(duì)已束手無(wú)策的清政府施壓。1912年，清政府頒布清帝遜位詔書(shū)，宣告統(tǒng)治中國(guó)260多年的清王朝結(jié)束。(4)南方的臨時(shí)參議院選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。辛亥革命的成果，就這樣落到北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱的手中。學(xué)習(xí)聚

7、焦武昌起義成功，中華民國(guó)建立，但革命成果最終落入北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱手中。清王朝與中華民國(guó)政權(quán)的本質(zhì)區(qū)別在于清王朝是封建君主專(zhuān)制政權(quán)，中華民國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。中華民國(guó)的建立體現(xiàn)了從專(zhuān)制到民主、從人治到法治的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了中國(guó)的政治民主化進(jìn)程。辛亥革命的五個(gè)“第一”(1)建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體興中會(huì)(2)建立了近代中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì)(3)建立了亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)中華民國(guó)(4)頒布了中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法中華民國(guó)臨時(shí)約法(5)完成了近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的第一次巨變（三）辛亥革命的歷史意義1.歷史功績(jī)(1)辛亥革命是近代中國(guó)一次比較完全意義上的民族

8、民主革命。(2)革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制制度，建立起中國(guó)歷史上從來(lái)不曾有過(guò)的共和政體，傳播了民主共和理念，推動(dòng)了中華民族思想解放。(3)促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生新的變化，沖破了封建思想的牢籠，打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。2局限性(1)辛亥革命并沒(méi)有解決近代中國(guó)社會(huì)的根本矛盾，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。(2)缺乏一個(gè)能夠提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)、能夠發(fā)動(dòng)大多數(shù)民眾，以及組織嚴(yán)密的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是辛亥革命歷史局限性的基本體現(xiàn)，也是留給后人的根本教訓(xùn)。學(xué)習(xí)聚焦辛亥革命是近代中國(guó)一次比較完全意義上的民族民主革命，但它

9、沒(méi)有解決近代中國(guó)社會(huì)的根本問(wèn)題。辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，使民主共和的觀念深入人心，成為中國(guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中的里程碑。第20課 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化（一）袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)1.袁世凱大權(quán)獨(dú)攬(1)1912年，袁世凱在北京宣誓就任中華民國(guó)第二任臨時(shí)大總統(tǒng)，隨后一步步展開(kāi)了獨(dú)攬大權(quán)的活動(dòng)。(2)1913年，袁世凱下令解散中國(guó)國(guó)民黨。1914年公布的中華民國(guó)約法，改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。(3)發(fā)布的修正大總統(tǒng)選舉法，又規(guī)定總統(tǒng)任期十年，可連選連任。2袁世凱接受日本提出的二十一條(1)日本看到袁世凱大權(quán)在握，利用第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，歐洲列強(qiáng)無(wú)力東顧的時(shí)機(jī)，向袁世凱

10、提出把中國(guó)的部分領(lǐng)土以及政治、軍事、財(cái)政等置于日本控制之下的“二十一條”要求。(2)袁世凱最終于1915年被迫簽訂不平等的“中日民四條約”。3袁世凱復(fù)辟帝制(1)1915年，袁世凱的憲法顧問(wèn)古德諾以及籌安會(huì)，都積極為復(fù)辟帝制營(yíng)造輿論。(2)參政院以“尊重民意”為由，召開(kāi)“國(guó)民代表大會(huì)”，表示一律“贊成”君主立憲。袁世凱接受“勸進(jìn)”當(dāng)上了皇帝，以1916年為洪憲元年。4反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制的斗爭(zhēng)(1)“二次革命”面對(duì)袁世凱的倒行逆施，革命黨人起而反抗。1913年“二次革命”失敗后，孫中山組織中華革命黨，武力討伐袁世凱。袁世凱稱(chēng)帝的行徑，更激起全國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。(2)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)1915年，唐繼堯、蔡

11、鍔、李烈鈞在云南宣布獨(dú)立，并組織護(hù)國(guó)軍，發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，討伐背叛共和的袁世凱。云南起義后，貴州、廣西、廣東、浙江、湖南、陜西、四川等省相繼宣告獨(dú)立。四面楚歌中，袁世凱于1916年宣布取消帝制，恢復(fù)中華民國(guó)年號(hào)。學(xué)習(xí)聚焦大權(quán)獨(dú)攬的袁世凱走上帝制自為之路，激起全國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。袁世凱竊取辛亥革命勝利果實(shí)以后，一步步建立起北洋軍閥的獨(dú)裁統(tǒng)治，以孫中山為代表的革命黨人，反對(duì)袁世凱，維護(hù)民主共和進(jìn)行了一系列斗爭(zhēng)。知識(shí)拓展二十一條主要內(nèi)容：承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切特權(quán)；進(jìn)一步擴(kuò)大日本在南滿和蒙古的權(quán)益；規(guī)定中國(guó)沿海港灣、島嶼不得租借或割讓他國(guó)；中國(guó)政府須聘用日本人為顧問(wèn)；等等?！叭f(wàn)戶涕淚，一人冠冕，其

12、心尚有共和二字存耶？既忘共和，即稱(chēng)民賊?！睂O中山的話反映了他堅(jiān)決反對(duì)袁世凱稱(chēng)帝的態(tài)度。袁世凱復(fù)辟帝制失敗的啟示(1)出賣(mài)國(guó)家民族利益，違背歷史潮流，終將遭到歷史懲罰。(2)辛亥革命后，民主共和觀念已深入人心。（二）北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)1軍閥割據(jù)混戰(zhàn)(1)軍閥割據(jù)派系首領(lǐng)支持者控制地區(qū)直系馮國(guó)璋英美支持直隸及長(zhǎng)江中下游的蘇、贛、鄂等省皖系段祺瑞日本支持皖、浙、閩、魯、陜等省奉系張作霖日本的靠山東北三省(2)軍閥混戰(zhàn)各軍閥憑借手中掌握的軍隊(duì)，爭(zhēng)權(quán)奪利，先后爆發(fā)直皖、直奉軍閥混戰(zhàn)，導(dǎo)致北京政權(quán)實(shí)際上由不同時(shí)期的軍閥所控制。2“府院之爭(zhēng)”(1)袁世凱死后，段祺瑞在各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中出任掌握實(shí)權(quán)的國(guó)務(wù)總

13、理。為了使權(quán)力合法化，段祺瑞重新召開(kāi)被袁世凱解散的國(guó)會(huì)，但這次會(huì)議的進(jìn)展并不順利。(2)1917年，繼任總統(tǒng)的黎元洪免去段祺瑞總理職務(wù)，造成所謂的“府院之爭(zhēng)”。(3)張勛以調(diào)解“府院之爭(zhēng)”為名，率兵入京，解散了國(guó)會(huì)，擁清廢帝溥儀復(fù)辟。3護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1)張勛復(fù)辟失敗后，馮國(guó)璋代行大總統(tǒng)職權(quán)，段祺瑞以“再造共和”的姿態(tài)，回到北京就任國(guó)務(wù)總理。但他公然破壞中華民國(guó)臨時(shí)約法，拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)。(2)1917年，南下的國(guó)會(huì)議員在廣州召開(kāi)非常會(huì)議，決定成立“中華民國(guó)軍政府”，舉孫中山為大元帥。借孫中山的名望爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的西南軍閥，卻千方百計(jì)排擠孫中山，孫中山憤而辭去大元帥之職。4中國(guó)參加第一次世界大戰(zhàn)(1)為爭(zhēng)取國(guó)

14、際地位，抑制日本在華勢(shì)力的發(fā)展，1917年，中國(guó)向德、奧兩國(guó)宣戰(zhàn)，加入第一次世界大戰(zhàn)的協(xié)約國(guó)方面。(2)中國(guó)收回德、奧在天津、漢口的租界，撤銷(xiāo)兩國(guó)領(lǐng)事裁判權(quán)。十幾萬(wàn)名中國(guó)勞工遠(yuǎn)渡重洋前往歐洲前線。中國(guó)勞工的巨大付出，為協(xié)約國(guó)一方取得勝利作出了貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)聚焦北洋時(shí)期，各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾相繼爆發(fā)。軍閥混戰(zhàn)和割據(jù)，政治上分崩離析，國(guó)家不統(tǒng)一，是這個(gè)時(shí)期最大的特點(diǎn)。袁世凱稱(chēng)帝失敗，不久死去，北洋軍閥中再也找不出一個(gè)能統(tǒng)馭整個(gè)北洋派的人。北洋軍閥內(nèi)部派系紛爭(zhēng)，很快發(fā)展為軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)的局面，主要包括直系、皖系、奉系三大派系。知識(shí)拓展北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，軍閥割據(jù)的社會(huì)根源(1)由中國(guó)社會(huì)的半封建性所決定

15、的。軍閥本來(lái)就是占有大量土地的地主，是地主階級(jí)的政治代表；大大小小的地主又支持本地軍閥，依靠軍閥統(tǒng)治生存。所以，軍閥割據(jù)是中國(guó)具有分散性的封建地主經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。(2)由中國(guó)社會(huì)的半殖民地性所決定的。帝國(guó)主義列強(qiáng)在袁世凱死后，為了維持和擴(kuò)大在華的利益，各自尋找新的代理人，扶植軍閥派系；各派軍閥為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力，也急需選擇帝國(guó)主義國(guó)家做靠山。這樣，帝國(guó)主義分而治之的侵略政策，也必然導(dǎo)致軍閥割據(jù)局面的形成。(3)軍閥割據(jù)局面形成以后，大小軍閥各霸一方，連年?duì)帒?zhàn)，給人民帶來(lái)空前的災(zāi)難。（三）民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象1民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(1)原因和條件中華民國(guó)建立，掃除了政治上的一些束縛和障礙

16、，為中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了一定條件。南京臨時(shí)政府成立后，鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)。第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，中國(guó)民族工業(yè)得到迅速發(fā)展。群眾性的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)此起彼伏，特別是1915年因反對(duì)“二十一條”，掀起的抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)，有力推動(dòng)了紡織、面粉等輕工業(yè)系統(tǒng)的民族資本主義的發(fā)展。(2)發(fā)展的表現(xiàn)以榮宗敬、榮德生兄弟開(kāi)辦的面粉廠、紗廠等為代表的一批民族企業(yè)迅速壯大起來(lái)。隨著民族工業(yè)的迅速發(fā)展，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)也急劇增加，達(dá)到200多萬(wàn)人，成為不可忽視的社會(huì)力量。2民國(guó)初年社會(huì)生活的新氣象(1)南京臨時(shí)政府致力于社會(huì)生活各方面除舊布新，成立當(dāng)天宣布改用陽(yáng)歷，緊接著又頒布了剪發(fā)辮、易

17、服飾和廢止纏足的法律。(2)頒布法令，革除“大人”“老爺”等清朝官場(chǎng)的稱(chēng)呼。(3)越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到過(guò)去的陳規(guī)陋習(xí)不符合時(shí)代的潮流，應(yīng)接受文明、開(kāi)化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚。學(xué)習(xí)聚焦中華民國(guó)建立為中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了一定的有利條件，日常生活中出現(xiàn)種種新習(xí)俗和新風(fēng)尚。知識(shí)拓展近代中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的啟示(1)帝國(guó)主義的壓迫是制約民族資本主義發(fā)展的最主要因素。(2)自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)精神是推動(dòng)民族工業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。(3)國(guó)家統(tǒng)一、民族獨(dú)立是民族工業(yè)發(fā)展的前提。(4)在近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)下，實(shí)業(yè)救國(guó)的道路走不通，資本主義道路在中國(guó)走不通。（四）新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展1.新文化運(yùn)動(dòng)的興起新文化運(yùn)動(dòng)是從1

18、915年9月陳獨(dú)秀創(chuàng)辦青年雜志開(kāi)始的。青年雜志從第2卷起改名為新青年。2新文化運(yùn)動(dòng)的概況(1)1917年蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng)，隨即聘請(qǐng)陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)，并延攬?jiān)S多具有新思想的學(xué)者來(lái)北大任教。(2)北京大學(xué)和遷往北京的新青年雜志，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地，胡適、李大釗、魯迅、錢(qián)玄同等成為編輯部成員，共同推進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)。3新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容(1)“德先生”和“賽先生”要擁護(hù)“德先生”，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)“賽先生”，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)“德先生”又要擁護(hù)“賽先生”，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。(2)新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)文學(xué)革命。1917年，胡適在新青年

19、發(fā)表文學(xué)改良芻議一文，主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言，得到廣泛呼應(yīng)。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)，白話文逐漸普及開(kāi)來(lái)。4新文化運(yùn)動(dòng)的影響(1)在新青年的有力推動(dòng)下，各地?fù)碜o(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的刊物紛紛出版，使全國(guó)報(bào)刊面貌為之一新。(2)婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號(hào)的提出，也使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)比辛亥革命時(shí)期更為廣泛和深刻。(3)新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，推動(dòng)思想文化革新，有著解放思想的重大意義。學(xué)習(xí)聚焦新文化運(yùn)動(dòng)高舉起民主與科學(xué)的旗幟，反對(duì)封建禮教，提倡文學(xué)革命，有著解放思想的重大意義。人們對(duì)辛亥革命失敗原因的痛苦反思，認(rèn)識(shí)到共和制度之所以不能真正得到鞏固，中國(guó)的狀況依然黑暗，根本原因在于缺乏對(duì)

20、舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，大多數(shù)國(guó)民的頭腦仍被專(zhuān)制和愚昧牢牢地束縛著。新文化運(yùn)動(dòng)反映了近代以來(lái)先進(jìn)的中國(guó)人已從學(xué)習(xí)西方的器物、制度層次深入思想文化層次，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，民主科學(xué)思想得到弘揚(yáng)，形成了思想解放潮流。新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒，它促使人們追求真理、追求進(jìn)步，從而為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的條件。四、重難點(diǎn)精析 1、要點(diǎn)精析中華民國(guó)臨時(shí)約法的進(jìn)步性和局限性進(jìn)步性(1)規(guī)定國(guó)家主權(quán)屬于國(guó)民全體，參議院行使立法權(quán)和彈劾權(quán)，否定了君主專(zhuān)制政體，反映了資產(chǎn)階級(jí)革命派希望在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本主義民主政治、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的愿望，使民主共和

21、觀念深入人心。(2)國(guó)民擁有一系列權(quán)利和自由的規(guī)定否定了封建等級(jí)制度，在客觀上有利于民族資本主義的發(fā)展。(3)體現(xiàn)了行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制，具有資產(chǎn)階級(jí)憲法的性質(zhì)，它體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主主義的要求，促進(jìn)了中國(guó)政治的近代化進(jìn)程。局限性(1)它掩蓋了階級(jí)的不平等，廣大勞動(dòng)人民并沒(méi)有真正獲得民主權(quán)利。(2)由于資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性和妥協(xié)性，僅憑一紙空文限制袁世凱權(quán)力的目的是很難實(shí)現(xiàn)的。辛亥革命的“成功”與“失敗”1“成功”的革命(1)它推翻了清朝的腐朽統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的君主專(zhuān)制政體，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。(2)人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利。中華民國(guó)臨時(shí)約法對(duì)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)作

22、了明確的規(guī)定，反映了辛亥革命的成果。(3)促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒，使民主共和的觀念深入人心，民主主義思想成為不可抗拒的歷史潮流。(4)打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的殖民統(tǒng)治，在一定程度上削弱了中外反動(dòng)勢(shì)力對(duì)民族資本主義的束縛和壓力，為民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)此后的民族解放事業(yè)和其他殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)，有著巨大的鼓舞作用。2“失敗”的革命(1)辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱所竊取，而袁世凱是一個(gè)軍閥，又是一個(gè)帝國(guó)主義扶植的新的代理人，為建立專(zhuān)制統(tǒng)治，不惜出賣(mài)民族利益。(2)資產(chǎn)階級(jí)民主革命反帝反封建的根本任務(wù)沒(méi)有完成，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變。近代中國(guó)民族資本主義的地位和作用(1)從

23、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域看，民族資本主義工業(yè)是一種代表歷史潮流和趨勢(shì)的新經(jīng)濟(jì)因素，它有利于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)從政治領(lǐng)域看，民族資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展，使資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，為維新變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命的開(kāi)展提供了物質(zhì)條件和社會(huì)基礎(chǔ)，也為中國(guó)革命由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變及中國(guó)共產(chǎn)黨的建立創(chuàng)造了條件。(3)從思想領(lǐng)域看，民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為西方資本主義思想文化的傳播提供了社會(huì)基礎(chǔ)，資產(chǎn)階級(jí)為了壯大自己的力量和推翻封建主義，開(kāi)展了一系列思想文化運(yùn)動(dòng)，從而沖擊和動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，解放了人們的思想。(4)從發(fā)展趨勢(shì)看，民族資本主

24、義工業(yè)企業(yè)資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱，沒(méi)有形成完整的工業(yè)體系，地區(qū)分布不平衡，在一定程度上依賴(lài)于外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力，難以獨(dú)立發(fā)展。近代中國(guó)思想解放潮流的特點(diǎn)(1)兩個(gè)階級(jí)地主階級(jí)抵抗派提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的主張；洋務(wù)派主張“中體西用”，開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。資產(chǎn)階級(jí)維新派主張實(shí)行君主立憲制；革命派主張實(shí)行民主共和制度；激進(jìn)派提倡民主和科學(xué)，十月革命后開(kāi)始傳播馬克思主義。(2)三個(gè)層面：器物層面政治制度層面思想文化層面。(3)三大特征向西方學(xué)習(xí)的層次不斷深入，逐漸突破封建思想束縛，不斷促進(jìn)中國(guó)人思想的解放。內(nèi)容上，近代前期中國(guó)思想文化的主流是向西方學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)，其

25、實(shí)質(zhì)是追求民主和科學(xué)。救亡圖存是主題。中國(guó)的思想界顯示出面對(duì)危局不斷探索的特點(diǎn)。2、考場(chǎng)突破（每個(gè)重難點(diǎn)下面1題，選擇題或主觀題均可）中華民國(guó)臨時(shí)約法材料一全國(guó)的立法權(quán)屬于臨時(shí)參議院，參議院有權(quán)議決一切法律、預(yù)算、決算、稅法、幣制及度量衡準(zhǔn)則，募集公債，選舉產(chǎn)生臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)，彈劾大總統(tǒng)和國(guó)務(wù)員，對(duì)臨時(shí)大總統(tǒng)行使的重要權(quán)力，具有同意權(quán)和最后決定權(quán)。中華民國(guó)臨時(shí)約法材料二臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府總攬政務(wù)。國(guó)務(wù)員(指國(guó)務(wù)總理及部長(zhǎng))輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)，負(fù)其責(zé)任。國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時(shí)，須副署之。中華民國(guó)臨時(shí)約法(1)材料一反映出中華民國(guó)政府組織形式的特點(diǎn)是什么？(2)由材

26、料二看，中華民國(guó)政治體制的構(gòu)建具有什么特點(diǎn)？辛亥革命的影響材料一辛亥革命不僅打響了推翻千年帝制的“第一槍”，邁出了民主共和的“第一步”，而且引發(fā)了諸多社會(huì)革新和移風(fēng)易俗的“第一回”。馬敏三種視野拓展辛亥革命史研究材料二章開(kāi)沅認(rèn)為：“應(yīng)該了解孫中山辛亥革命之前的100年，特別是辛亥革命怎么來(lái)的，孫中山的綱領(lǐng)怎么來(lái)的，它都是有依據(jù)的。同時(shí)還要盤(pán)點(diǎn)辛亥革命后的100年。還要研究從現(xiàn)在開(kāi)始，往后的100年?！瘪R敏三種視野拓展辛亥革命史研究(1)根據(jù)材料一，說(shuō)明辛亥革命打響“第一槍”、邁出“第一步”的具體成果。(2)根據(jù)材料二，對(duì)辛亥革命史的研究過(guò)去是什么視角？材料二又提出了辛亥革命史研究的什么新視角？

27、民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的影響材料一中國(guó)近代史有向下沉淪的一面，這就是帝國(guó)主義侵略；但又有上升的一面，這就是中國(guó)資本主義的發(fā)展代表著先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，它是歷史的進(jìn)步。歷史研究材料二中國(guó)民族資本主義是在中國(guó)社會(huì)半殖民地化過(guò)程中產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的這在政治上直接表現(xiàn)為民族資產(chǎn)階級(jí)的革命性和軟弱性。但總體來(lái)說(shuō)，中國(guó)民族資本主義工業(yè)是一種革命的和進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)因素，其產(chǎn)生、發(fā)展有利于近代中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。歷史研究(1)根據(jù)材料一，為什么說(shuō)中國(guó)資本主義的發(fā)展代表著中國(guó)上升的一面？(2)如何理解材料二中民族工業(yè)“產(chǎn)生、發(fā)展有利于近代中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步”？新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了思想文化革新材料一

28、愚之非難孔子之動(dòng)機(jī)，非因孔子之道之不適于今世，乃以今之妄人強(qiáng)欲以不適今世之孔道，支配今世之社會(huì)國(guó)家，將為文明進(jìn)化之大阻力也。陳獨(dú)秀復(fù)辟與尊孔材料二吾國(guó)之社會(huì)，其隆盛耶？抑將亡耶？予所欲涕泣陳詞者，惟屬望於新鮮活潑之青年，有以自覺(jué)而奮斗耳！青年乎！其有以此自任者乎？謹(jǐn)陳六義一、自主的而非奴隸的二、進(jìn)步的而非保守的三、進(jìn)取的而非退隱的四、世界的而非鎖國(guó)的五、實(shí)利的而非虛文的六、科學(xué)的而非想象的。陳獨(dú)秀敬告青年(1)材料一中，陳獨(dú)秀是如何看待孔教的？有何進(jìn)步意義？(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，陳獨(dú)秀期望培育的“新青年”“新”在哪里？體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代精神？五、易錯(cuò)易混概念辨析（2道選擇題）1中華

29、民國(guó)臨時(shí)約法第五章規(guī)定：“國(guó)務(wù)員輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)負(fù)其責(zé)任。國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時(shí)須副署之?！贝艘?guī)定旨在()A實(shí)行三權(quán)分立 B限制總統(tǒng)權(quán)力C規(guī)定主權(quán)在民 D保障自由平等2根據(jù)吳承明中國(guó)資本主義發(fā)展史統(tǒng)計(jì)，中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)四大類(lèi)商品貨值所占比重如下表，這反映出該時(shí)期()1920年1936年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)商品農(nóng)業(yè)產(chǎn)品42.3%43.0%手工制造業(yè)產(chǎn)品32.2%25.5%近代工礦業(yè)產(chǎn)品12.7%19.4%進(jìn)口洋貨12.8%12.1%A.列強(qiáng)在華勢(shì)力減弱B.傳統(tǒng)生產(chǎn)方式穩(wěn)固C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化D.進(jìn)口洋貨獨(dú)占市場(chǎng)六、鞏固練習(xí)（4個(gè)選擇題+1個(gè)主觀題）1.1912年1月1日，孫中山在就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)宣誓：“傾覆滿洲專(zhuān)制政府，鞏固中華民國(guó)文實(shí)遵之至專(zhuān)制政府既倒，國(guó)內(nèi)無(wú)變亂，民國(guó)卓立于世界，為列邦所公認(rèn)，斯時(shí)文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職?！笔脑~表明孫中山()堅(jiān)決推翻滿洲政府，建立