大學(xué)教育學(xué)期末考試題和答案

1、一、填空世界上最早的一部專門論述教育問題的專著是學(xué)記。教育民主化包括教育的民主和民主的教育人的發(fā)展包括身體和心理兩方面的發(fā)展。教師的根本任務(wù)是教書育人。中國近代第一個學(xué)制是欽定學(xué)堂章程史稱壬寅學(xué)制學(xué)校教育的中心工作是教學(xué)。教學(xué)過程的本質(zhì)是教師和學(xué)生的互動過程是以一種特殊的認(rèn)識過程也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。傳授和學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗必須以學(xué)生個人的直接經(jīng)驗為主?，F(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是班級授課制度。德育過程是出境學(xué)生的知、情、意、行綜合發(fā)展的過程，是培養(yǎng)學(xué)生言行一致、知行統(tǒng)一的過程。 德育過程是不斷激發(fā)促進(jìn)學(xué)生思想矛盾發(fā)展的過程，是教育和自我教育的相結(jié)合過程。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)作用，學(xué)生是主體作

2、用。二、判斷教育學(xué)的研究對象是 “教育現(xiàn)象 ”，任務(wù)是揭示 “教育規(guī)律 ”。（錯）教育學(xué)開始成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志是大教學(xué)論。（錯）早在封建社會就有了終身教育的概念與實踐。（錯）經(jīng)濟(jì)要發(fā)展教育要先行。（對）其身正不令而從，其身不正雖令不從是說教師勞動的創(chuàng)造性。（錯）終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代中小學(xué)教師的職業(yè)道德。（對）7 學(xué)生是具有自主性，能動性，創(chuàng)造性的獨立個體和發(fā)展之中的人（對）現(xiàn)代學(xué)校有了開發(fā)課程的權(quán)利（對）教學(xué)就是上課。 （錯）在掌握知識的過程中發(fā)展學(xué)生的智力是有條件的。（對）鞏固性原則要求按照循序漸進(jìn)的方法教育學(xué)生。（錯） 三、名詞解釋終身教育：是人一生各階段當(dāng)中所收的各種教育的總和，是個人所受

3、不同類型教育的統(tǒng)一綜合。 包括教育體系的各個階段和各種方式，既有學(xué)校教育又有社會教育，既有正規(guī)教育又有非正規(guī)教育。主張在每一個人需要的時刻，以最好的方式提供必要的知識和技能。教育目的：廣義的教育目的是指所有參與教育活動的主體對教育的結(jié)果的期望，即希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。 狹義的教育目的是指國家對教育所要造就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想和規(guī)定。課程：是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和和其進(jìn)程與安排。廣義的課程是指學(xué)校為培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校所教的名門學(xué)科，和有目的有計劃的教育活動。狹義的課程是指某一門學(xué)科。教學(xué)：分為廣義和狹

4、義之分。廣義的教學(xué)是指把知識經(jīng)驗傳授給學(xué)習(xí)的人，使其由此得到提高， 這種活動就是教學(xué)。 狹義教學(xué)是指在教師有目的有計劃有組織的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和掌握系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識與技能，促進(jìn)身心全面發(fā)展的一種教育過程。知行統(tǒng)一原則：是指在思想品德教育中既要重視道德知識的學(xué)習(xí)，向?qū)W生傳授系統(tǒng)的道德規(guī)范與價值體系， 更要重視道德行為的實際鍛煉，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣，以便把理論和實踐結(jié)合起來，形成知行統(tǒng)一，言行一致的品德。四、簡答1.學(xué)校教育主導(dǎo)作用有效發(fā)揮的條件答：學(xué)校教育的個體發(fā)展特種功能的發(fā)揮，不是沒有規(guī)律的，它要求學(xué)校按照教育辦事，它要求充分發(fā)揮人的主觀能動性和實踐活動的價值。從宏觀上看，

5、教育發(fā)展規(guī)模層次和水平符合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會經(jīng)濟(jì)的需求，要考慮生產(chǎn)力發(fā)展和政治經(jīng)濟(jì)對教育的要求。要考慮社會發(fā)展的狀況。從微觀上看， 教育要發(fā)揮它的育人作用，也必須考慮受教育者的主觀能動性、教育自身的條件、家庭和家長的影響等等。包括人的可教育性和教育需求，學(xué)校教育者的高素質(zhì)和教育工作的計劃性、目的性和組織性，教育環(huán)境的許可和積極協(xié)調(diào)的多方面影響等。2 教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用教育對經(jīng)濟(jì)具有積極的推動作用，能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長。教育在生產(chǎn)勞動力 : 育與人的素質(zhì)提高有密切的聯(lián)系， 它對人的勞動能力的發(fā)展具有全面的有效的影響和作用。 它可以改變勞動能力的性質(zhì)和形態(tài)， 是潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的

6、生產(chǎn)力，是簡單的勞動力成為復(fù)雜的勞動力從而提高和發(fā)展科學(xué)知識的物化程度。教育積累傳播發(fā)展科學(xué)技術(shù)通過教育，原來人所掌握的科學(xué)文化知識，可以在較短的時間里為更多的人掌握，因而是科學(xué)知識得到普及，先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗得到推廣，從而提高勞動生產(chǎn)率， 促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的提高?？梢哉f教育是科學(xué)技術(shù)得以在生產(chǎn)中運用 的中介和橋梁。教師勞動的主要特點創(chuàng)造性。教育是一種培養(yǎng)人的活動，它雖然需要按照一定社會的要求有目的有計劃的進(jìn)行，但決不能單純模仿和機(jī)械重復(fù)，教師必須根據(jù)社會的要求， 遵循教育活動的內(nèi)在規(guī)律， 從學(xué)生實際情況出發(fā)，選擇最能奏效的方法和途徑來實現(xiàn)教育目的。復(fù)雜性。從教師的勞動任務(wù)上看，教師勞動

7、的目的不是生產(chǎn)某種物質(zhì)產(chǎn)品，而是要生產(chǎn)一種新人， 一種具有自我發(fā)展能力的新人。從勞動對象上看是復(fù)雜的，教師的勞動對象是人。從勞動方式上看，教師勞動方式是復(fù)雜多變的。長期性、連續(xù)性、廣泛性、間接性，教師的勞動不是一種一蹴而就的活動，是一種具有長期性特點的勞動過程。協(xié)作性和個體性。教師的勞動主要表現(xiàn)為個體勞動。示范性和主體性。教育是培養(yǎng)人的活動這一本質(zhì)特點決定了教師的勞動必須要帶有強(qiáng)烈的示范性。現(xiàn)代新型師生關(guān)系的特點民主平等性，學(xué)生是具有獨立人格的人，需要得到老師的尊重，沒有尊重就沒有教育。 尊重學(xué)生是對現(xiàn)代教師最基本的要求，也是學(xué)校教育的基本原則。 教師和學(xué)生在政治地位上， 在人格上，在真理面前

8、，是一種平等的關(guān)系。尊師愛生。學(xué)生應(yīng)該尊重和愛戴教師，教師應(yīng)當(dāng)熱愛關(guān)心學(xué)生，師生之間彼此尊重， 相互友愛，這是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教學(xué)相長。在教育教學(xué)過程中教師和學(xué)生是相互促進(jìn)相互制約共同提高的。5 結(jié)合你對中小學(xué)師生關(guān)系的了解，如何建立良好的師生關(guān)系？（1）樹立教育民主思想。 （ 2）提高法制意思，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。（ 3）提高業(yè)務(wù)水平， 加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立自己的威信。（ 4）要尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生。6.中小學(xué)常用的教學(xué)方法（1）以語言傳遞為主的教學(xué)方法a 講授法 b 談話法 c 討論法 d 讀書指導(dǎo)法（ 2）以直觀感知為主的教學(xué)方法 a 演示法 b 參觀法（ 3）以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法a 練習(xí)法 b 實驗法 c 實習(xí)作業(yè)法 d 教學(xué)實踐活動法 e 研究性學(xué)習(xí)方法7 教師如何備課（1）備教材（ 2）備學(xué)生（ 3）備教法（ 4）制定教授計劃 a 學(xué)期學(xué)年計劃b 單元課題計劃 c課時計劃教案8.德育過程的特點或規(guī)律（1）德育過程是促進(jìn)學(xué)生知情意行綜合發(fā)展的過程，是培養(yǎng)學(xué)生言行一致、知行統(tǒng)一的過程。（ 2）德育過程是不斷激發(fā)促進(jìn)學(xué)生思想矛盾