十一月下旬大學(xué)心理學(xué)專業(yè)試卷訓(xùn)練試卷及答案_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、參考答案】: A參考答案】: A參考答案】: C一月下旬大學(xué)心理學(xué)專業(yè)試卷訓(xùn)練試卷及答案一、單選題(每題 1 分, 40 題,共計(jì) 40 分)1、準(zhǔn)確覺察他人的內(nèi)在世界并恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己對(duì)對(duì)方情緒與意圖的感受、理解與尊重的技術(shù)是指()A、情感回應(yīng)B、共情C、具體化D內(nèi)容反應(yīng)【參考答案】: B2、社會(huì)刺激和個(gè)體社會(huì)行為之間的中介過程是()A、社會(huì)心理B、社會(huì)知覺C、社會(huì)態(tài)度D社會(huì)歸因【參考答案】: A3、以來訪者為中心的心理咨詢理論是()A、精神分析理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D認(rèn)知理論4、“教師生涯發(fā)展模式”的提出者是()A、費(fèi)斯勒B、伯頓C、卡茨D司德菲【參考答案】: D5、世界上許

2、多杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家,無論他們所從事 的事業(yè)多么不同,但他們都具有(),即醉心于自己的事業(yè),長(zhǎng)期堅(jiān) 持不懈,刻苦努力,頑強(qiáng)與困難作斗爭(zhēng)。如果沒有這些,他們也只能 是平庸的人,既不可能取得成就,能力的提高也無從談起。A、奧爾波特B、共同點(diǎn)C、吉爾福特D艾森克【參考答案】: B6、研究表明,當(dāng)代大學(xué)生的道德理想取向呈明顯的()A、多元化態(tài)勢(shì)B、單一化態(tài)勢(shì)C、極端化態(tài)勢(shì)D表象化態(tài)勢(shì)7、通常,人們總是把在群體中出現(xiàn)頻率高的心理現(xiàn)象稱為常態(tài), 反之則稱為變態(tài)。例如,在群體中智力的分布,呈現(xiàn)為(),若以智 商表示,群體中 95%以上的人的智商在 70129 之間,屬正常;智商不 到 70 者,約

3、占 5%以下,則被視為智力低下; 130 以上者則一般稱之為 智力超常。A、常態(tài)曲線B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A&美國(guó)心理學(xué)家James和丹麥生理學(xué)家Lange分別提出內(nèi)容相同 的一種情緒理論。他們強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)活動(dòng)的產(chǎn)物。后 人稱它為情緒的外周理論。即情緒刺激引起身體的生理反應(yīng),而生理 反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致()的產(chǎn)生。James提出情緒是對(duì)身體變化的知覺。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、心理過程D制度文化【參考答案】: C9、以下敘述正確的是()A、遺傳素質(zhì)是個(gè)體心理發(fā)展的決定因素B、環(huán)境和教育是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C、實(shí)踐活動(dòng)和主觀能動(dòng)性是心理發(fā)展的關(guān)鍵因素D人的

4、心理發(fā)展是遺傳和環(huán)境相互作用的產(chǎn)物?!緟⒖即鸢浮浚?D10、使用間接的方法,如行為觀察法、問卷法,對(duì)態(tài)度進(jìn)行測(cè)定, 并使之量表化,是態(tài)度測(cè)定中的() oA、奧爾波特B、一般程式C、吉爾福特D艾森克【參考答案】: B11、下丘腦控制的內(nèi)分泌系統(tǒng)有相似的()。在下丘腦探測(cè)到個(gè) 體的血壓過低時(shí),它指導(dǎo)腦下的垂體釋放一個(gè)抑制尿液生成的激素, 即抗利尿激素,這種激素使腎臟重新吸收液體進(jìn)入身體而不是將液體 排到膀胱。A、不可遏制性B、活潑型C、靈活性D抑郁型【參考答案】: C12、在個(gè)體鍛煉時(shí),會(huì)呼吸加快吸進(jìn)更多的氧氣,機(jī)體釋放更多 的葡萄糖進(jìn)入血液,心臟跳動(dòng)更快更強(qiáng)以運(yùn)輸這些東西。在下丘腦探 測(cè)到體內(nèi)失

5、衡時(shí),它啟動(dòng)這些改變。不過,下丘腦也接收()極有可 能被將來的活動(dòng)損害的線索,幫身體做相應(yīng)的準(zhǔn)備。A、身體平衡B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A13、伊扎德認(rèn)為,情緒是分化的,存在著具有不同體驗(yàn)的獨(dú)立情 緒,這些獨(dú)立的情緒都具有動(dòng)機(jī)特征。他假定存在10 種基本情緒,即興趣、愉快、驚奇、悲你憤怒、厭惡、輕蔑、恐懼、害羞與膽怯,它 們組成了人類的()。A、不可遏制性B、活潑型C、動(dòng)機(jī)系統(tǒng)D抑郁型【參考答案】: C14、把人的心理結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我三個(gè)層次的心理學(xué)流 派是()A、機(jī)能主義心理學(xué)B、行為主義心理學(xué)C、精神分析心理學(xué)D格式塔心理學(xué)【參考答案】: C15、司德菲將

6、教師的成長(zhǎng)歷程分為()A、預(yù)備生涯階段、專家生涯階段、退出生涯階段參考答案】: A參考答案】: AB、預(yù)備生涯階段、專家生涯階段、退縮生涯階段、更新生涯階段、 退出生涯階段C、入職階段高明新手階段、專家階段、退縮階段D新手階段、專家教師階段、職業(yè)倦怠階段、退出階段【參考答案】: B16、美國(guó)耶魯大學(xué)的斯騰伯格長(zhǎng)期從事智力的研究,提出了成功 智力的理論,讓人認(rèn)識(shí)到,人生的成功,主要不是靠智商( IQ) , 而是 取決于()。A、不可遏制型B、活潑型C、成功智力D抑郁型【參考答案】: C17、語言是人類的創(chuàng)造,只有人類有真正的語言。許多動(dòng)物也能 夠發(fā)出聲音來表示自己的感情或者在群體中()但是這都只

7、是一些固定的程式,不能隨機(jī)變 化。A、傳遞信息B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)18、經(jīng)驗(yàn)智力這是指?jìng)€(gè)人積累的不同領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這可以 看作是個(gè)人所有專長(zhǎng)的積累。經(jīng)驗(yàn)智力的基礎(chǔ)是積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),這 些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以使人們?cè)谝粋€(gè)或者多個(gè)領(lǐng)域中具有高水平的技能。 生長(zhǎng)于刺激環(huán)境較為貧乏的人,較之一個(gè)生長(zhǎng)在學(xué)習(xí)環(huán)境豐富的人, 其智力顯著地表現(xiàn)出差異來。豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠促進(jìn)()經(jīng)驗(yàn)智力 和卡特爾所說的晶體智力有些相似。A、經(jīng)驗(yàn)智力B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A19、語言以自己的風(fēng)格特色吸引或者促使人們?cè)谏钌a(chǎn)中自覺 不自覺地通過語言這個(gè)工具直接或者()著相關(guān)的人群,或

8、者波及其 他更廣泛的區(qū)域。達(dá)到傳承的效果。A、生理過程B、間接影響C、自然過程D物理過程【參考答案】: B20、下列屬于校園文化的內(nèi)核與靈魂的是()A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化【參考答案】: D21、下列屬于社會(huì)文化的是()A、學(xué)校文化B、民族文化C、企業(yè)文化D制度文化【參考答案】: B22、根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,在大學(xué)品德教育實(shí)踐中應(yīng)注重 )A、自我熏陶B、道德灌輸C、制度約束D榜樣作用【參考答案】: D23、直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征是()A、氣質(zhì)B、性格C、能力D智力【參考答案】: C24、伊扎德認(rèn)為,情緒是人格系統(tǒng)的組成部分,是

9、人格系統(tǒng)的 ()。情緒系統(tǒng)與認(rèn)知、行為等人格子系統(tǒng)建立聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)情緒與其 他系統(tǒng)的相互作用。下面簡(jiǎn)要介紹這個(gè)理論的主要內(nèi)容。A、動(dòng)力核心B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A25、大學(xué)校園精神文化的核心是()A、政治觀點(diǎn)B、思想意識(shí)C、理想信念D價(jià)值觀【參考答案】: D26、語言的產(chǎn)生是指人們通過()或手的活動(dòng)把所要表達(dá)的思想 說出或?qū)懗鰜?,他包括說話和書寫兩種形式。語言產(chǎn)生的單位主要有: 音素、音節(jié)、語素、詞、短語、句子。A、奧爾波特B、氏語言器官C、吉爾福特D艾森克參考答案】: B27、約在公元前一世紀(jì),另一位古希臘醫(yī)生阿斯克列皮阿德斯首 先使用了“心理障礙”與“心理不健全

10、”的術(shù)語。此后,經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史發(fā)展,變態(tài)心理學(xué)逐 漸成為心理學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域,使有關(guān)變態(tài)心理的研究從思辨轉(zhuǎn)向?qū)嶒?yàn), 從患者的()進(jìn)入其內(nèi)心活動(dòng)。A、不可遏制性B、活潑型C、外部表現(xiàn)D抑郁型【參考答案】: C28、社會(huì)知覺最早是有哪位心理學(xué)家提出的?()A、弗洛伊德B、洛克C、布魯納D斯滕伯格【參考答案】: C29、認(rèn)知成分是主體對(duì)態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),是人對(duì)于對(duì)象的 思想、信念及其知識(shí)的總和。情感性成分是主體對(duì)態(tài)度對(duì)象的情緒的 或()。A、情感性體驗(yàn)B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A30、需要層次理論提出的需要層級(jí)依次為()A、生理需要、安全需要、學(xué)習(xí)需要、審美需要自我實(shí)現(xiàn)需要

11、B、生理需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我 實(shí)現(xiàn)的需要C、生理需要、自尊需要、歸屬需要、求知需要、自我實(shí)現(xiàn)需要D生理需要、安全需要、自尊需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要【參考答案】: B31、心理輔導(dǎo)員把來訪者的主要言談、思想加以綜合整理,再反饋給來訪者的技術(shù)是()A、釋意B、澄清C、提問D具體化【參考答案】: A32、“其身正,不令而行其身不正,雖令不從”這句話用在教師 身上,可以反映教師的職業(yè)具有的一個(gè)特征是()A、復(fù)雜性B、獨(dú)立性C、示范性D長(zhǎng)效性【參考答案】: C33、在自然環(huán)境下,使用實(shí)地體驗(yàn)、開放性訪談、參與型與非參 與型觀察、個(gè)案調(diào)查、文獻(xiàn)分析等方法對(duì)人的心理現(xiàn)象進(jìn)行

12、深入細(xì)致 和長(zhǎng)期的研究是()。A、個(gè)案研究法B、觀察法C、定性研究法D定量研究法【參考答案】: C34、狹義的校園文化是指()A、把校園文化作為相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)文化的一種文化現(xiàn)象進(jìn)行研究時(shí)所采用的理解B、包含學(xué)術(shù)文化在內(nèi)的概念C排除學(xué)校組織制度的文化概念D是將校園文化的學(xué)術(shù)文化排除在外時(shí)研究校園文化所使用的概念【參考答案】: D35、伊扎德認(rèn)為,情緒是分化的,存在著具有不同體驗(yàn)的獨(dú)立情 緒,這些獨(dú)立的情緒都具有動(dòng)機(jī)特征。他假定存在 10 種基本情緒,即 興趣、愉快、驚奇、悲你憤怒、厭惡、輕蔑、恐懼、害羞與膽怯,它 們組成了人類的()。A、不可遏制性B、活潑型C、動(dòng)機(jī)系統(tǒng)D抑郁型【參考答案】: C

13、36、生活中所謂的“愛屋及烏”、 “厭惡和尚,恨及袈裟”反映 了哪一種知覺印象的效應(yīng) ?()A、首因效應(yīng)B、暈輪效應(yīng)C、近因效應(yīng)D刻板效應(yīng)【參考答案】: B37、社會(huì)刺激和個(gè)體社會(huì)行為之間的中介過程是()A、社會(huì)心理B、社會(huì)知覺C、社會(huì)態(tài)度D社會(huì)歸因【參考答案】: A38、按軀體疾病的模式來理解變態(tài)心理,稱為生物醫(yī)學(xué)模式又稱 疾病模式。希波克拉底曾以四種體液不平衡來解釋()。中醫(yī)沿用軀 體疾病的理論對(duì)癲狂進(jìn)行辨證論治,即屬于這一模式的代表。A、不可遏制性B、活潑型C、變態(tài)心理D抑郁型【參考答案】: C39、人們常說的“一己之心,度人之腹”表現(xiàn)了社會(huì)知覺的哪個(gè) 特征?()A、選擇性B、顯著性C、

14、投射性D兩極性【參考答案】: C40、“社會(huì)道德反應(yīng)測(cè)驗(yàn)”量表制定者是()A、萊斯特B、吉布斯C、柯爾伯格D皮亞杰【參考答案】: B二、多選題(多選少選都不給分,每題 2分,20 題,共計(jì) 40分)1、人的個(gè)性傾向性上的差異主要表現(xiàn)在()上。A、情緒B、需要D動(dòng)機(jī)【參考答案】: BD2、團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過程包括()A、初創(chuàng)階段B、過渡階段C、工作階段D結(jié)束階段【參考答案】: ABCD3、大學(xué)生常見的社會(huì)行為有哪些?()A、親和行為B、侵犯行為C、選擇行為D知覺行為【參考答案】: AB4、對(duì)大學(xué)生品德問題的矯正我們要充滿信心,要()A、曉之以理B、動(dòng)之以情C、導(dǎo)之以行D持之以恒【參考答案】:

15、ABCD5、為了避免意義學(xué)習(xí)中的機(jī)械學(xué)習(xí),教師在教學(xué)中應(yīng)該做到()A、精心組織教材,使教材知識(shí)具有邏輯意義B、在教新知識(shí)之前先復(fù)習(xí)或回憶有關(guān)的舊知識(shí)C、一學(xué)生智力和知識(shí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)D考核的重點(diǎn)放在學(xué)生是否正真了解教材內(nèi)容【參考答案】: ABCD6、一般認(rèn)為,大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾個(gè) 方面:表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、()A、生成性因素B、組織性因素C、專業(yè)性因素D大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】: BCD7、大學(xué)校園文化的心理調(diào)試功能是通過下列哪幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)的? ()A、文化氛圍與心理調(diào)試B、校園物質(zhì)環(huán)境與心理調(diào)試C、校園精神環(huán)境與心理調(diào)試D校園制度環(huán)境與心理調(diào)試【參考答案】:

16、BC8、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)根據(jù)不同知識(shí)的心理表征方式,將知識(shí)分為哪兩大類?()A、陳述性知識(shí)B、動(dòng)作性知識(shí)C、形象性知識(shí)D程序性知識(shí)【參考答案】: AD9、皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過哪兩個(gè)過程的循環(huán)而不斷 發(fā)展?()A、調(diào)整過程B、同化過程C、反饋過程D順應(yīng)過程【參考答案】: BD10、校園文化形態(tài)被分為以下哪幾個(gè)方面()A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化【參考答案】: ABCD11、完善大學(xué)生的自我意識(shí),我們可以采取的措施是()A、引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我B、引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)展積極健康的自我體驗(yàn)C、引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)自我控制,完善自我D引導(dǎo)大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)【參

17、考答案】: ABC12、大學(xué)生社會(huì)知覺有有哪些特征()A、選擇性B、顯著性C、投射性D兩極性【參考答案】: ABCD13、個(gè)別心理輔導(dǎo)的一般技術(shù)主要有哪些?()A、傾聽技術(shù)B、澄清技術(shù)C、共情D具體化技術(shù)【參考答案】: ABCD14、大學(xué)生的品德教育就是要回歸現(xiàn)實(shí)生活,要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),()A、貼近現(xiàn)實(shí)B、貼近生活C、貼近課堂D貼近大學(xué)生【參考答案】: ABD15、大學(xué)生社會(huì)知覺的途徑主要有()A、對(duì)他人外部特征的觀察B、對(duì)交往中的動(dòng)作、表情、態(tài)度、語言、等進(jìn)行人際知覺C、通過對(duì)自己或他人在特定的社會(huì)或組織中的地位、權(quán)利等由此 產(chǎn)生的行為知覺來進(jìn)行角色知覺D通過對(duì)物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我的知覺

18、來進(jìn)行自我知覺【參考答案】: ABCD16、吉爾福特認(rèn)為,個(gè)體的智力活動(dòng)表現(xiàn)為哪幾種思維形態(tài)?()A、形象思維B、聚合思維C、邏輯思維D發(fā)散思維【參考答案】: BD17、關(guān)于心理健康的含義,敘述正確的有()A、描述個(gè)體的心理健康水平B、表示心理健康工作C、是一門學(xué)科D以上三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)【參考答案】: ABCD18、在我國(guó)高校中,使用比較多的團(tuán)體輔導(dǎo)的性質(zhì)是()A、結(jié)構(gòu)式、封閉式B、非結(jié)構(gòu)式、開放式參考答案】:對(duì)參考答案】:對(duì)C、同質(zhì)性、發(fā)展性D異質(zhì)性、治療性【參考答案】: AC19、學(xué)習(xí)大學(xué)心理學(xué)的意義有()A、有助于提高教學(xué)質(zhì)量B、有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和發(fā)展個(gè)性C、有助于維護(hù)

19、師生心理健康D有助于提高學(xué)校管理效能【參考答案】: ABCD20、大學(xué)教師的職業(yè)特征包括()A、教師勞動(dòng)的示范性B、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性C、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性D教師勞動(dòng)的長(zhǎng)效性【參考答案】: ABCD三、判斷題(每題 1 分, 20題,共 20分)1、豐富的想象、優(yōu)美的意境、生動(dòng)的故事最能激起學(xué)生的興趣, 它不僅能深化學(xué)生對(duì)課文的理解,還能有效地提高學(xué)生的語言表達(dá)能 力。語文教材中的名篇佳作中隱含著作者的靈性思維,是讓學(xué)生展開 想象的讀說寫結(jié)合點(diǎn)。2、食物不僅是生命的物質(zhì)基礎(chǔ),也是智力的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果大腦 缺乏某些營(yíng)養(yǎng)食物就會(huì)癡呆、愚笨。每個(gè)人智力不同,主要是因?yàn)槿?乏某些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)或者某些物質(zhì)過剩,

20、提高智力最佳方法就是采用個(gè)性 化科學(xué)營(yíng)養(yǎng)方法:補(bǔ)充缺乏的食物,限制過剩的食物才能實(shí)現(xiàn)最科學(xué) 的營(yíng)養(yǎng)效果一一超常智力?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)3、加德納通過研究認(rèn)識(shí)到,智力并不是某種神奇的、可以通過測(cè) 驗(yàn)來衡量的東西,也不是只有少數(shù)人擁有。相反,智力是每個(gè)人都不 同程度地?fù)碛胁⒈憩F(xiàn)在生活各個(gè)方面的能力。其實(shí),在他看來,智力 可能意味著其他的一切能力。所以,能夠在特定的情境中解決問題, 并能有所創(chuàng)造,這就是智力?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)4、加德納認(rèn)為,實(shí)踐證明每一種智能在人類認(rèn)識(shí)和改造世界的過 程中都發(fā)揮著巨大的作用,具有同等的重要性。多元不是一種固定的 數(shù)字概念,而是開放性的概念。個(gè)體到底有多少種智力是可以商榷

21、和 改變的?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)5、類型理論認(rèn)為可以把人劃分為不同的類型,這些類型是獨(dú)立的、 不連續(xù)的,就像第一胎出生的孩子和以后出生的孩子一樣。與此不同, 特質(zhì)理論推崇連續(xù)的維度,如智力和友誼等。特質(zhì)是持久的品質(zhì)或特 征,這些品質(zhì)或特征使個(gè)體在各種情況下的行為具有一致性?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)6、個(gè)體遇到單一目標(biāo)同時(shí)懷有兩個(gè)動(dòng)機(jī)(嗜酒者不得不戒酒)時(shí), 一方面好而趨之 , 另方面又惡而避之;使個(gè)人的情感與理性矛盾而形成 的精神痛苦,即起于趨避的心理沖突。7、兒童的身心發(fā)展是有先后次序的,早期教育必須在適宜的生理成熟度的基礎(chǔ)上進(jìn)行適時(shí)的訓(xùn)練,才能取得好的效果。過早和過晚都 會(huì)造成對(duì)孩子的傷害,我們都知道

22、狼孩兒、豬孩兒的故事,他們就是 因?yàn)殄e(cuò)過了語言和社會(huì)規(guī)范等各種智能開發(fā)的時(shí)機(jī),所以,即便科學(xué) 家提供良好的條件,也不能使他們趕上最普通的孩子的智力水平。【參考答案】:對(duì)8、兩件事都有排斥力,都力求避免,但雙必須擇取其一,難以決 定。【參考答案】:對(duì)9、1942年,威廉 ?賽爾頓提出了一種類型理論,將體型和氣質(zhì)聯(lián) 系在一起,該理論在現(xiàn)代的流行媒體中依然有所反映,甚至被鼓吹。 他根據(jù)體型將人分為三種類型:內(nèi)胚層型(胖,柔軟,圓潤(rùn)),中胚 層型(肌肉發(fā)達(dá),矩形身材,強(qiáng)壯),外胚層型(瘦長(zhǎng),虛弱)?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)10、數(shù)理邏輯智能:指人對(duì)邏輯結(jié)果關(guān)系的理解推理思維表達(dá)能 力,突出特征為用邏輯方法解決問題,有對(duì)數(shù)字和抽象模式的理解力, 認(rèn)識(shí)解決問題的應(yīng)用推理。【參考答案】:對(duì)11、智能是人類大

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