高中歷史必修上 第05課 三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融

1、三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融第5課隆中對(duì)公元207年，號(hào)稱出自漢朝皇族的劉備拜訪隱士諸葛亮，請(qǐng)他出山輔佐自己。諸葛亮分析局勢(shì)說：北方的曹操實(shí)力強(qiáng)大，而且控制了東漢皇帝，“誠不可與爭(zhēng)鋒”；東南的孫權(quán)割據(jù)多年，基礎(chǔ)堅(jiān)固，“可以為援而不可圖也”；劉備只能爭(zhēng)取控制西南地區(qū)，站穩(wěn)腳跟，然后待定發(fā)展。這一“三分天下”的預(yù)言，后來得到應(yīng)驗(yàn)。圖1 四川成都武侯祠三國(guó)與西晉三國(guó)鼎立、西晉的短暫統(tǒng)一、民族交融01三國(guó)與魏晉圖2 三國(guó)鼎立形勢(shì)圖（262年）三國(guó)并立，鼎足天下魏國(guó)：公元220年，曹丕稱帝，定都洛陽，國(guó)號(hào)魏，東漢滅亡蜀國(guó)：公元221年，劉備稱帝，定都成都，國(guó)號(hào)蜀，史稱蜀漢吳國(guó)：公元229年，孫權(quán)稱

2、帝，定都建業(yè)，國(guó)號(hào)吳七擒孟獲建興三年，諸葛亮率軍南征，同時(shí)派馬忠、李恢兵分兩路攻打南蠻。戰(zhàn)爭(zhēng)中，諸葛亮采取了馬謖“心戰(zhàn)為上”的建議，成功平定南中叛亂，并加強(qiáng)了與南方少數(shù)民族的聯(lián)系。吳征山越吳國(guó)政權(quán)建立前后，從公元200年開始，就持續(xù)對(duì)山越進(jìn)攻。山越人被迫出山，雖然是一種相對(duì)殘酷的掠奪，但山越出山與漢人雜居，共同勞動(dòng)，客觀上對(duì)江南的開發(fā)起到了積極作用。公元263年曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀滅蜀篡位西晉滅吳，完成統(tǒng)一滅吳公元280年公元266年司馬炎代魏稱帝，國(guó)號(hào)晉，史稱西晉西晉統(tǒng)一進(jìn)程西晉時(shí)局02 八王之亂晉武帝死后，晉惠帝司馬衷即位，但其毫無執(zhí)政能力，西晉中央立即爆發(fā)了爭(zhēng)奪實(shí)際控制權(quán)的斗爭(zhēng)，史稱“

3、八王之亂”。這場(chǎng)內(nèi)亂嚴(yán)重消耗了西晉的國(guó)力，西晉統(tǒng)治分崩離析。01 五胡內(nèi)遷東漢以后，我國(guó)天氣有漸趨寒冷的趨勢(shì)，少數(shù)民族逐水草而居，也逐漸南下，魏晉時(shí)期出現(xiàn)了少數(shù)民族內(nèi)遷的高潮。但統(tǒng)治者對(duì)內(nèi)遷的少數(shù)民族進(jìn)行了殘酷的民族壓迫，反抗時(shí)有發(fā)生。西晉滅亡在八王之亂期間，西晉國(guó)力嚴(yán)重?fù)p耗，無力控制境內(nèi)流民問題及民族起義，民族矛盾迅速激化。各族上層少數(shù)民族也迅速抓住時(shí)機(jī)，起兵反晉。公元316年，西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅。自此，中國(guó)歷史又進(jìn)入了一個(gè)比較長(zhǎng)的政權(quán)分立時(shí)期，起初是東晉十六國(guó)的割據(jù)，后來演變?yōu)槟媳背膶?duì)峙。八王之亂316西晉南北朝東晉與南朝士族專權(quán)與六朝次立江南開發(fā)與民族交融02東晉與南朝政權(quán)沿革東晉

4、與南朝士族門閥士族專權(quán)與門閥衰落南方開發(fā)江南開發(fā)與民族交融疆域變化軍事失利與邊境收縮政權(quán)沿革公元前317年，西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝，史稱東晉。東晉政權(quán)是在南北士族支持下建立起來的偏安政權(quán)，其內(nèi)的士族門閥權(quán)力很大，甚至達(dá)到“王與馬，共天下”的局面。門閥士族權(quán)力不斷膨脹，嚴(yán)重威脅了皇權(quán)。為此，東晉初年甚至爆發(fā)了兩次叛亂，都城建康甚至兩度失守。淝水之戰(zhàn)時(shí)，東晉憑借正確的戰(zhàn)略獲得了最終勝利，但其并未積極改革，北收中原，而是加緊了爭(zhēng)權(quán)奪利和對(duì)人民的壓迫與剝削，社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化。公元420年，出身低級(jí)士族的武將劉裕奪取皇位，改國(guó)號(hào)宋。此后170年間，南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，合稱南朝。

5、四個(gè)王朝均定都建康，加上先前在此定都的吳和東晉，又統(tǒng)稱為六朝。司馬睿東晉東晉王與馬，共天下劉裕宋宋、齊、梁、陳南朝建康六朝士族門閥自三國(guó)、西晉以來，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，形成了一個(gè)特殊的社會(huì)階層，稱為士族。東晉以來，以王導(dǎo)、王敦瑯琊王氏為代表的士族幫助皇帝掌握、穩(wěn)定政權(quán)，地位、權(quán)力急劇上升。東晉進(jìn)一步確立了“舉賢不出士族，用法不及權(quán)貴”的政治、法律準(zhǔn)則。大族權(quán)力不斷膨脹，甚至一度威脅到了皇權(quán)。東晉初年，就發(fā)生過兩次較大的內(nèi)亂?；实蹜{借自身力量不能完全壓制士族，只好依靠其他士族的力量，才勉強(qiáng)壓制住叛亂。這種形勢(shì)使得東晉皇室一直難以擺脫門閥的控制，皇權(quán)與門

6、閥的斗爭(zhēng)，門閥內(nèi)部的斗爭(zhēng)，一直未停止過。材料一：江南卑濕，丈夫早夭?？傊?，楚、越之地，地廣人希，飯稻羹魚，或火耕而水耨。 史記 貨殖列傳材料二：江南之國(guó)為盛矣。地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。絲棉布帛之饒，覆衣天下。宋書孔季恭等傳根據(jù)材料及所學(xué)，歸納當(dāng)時(shí)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因及成就江南開發(fā)江南開發(fā)開發(fā)條件從西晉末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，為江南地區(qū)發(fā)展帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具與技術(shù)和豐富的勞動(dòng)力資源；江南地區(qū)自然條件優(yōu)越，水熱條件好；江南地區(qū)社會(huì)秩序相對(duì)安定。開發(fā)成就南方經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展，材料二即說的是南朝劉宋前期“元嘉之治”的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情景，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都獲得了巨大的發(fā)展

7、；典型的農(nóng)業(yè)成就有曹魏時(shí)期灌溉工具的改進(jìn)翻車的出現(xiàn)；手工業(yè)成就冶金業(yè)出現(xiàn)了灌鋼法，制瓷業(yè)燒制出了白瓷；在江南開發(fā)的過程中，許多少數(shù)民族與漢族逐步交融，民族間的聯(lián)系日益密切。東晉北邊的疆域，大致到淮水為止。東晉南朝之交，一度將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到黃河南岸附近，但隨后在軍事上漸趨下風(fēng)，又退回到淮水一線。到陳朝，只能保有長(zhǎng)江以南，上游又丟了四川和荊襄，在南北對(duì)峙中明顯處于劣勢(shì)，覆亡大局已定。疆域收縮東晉疆域陳朝疆域十六國(guó)與北朝民族隔閡與民族矛盾民族交融與隋的統(tǒng)一03十六國(guó)時(shí)期東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)，最主要的有15個(gè)，加上西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國(guó)”。概況十六國(guó)疆域匈奴羯鮮卑前趙北

8、涼夏后趙前燕后燕南燕南涼西秦氐羌賨漢前秦后涼后秦成漢前涼北燕西涼民族隔閡與民族矛盾東漢以后，伴隨著魏晉失當(dāng)?shù)拿褡逭撸瑑?nèi)遷的少數(shù)民族與中原民族之間產(chǎn)生了嚴(yán)重的民族隔閡與民族矛盾。在后來的長(zhǎng)期混戰(zhàn)中，原有民族布局被打亂，各族之間頻繁接觸，差異慢慢縮小，但民族隔閡仍廣泛存在。公元4世紀(jì)后期，前秦先后滅掉前燕、前涼、代國(guó)（拓跋部），又從西晉手中奪去了漢中、益州，最終統(tǒng)一了北方，并獲得了向東晉進(jìn)攻的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。但是，前秦改革時(shí)間不長(zhǎng)，成果不鞏固，再加上新降服了許多地區(qū)，這些地區(qū)還沒有穩(wěn)定，各國(guó)上層分子還時(shí)刻企圖復(fù)辟。因此，前秦雖然軍事力量強(qiáng)大，但整體實(shí)力并不強(qiáng)大，內(nèi)患重重。公元383年，苻堅(jiān)錯(cuò)誤估計(jì)形勢(shì)

9、，率軍大舉南下，東晉頑強(qiáng)抵抗，以少勝多贏得了淝水之戰(zhàn)。強(qiáng)大的前秦經(jīng)歷淝水之戰(zhàn)后迅速崩潰，曾經(jīng)稍加緩和的民族矛盾又加劇了。北魏的建立公元4世紀(jì)末，鮮卑拓跋部建立的北魏強(qiáng)大起來。經(jīng)過多年經(jīng)營(yíng)，北魏國(guó)力不斷增強(qiáng)。公元439年，魏滅北涼，北方再次統(tǒng)一。隨著進(jìn)軍中原，北魏統(tǒng)治者越來越多地接觸到了中原文化，封建化已勢(shì)在必行。從公元398年開始，北魏就在不斷嘗試封建化及漢化，但是屢遭失敗。公元5世紀(jì)后期，北魏孝文帝拓跋宏在位，大力推行封建化及漢化改革。孝文帝改革措施內(nèi)容遷都1.由平城遷至洛陽；2.鮮卑貴族籍貫改為洛陽，死后不得歸葬平城改姓改鮮卑姓為漢姓，如皇族拓跋氏改姓元改服飾，說漢語以漢族服飾取代鮮卑服飾

10、，朝中禁鮮卑語，統(tǒng)一說漢語改門第，允通婚鼓勵(lì)與漢族高門士族通婚順應(yīng)了北方民族交往交流融合的歷史趨勢(shì)；大大緩解了民族矛盾，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮；為以后北方統(tǒng)一南方與隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。意義合作探究：閱讀教材P30史料閱讀及P31學(xué)習(xí)拓展部分，思考如何評(píng)價(jià)孝文帝改革北魏孝文帝改革中的民族交融政策，主要是推動(dòng)統(tǒng)治民族鮮卑族漢化。一方面，無論就當(dāng)時(shí)還是長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度而言，都有極為明顯的積極意義：大大緩解了各民族之間的民族矛盾，極大地減少了民族間的隔閡，為全國(guó)的重新統(tǒng)一與隋唐盛世的出現(xiàn)都奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，改革的某些措施由于過于徹底，傷害了部分少數(shù)民族軍人的利益，使這些人對(duì)北魏朝廷產(chǎn)

11、生了較大的離心力，為后來北魏的滅亡埋下了禍根。當(dāng)然，綜合來看，孝文帝改革的積極意義遠(yuǎn)大于消極意義，符合民族融合的歷史大趨勢(shì)，有利于民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)發(fā)展。6世紀(jì)前期，北魏發(fā)生動(dòng)亂，分裂為東魏和西魏，稍后又分別被北齊、北周取代。上述5個(gè)王朝合稱北朝。北齊、北周東西對(duì)峙，北周內(nèi)政修明，并逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)，最終得以滅掉北齊。公元581年，北周外戚楊堅(jiān)代周稱帝，改國(guó)號(hào)為隋。隋文帝即位后，就積極準(zhǔn)備統(tǒng)一南北的工作。公元589年，隋南下滅陳，正式結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的分裂割據(jù)局面，重現(xiàn)大一統(tǒng)的局面。北朝的演變及終結(jié)隋朝疆域題目練習(xí)1.魏書載：“（孝文帝）雅好讀書，手不釋卷。五經(jīng)之義，覽之便講，學(xué)不師受，探其精奧。史傳

12、百家，無不該涉。善談莊老，尤精釋義?！鄙衔谋砻魍苿?dòng)孝文帝進(jìn)行改革的一個(gè)重要因素是（ ）A崇尚武力控制 B促進(jìn)民族交融 C認(rèn)同漢族文化 D避免政治斗爭(zhēng)2.南北朝時(shí)期，實(shí)行租調(diào)制，其中調(diào)用絲、絹、棉、麻上繳；當(dāng)時(shí)生產(chǎn)絲帛的地區(qū)遍及全國(guó)，絲帛還具有實(shí)物貨幣的功能。這反映了（ ）A均田制已在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行B南北方絲織業(yè)水平趨向平衡C社會(huì)環(huán)境影響到了經(jīng)濟(jì)形態(tài)D農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)依然十分沉重CC題目練習(xí)3.南北朝時(shí)，“南北分治，各有國(guó)史，互相排黜，南謂北為索虜，北謂南為島夷?！焙∽ⅲ骸八魈斦撸员比宿p發(fā)，謂之索頭也?！睄u夷：海濱南蠻土著。這反映（ ）A南北民族對(duì)立尖銳 B都認(rèn)同了華夏文明C民族融合尚未出現(xiàn)

13、D國(guó)史編寫政治性強(qiáng)4.有學(xué)者認(rèn)為，“鮮卑族在走向歷史的更高層次的必然趨勢(shì)中失去的只是它內(nèi)在的落后格局和外在的族類名稱，迎來的則是它融于中華民族大家庭而在隋唐的新生和大放異彩?！辈牧弦庠谡f明，鮮卑族的變革（）A鞏固了北魏的統(tǒng)治B促進(jìn)黃河流域民族融合C促進(jìn)北魏經(jīng)濟(jì)發(fā)展D為后世的發(fā)展注入活力BD題目練習(xí)5.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，我國(guó)歷史發(fā)展的主流特征是（ ）A民族交融與區(qū)域開發(fā) B政權(quán)分裂與文化停滯C中外交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D繁榮開放的社會(huì)風(fēng)貌6.公元前307年，趙武靈王實(shí)行胡服騎射，趙國(guó)的軍事實(shí)力大增。490年起，北魏馮太后及孝文帝推行漢化改革，國(guó)勢(shì)盛極時(shí)。這可以用來論證（ ）A新制度取代舊制度成為歷史潮流B生產(chǎn)關(guān)系的變革推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C古